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      2. 桃花源記教案設(shè)計

        時間:2024-04-19 22:04:14 桃花源記 我要投稿

        桃花源記教案設(shè)計

          本文文字較為簡易,且故事性較強(qiáng),可要求學(xué)生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容,對于難懂的字詞,教師稍作點(diǎn)撥即可。同時,要加強(qiáng)誦讀練習(xí),積累文中的成語及有價值的詞匯,然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外,要讓學(xué)生多收集資料,既要看到作者的美好理想,又要看出他的無法克服的思想矛盾,才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學(xué)中不妨運(yùn)用視聽及多媒體技術(shù),采用誦讀、討論和合作探究的方法.激情增趣,領(lǐng)會情感,學(xué)懂課文。

        桃花源記教案設(shè)計

          【教學(xué)設(shè)計】

          [教學(xué)目的]

          1.熟讀并背誦課文。

          2.理解、積累一些常見的文言詞匯。

          3.了解作者筆下的理想社會,感受寧靜的田園生活,理解作者寄托的思想感情。

          4、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求,激發(fā)學(xué)生向著更高更遠(yuǎn)的理想勇往直前。

          [教學(xué)重難點(diǎn)]

          重點(diǎn):朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。

          引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境,淳樸的人情,和平安定,豐衣足食的生活,其樂融融的人際關(guān)系。

          難點(diǎn):理解陶淵明筆下的這個撲朔迷離的桃源勝景的目的,正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性 [教學(xué)安排] 兩課時

          [教學(xué)步驟]

          第一課時

          一、導(dǎo)入

          有一群人在秦朝時躲進(jìn)了一個與世隔絕的地方,從那時候起,這群人就世世代代在這里生活,直到東晉末年才被一個漁人發(fā)現(xiàn)。這個隱匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天,讓我們一起走進(jìn)這個神秘的世界,去感受它的神奇吧!

          二、檢查預(yù)習(xí)

          1.展示學(xué)生收集到的有關(guān)資料。

          (在平時的常規(guī)教學(xué)中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生初步具備搜集資料和處理信息的能力,教師歸納總結(jié)。)

          多媒體顯示:

          作者簡介:陶淵明,名潛,字元亮。東晉著名詩人、文學(xué)家,世號靖節(jié)先生,別號五柳先生。陶淵明生于東晉末朝,出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時社會動亂不安,他有志不得展。做過小官,由于不滿官場的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時他四十一歲,從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累一起折磨著他,六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩文,內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情;但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時華而不實的文風(fēng),明朗清新,質(zhì)樸自然,善于抓住客觀事物最突出的特征,淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象,簡潔含蓄而富有韻味,對后代作家有較大的影響。

          本文寫作年代大約是宋永初二年(421年),其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實,同時由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會的愿望,所以寫了這篇記和詩。

          2.請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習(xí)情況。

          豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiānmò) 黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)

          三、誦讀和復(fù)述

          1.課件展示[顯示課題],配樂朗讀。

          2.請一位同學(xué)朗讀,要求讀出感情,咬準(zhǔn)字音。 (讀完后由同學(xué)做適當(dāng)評價)

          (誦讀古代詩詞,有意識地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。)

          3.全班同學(xué)結(jié)合注解默讀課文,準(zhǔn)確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學(xué)復(fù)述大意,復(fù)述時可適當(dāng)增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學(xué)補(bǔ)充。 (教師據(jù)此檢查學(xué)生對課文內(nèi)容的理解程度,發(fā)展學(xué)生的想像力,培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。明確:課文以武陵漁人的行蹤為線索,可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。)

          4.全班同學(xué)齊讀課文,然后反復(fù)自由朗讀。

          四、疏通詞句

          1、請學(xué)生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。

          2、掌握課文注釋的詞語。(補(bǔ)充如下)

          為業(yè):靠謀生。緣:沿。夾岸:夾著溪流兩岸。雜:別的。 鮮美:鮮艷美麗。異:詫異。窮:窮盡。舍:舍棄,放棄。

          豁然:開通、敞亮的樣子。開朗:開闊明亮。平曠:平坦開闊。屬:類。 悉:全。信然自樂:喜悅,心滿意足。所從來:從哪兒來。咸:都。 問訊:打聽消息。先世:祖先。妻子:妻子兒女。邑人:同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉:不再從這里出去。焉:于之,從這里。間隔:斷絕了往 來。皆:都。嘆惋:感嘆,惋惜。延:請。語告:告訴(他)說。 不足:不值得。既:已經(jīng)。志:做記號。詣:拜見。如此:像這樣。 遣:派。欣然:高興地。

          (教師可適當(dāng)給學(xué)生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等,但不宜細(xì)講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學(xué)知識及相關(guān)知識,展開聯(lián)想、加深理解。) 多媒體顯示:

         、俟沤癞惲x詞:

          鮮美 古義:鮮艷美麗 (芳草鮮美) 今義:(味道)新鮮

          交通 古義:交錯相通 (阡陌交通) 今義:交通運(yùn)輸

          妻子 古義:妻子兒女 (率妻子邑人來此絕境) 今義:指男方的配偶

          絕境 古義:與世隔絕的地方 (來此絕境) 今義:沒有出路的地方

          無論 古義:不要說,更不必說 (無論魏晉) 今義:不管(連詞)

          緣 古義:沿 (緣溪行) 今義:緣故,緣分

          延 古義:請 (余人各復(fù)延至其家) 今義:延長、延伸

          津 古義:渡口,這里問津指探訪。(后遂無問津者) 今義:口液

         、谝辉~多義

          舍:舍棄 (便舍船) 房子 (屋舍儼然) 尋:尋找 (尋向所志) 不久 (尋病終) 志:做標(biāo)記(處處志之) 標(biāo)記(尋向所志)

          向:以前(尋向所志) 對著(眈眈相向)

          3、請學(xué)生找出難譯的語句討論作答。

          (此項活動意在充分調(diào)動學(xué)生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)

          4、學(xué)生合作完成全文通譯(老師分任務(wù)到小組,再由小組上自由分配任務(wù)到個人,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。)

          五、布置作業(yè)

          1.初步背誦全文。

          2.積累文言詞匯。

          3.摘錄一些談理想的名人名言。

          第二課時

          一、導(dǎo)入

          [展示課件圖片欣賞](云南風(fēng)景名勝:文山文筆塔、丘北普者黑、富寧駝娘江、硯山裕仙湖、廣南八寶田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣賞完這一幅幅優(yōu)美的圖片,無不讓人心生向往。

          [展示課件]有一位英國文學(xué)家說過這樣一句話:“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素。”

          東晉的著名詩人陶淵明,他的生活充滿坎坷磨難,但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中,《桃花源記》就表達(dá)了他對人生理想的追求和渴望。今天讓我們一起再訪桃花源。

          二、指名配樂朗讀

          (積極引導(dǎo),充分評價,讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成勤讀詩文的好習(xí)慣。)聽了這位同學(xué)的精彩朗讀,更增添了我們對桃花源的無比向往之情,也許同學(xué)們還有更多問題需要解決呢!

          三、時空連線。[多媒體顯示]

          [各位同學(xué),我向大家宣布一個好消息,今天我把遠(yuǎn)離我們1400多年曾到訪桃源的漁人和桃源村里人請到了我們的課堂,現(xiàn)在我們用熱烈的掌聲歡迎他們上臺,也許我們有許多的問題等著他們來解答,現(xiàn)在請大家開懷暢“問”吧!] 眾人為采訪者,另指名二人為受訪者(村里人,漁人).將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。(準(zhǔn)備好漁人、村長的服裝、道具及回答同學(xué)們的問題的答案) 學(xué)前預(yù)設(shè):

          漁人你是怎么進(jìn)入桃花源的?桃花源的景色怎么樣?里面的人生活習(xí)慣與我們有什么不同? 村里人你好,你們桃花源里有最高統(tǒng)治者嗎?你們村民之間會有鄰里不和打架斗毆偷竊的情況發(fā)生嗎?你們?yōu)槭裁礋崆榻哟藵O人,又不讓他告訴別的人? 好,感謝兩位先生為我們作耐心細(xì)致的解答。[此環(huán)節(jié)的設(shè)計目的是利用剛學(xué)過的口語交際“訪談”,讓學(xué)生分別擔(dān)任采訪者和受訪者(村里人,漁人),通過一問一答,來熟悉課文內(nèi)容,這樣避免了單調(diào)繁瑣的串講課文。]

          四、概括桃花源給大家留下的印象。[多媒體顯示]

          (學(xué)生回答、教師歸納)點(diǎn)擊課件顯示:美麗、神秘、幸福

          1.桃花源美在何處?請以“這里 美,你看 !睘榫涫浇o大家描繪一番。(例:這里屋舍美,你看房屋整整齊齊。) 學(xué)前預(yù)設(shè):略

          總結(jié):桃花源風(fēng)景真是美不勝收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美!一ㄔ疵涝诃h(huán)境幽雅,風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。

          2.桃花源神秘在何處?

          桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無雜樹。 山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。 林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。 結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

          3.桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?

         、冱S發(fā)垂髫:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)

         、谀信和鶃矸N作(沒有戰(zhàn)亂,安居樂業(yè))

          ③漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風(fēng)淳樸)

          桃花源幸福表現(xiàn)在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風(fēng)淳樸。

          (這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況,另一方面使學(xué)生加深對文章內(nèi)容的了解,從整體上把握了全文內(nèi)容。)

          五、小組合作學(xué)習(xí),探討主題

          1.桃花源美在風(fēng)景秀麗,美在民風(fēng)淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學(xué)們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?

          2.有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?

          (本環(huán)節(jié)設(shè)計目的是引導(dǎo)學(xué)生用自主、合作的方式培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識,引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗自主學(xué)習(xí)的樂趣。) 學(xué)情預(yù)估:

          問題一:

          1.桃花源美在風(fēng)景秀麗,美在民風(fēng)淳樸,美在生活幸福,美在平等自由。不過,請同學(xué)們想—想,在東晉時代,這么美的地方真的存在嗎?

          生l:我認(rèn)為不可能存在。因為當(dāng)時政治黑暗,兵禍連綿,民不聊生,是個十分黑暗的社會,“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方,它反映作者對美好生活的向往。

          生2:我認(rèn)為桃花源是不存在的,社會動蕩不安,官僚階級貪腐,人民受著壓迫,不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點(diǎn)。

          生3:我認(rèn)為有可能存在,即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方,何況在一千年之前呢?

          生4:我認(rèn)為有可能存在,因為東晉雖然是個紛亂之世,不過,在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中,人們向往和平,肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人,來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中,命運(yùn)只讓熱愛這美麗且愿意保護(hù)這美麗地方的人來到這兒,享受美好生活。

          問題二:

          2、有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現(xiàn)實,你怎樣評價?

          生l:我認(rèn)為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當(dāng)時黑暗的社會,有人就心甘情愿地沉淪下去,有人則努力地去爭取美好的生活,而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個十分美麗的地方,喚起了人們對美好生活的向往,讓大家都努力爭取美好的生活。

          生2:我認(rèn)為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源,表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié),暗示了桃花源的可望不可即,也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。

          生3:我認(rèn)為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中,作者的心已疲倦,厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源,躲人桃源之中。

          生4:我認(rèn)為陶淵明是積極追求美好生活的,要不然他不會將桃花源寫得那么美好,宛若仙境。這說明他心中還是向往美好生活的。

          六、全文總結(jié)

          陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍,政治貪腐,民生凋敝的黑暗社會里,深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能,于是他只好棄官歸隱,沽身自好,安貧樂道。他憧憬著那種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風(fēng)氣淳樸、平等自由的理想社會,本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當(dāng)時農(nóng)民的意志和愿望,在當(dāng)時的歷史條件下無疑具有一定的進(jìn)步意義。但是這種對社會現(xiàn)實的不滿和否定,也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想,無非借此寄托自己超然高舉之思,開頭、結(jié)尾的寫法對此都有所暗示,桃源究在何處,沒有具體點(diǎn)明,人們想再訪也不可得。

          七、課外延伸

          這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性,但他對理想的追求,對黑暗現(xiàn)實的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過去了,于東晉時代相比,如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。我們不必去追求陶淵明筆下那可望不可及的桃花源因為在我們的現(xiàn)實生活中已經(jīng)涌現(xiàn)了許多不是桃花園卻勝似桃園的人間仙境,不信請看:

          [展示課件圖片欣賞]

          陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的。古人云:“國家興亡,匹夫有責(zé)!弊鳛21世紀(jì)的青少年,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注社會,樹立一種遠(yuǎn)大的理想,將個人的利益與社會的需要結(jié)合起來,創(chuàng)造更多更美的桃源。

          八、布置作業(yè)

          1.背誦全文。完成書后思考練習(xí)。

          2.寫作練習(xí)

          《我心中的桃花源》字?jǐn)?shù)不限。

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