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      2. 王勃《山中》閱讀答案附賞析

        時間:2020-09-09 17:49:51 王勃 我要投稿

        王勃《山中》閱讀答案附賞析

          山中這是一首抒寫旅愁歸思的詩,大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。這首詩的主題:采用了融情于景的方法,通過深秋時節(jié)特有的“高風(fēng)晚、黃葉飛”,來烘托表現(xiàn)自己濃郁的羈旅鄉(xiāng)愁。以下是小編分享的王勃《山中》閱讀答案附賞析,歡迎大家閱讀!

        王勃《山中》閱讀答案附賞析

          山中

          王勃

          長江悲已滯, 萬里念將歸。

          況屬高風(fēng)晚, 山山黃葉飛。

          注:

          滯:留滯。

          念將歸:有歸鄉(xiāng)之愿,但不能成行。

          況屬:何況是。

          高風(fēng):秋風(fēng),指高風(fēng)送秋的季節(jié)。

          (1)明代謝榛在《四溟詩話》中說:“作詩本乎情、景。……景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩。”請簡要分析該詩中的情景關(guān)系。(4分)

          (2)這首詩表達了怎樣的思想感情?請作簡要分析。(4分)

          參考答案

          (1)情景交融,(1分)第二句直抒胸臆,一、三、四句融情入景,第一句用擬人手法,表達悲傷之情,三、四句用深秋景色,(具體分析2分)進一步烘托“悲”和“念”的心情。(1分) (4分)

          (2)本詩抒發(fā)的是詩人的旅愁歸思。(1分)詩的前半部分,寫自己遠在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境;(1分)詩的后半部分,用眼前“高風(fēng)晚”“黃葉飛”的深秋景色,進一步烘托出“悲”和“念”的心情。(2分) (4分)

          賞析:

          這是一首抒寫旅愁歸思的詩,大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。這首詩的主題:采用了融情于景的方法,通過深秋時節(jié)特有的“高風(fēng)晚、黃葉飛”,來烘托表現(xiàn)自己濃郁的羈旅鄉(xiāng)愁。

          詩的前半首是一聯(lián)對句。詩人以“萬里”對“長江”,是從地理概念上寫遠在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境;以“將歸”對“已滯”,是從時間概念上寫客旅久滯、思歸未歸的狀況。兩句中的“悲”和“念”二字,則是用來點出因上述境況而產(chǎn)生的感慨和意愿。詩的后半首,即景點染,用眼前“高風(fēng)晚”、“黃葉飛”的深秋景色,進一步烘托出這個“悲”和“念”的心情。

          首句“長江悲已滯”,在字面上也許應(yīng)解釋為因長期滯留在長江邊而悲嘆?梢詤⒆C的有他的《羈游餞別》詩中的“游子倦江干”及《別人四首》之四中的“霧色籠江際”、“何為久留滯”諸句。但如果與下面“萬里”句合看,可能詩人還想到長江萬里、路途遙遠而引起羈旅之悲。這首詩的題目是《山中》,也可能是詩人在山上望到長江而起興,是以日夜?jié)L滾東流的江水來對照自己長期滯留的旅況而產(chǎn)生悲思。與這句詩相似的有杜甫《成都府》詩中的“大江東流去,游子日月長”,以及謝朓的名句“大江流日夜,客心悲未央”。這里,“長江”與“已滯”以及“大江”與“游子”、“客心”的關(guān)系,詩人自己可以有各種聯(lián)想,也任讀者作各種聯(lián)想。在一定范圍內(nèi),理解可以因人而異,即所謂“詩無達詁”。

          次句“萬里念將歸”,似出自宋玉《九辯》“登山臨水兮送將歸”句,而《九辯》的“送將歸”,至少有兩種不同的解釋:一為送別將歸之人;一為送別將盡之歲。至于這句詩里的“將歸”,如果從前面提到的《羈游餞別》、《別人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送別的詩看,可以采前一解釋;如果從本詩后半首的內(nèi)容看,也可以取后一解釋。但聯(lián)系本句中的.“念”字,則以解釋為思歸之念較好,也就是說,這句的“將歸”和上句的“已滯”一樣,都指望遠懷鄉(xiāng)之人,即詩人自己。但另有一說,把上句的“已滯”看作在異鄉(xiāng)的客子之“悲”,把這句的“將歸”看作萬里外的家人之“念”,似也可通。這又是一個“詩無達詁”的例子。

          三四兩句“況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛”,寫詩人在山中望見的實景,也含有從《九辯》“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮草木遙落而變衰”兩句化出的意境。就整首詩來說,這兩句所寫之景是對一二兩句所寫之情起襯映作用的,而又有以景喻情的成分。這里,秋風(fēng)蕭瑟、黃葉飄零的景象,既用來襯映旅思鄉(xiāng)愁,也可以說是用來比擬詩人的蕭瑟心境、飄零旅況。當(dāng)然,這個比擬是若即若離的。同時,把“山山黃葉飛”這樣一個純景色描寫的句子安排在篇末,在寫法上又是以景結(jié)情。南宋沈義父在《樂府指迷》中說:“結(jié)句須要放開,含有余不盡之意,以景結(jié)情最好。”這首詩的結(jié)句就有宕出遠神、耐人尋味之妙。

          詩歌在藝術(shù)上常常是抒情與寫景兩相結(jié)合、交織成篇的。明代謝榛在《四溟詩話》中說:“作詩本乎情、景。……景乃詩之媒,情乃詩之胚,合而為詩。”這首詩,前半抒情,后半寫景。但詩人在山中、江邊望見的高風(fēng)送秋、黃葉紛飛之景,正是產(chǎn)生久客之悲、思歸之念的觸媒;而他登山臨水之際又不能不是以我觀物,執(zhí)筆運思之時也不能不是緣情寫景,因此,后半首所寫之景又必然以前半首所懷之情為胚胎。詩中的情與景是互相作用、彼此滲透、融合為一的。前半首的久客思歸之情,正因深秋景色的點染而加濃了它的悲愴色彩;后半首的風(fēng)吹葉落之景,也因旅思鄉(xiāng)情的注入而加強了它的感染力量。

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