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唐詩(shī)《聽(tīng)鄭五愔彈琴》孟浩然
《聽(tīng)鄭五愔彈琴》的作者是孟浩然，全詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容呢?以下是小編分享的唐詩(shī)《聽(tīng)鄭五愔彈琴》孟浩然賞析，歡迎大家閱讀!
聽(tīng)鄭五愔彈琴
阮籍推名飲，清風(fēng)坐竹林。
半酣下衫袖，拂拭龍唇琴。
一杯彈一曲，不覺(jué)夕陽(yáng)沉。
余意在山水，聞之諧夙心。
【《聽(tīng)鄭五愔彈琴》注釋】
1、鄭五愔:岑仲勉《唐人行第錄》:“《全詩(shī)》三函孟浩然《聽(tīng)鄭五愔彈琴》，鄭五愔，即鄭愔，愔字文靖。排行第五。阮籍為三國(guó)時(shí)魏人，博極群書，嗜酒，善彈琴。步兵廚營(yíng)人善釀酒，藏有酒三百斛，他就請(qǐng)求到那兒當(dāng)步兵校尉。
2、龍唇琴:宋聶崇義《三禮圖集注》:“琴唇名龍唇，足名鳳足，背名仙人，腰名美女，長(zhǎng)者龍池，短者鳳沼。”龍唇，琴之發(fā)音部位。
3、夙心:夙昔的心愿。
【《聽(tīng)鄭五愔彈琴》賞析】
阮籍常與嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎七人聚集在竹林下喝酒，肆意酣暢，世稱竹林七賢。首句以阮籍比鄭愔，說(shuō)鄭愔像阮籍一樣以善飲出名，如今在清風(fēng)里，在竹林下坐著豪飲。竹林是用典，也是寫實(shí)。
三四句寫鄭愔喝得半醉的時(shí)候，放下衣衫的長(zhǎng)袖，把琴擦擦，開(kāi)始鼓琴。古人衣袖特長(zhǎng)，一般挽著，故云“下衫袖”。龍唇琴，古代琴名�！豆徘偈琛酚涊d，漢末荀淑有架龍唇琴，一天下大雨不見(jiàn)了。三年后下大雨，有條黑龍飛入李膺家中，李膺一看，是荀淑的琴，就把它送還給荀淑。詩(shī)以龍唇琴借指鄭愔的琴名貴。
五六句說(shuō)鄭愔一邊飲酒，一邊彈琴。彈著彈著，不知不覺(jué)太陽(yáng)已經(jīng)落山。一杯彈一曲是描寫鄭愔邊飲邊彈的氣派。下句表現(xiàn)鄭愔琴藝高超，大家沉浸在美妙的琴聲中，光陰流逝，而渾然不覺(jué)。孟浩然其人也非常善琴，他的琴藝曾得到著名道士參寥的贊賞，連孟浩然也陶醉在鄭愔的琴聲中，足見(jiàn)鄭愔的琴藝確實(shí)精妙。
鄭愔的琴藝得到孟浩然的欣賞，他的琴音引起孟浩然的共鳴。浩然志在山水，鄭愔的.琴音也志在山水，二人志趣相投。春秋時(shí)，伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期說(shuō)：“妙呵，聽(tīng)你的琴，眼前就出現(xiàn)巍巍的泰山。”伯牙志在流水，鍾子期說(shuō)：“妙呵，聽(tīng)你的琴，就好象滔滔的江河!”詩(shī)人表示自己喜歡山水，不愿仕進(jìn)。借用伯牙鍾子期的故事，說(shuō)鄭愔與自己思想志趣相投。一般寫彈琴的詩(shī)，或渲染琴聲的美妙，或感嘆琴師的身世，而孟浩然通過(guò)對(duì)聽(tīng)琴的描寫，勾劃出一位善琴好飲，放浪瀟灑，飄然出塵的高士形象。詩(shī)用“半酣下衫袖，拂拭龍唇琴”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)鄭愔的豪放曠達(dá)，用酒、清風(fēng)、竹林、琴、夕陽(yáng)烘托其高潔;結(jié)尾以自己的高蹈，來(lái)表現(xiàn)鄭愔的高蹈，展示人物的內(nèi)心境界。寫完彈琴，詩(shī)中的人物也就呼之欲出了。
【作者介紹】
孟浩然(689～740)，唐代詩(shī)人。本名浩，字浩然。襄州襄陽(yáng)人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又被稱為孟山人。早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山，生了六子。詩(shī)與王維并稱“王孟”。其詩(shī)清淡，長(zhǎng)于寫景，多反映山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容，絕大部分為五言短篇，在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。有《孟浩然集》三卷，今編詩(shī)二卷。
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