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柳宗元的唐詩漁翁
《漁翁》是唐代詩人柳宗元的作品,全詩透露作者寄情山水的思想和寓寄政治失意的孤憤。
《漁翁》
作者:柳宗元
漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人,欸乃一聲山水綠。
回看天際下中流,巖上無心云相逐。
【注解】
、俦酒饔谟乐。西巖大概就是永州的西山,可參作者《始得西山宴游記》。
②汲:取水。
、巯妫合娼
、艹何魃焦艑俪。
、蒌N:消散。
、逇G乃:象聲詞,一說指槳聲,一說是人長呼之聲。唐時(shí)湘中棹歌有《欸乃曲》(見元結(jié)《欸乃曲序》)。
、呦轮辛鳎河芍辛鞫隆
、酂o心:陶淵明《歸去來兮辭》:"云無心而出岫。"一般是表示莊子所說的那種物我兩忘的心靈境界。蘇軾《書柳子厚〈漁翁〉詩》云:"詩以奇趣為宗,反常合道為趣。熟味此詩有奇趣。然其尾兩句,雖不必亦可。"嚴(yán)羽《滄浪詩話》從此說,曰:"東坡刪去后二句,使子厚復(fù)生,亦必心服。"然劉辰翁認(rèn)為:"此詩氣澤不類晚唐,下正在后兩句。"此后,關(guān)于此詩后兩句當(dāng)去當(dāng)存,一直有兩種意見。
【翻譯】
傍晚,漁翁把船停泊在西山下息宿;拂曉,他汲起湘江清水又燃起楚竹。
煙銷云散旭日初升,不見他的人影;聽得?乃一聲櫓響,忽見山青水綠。
回身一看,他已駕舟行至天際中流;山巖頂上,只有無心白云相互追逐。
【講解】
在唐憲宗元和元年(806)時(shí),柳宗元因參與“永貞革新”而被貶永州,一腔抱負(fù)化為煙云。柳宗元在政治上遭受沉重打擊,內(nèi)心十分苦悶,于是,他往往寄情于異鄉(xiāng)山水,寫下了許多吟詠永州地區(qū)湖光山色的詩篇!稘O翁》就是其中的一首佳作。這首詩情趣盎然,詩人以淡逸清和的筆墨構(gòu)畫出一幅令人迷醉的山水晨景,并從中透露了他深沉而熱烈的內(nèi)心世界。
這是一首七言六句詩。“漁翁夜傍西巖宿,曉汲清湘燃楚竹。”“西巖”即永州西山。 “楚”即周代諸侯國,原在今湖北和湖南北部。“楚”字點(diǎn)明了詩人就在永州。“楚竹”即楚地(湖南)的竹子。“湘”即水名,發(fā)源于廣西,流入湖南,其間徑流永州。“淥”即清澈。這兩句的意思是說,(有一個(gè))漁翁夜晚住在西山旁邊,清晨起來汲清澈的湘水,撿拾楚竹做飯。這里,一個(gè)“夜”字和一個(gè)“曉”字,是從時(shí)間來說,詩人抓住傍晚時(shí)分和清晨兩個(gè)點(diǎn),是實(shí)寫,從而形成了時(shí)間的跨越度,增強(qiáng)了詩歌時(shí)空感,給讀者留下了審美想象空間。詩中的“清”字,突出地描寫了湘水“至清,雖深五六丈,見底”(柳宗元《始得西山宴游記》)的特點(diǎn)。在這里中,詩人不但注重了時(shí)空的營造,也為詩歌奠定了活躍而又清逸的基調(diào)。
“煙銷日出不見人,欸乃一聲山水淥。”“銷”即“消散”的`意思。“欸乃”擬聲詞,即搖槳的聲音。“淥”即指水的清澈。這兩句是說,煙銷日出,不見漁翁的影子,只見山光明媚,河水清冽,忽而從空間傳來一聲搖櫓的聲響。上句“煙銷日出不見人”中,一個(gè)“銷”字用得很妙,云開霧散,日出光照,一下就把詩歌的境界提升起來。后一句不但以聲音“欸乃”襯靜,真有“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的審美效果,而且暗示了上句留下的空白意義(即漁翁白天捕魚)。特別要注意的是詩人用“欸乃”的妙處。“欸乃”本是搖船發(fā)出的聲響,因?yàn)樯暇鋵?ldquo;不見人”,詩人用一聲“欸乃”,不但間接表現(xiàn)了人的行為動(dòng)作,而且運(yùn)用聲響吸引了詩人的視線,循聲看去,寫了山水之“淥”(清澈),可謂一舉兩得。這兩句詩人描繪出日照中下“山水淥”的美景,表現(xiàn)出大自然之美,給人以舒心愉悅之感。
“回看天際下中流,巖上無心云相逐。”“天際”即天邊。這里的意思是說,回頭一望,水天相接,茫茫一片,只見漁翁駕著船行到江心,山巔上正浮動(dòng)著片片休閑的白云,好似前后相逐。前一句是從大的背景上作了整體描寫,突出了漁翁,有上句虛寫(聽到劃船的聲響)進(jìn)入實(shí)寫(下中流)中。后一句中化用陶淵明《歸去來兮辭》中“云無心而出岫”的詩意。詩人以景結(jié)尾,實(shí)際上就是以景結(jié)情,不但形象生動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,給人以豐富的想象。特別是運(yùn)用陶淵明的詩意,不僅表現(xiàn)出漁翁的自由自在的勞作生活,也表現(xiàn)出詩人那豁達(dá)的心境與對(duì)自由自在生活的向往,從而暗示了詩人對(duì)官場(chǎng)爾虞我詐的厭惡之情。
特別要注意的是這首詩歌是一首六句七言詩,很富有新奇的特點(diǎn),歷代評(píng)論家都予以評(píng)價(jià)。蘇軾在《冷齋夜話》中說:“詩以奇趣為宗,反常合道為趣,熟味此詩,有奇趣,然其結(jié)尾兩句,雖不比亦可。”意思是說,詩歌多了最后兩句,即使沒有這兩句也是很好的,而多了這兩句,由四句變成了六句,顯得有些不倫不類了。我認(rèn)為,造成詩歌 “不倫不類”的最后兩句,不僅是詩人情感的集中表現(xiàn),也體現(xiàn)了柳宗元詩歌的奇崛,以及“以文為詩”的創(chuàng)作特點(diǎn),在當(dāng)時(shí)來說,也許是一種大膽的創(chuàng)造。
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