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書湖陰先生壁二首王安石
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。古詩(shī)的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編收集整理的書湖陰先生壁二首王安石，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
書湖陰先生壁王安石
《書湖陰先生壁⑴ 其一》
作者：王安石
茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔⑵，花木成畦手自栽⑶。
一水護(hù)田將綠繞⑷，兩山排闥送青來(lái)⑸。
《書湖陰先生壁其二》
作者：王安石
桑條索漠楝花繁(6)，風(fēng)斂余香暗度垣。
黃鳥數(shù)聲殘午夢(mèng)，尚疑身屬半山園。
注釋：
�、艜簳鴮�，題詩(shī)。湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵紫金山(今江蘇南京)時(shí)的鄰居。
�、泼╅埽好┪蓍芟�，這里指庭院。無(wú)苔：沒有青苔。
�、浅善�(qí )：成壟成行。 畦：經(jīng)過修整的一塊塊田地。
�、茸o(hù)田：這里指護(hù)衛(wèi)環(huán)繞著園田。
�、膳抨Y(tà)：開門。 闥：小門。送青來(lái)：送來(lái)綠色。[1] [2]
(6)楝(liàn)花：“二十四番花信”里的楝花，指的就是北方常見的苦楝花。
書湖陰先生壁其一譯文：
茅草房庭院經(jīng)常打掃，潔凈得沒有一絲青苔�；ú輼淠境尚谐蓧牛际侵魅擞H手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，并且環(huán)繞著農(nóng)田;兩座大山打開門來(lái)為人們送去綠色。
書湖陰先生壁其二譯文：
桑樹枝葉繁茂，楝花也十分繁盛。清風(fēng)吹送楝花余香，悄悄地送過墻頭。 黃鶯幾聲清脆的啼叫 ，驚醒了我的午覺。一夢(mèng)醒來(lái)，我恍恍惚惚還覺得自己好像仍然在舊日所住的半山園中。
王安石簡(jiǎn)介：
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士。封為舒國(guó)公，后又改封荊國(guó)公。世人又稱“王荊公”。漢族江右民系，北宋臨川縣城鹽埠嶺(今臨川區(qū)鄧家巷)人。慶歷二年(1042)進(jìn)士。嘉祐三年(1058)上萬(wàn)言書，提出變法主張。宋神宗熙寧二年(1069)任參知政事，推行新法。次年拜同中書門下平章事。熙寧七年(1074)罷相，次年復(fù)任宰相;熙寧九年(1076)再次罷相，退居江寧(今江蘇南京)半山園，封舒國(guó)公，不久改封荊，世稱荊公。卒謚文。執(zhí)政期間，曾與其子王雱及呂惠卿等注釋《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《周官》，時(shí)稱《三經(jīng)新義》。其文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說》《鐘山一日錄》等，多已散佚。今存《王臨川集》《臨川集拾遺》，后人輯有《周官新義》《詩(shī)義鉤沉》等。
賞析
首二句贊美楊家庭院的清幽。茅檐代指庭院。靜即凈。怎樣寫凈呢?詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪，而僅用無(wú)苔二字，舉重若輕，真可謂別具只眼。何以見得?江南地濕，又時(shí)值初夏多雨季節(jié)，這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長(zhǎng)在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒有，不正表明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里，平淡無(wú)奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力�；臼峭ピ簝�(nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多，所以要分畦栽種。這樣，成畦二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調(diào)。
這清幽環(huán)境令人陶醉，所以當(dāng)詩(shī)人的目光從院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí)，他的思致才會(huì)那樣悠遠(yuǎn)、飄逸，才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句，門前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山，在詩(shī)人眼里，山水對(duì)這位志趣高潔的主人也有情誼。詩(shī)人用擬人手法，將一水兩山寫成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。護(hù)字，繞字顯得那么有情。門前的青山見到庭院這樣整潔，主人這樣愛美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的院落增色添彩：推門而入，奉獻(xiàn)上一片青翠。詩(shī)人以神來(lái)之筆，留下千古傳誦的名句。
一水兩山被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象，而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦，主要還在于這樣兩點(diǎn)：一、擬人和描寫渾然一體，交融無(wú)間。一水護(hù)田加以繞字，正見得那小溪曲折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一護(hù)字，繞的神情明確顯示。至于送青之前冠以排闥二字，更是神來(lái)之筆。它既寫出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫給予讀者的美感極為新鮮、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門前，所以似乎伸手可及。尤其動(dòng)人的，是寫出了山勢(shì)若奔，仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來(lái)到，興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征，而這種種描寫，又都和充分的擬人化結(jié)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致，完全像在表現(xiàn)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的情景：情急心切，竟顧不得敲門就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無(wú)間，相映生色，既奇崛又自然，既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長(zhǎng)。二、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里，已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為茅檐，他不僅掃，而且長(zhǎng)掃(即常掃)，以至于靜無(wú)苔；花木成畦，非賴他人，而是親手自栽�？梢娝屐o脫俗，樸實(shí)勤勞。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美，更感到一水兩山的親近；詩(shī)人想象山水有情，和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼。詩(shī)以《書湖陰先生壁》為題，處處關(guān)合，處處照應(yīng)，由此也可見出詩(shī)人思致的綿密。
此詩(shī)對(duì)于一水兩山的擬人化，既以自然景物的特征為基礎(chǔ)，又與具體的生活內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無(wú)跡，成為古今傳誦的名句。
在修辭技巧上，三四兩句也堪作范例。詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)偶、擬人、借代的修 辭手法，把山水描寫得有情且有趣。
山水本是無(wú)情之物，可詩(shī)人說水護(hù)田，山送青，水對(duì)田有一種護(hù)措之情，山對(duì)人有一種友愛之情，這就使本來(lái)沒有生命的山水具有了人的情思，顯得柔婉可愛，生動(dòng)活潑。本來(lái)水是環(huán)繞著綠色的農(nóng)作物，但詩(shī)人沒說具體的植物，而是用植物的色彩來(lái)代替，說將綠繞，環(huán)繞著綠意；青色，也是虛的，是沒法送的，詩(shī)人卻說山要送青來(lái)，這就化實(shí)為虛，詩(shī)意盎然。事實(shí)是湖陰先生的房屋與山距離很近，主人開了門，就會(huì)看見青蒼的山峰。可如果寫成開門見青山，那就全無(wú)詩(shī)味了，詩(shī)人換了個(gè)說法，從對(duì)面落筆，讓山做了主語(yǔ)，化靜為動(dòng)，頓成佳句，這真是巧思妙想，令人拍案叫絕。