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看童話的好處和壞處
在孩子的成長過程中是離不開童話故事的,當(dāng)孩子還沒有踏進(jìn)校園時(shí)就已接觸了許多童話故事,比如《安徒生童話》《格林童話》《一千零一夜》《睡前故事》等,這些都是媽媽們的選擇,因?yàn)楹⒆舆小,買其它類型的故事孩子更不理解,更主要的原因是上面的童話故事是現(xiàn)在年輕父母都熟知的,給孩子講起來比較的方便,可是這些故事也存在一定的危害,對(duì)孩子的性格或者社會(huì)認(rèn)識(shí)造成不良的影響,形成不健康的心理。
一、 童話故事的意義
1、什么是童話?
童話故事大多都是代代相傳,經(jīng)過個(gè)別人搜集整理得來的。童話是一種比較適合兒童閱讀的文學(xué)體裁,它按照兒童的心理特點(diǎn)和需要,通過豐富的幻想,想象和夸張來塑造鮮明的形象,用曲折動(dòng)人的故事情節(jié)和淺顯易懂的語言文字反映現(xiàn)實(shí)生活,抑惡揚(yáng)善,起到教育人的目的。童話一般有四種:擬人體童話(代表作如《木偶奇遇記》)、超人體童話(代表作如《巨人的花園》)、常人體童話(代表作如《皇帝的新裝》)、知識(shí)體童話等等。閱讀時(shí),要深入作者幻想的世界,理解文章的內(nèi)容,體會(huì)作者的寫作意圖。有的童話在文章中借主人公之口或用總結(jié)性語言把要說的道理直接說出來了,有的則須認(rèn)真閱讀理解,深入分析文章,才能悟出其中的道理。因此閱讀童話時(shí),要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì),領(lǐng)悟生活真諦。人類童話發(fā)展源遠(yuǎn)流長,古代的神話與民間故事也可算是童話的一種。人類的童話作家兩大最杰出的代表都是北歐人,丹麥的安徒生和瑞典的塞爾瑪·拉格霍芙。
2、童話故事的意義
童話故事無法教導(dǎo)孩子們?nèi)松览,但可以引?dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)不同的人類,激發(fā)幼兒的想象力,擴(kuò)散幼兒的思維。由于幼兒天生有較強(qiáng)的好奇心,對(duì)未知的探索欲,因此童話故事正是一個(gè)“陌生的世界”,幼兒特別的喜歡!澳吧氖澜纭本褪怯變旱男睦韯,在異想天開的奇幻情節(jié)背后,卻是反映現(xiàn)實(shí)人生掙扎的寫實(shí)劇。故事的意義最好是讓孩子經(jīng)由自己的直覺得到,但在孩子的因好奇而發(fā)問的情況下,說明故事著重的“罪惡”,仍有助于孩子找出這些問題的答案,以嬉戲探索,而非解釋說明的方式給予回饋,能更增強(qiáng)童話故事對(duì)孩子心理的影響,解決他們內(nèi)心正面與負(fù)面力量的沖突。
二、 童話故事對(duì)幼兒的負(fù)面影響。
任何孩子的成長都必須經(jīng)歷一個(gè)從童話世界走向現(xiàn)實(shí)世界的階段,童話世界的打下的基礎(chǔ)直接影響到現(xiàn)實(shí)世界孩子成長的素質(zhì)。人們利用童話故事生動(dòng)而廣泛向幼兒揭示自然和社會(huì)的面貌,幫助他們開拓視野,啟迪心智。因此,童話故事對(duì)于幼兒發(fā)展所產(chǎn)生的潛移默化的影響,有著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們已有認(rèn)識(shí)的意義,其中負(fù)面的影響不容忽視。
1、血腥的、殘忍的手段的較多
很多經(jīng)典的童話中都出現(xiàn)了打斗、傷害、殺人、死亡等殘忍的內(nèi)容。如《灰姑娘》中灰姑娘的繼母姐妹削足以試水晶鞋;《白雪公主》紅的惡毒王后為了殺掉白雪公主,每一次都扮成不同的人用不同的方式,可以說是不擇手段,以及最后王后的慘死狀……童話里的這些殘忍的內(nèi)容會(huì)不會(huì)對(duì)幼兒閱讀產(chǎn)生負(fù)面影響呢?很多研究者認(rèn)為是否定的,但也不能確切的說沒有。
幼兒閱讀故事的方式和成人不一樣,不同的孩子有不同的見解,尤其現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女,喜歡刺激的東西,當(dāng)其閱讀殘忍的情節(jié)時(shí),就會(huì)表現(xiàn)出好奇,同時(shí)也會(huì)在腦海里幻想那些畫面。
記得有一次,給孩子講《阿里巴巴與四十大盜》的故事,里面有以女傭麥爾卓用滾燙滾燙的菜油把三十八個(gè)強(qiáng)盜都給燙死了。孩子們當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)故事,認(rèn)為麥爾卓把強(qiáng)盜殺死了獲勝了是很開心的一件事。在我總結(jié)時(shí),教育孩子遇到什么事要?jiǎng)觿?dòng)腦筋思考,自己解決,也沒有教育孩子被別人欺負(fù)時(shí)要有報(bào)復(fù)什么的,結(jié)果有個(gè)孩子就告訴我說:“老師,以后誰要是欺負(fù)我,我也用滾燙的油燙死他!甭犃诉@話,我直接冒汗,這孩子怎么會(huì)想到用故事里麥爾卓的手段,實(shí)在殘忍呀,于是我還得花時(shí)間去和該幼兒溝通,引導(dǎo)幼兒往好的方向去想。
孩子從出生起就不停的模仿成人的活動(dòng),也是在模仿中成長的,天生模仿性強(qiáng),所以說不能說血腥的、殘忍的故事對(duì)幼兒沒有影響,有的孩子會(huì)模仿的。
2、被動(dòng)的接受
不知道看過童話故事的人們有沒有覺得,童話匯總的女性都是被動(dòng)。大部分童話中,公主總是等待王子來拯救,所謂的善良的公主就是被壞人施魔法,打不還手罵不還口,甚至被折磨死了也沒有怨言,反正有神仙和仙女或王子來拯救。最經(jīng)典的就是《灰姑娘》這個(gè)故事,灰姑娘被他的后媽和兩個(gè)姐姐欺負(fù)、折磨,而她卻一點(diǎn)反抗的能力也沒有,任人擺布,直到仙女的幫助她才得以與王子相見。該故事和《白雪公主》等還讓人們被動(dòng)的接受了一個(gè)觀念,那就是后媽一定是壞的。其實(shí)不要小看童話對(duì)我們的影響,現(xiàn)在我們的觀念里經(jīng)常會(huì)另眼相看“后媽”這個(gè)角色。不管她做的好不好,人們就會(huì)認(rèn)為他會(huì)虐待前妻的孩子,畢竟是沒有血緣的。若她做的好的話,別人認(rèn)為那是做給別人看的,只會(huì)做表面功夫;做不好的話,那難聽的話大家都會(huì)指向她。
還有一個(gè)被動(dòng)接受的觀念就是壞人一定得死,不管你看哪個(gè)童話故事,只要里面有壞的,那他結(jié)果肯定得死,現(xiàn)在的人們經(jīng)常對(duì)那些壞角色的人物說:一定沒有好下場。其實(shí)他們就是認(rèn)為善有善報(bào),惡有惡報(bào)。壞的不死,難不成讓好的死嗎?說真的,這些觀念從小就在人們的大腦里根深蒂固。
3、部分故事激發(fā)不了孩子的想象。
國外引進(jìn)的童話故事內(nèi)容大同小異,很多故事不是激發(fā)孩子的想象,而是把社會(huì)的主流價(jià)值觀傳輸給孩子,讓他們的思維符合每個(gè)社會(huì)的主流價(jià)值觀,并且樹立父母的權(quán)威。而且許多關(guān)于王子公主的童話故事,給幼兒講時(shí),幼兒都會(huì)出現(xiàn)一個(gè)畫面“王子和公主結(jié)婚了,從此過上了幸福的生活!辈还芪覀兪亲隼蠋煹倪是做家長,在給孩子講到結(jié)尾時(shí),為了激發(fā)孩子的想象,會(huì)問:“你猜最后怎么樣?”大多數(shù)孩子天真的回答你王子和公主生活在一起來,而有個(gè)性的孩子回答說:“故事結(jié)局都是一樣的,真沒勁。”
在大班教學(xué)中有一節(jié)活動(dòng)課《賣火柴的小女孩》,目標(biāo)是為了激發(fā)幼兒的同情心,最后情感延伸的問題是:如果能幫助她,自己想怎樣幫助?
甲:叫她的爸爸不要打她,還給她買鞋子。
乙:給她很多吃的,陪她一起玩。
丙:我又不再童話里,幫不了她
……
在這個(gè)教學(xué)后,仔細(xì)想想孩子們的回答,一部分孩子的同情心是被激發(fā)了,可是還有一部分孩子把“小女孩”的苦處歸咎于她的父親。若她的父親自己去賣火柴的話,小女孩會(huì)被凍死嗎?現(xiàn)在的父母都是寧愿自己苦,也要讓孩子享受到最好的生活。其實(shí)并不是說童話就一定限制了孩子,只是我們應(yīng)該明白從另一種角度在看待童話的意思,并且重視童話對(duì)孩子的影響。
4、是非的判斷
前面也說道故事里都有好壞之分,幼兒受心理定勢影響,在幼兒的眼里“好人”做什么都是對(duì)的,“壞人”做什么都是錯(cuò)的。幼兒心目中的好人,就是童話故事中的正面形象,也是幼兒羨慕、擁護(hù)、稱贊及模仿的對(duì)象。而事實(shí)上,那是因?yàn)楹⒆釉诔砷L的過程中,是非概念的形成,并且孩子的思維往往是非此即彼的,不是“是”就是“非”,不是“好”就是“壞”。人們總有美好的愿望,“是的”“好的”最終得到勝利。童話故事的這個(gè)特征也恰恰印證了孩子的這個(gè)思維特帶你,以及在成長過程中呈現(xiàn)出來的特征。
往往我們?cè)诮o孩子講完故事后,都會(huì)問“你喜歡故事中的誰?為什么?” 曾有個(gè)老師給她班級(jí)里的孩子放《海的女兒》看,之后就問她的孩子們“你們喜歡誰?為什么?”,結(jié)果令她吃驚的是有個(gè)孩子是這樣回答她的“我喜歡巫婆,因?yàn)樗o了海的女兒一雙腳,讓她變成了人。”因此若把女巫完全解釋為自己內(nèi)心不好的一面,也并不太符合孩子閱讀時(shí)的心理感受;蛟S這些“非”這些“不是”,孩子內(nèi)心也有,但因?yàn)橥捁适轮械倪@種厲害的結(jié)局,也會(huì)徹底消失。
5、產(chǎn)生恐懼的心理
處于兒童期的幼兒不具有抽象思維能力,又缺乏良好的控制能力,他們常常為自己的無意識(shí)活動(dòng)感到困惑和震驚,被焦慮、欲望、恐懼、愛與恨等所壓倒。大人們都喜歡用一些故事來引導(dǎo)孩子形成良好的品德,比如說《木偶奇遇記》里的匹諾曹說謊,鼻子就變長,其實(shí)就是教育孩子不要說謊,在孩子不理解的情況下害怕自己的鼻子變長就不敢說謊了。我看到過這樣一個(gè)案例,一位小女孩對(duì)童話故事《狼來了》情有獨(dú)鐘,但對(duì)自己的親生父母產(chǎn)生了排斥。
案例轉(zhuǎn)述如下:
敏敏(化名)本是一個(gè)活潑可愛的孩子,經(jīng)常在父母面前撒嬌,有時(shí)說點(diǎn)小謊以博得老師或家長的表揚(yáng)、贊許和喝彩或逃避責(zé)罰?勺罱恢罏槭裁床桓改改敲从H近了,也不大愛往外面跑了,反倒喜歡把自己一個(gè)人鎖在房間里,于是父母很擔(dān)心,這孩子到底是怎么了。但據(jù)父母反映她最近特別愛讀童話故事《狼來了》,床頭就放著那本書。老師也告訴家長敏敏最近上課老是魂不守舍,有時(shí)候還會(huì)拿《狼來了》這本書問她,那個(gè)放羊娃是不是真的被狼吃掉啦。我似乎意識(shí)到了什么,于是我問“敏敏,你怎么了,不愛粘爸爸媽媽了啊?”她想了很久,然后問我,“自己是不是壞孩子”我安慰她說“當(dāng)然不是了,你是討人喜歡的好孩子”“但我會(huì)撒謊,我會(huì)不會(huì)被狼吃掉,爸爸媽媽都不喜歡我了!闭f完她就哭了,我說:“《狼來了》是童話故事,那不是真的,只要敏敏以后不說謊,那還是個(gè)知錯(cuò)能改的好孩子,爸爸媽媽還是一樣的疼愛你的啊。”敏敏這才慢慢停止了哭泣。
不僅案例中的小女孩有過這樣的經(jīng)歷,想想每個(gè)人大概都經(jīng)歷過恐懼,膽怯而成長的。只有當(dāng)自己長大了,理解了故事內(nèi)容以及父母的教育意義,才消除了心中的那份恐懼。
三、 如何避免童話故事潛在的負(fù)面影響
給孩子講述故事意不在明確的給孩子什么教育意義,所謂意義最好經(jīng)由孩子自己的直覺去感受,但我覺得更主要的是,童話故事在什么年齡提供給孩子,才是最適宜的。不同的童話故事里,有不同的蘊(yùn)涵的心理沖突,而孩子不同的年齡段會(huì)出現(xiàn)不一樣的心理沖突,所以父母和老師要有選擇的給幼兒童提供適宜的童話故事。
1、故事的選擇
面對(duì)市場中大量的故事書或動(dòng)畫版的童話故事,不可能都買下來給自己的孩子,而是要根據(jù)孩子的年齡段來選擇的。嬰兒期的,可以買些親子共同閱讀的連環(huán)畫故事書,以圖畫為主的。而兩歲左右的孩子,有了一定認(rèn)識(shí)后,可以選擇故事內(nèi)容簡單明了的,如《三只熊》,里面講述的內(nèi)容就是三只熊進(jìn)行了比較以及使用的物體大小關(guān)系,孩子聽了可以跟自己的父母比較大小,對(duì)孩子有一定的啟發(fā)。3歲左右的孩子就可以選擇一些具有教育意義或無厘頭的童話故事,但也不能過于復(fù)雜或是含有血腥、殘忍的內(nèi)容,如《三只小豬》《小貓釣魚》《龜兔賽跑》等故事。因此只要根據(jù)幼兒年齡逐漸增長選擇內(nèi)容復(fù)雜的故事即可,只有當(dāng)孩子在自我的心思成長得更細(xì)密,他們能從更復(fù)雜的童話故事中獲取滋養(yǎng)時(shí)才會(huì)適合復(fù)雜的故事。
若想選擇激發(fā)幼兒的想象力的童話故事的話,不妨選擇繪本故事,現(xiàn)在許多童話故事也改成繪本版本的,在同行們不斷的教學(xué)嘗試中,發(fā)現(xiàn),孩子對(duì)繪本故事特別喜愛,不僅充分發(fā)揮幼兒的想象力,而且幼兒的語言能力也得到很好的提高。
選擇故事也是一門學(xué)問,選擇對(duì)了給孩子帶來一生的受益,選擇錯(cuò)了或許不會(huì)給孩子造成什么影響,或許隱藏的危害你沒有發(fā)現(xiàn)。
2、說故事者需注意方式
不是說童話故事選擇對(duì)了就能對(duì)孩子不造成影響,而是說故事者在給孩子講故事時(shí)引導(dǎo)的方法不當(dāng),同樣會(huì)給孩子造成不良的影響,在孩子小的時(shí)候,說故事不要過高要求孩子能理解故事,就是簡單的親子閱讀,尤其是那些無厘頭的故事,讓孩子在歡笑中度過童年。
當(dāng)今還有不少有精神污染之嫌的童話流人了市場,并在公主、王子、獵人、老奶奶、老爺爺?shù)取懊利悺被颉按认椤蹦樧V的遮掩下,流向了幼兒的心田,它同市場上有毒的奶粉一樣傷害著我們的幼兒。其實(shí),當(dāng)某些童話的價(jià)值取向與幼兒的和諧健康發(fā)展相悖時(shí),教育者首先要具有高度的敏感性和責(zé)任心,在選擇供幼兒欣賞的童話故事時(shí),應(yīng)該精心選擇那些不僅娛樂性強(qiáng),而且易于使幼兒生成美感、有助于兒童精神成長與情感發(fā)育的精品。
好的童話好似陽光,照耀著每一條童年的路;好的童話似雨露,滋潤著每一個(gè)幼小的心靈。為此,教育者應(yīng)以生態(tài)教育理念關(guān)注童話,這是對(duì)幼兒的重要關(guān)懷與扶助。
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