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蘇軾《八聲甘州 寄參寥子》閱讀訓(xùn)練及賞析
八聲甘州 寄參寥子
蘇軾
有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸。問錢塘江上，西興浦口，幾度斜暉？不用思量今古，俯仰昔人非。誰似東坡老，白首忘機(jī)。
記取西湖西畔，正春山好處，空翠煙霏。算詩人相得，如我與君稀。約它年、東還海道，愿謝公①雅志莫相違。西州路，不應(yīng)回首，為我沾衣。
【注】①謝公：即謝安，東晉名士、宰相，早年曾隱居?xùn)|山。據(jù)《晉書?謝安傳》載，謝安東山再起后，時(shí)時(shí)不忘歸隱，但終究還是病逝于西州門。羊曇素為謝所重，謝死后，一次醉中無意走過西州門，覺而大哭而去。
11．“有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸”一句運(yùn)用了何種修辭手法？請(qǐng)分析其表達(dá)作用。（5分）
12．請(qǐng)簡要概括詞的下片蘊(yùn)含了詞人哪些思想感情？（6分）
參考答案：
11、擬人。（1分）生動(dòng)形象地寫出了物象變化快的特點(diǎn)，（2分）表現(xiàn)了詩人對(duì)世事滄桑變化的感慨和對(duì)友人的不舍之情。（2分）或：比喻。（1分）以潮漲潮落比喻人世的聚散離合，（2分）表現(xiàn)了詩人對(duì)世事滄桑變化的感慨和對(duì)友人的不舍之情。（2分）
12、表達(dá)了對(duì)與參寥子在杭州交游生活的回憶和留戀之情及對(duì)二人友情的珍惜；（2分）表達(dá)了離別之際對(duì)參寥子的勸慰和自我寬慰之情；（2分）還表達(dá)了自己歸隱超脫的志向。（2分）
賞析：詞的上片起勢(shì)不凡，以錢塘江喻人世的聚散離合，充分表現(xiàn)了詞人的豪情。首二句表面上是寫錢塘江潮水一漲一落，但一說“有情”，一說“無情”，此“無情”，不是指自然之風(fēng)本乃無情之物，而是指已被人格化的有情之風(fēng)，卻絕情地送潮歸去，毫不依戀。所以，“有情卷潮來”和“無情送潮歸”，并列之中卻以后者為主，這就突出了此詞抒寫離情的特定場(chǎng)景。下面三句實(shí)為一個(gè)領(lǐng)字句，以“問”字領(lǐng)起。西興，在錢塘江南，今杭州市對(duì)岸，蕭山縣治之西�！皫锥刃睍煛�，即多少次看到殘陽落照中的錢塘潮呵！這里指與參寥多次同觀潮景，頗堪紀(jì)念。“斜暉”，一則承上“潮歸”，因落潮一般在傍晚時(shí)分，二則此景在我國古代詩詞中往往是與離情結(jié)合在一起的特殊意象。此句以發(fā)問的形式，寫出天上陽光的無情。地下潮水無情而歸，天上夕陽無情而下，這是以天地和自然萬物的無情，襯托人之有情。
“不用”以下四句，意謂面對(duì)社會(huì)人生的無情，不必替古人傷心，也不必為現(xiàn)實(shí)憂慮，必須超凡脫俗，“白首忘機(jī)”，泯滅機(jī)心，無意功名，達(dá)到達(dá)觀超曠、淡泊寧靜的心境。這幾句，帶有作者深沉的人生感喟和強(qiáng)烈的哲理色彩，讀來令人感慨。
從上片寫錢塘江景，到下片寫西湖湖景，南江北湖，都是記述他與參寥在杭的游賞活動(dòng)。
“算詩人”兩句：先寫與參寥的相知之深。參寥詩名甚著，蘇軾稱贊他詩句清絕，可與林逋比肩。他的《子瞻席上令歌舞者求詩，戲以此贈(zèng)》云“底事東山窈窕娘，不將幽夢(mèng)囑襄王。禪心已作沾泥絮，肯逐春風(fēng)上下狂”，妙趣橫生，傳誦一時(shí)。他與蘇軾肝膽相照，友誼甚篤。早在蘇軾任徐州知州時(shí)，他專程從余杭前去拜訪；蘇軾被貶黃州時(shí)，他不遠(yuǎn)二千里，至黃與蘇軾游從；此次蘇軾守杭，他又到杭州卜居智果精舍；甚至在以后蘇軾南遷嶺海時(shí)，他還打算往訪，蘇軾去信力加勸阻才罷。這就難怪蘇軾算來算去，像自己和參寥那樣親密無間、榮辱不渝的至友，在世上是不多見的了。如此志趣相投，正是歸隱佳侶，轉(zhuǎn)接下文。
結(jié)尾幾句：表現(xiàn)了詞人超然物外、歸隱山水的志趣，進(jìn)一步抒寫二人的友情。據(jù)《晉書?謝安傳》載，謝安東山再起后，時(shí)時(shí)不忘歸隱，但終究還是病逝于西州門。羊曇素為謝所重，謝死后，一次醉中無意走過西州門，覺而大哭而去。詞人借這一典故安慰友人：自己一定不會(huì)象謝安一樣雅志相違，使老友慟哭于西州門下。
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