柳宗元的唐詩(shī)漁翁
《漁翁》是唐代詩(shī)人柳宗元的作品，全詩(shī)透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。
《漁翁》
作者：柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。
【注解】
�、俦酒饔谟乐�。西巖大概就是永州的西山，可參作者《始得西山宴游記》。
�、诩常喝∷�。
③湘：湘江之水
�、艹何魃焦艑俪�。
�、蒌N：消散。
�、逇G乃：象聲詞，一說(shuō)指槳聲，一說(shuō)是人長(zhǎng)呼之聲。唐時(shí)湘中棹歌有《欸乃曲》(見(jiàn)元結(jié)《欸乃曲序》)。
�、呦轮辛鳎河芍辛鞫�。
�、酂o(wú)心：陶淵明《歸去來(lái)兮辭》："云無(wú)心而出岫。"一般是表示莊子所說(shuō)的那種物我兩忘的心靈境界。蘇軾《書柳子厚〈漁翁〉詩(shī)》云："詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣。熟味此詩(shī)有奇趣。然其尾兩句，雖不必亦可。"嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》從此說(shuō)，曰："東坡刪去后二句，使子厚復(fù)生，亦必心服。"然劉辰翁認(rèn)為："此詩(shī)氣澤不類晚唐，下正在后兩句。"此后，關(guān)于此詩(shī)后兩句當(dāng)去當(dāng)存，一直有兩種意見(jiàn)。
【翻譯】
傍晚，漁翁把船停泊在西山下息宿;拂曉，他汲起湘江清水又燃起楚竹。
煙銷云散旭日初升，不見(jiàn)他的人影;聽(tīng)得?乃一聲櫓響，忽見(jiàn)山青水綠。
回身一看，他已駕舟行至天際中流;山巖頂上，只有無(wú)心白云相互追逐。
【講解】
在唐憲宗元和元年(806)時(shí)，柳宗元因參與“永貞革新”而被貶永州，一腔抱負(fù)化為煙云。柳宗元在政治上遭受沉重打擊，內(nèi)心十分苦悶，于是，他往往寄情于異鄉(xiāng)山水，寫下了許多吟詠永州地區(qū)湖光山色的詩(shī)篇�！稘O翁》就是其中的一首佳作。這首詩(shī)情趣盎然，詩(shī)人以淡逸清和的筆墨構(gòu)畫出一幅令人迷醉的山水晨景，并從中透露了他深沉而熱烈的內(nèi)心世界。
這是一首七言六句詩(shī)。“漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。”“西巖”即永州西山。 “楚”即周代諸侯國(guó)，原在今湖北和湖南北部。“楚”字點(diǎn)明了詩(shī)人就在永州。“楚竹”即楚地(湖南)的竹子。“湘”即水名，發(fā)源于廣西，流入湖南，其間徑流永州。“淥”即清澈。這兩句的意思是說(shuō)，(有一個(gè))漁翁夜晚住在西山旁邊，清晨起來(lái)汲清澈的湘水，撿拾楚竹做飯。這里，一個(gè)“夜”字和一個(gè)“曉”字，是從時(shí)間來(lái)說(shuō)，詩(shī)人抓住傍晚時(shí)分和清晨?jī)蓚�(gè)點(diǎn)，是實(shí)寫，從而形成了時(shí)間的跨越度，增強(qiáng)了詩(shī)歌時(shí)空感，給讀者留下了審美想象空間。詩(shī)中的“清”字，突出地描寫了湘水“至清，雖深五六丈，見(jiàn)底”(柳宗元《始得西山宴游記》)的.特點(diǎn)。在這里中，詩(shī)人不但注重了時(shí)空的營(yíng)造，也為詩(shī)歌奠定了活躍而又清逸的基調(diào)。
“煙銷日出不見(jiàn)人，欸乃一聲山水淥。”“銷”即“消散”的意思。“欸乃”擬聲詞，即搖槳的聲音。“淥”即指水的清澈。這兩句是說(shuō)，煙銷日出，不見(jiàn)漁翁的影子，只見(jiàn)山光明媚，河水清冽，忽而從空間傳來(lái)一聲搖櫓的聲響。上句“煙銷日出不見(jiàn)人”中，一個(gè)“銷”字用得很妙，云開(kāi)霧散，日出光照，一下就把詩(shī)歌的境界提升起來(lái)。后一句不但以聲音“欸乃”襯靜，真有“蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”的審美效果，而且暗示了上句留下的空白意義(即漁翁白天捕魚)。特別要注意的是詩(shī)人用“欸乃”的妙處。“欸乃”本是搖船發(fā)出的聲響，因?yàn)樯暇鋵?ldquo;不見(jiàn)人”，詩(shī)人用一聲“欸乃”，不但間接表現(xiàn)了人的行為動(dòng)作，而且運(yùn)用聲響吸引了詩(shī)人的視線，循聲看去，寫了山水之“淥”(清澈)，可謂一舉兩得。這兩句詩(shī)人描繪出日照中下“山水淥”的美景，表現(xiàn)出大自然之美，給人以舒心愉悅之感。
“回看天際下中流，巖上無(wú)心云相逐。”“天際”即天邊。這里的意思是說(shuō)，回頭一望，水天相接，茫茫一片，只見(jiàn)漁翁駕著船行到江心，山巔上正浮動(dòng)著片片休閑的白云，好似前后相逐。前一句是從大的背景上作了整體描寫，突出了漁翁，有上句虛寫(聽(tīng)到劃船的聲響)進(jìn)入實(shí)寫(下中流)中。后一句中化用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中“云無(wú)心而出岫”的詩(shī)意。詩(shī)人以景結(jié)尾，實(shí)際上就是以景結(jié)情，不但形象生動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉，給人以豐富的想象。特別是運(yùn)用陶淵明的詩(shī)意，不僅表現(xiàn)出漁翁的自由自在的勞作生活，也表現(xiàn)出詩(shī)人那豁達(dá)的心境與對(duì)自由自在生活的向往，從而暗示了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)爾虞我詐的厭惡之情。
特別要注意的是這首詩(shī)歌是一首六句七言詩(shī)，很富有新奇的特點(diǎn)，歷代評(píng)論家都予以評(píng)價(jià)。蘇軾在《冷齋夜話》中說(shuō)：“詩(shī)以奇趣為宗，反常合道為趣，熟味此詩(shī)，有奇趣，然其結(jié)尾兩句，雖不比亦可。”意思是說(shuō)，詩(shī)歌多了最后兩句，即使沒(méi)有這兩句也是很好的，而多了這兩句，由四句變成了六句，顯得有些不倫不類了。我認(rèn)為，造成詩(shī)歌 “不倫不類”的最后兩句，不僅是詩(shī)人情感的集中表現(xiàn)，也體現(xiàn)了柳宗元詩(shī)歌的奇崛，以及“以文為詩(shī)”的創(chuàng)作特點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)，也許是一種大膽的創(chuàng)造。
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