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蘇軾的紅顏知己
導(dǎo)語：著名的詩人蘇軾是一位非常有博學的才子，而自古以來，才子身邊都少不了，紅顏知己的陪伴。下面是小編分享的詩人蘇軾的紅顏知己，歡迎閱讀!
蘇軾的紅顏知己
熙寧二年后，蘇軾相繼擔任過開封府推官，杭州通判，密州、徐州、湖州知州，剛到湖州沒幾天，就遭奸人陷害蹲了大獄。王閏之受到了極大的驚嚇，沒有跟隨蘇軾赴汴京獄。幾個月后，蘇軾貶為黃州團練副使，不久王閏之由蘇轍護送到黃州。這位少夫人和她堂姐一樣聰慧，她甘愿和丈夫過清凈的農(nóng)家生活�！短K長公外紀》說蘇軾在東坡養(yǎng)了一頭牛，不料得了牛水痘，眼看將死，王閏之獻計說：“趕快熬一鍋青蒿湯，準能救活。”蘇軾如法炮制，牛果然痊愈。
元豐八年(1085)，司馬光執(zhí)政，蘇軾遇赦擔任登州(今山東蓬萊)知州，上任七天被召回朝，初授中書舍人，接著升任翰林學士，其間外任杭州、潁州(今安徽阜陽)、揚州知州，又回朝擔任禮部尚書、翰林承旨。就在這一年，跟隨了蘇軾二十多年的王閏之因病醫(yī)治無效，死于汴京。蘇軾在《書金光明經(jīng)后》中說：“軾之幼子過，其母同安郡君王氏諱閏之，字季章，享年四十有六。以元祐八年八月一日卒于京師。”王閏之剛閉上眼，蘇軾便被轟到了河北定州，沒幾天又貶惠州，再貶海南島，直到六十五歲才遇赦北歸。如果王閏之不死，也只能跟著倒霉的丈夫流落嶺南活受罪!這兩位蜀中麗人，王弗可謂紅袖添香，王閏之可謂禍福與共，她們都親身領(lǐng)略了中國歷史上絕無僅有的大才子蘇東坡的風范，從這一點來說，她們真是很幸運。
蘇軾身邊還有位麗人也姓王，叫朝云，是他當杭州通判時收入室中的，那年朝云十二歲，是杭州的.歌妓。蘇軾為朝云寫的墓志銘說：“東坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，錢塘人。敏而好義，事先生二十有三年，忠敬若一。”看來“敏”和“義”可以概括朝云的品行。宋朝士子身邊雖有夫人，還可以名正言順地納妾。朝云的“敏”主要表現(xiàn)在藝術(shù)方面，時不時為蘇軾淺斟低唱，是她分內(nèi)之事。她跟著蘇軾也沒少擔驚受怕，發(fā)配黃州、流放惠州，都在蘇軾身邊。紹圣三年(1096)七月的一天，身在惠州百無聊賴的蘇軾想聽朝云唱歌，于是命她把《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》唱一遍。朝云似有所感，流淚說道：“妾平生最不忍唱者，‘枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草’二句也。”蘇軾傷感道：“我方傷春，你又悲秋!”沒想到幾天之后，朝云竟死在惠州，年僅三十四歲。
蘇軾一生接觸過的女人不止這三位。葉廷琯《鷗波余話》說：“衡山王泉之曾至都昌，見《都昌縣志》載坡公南遷時，遣妾碧桃于縣。”意思是蘇軾被貶惠州，為了讓侍妾碧桃少受罪，到都昌后，將她留在那里自謀生路。為此還頗為傷感地寫了首詩：“鄱陽湖上都昌縣，燈火樓臺一萬家。水隔南山人不見，東風吹老碧桃花。”陳鵠《耆舊續(xù)聞》又說：辰州陸知州曾對他說，蘇軾《賀新郎》詞提到“榴花”，人皆不知其意。他曾在晁說之家見過東坡手稿。晁說之告訴他：“東坡有妾名朝云、榴花，朝云死于嶺外，惟榴花獨存，故詞多及之。”意思是朝云死后，蘇軾身邊還有侍妾榴花相伴。關(guān)于碧桃、榴花的記載比較缺乏，其真實性究竟如何，還有待進一步考證。
蘇東坡怎么死的?
宋代文豪蘇東坡，為人心胸寬闊、樂觀豁達，又自通醫(yī)藥、注重養(yǎng)生，應(yīng)該是比較長壽的，卻只活到66歲就病故了，未盡天年。他雖然仕途坎坷、幾經(jīng)磨難，可是沒有死于“烏臺詩案”，沒有死于赤壁貶謫，也沒有死于海南流放，卻在回歸養(yǎng)老常州時、染病自己吃錯藥而身亡，真是死得有些冤枉，讓后人惋嘆不已。
關(guān)于蘇東坡的病案，歷史資料記載比較詳細，清代醫(yī)家多說是“感受暑濕而自用溫補之誤治”，這種說法很可能是事實。但考之情理，我認為他之所以固執(zhí)自病自診、明明吃錯藥病情危重之后還自以為是，白白葬送了自己的性命，歸根結(jié)底還是東坡先生在醫(yī)藥方面名高自負而造成的。
首先，蘇東坡當時得的并非什么不治之癥。那是宋徽宗靖國元年(公元1101年)，時值酷暑炎熱。蘇軾從海南貶謫地歸來，與熱情歡迎他的'大書畫家米芾一道乘船游太湖。興之所致，他開懷納涼、暢飲冰水，半夜即急瀉不止，第二天就全身軟弱乏力，疲憊不堪。這種情況本當嚴格禁食肥膩，宜服清熱解暑之劑，但蘇軾素來喜服溫補之藥，竟然選用黃芪等藥熬粥服食。更有甚者，三日后米芾又設(shè)宴款待。盛情難卻，蘇軾赴宴之后，病勢陡然加重，胸膈作脹，繼而全身高熱不退，齒間流血。這時他仍不問郎中，自己服用人參、茯苓、黃茋等溫補補藥，僅二十多天后就與世長辭了。后世醫(yī)家認為他顯然是因為天熱冷飲宴食而患了痢疾，按林語堂的西醫(yī)說法可能是阿米巴性的痢疾。這種病在古代當然算是比較厲害的，當年劉備的死就是“朕初疾但下痢耳!”�？赡鞘侨龂鴷r代，到了宋朝，中國的醫(yī)學已經(jīng)進步很大了，應(yīng)該說這種病是已經(jīng)有醫(yī)藥可治了。那么，蘇東坡當時為什么沒能得到有效的救治呢?
起初當然是因為蘇東坡以為自己精通醫(yī)藥，慣常自病自診。這對于普通的頭疼腦熱未尚不可，但他在病情危重時還不請高明的專業(yè)醫(yī)生來救治，這首先就得歸因于蘇東坡太自負于自己在醫(yī)藥方面的名望了。
我們知道，古代許多文人雅士都喜歡玩中醫(yī)藥，那不僅因為中醫(yī)的理論陰陽五行辯證論治很對他們的學問，而中藥采集炮制香氣繚繞也頗有興味。比如白居易、柳宗元以及后來的陸游、曹雪芹等都喜歡玩這一味，而蘇東坡尤為出名。蘇東坡一生熱心于濟世救人的醫(yī)藥學，與醫(yī)藥學家們交游甚厚。他不僅精研醫(yī)理，還廣求中藥，除了有學術(shù)專著《蘇學士方》流傳于世外，尚有不少關(guān)涉醫(yī)理醫(yī)藥的短文。他嫻熟許多藥方，常給人開方抓藥。特別是元祐五年正月，杭州爆發(fā)了嚴重的瘟疫，當?shù)蒯t(yī)生都一籌莫展，蘇東坡親自開了一劑名叫“圣散子”的藥方，百姓喝藥防疫，“所全活者，至不可數(shù)”。所以民間歡呼“天降蘇知州救民于危難”，一時名動天下，蘇軾儼然成為文學與醫(yī)學俱絕的跨界專家學者大師。就在他從海南歸來甚至在生病期間，慕名找他開藥方的粉絲還絡(luò)繹不絕(當然也有是借此求字的)。有如此大的名望架著，蘇東坡當然硬挺著也不好意思請別人。他自己不肯開口另請高明，別人當然也不好替他請，別的醫(yī)生也不敢來為他治病。
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