格林童話故事第167篇：鸕鶿和戴勝The bittern and the hoopoe
《鸕鶿和戴勝》，格林童話故事之一，下面就是小編整理這篇童話的中英文版本，歡迎大家閱讀!
有人問老牧人："你最喜歡在哪兒放牛?"他說："就在草兒既不肥也不瘦的地方，先生。不然就放不好。""為什么會不好?"那人又問。 "你沒聽到草地那邊傳來的悲號嗎?"牧人答道，"那是鸕鶿，他從前是個牧人，戴勝也是，我來給你講講這個故事吧：鸕鶿在肥綠的草地上放牧牛群，這里遍地花草，牛群也遍地撒野，難以管束。而戴勝卻把牛群趕到高山上的不毛之地，這里風(fēng)吹沙揚，牛群也變得瘦骨嶙峋，綿軟無力。到了傍晚，牧童們想趕�；丶�，鸕鶿卻不能把牛兒趕到一塊，它們太興奮了，跑得漫山遍野都是。'回來，牛兒，回來'鸕鶿高聲吆喝，但根本沒用，牛兒毫不理會。而戴勝呢，他甚至不能讓牛兒站起來，它們已是那樣地軟弱無力了。'起來，起來，起來，'他尖叫，但一切都是徒勞，它們總是一動不動地臥在沙地上。那就是不加選擇的后果。直到今天，他們不再看管牛群了，鸕鶿還在悲號：'回來，牛兒，回來。'
而戴勝則'起來，起來，起來。 '叫個不停。 "
鸕鶿和戴勝英文版：
The bittern and the hoopoe
"Where do you like best to feed your flocks?" said a man to an old cow-herd. "Here, sir, where the grass is neither too rich nor too poor, or else it is no use." - "Why not?" asked the man. "Do you hear that melancholy cry from the meadow there?" answered the shepherd, "that is the bittern; he was once a shepherd, and so was the hoopoe also,--I will tell you the story. The bittern pastured his flocks on rich green meadows where flowers grew in abundance, so his cows became wild and unmanageable. The hoopoe drove his cattle on to high barren hills, where the wind plays with the sand, and his cows became thin, and got no strength. When it was evening, and the shepherds wanted to drive their cows homewards, the bittern could not get his together again; they were too high-spirited, and ran away from him. He called, "Come, cows, come," but it was of no use; they took no notice of his calling. The hoopoe, however, could not even get his cows up on their legs, so faint and weak had they become. "Up, up, up," screamed he, but it was in vain, they remained lying on the sand. That is the way when one has no moderation. And to this day, though they have no flocks now to watch, the bittern cries, "Come, cows, come," and the hoopoe, "Up, up, up."
為寶寶讀童話書 呵護童心
兒童的世界本身就是一個色彩繽紛世界，如童話中的故事被施了魔法那樣，被一張“白紙”覆蓋著，他們的成長過程就如童話故事，通過不斷斗爭而掙脫魔法那樣，揭開這層“白紙”來展現(xiàn)自己。
人的個體意識在三歲左右出生，從那時用“我”來稱自己，一般在青春期時，開始發(fā)展和尋求自我，而人類的意識發(fā)展到個體意識是一個漫長的.過程，所以，童話的開始常常是“很久很久以前”，故事發(fā)展常常是“過了很久很久之后”。當故事展開之后，廣闊的時間和空間即展開，童話故事的發(fā)展和變化正好反映人類的意識從出生、長大到成熟的整個過程的不同階段。
看看著名的童話《青蛙王子》告訴兒童些什么。故事的開始是“很早很早以前。”“有一位公主”可以是任何一人。“她是一個老國王的小女兒。”老國王代表了古老的時代，小公主代表了新生命和智慧。“公主每天都在玩一個金球。”這是象征著兒童時代每天所玩耍中的精彩世界，就是簡單平凡的日常生活。“公主的金球掉到水里”意味著失去了古老的智慧。青蛙幫公主找到了金球，他提出答謝的要求時說：“不要金銀珠寶，只要和你一起吃飯和睡在你的床上。”物質(zhì)對兒童來說是沒多大的意義。公主開始不履行她的諾言，老國王得知事情的經(jīng)過后對公主說：“既然答應(yīng)了，就必須言行一致。”這是指引生活的方向。“青蛙掙脫被施的魔法后變回了王子，王子和公主結(jié)了婚，永遠地過著幸�？鞓返纳�。”
史代納解釋：童話就是精神世界的描繪。童話就象天使那樣伴隨著我們出生和成長，引導(dǎo)我們的精神來到這個物質(zhì)世界，并進入人的身體進行協(xié)調(diào)，共同完成人的生命旅程，這樣我們的人生可變成童話真正的心和靈的永生。
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