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      2. 桃花源記教案

        時(shí)間:2024-11-04 20:28:43 桃花源記 我要投稿

        【精華】桃花源記教案四篇

          作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編整理的桃花源記教案4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【精華】桃花源記教案四篇

        桃花源記教案 篇1

          教學(xué)目的

          1.朗讀、背誦文育課文。

          2.理解積累一些文言實(shí)詞。

          3.認(rèn)識作者通過描寫“世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí),追求理想社會的思想感情。

          重點(diǎn)、難點(diǎn)

          重點(diǎn):

          (1)朗讀、背誦文言文。

          (2)理解積累一些文言實(shí)詞。

          (3)理解文章的敘事線索。

          難點(diǎn):理解文章故事曲折回環(huán),懸念迭起,引人入勝的寫法。

          教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

          教學(xué)過程

          第一課時(shí)

          一、預(yù)習(xí)

          1.,讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

          豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

          2.熟讀課文,,參考課文注釋,試翻譯課文。

          二、導(dǎo)入

          1.作者簡介:

          陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于跟農(nóng)民來往跟不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他跟農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記跟詩。

          2、導(dǎo)語:

          同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

          三、課文分析

          1.朗讀課文。(或聽老師范讀,聽課文錄音后齊讀課文)

          2.請同學(xué)們試翻譯課文。(每生翻譯一句)

          3.掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充注釋如下)

          為業(yè):靠……謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。豁然:開通、敞亮的`樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見,臥…·怯。如此:像這樣。遣:派。欣然:高興地。

          四、小結(jié)

          1.古今異義詞

          2.一詞多義

          舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

          房子 屋舍儼然 不久 尋病終

          志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

          標(biāo)記 尋向所志’ 對著 眈眈相向

          3·判斷句

          南陽劉子驥,高尚士也。

          南陽的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

          五、作業(yè)

          l·課后練習(xí)。

          2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

          第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

          (-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對的一項(xiàng)是()

          A便得一山(得到)既出,得其船(找到)

          B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)

          C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

          D.武陵人捕魚為業(yè)(作為)不足為外人道也(對、向)

          (二)選出下列“之”字用法與其他三句不同的一句是()

          A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

          C.具答之D.聞之,欣然規(guī)往

          (三)下列各旬的加點(diǎn)字,不能用“都”解釋的是()

          A.男女衣著,悉如外人

          B.村中聞有此人,咸來問訊

          C.問所從來,具答之

          D.此人—一為具言所聞,首嘆惋

          (四)翻譯下面文言句子。

          1.阡陌交通,雞犬相聞。

          2.率妻子邑人來此絕境。

          3.此人—一為具言所聞。

          4不足為外人道也。

          第二課時(shí)

          一、導(dǎo)入

          上節(jié)課我們已疏通了文章意思,這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

          二、課文分析

          1.朗讀課文,試背誦課文。

          2.給課文分段,歸納段意。

          按漁人行蹤分三部分。

          第一部分(第1節(jié))寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。

          第二部分(第2~3節(jié))寫漁人進(jìn)入桃花源,在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。

          第三部分(從第4節(jié)到完)寫漁人離開桃源后,太守派人先后探訪桃源未果的情形。

          3提問:漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

          討論并歸納:緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林。復(fù)前行,欲窮其林。

          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口人。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。

          4.提問:作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

          討論并歸納:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

          5.提問:作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的?

          討論并歸納:土地平曠,屋舍產(chǎn)然,有良田美池桑竹之屬。呼陌交通,雞犬相聞。

          6.提問:作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

          討論并歸納:便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。

          余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。

          7.提問:桃源人見漁人為什么乃大驚?

          討論并歸納:寫出桃源人對陌生人的驚異,顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

          8.提問:漁人一為具言所聞,桃源人為什么皆嘆惋?

          討論并歸納:為桃源外的世界如此動亂,黑暗而嘆惋,為桃源外的人沒有過上安定跟平的生活而嘆惋。

          9.提問:此中人語云,不足為外人道也的原因是什么?

          討論并歸納:不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

          10提問:漁人出桃源時(shí),處處志之,為什么再往時(shí),尋向所志,遂迷,不復(fù)得路?

          討論并歸納:作者這樣寫的目的是使人覺得桃源是一個(gè)似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

          11.提問:為什么說桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評價(jià)?

          討論并歸納:作者虛構(gòu)的世外桃源,是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會相對照的。這里景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風(fēng)俗淳樸;這里沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,跟平安寧,確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望,但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的,因而它只是一種空想。

          三、小結(jié)

          全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索,把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過,在桃源的所見所聞所歷,離開桃源后再尋桃源的情形,都貫串起來了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會相對立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

          四、板書設(shè)計(jì)

          發(fā)現(xiàn)桃花源:夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。

          (景色優(yōu)美)

          進(jìn)入桃花源

          所見:土地平曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

          阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

          怡然自樂(生活安定)

          所聞:避秦時(shí)亂,來此絕境(與世隔絕之久)

          所歷:便要還家,設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

          離開桃花源

          導(dǎo)向所志,遂迷,不復(fù)得路

          欣然規(guī)往,未果,尋病終無

          問津者

          似有而無的

          理想社會

          五、作業(yè)

          1.課后練習(xí)。

          2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

          第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

          閱讀下面文字,回答文后的問題。

          ()見漁人,乃大驚。問所從來。()縣各之。

          ()便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,成來問訊,自云先世進(jìn)秦時(shí)亂,申妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,邊與外人間隔。()

          問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,()辭去。此中人語云:不足為外人道也。

          1.文中加括號的地方都省略了主語,請補(bǔ)出。

          2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。

          3.文中加點(diǎn)的要的意思是____,在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞,它是___.

          4.妻子在現(xiàn)代漢語中指的是男子的配偶,它的詞性是___,而在文中,它指的是____,是個(gè)___短語。

          5翻譯句子。

          不足為外人道也:_____。

          6.桃源中人皆嘆惋的原因是:______。

          7.在文中用波浪線畫出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語句。

          (附譯文)

          東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他順著小溪劃船,忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃樹)夾著溪流兩岸,長達(dá)幾百步,中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗,落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走,想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(緊接著)就是一座山,山上有個(gè)小洞口,(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船,從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí),洞口很窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(這里)土地平坦開闊,房舍整整齊齊,有肥沃的田地,美好的池塘跟桑樹竹子之類。田間小路,交錯相通,(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。人們來來往往耕田勞作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人跟小孩都充滿喜悅之情,顯得心滿意足。(那里面的人)見了漁人,竟大吃一驚,問(漁人)從哪里來。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去,備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個(gè)人,都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來到這與人世隔絕的地方,不再從這里出去,于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽到的事,(他們聽罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中,都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天,就告辭離去。這里的人告訴(他)說:(這里的情況)不值得對外邊的人說啊。(漁人)出來后,找到他的船,就沿著舊路(回去),(一路上)處處做了記號。回到郡里,去拜見太守,報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往,尋找前次做的標(biāo)記,競迷失了(方向),再也沒找到路。南陽劉子驥,是高尚的名士,聽到這件事,高興的計(jì)劃前往,沒有實(shí)現(xiàn),不久病死了。此后就再也沒有問路訪求的人了。

        桃花源記教案 篇2

          ①范讀課文

         、趯W(xué)生仿讀并思考:大道指什么?大同指什么?理解這兩個(gè)概念是理解全文的關(guān)鍵。

          大道,可以理解為治理社會的最高準(zhǔn)則;大同,可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。大道之行也,是指執(zhí)政者施行大道,則老百姓便可以生活在安定和平的大同社會

          研讀理解

          ① 自由朗讀課文,掌握以下文言實(shí)詞,疏通文意

          a大道之行也:施行

          b選賢與能:通“舉”

          c講信修睦:培養(yǎng)

          d故人不獨(dú)親其親:故,所以。獨(dú),單獨(dú)。親,以---為親

          e矜:guān老而無妻的人

          f皆有所養(yǎng):供養(yǎng)

          g男有分:fèn職分,指職業(yè)

          h貨惡其棄于地也:憎惡

          i不必藏于己:私藏

          j謀閉而不興:發(fā)生

          k盜竊亂賊而不作:亂,指造反。賊,指害人。作,興起

          l故外戶而不閉:用門閂插門

         、谥笇(dǎo)學(xué)生翻譯課文

          a自主探究理解翻譯

          b小組合作學(xué)習(xí),翻譯全文

          c全班交流

         、奂(xì)讀課文,探究討論

          a本文闡述的大同社會有哪些基本特征?

          b如何理解孔子關(guān)于“大同”社會的思想意義?

          提示:

          a在同學(xué)們各抒己見的基礎(chǔ)上,老師可以依據(jù)課文內(nèi)容作總結(jié)歸納

          a人人都受到社會的關(guān)愛。全社會親如一家,各種年齡段的.人都有適當(dāng)?shù)陌才,對五種人要實(shí)行生活保障,更充分體現(xiàn)出了社會的關(guān)愛

          b人人都能安居樂業(yè)。有穩(wěn)定的職業(yè),有安定和睦的家庭,男耕女織,豐衣足食

          c貨盡其用,人盡其力。人們在共同的生產(chǎn)勞動中,應(yīng)珍惜勞動產(chǎn)品,無自私自利之心,以不出力或少出力為恥辱。盡全力工作,沒有多得的念頭,更不會據(jù)為己有

          b“大同”社會是夏以前的社會形態(tài),過去有“孔子以五帝之世為大同”的說法,由此可見,“大同”社會是以“五帝之世”的傳說為依據(jù),經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個(gè)理想社會模式,孔子的原意是建立一個(gè)合理的社會以消除現(xiàn)實(shí)社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方,因此,孔子“大同”理想社會源于“五帝之世”同時(shí)又高于“五帝之世”。

          指導(dǎo)誦讀

          ①理清文章脈胳,幫助學(xué)生理解記憶文章內(nèi)容。全文可分三層

          第一層:“……講信修睦”這一層是對大同社會的綱領(lǐng)性說明。大道之行也——總提,以下分述:天下為公;選賢任能;講信修睦

          第二層:“故人不獨(dú)親其親……不必為己”這一層闡述“大同”社會的基本特征。共有三個(gè)方面:①故人不獨(dú)親其親;②男有分,女有養(yǎng);③貨惡其棄于地也……不必為己

          第三層:“是故謀閉而不興……是謂大同!边@一層是全文的總結(jié)

         、谥该麊为(dú)朗讀,注意文中停頓

          a大道之行也:用提頓語氣讀,表明以下三句即大道的內(nèi)涵

          b“天下”三句用分列語氣讀

          c“不必為己”后停頓稍長,收一層文意

          d“故外戶而不閉”后停頓稍長

          e末句一字一頓,字字分明,語氣肯定

         、劾首x課文三遍,試著背誦

          ④抓重點(diǎn)詞句背誦課文

          教師總結(jié)

          盡管這樣的理想社會在當(dāng)時(shí)的社會條件下不可能成為現(xiàn)實(shí),但它卻成為我國社會思想史上的一份寶貴財(cái)富,兩千多年來一直成為許多思想家和改革家所追求的理想“桃源”

          作業(yè)

         、偎伎迹骸按笸鄙鐣諠撁枥L的“世外桃源”有沒有相似之處?

         、诒痴b并默寫全文

        桃花源記教案 篇3

          教學(xué)目標(biāo):

          知識目標(biāo):

          1.積累一些常見的文言詞語。

          2.了解有關(guān)陶淵明的文學(xué)常識;

          3.了解本文所描繪的理想社會,感受寧靜的田園生活,正確理解作者的理想。

          4.熟讀并背誦全文。

          能力目標(biāo):

          1.加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高誦讀能力。

          2.把握本文虛景實(shí)寫,實(shí)中有虛的寫作手法,要求學(xué)生運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié),培養(yǎng)其想像能力

          3.掌握相關(guān)的文言實(shí)詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象;

          4.學(xué)習(xí)文章曲折回環(huán),思念迭起,引人入勝的寫法。

          教學(xué)重點(diǎn):

          1.指導(dǎo)學(xué)生掌握、積累一部分文言常用詞語,了解古今異義現(xiàn)象。

          2.使學(xué)生理解本文記敘的順序、詳略,體會本文優(yōu)美、精煉的語言。

          3.使學(xué)生了解本文反映了怎樣一種社會理想。

          教學(xué)難點(diǎn):了解本文反映了怎樣一種社會理想。

          課時(shí)安排: 兩課時(shí)

          第一課時(shí)

          一、課文導(dǎo)入

          同學(xué)們學(xué)過“世外桃源”這個(gè)成語嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的,不遭戰(zhàn)禍的安樂而美好的`地方,F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

          二、同學(xué)們互相交流搜集到的相關(guān)資料。

          陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

          他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。

          在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

          本文大約寫于宋永初二年(421年),陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召,又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作,而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。

          “詩”追述了桃花源的形成,歌詠了“春蠶收長絲,秋熟靡王稅”這樣一個(gè)人人安居樂業(yè)的理想社會;“記”相當(dāng)于詩的序,記敘了武陵人偶入桃花源的見聞,富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的,就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。

          三、學(xué)生借助校本教材《桃花源記》“整體感知”,感知課文內(nèi)容。

          教師鼓勵學(xué)生通過反復(fù)誦讀,借助工具書和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔。

          四、概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

          第一段:寫漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過。

          第二、三段:寫漁人進(jìn)入訪問桃花源的經(jīng)過。

          第四段:寫漁人再尋桃花源,終不可得。

          五、分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)

          六、分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

          七、布置作業(yè)

        桃花源記教案 篇4

          一、說教材

          語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教材的編寫應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平。同時(shí),教材選文要文質(zhì)兼美,具有典范性,富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息。本冊教材共分為六個(gè)新授單元,每個(gè)新授單元所選文章各具特色而又循序漸進(jìn)。一單元在血與火的考驗(yàn)中感悟戰(zhàn)爭的意義;二單元感受博大而質(zhì)樸的愛;三單元了解建筑古跡中蘊(yùn)藏的豐富文化內(nèi)涵;四單元崇尚科學(xué),講究實(shí)證和創(chuàng)新;五單元在膾炙人口的名篇中體會“感事抒懷、借景言情”;六單元體會山水景物中的無限情思。

          《桃花源記》是第五單元21課。本單元所選文言文,體裁不盡相同,有敘事的,有夾敘夾議的,有說明事物特征的,文字簡潔而意味深長,有些文章還寄托了作者的情懷。本課也是陶淵明的代表作,初中階段會涉及到陶淵明的文章四篇,都集中在八年級,而本課是接觸他的第一篇,其重要性顯而易見。本課的體裁是“記”,初中階段涉及到這種文體的文章共六篇,八年級上冊有兩篇,八年級下冊還有四篇:《小石潭記》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》,掌握“記”這種文體特點(diǎn),也為后面的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

          在對課文準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上,參照語文課程標(biāo)準(zhǔn):課程目標(biāo)的設(shè)置要使三維目標(biāo)相互滲透、融為一體。要著眼于語文素養(yǎng)的整體提高。作為第四學(xué)段的八年級學(xué)生,應(yīng)初步達(dá)到課程目標(biāo)中二級目標(biāo)的要求:能借助注釋和工具書理解淺易文言文,對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題等等。

          基于以上目標(biāo)要求,我設(shè)定了本課的教學(xué)目標(biāo):

          (一)知識與能力:

          1.朗讀、背誦課文。

          2.理解積累一些文言實(shí)詞。

          (二)過程與方法:

          1.理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

          2.準(zhǔn)確看待作者在文中寄托的社會理想。

          (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀:

          了解作者追求理想社會的思想感情,激發(fā)學(xué)生為追求理想而努力學(xué)習(xí),形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。

          二、說學(xué)情

          在教學(xué)中了解學(xué)習(xí)者已有的知識基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。七年級時(shí),學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了14篇文言文,掌握了一定量的文言知識;接觸過記敘性散文,如《童趣》《口技》;掌握了一些閱讀和欣賞的方法。但還存在很多不足之處,知識的儲備方法、技巧的掌握是零散的;鑒賞能力較弱;作品構(gòu)思、選材、語言和表現(xiàn)手法的精妙借鑒吸收少。而本冊書五六單元的文言文無論是從長度上,還是從內(nèi)容上,都是對他們的一個(gè)新的挑戰(zhàn),通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)和積累,他們將會向課標(biāo)的要求更近一步。

          三、說模式

          我校正在開展“問題引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”的模式進(jìn)行教學(xué),意在凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,體現(xiàn)教學(xué)的有效性。在實(shí)踐過程中,我以這種模式為基準(zhǔn),自主設(shè)計(jì)了文言文的基本教學(xué)模式:1.情境渲染。引領(lǐng)學(xué)生走入課堂。2. 剖析結(jié)構(gòu)。自主理解文章內(nèi)容,整體感知。3.語句賞析。走進(jìn)文本,對美的資源進(jìn)行感悟和再創(chuàng)造。4.拓展深化。補(bǔ)充資源,深化認(rèn)識。5.檢查反饋。鞏固練習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ)。6.分層作業(yè)。激發(fā)個(gè)性發(fā)展,滿足不同層次對象的學(xué)習(xí)需求。在六個(gè)環(huán)節(jié)中,要以問題進(jìn)行串連,在教學(xué)過程中,力求體現(xiàn)自主學(xué)習(xí),“授之以漁”的教學(xué)理念,在充分理解的基礎(chǔ)上達(dá)到自然成誦的境界。

          四、說設(shè)計(jì)

          《桃花源記》是一篇精講課文。第一課時(shí),我設(shè)置的主要教學(xué)內(nèi)容是結(jié)合注釋初步理解文意,積累文言詞語。根據(jù)教材內(nèi)容的目標(biāo)和要求,結(jié)合學(xué)情分析和我校的教學(xué)模式,我將第二課時(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)為以下六個(gè)環(huán)節(jié):導(dǎo)入新課、理清線索、賞析語言、探究主題、鞏固練習(xí)和布置作業(yè)。下面我將逐一解說每一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)內(nèi)容和意圖。

          (一)導(dǎo)入新課

          由提問學(xué)生曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的陶淵明的詩歌導(dǎo)入,出示陶淵明的《飲酒》(其五)。

          設(shè)計(jì)意圖:以學(xué)習(xí)過的詩歌導(dǎo)入,能夠促使學(xué)生盡快地調(diào)動思維,因?yàn)閷ψ髡哂惺煜じ,所以更容易接受新知?/p>

          (二)理清線索

          給出固定句式,讓學(xué)生以填空的形式理清線索,分別是漁人發(fā)現(xiàn)、探訪、離開桃花源,總結(jié)本文以漁人的行蹤為線索。

          設(shè)計(jì)意圖:在上一節(jié)課疏通文意的基礎(chǔ)上,再給出填空式問題,適當(dāng)?shù)亟档土穗y度,使大部分學(xué)生都能夠填出詞語,理清線索,保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。

          (三)賞析語言

          在我!皢栴}引領(lǐng)下的小組合作學(xué)習(xí)”模式下,我設(shè)計(jì)了本環(huán)節(jié)的核心問題,“桃花源美,美在 !”此環(huán)節(jié)分為三個(gè)層次來教學(xué):一,讀出桃花源的美,學(xué)生能夠找到課文中的景物描寫,教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀,通過多種形式的'朗讀,從中感受桃花源的美。二,說出桃花源的美,經(jīng)過反復(fù)地朗讀,學(xué)生已經(jīng)有了一定的語感和淺層的感受,此時(shí)引導(dǎo)學(xué)生說出這種美感,依據(jù)學(xué)生的不同層次,在翻譯的基礎(chǔ)上融入適當(dāng)?shù)拿鑼懙某煞。三,寫出桃花源的美,在幾個(gè)學(xué)生已經(jīng)說出了桃花源的美之后,起到了一定的示范的作用,再給學(xué)生三分鐘的時(shí)間把自己想到的美,寫下來,教師播放一段優(yōu)美的音樂給予配合,讓學(xué)生體驗(yàn)由文字抒寫情感的快樂。

          設(shè)計(jì)意圖:通過補(bǔ)全句子,找出景物描寫,反復(fù)朗讀,引導(dǎo)學(xué)生深入文本,發(fā)揮學(xué)生的主體性,感悟桃花源的美麗、祥和和歡樂;指導(dǎo)學(xué)生掌握抓住重點(diǎn)語句來賞析文章情感的方法;在課堂練筆過程中,也培養(yǎng)了學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力,準(zhǔn)確完整地表達(dá)自己的想法。

          (四)探究主題

          由學(xué)生模擬漁人和桃源人之間的對話,切入對主題的分析,提出問題,學(xué)生思考,桃花源存在的可能性?如果不存在,陶淵明寫作的目的又是什么呢?此時(shí)鏈接相關(guān)知識背景,包括陶淵明的其它作品和陶淵明生活的時(shí)代背景,在學(xué)生思考后,再給學(xué)生討論的時(shí)間,并引導(dǎo)學(xué)生說出本文的主題。最后出示教師寄語。升華桃花源的現(xiàn)實(shí)意義。

          設(shè)計(jì)意圖:本環(huán)節(jié)的學(xué)生活動和問題設(shè)置,都是為了引起學(xué)生的思考和討論,從而得出主題;鏈接相關(guān)背景知識,能夠使學(xué)生更好地理解陶淵明的思想,也能拓寬他們的知識面,補(bǔ)全知識結(jié)構(gòu)。引導(dǎo)學(xué)生體會“桃花源”的現(xiàn)實(shí)含義。桃花源已經(jīng)不僅僅是美好生活的象征,更是個(gè)人心靈的一方凈土,自我沉浸的精神家園。

          (五)鞏固練習(xí)

          出示與課文內(nèi)容相對應(yīng)的圖片,學(xué)生根據(jù)圖片內(nèi)容進(jìn)行背誦。

          設(shè)計(jì)意圖:通過此項(xiàng)練習(xí),考查學(xué)生對課文的理解和掌握,達(dá)到背誦的教學(xué)目標(biāo)。

          (六)分層作業(yè)

          在本環(huán)節(jié),作業(yè)分為兩個(gè)部分:

          必做部分:

          1、背誦課文。

          2、整理本課中出現(xiàn)的成語,并借助字典,寫出其含義。

          選做部分:

          一千多年過去了,桃花源人的生活又將是怎樣的呢?請以“再訪桃源”為題,充分發(fā)揮自己的想象寫一篇練筆。要求:1.想象要合理;2.字?jǐn)?shù)在三百字左右。

          設(shè)計(jì)意圖:面向全體學(xué)生,設(shè)置不同程度的作業(yè),既鞏固所學(xué)知識,又滿足不同層次學(xué)生的需求。

          五、說板書

          板書的目的在于簡明、清晰地反映出本課的教學(xué)重難點(diǎn),因此,我設(shè)計(jì)的板書重在突出對文章線索、語言賞析和主題理解方面,更加直觀地再現(xiàn)了本課的要點(diǎn)。

          六、說評價(jià)

          課標(biāo)中建議:語文課程的評價(jià)要注重評價(jià)主體的多元與互動,要尊重個(gè)體差異,有利于每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。根據(jù)此建議,在教學(xué)中,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)采用不同的評價(jià)方式,可以提高教學(xué)的效益。在課堂練筆環(huán)節(jié),主要是學(xué)生自我評價(jià)和相互評價(jià)為主,教師予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥。在知識鏈接環(huán)節(jié),主要是教師評價(jià)為主,給予學(xué)生完整的知識結(jié)構(gòu)。在合作探究環(huán)節(jié),以師生共同探討為主,教師不要輕易予以反駁和否定學(xué)生的回答。

          七、說開發(fā)

          合理開發(fā)和積極利用課程資源是有效實(shí)施語文教學(xué)的重要保證。本節(jié)課我從課內(nèi)和課外兩個(gè)方面進(jìn)行了課程資源的開發(fā)和利用。課內(nèi)資源的開發(fā)有:師生對文本的共同學(xué)習(xí)和開發(fā);學(xué)生活動,鍛煉了學(xué)生的語言、思維和表達(dá)能力;小組合作,滲透在教學(xué)流程的各個(gè)環(huán)節(jié)中。課外資源的開發(fā)包括:知識鏈接豐富了

          教學(xué)內(nèi)容和形式,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的運(yùn)用拓寬了教學(xué)的渠道,圖片資源更加直觀地呈現(xiàn)出本課內(nèi)容,幫助學(xué)生理解。

          八、說反思

          《桃花源記》 是一篇非常優(yōu)美的散文,即使是文言基礎(chǔ)比較薄弱的學(xué)生讀起來依然不應(yīng)該有多大困難。但作為八年級所學(xué)的第一篇文言文,我還是把識記理解文章的文言知識放在了首位。

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