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      2. 思鄉(xiāng)詩(shī)賞析方法技巧

        時(shí)間:2020-11-27 10:29:30 思鄉(xiāng)詩(shī) 我要投稿

        思鄉(xiāng)詩(shī)賞析方法技巧

          親情,這就是人間最難舍的情.古人由于道路崎嶇難行,交通工具落后,一別動(dòng)輒多年,分享思鄉(xiāng)詩(shī)賞析方法及經(jīng)典詩(shī)句,一起來(lái)看看吧!

        思鄉(xiāng)詩(shī)賞析方法技巧

          思鄉(xiāng)詩(shī)賞析方法

          “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這一經(jīng)典之說(shuō),用在鄉(xiāng)思類詩(shī)詞的鑒賞上,也是完全適用的,所不同的是要抓住這類詩(shī)詞的特有景象。首先要抓住篇中的“月”。因?yàn)?ldquo;人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,詩(shī)人們移情于月,賦予月亮以人的的感情,并以之象征人世間的聚散。先以王建的《十五夜望月》(中庭地白樹(shù)棲鴉,冷露無(wú)聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?),詩(shī)中那皎潔的月亮將清輝灑滿庭院,一片白茫茫的,很自然使人聯(lián)想到李白的“床前明月光,疑是地上霜”,故園、故人之思自然蘊(yùn)含其中。后兩句轉(zhuǎn)為寫“秋思”,這個(gè)“秋思”的內(nèi)涵是非常豐富的,故園、故人、情人都可以包含其中。十五的月亮照在庭院,也照在家鄉(xiāng),“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的詩(shī)人正“舉頭望明月”,在這團(tuán)圓之夜,我的家人,是否也和我一樣,都在苦苦地思念著遠(yuǎn)方的親人?結(jié)尾一句很有講究,詩(shī)人要表達(dá)的意思是今夜我的“秋思”最為深長(zhǎng),但在表現(xiàn)形式上卻采用了“不知秋思落誰(shuí)家”的疑問(wèn)句式。這種既非自問(wèn),也非問(wèn)人,更非反問(wèn),充滿傷感的話語(yǔ),把讀者帶進(jìn)了月明人遠(yuǎn),思悠怨長(zhǎng)的境界中去,顯得意韻深邃,回味無(wú)窮。尤其是一個(gè)“落”字,化虛為實(shí),新穎妥貼,擲地有聲,不同凡響。又如白居易的“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”,羅鄴的“想得故園今夜月,幾人相憶在江樓”,顧況的“此夜斷腸人不見(jiàn),起看殘?jiān)掠芭腔?rdquo;,盧綸的“三湘衰鬢逢秋色,萬(wàn)里歸心對(duì)月明”,王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,都是用“月”抒發(fā)鄉(xiāng)思的名句。我們可以用溫庭筠的《商山早行》(晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。)來(lái)出這樣一道題來(lái)加以鞏固:“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’是千古傳頌的名句,詩(shī)中的殘?jiān)聦?duì)表現(xiàn)鄉(xiāng)思之情起到何種作用?請(qǐng)作簡(jiǎn)要的分析。”回答前應(yīng)做這樣的考慮:詩(shī)中的殘?jiān)潞驮撀?lián)中其他五個(gè)景物的描寫共同構(gòu)成一幅畫面,極富羈旅行役的色彩,并聯(lián)系學(xué)過(guò)的馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》,即可作出正確的回答:“詩(shī)中的殘?jiān)录纫r托出詩(shī)人羈旅天涯的孤苦伶仃的形象,又和‘雞聲’等景物的描寫共同熔鑄出濃烈的鄉(xiāng)思之情。”其次要抓住篇中的“雁”。秋去春來(lái)的候鳥(niǎo)鴻雁,和月亮一樣,也是觸動(dòng)詩(shī)人們鄉(xiāng)思的重要媒介,因而在鄉(xiāng)思類詩(shī)詞中出現(xiàn)的頻率也非常高。我們先以杜牧的《早雁》(金河秋半虜弦開(kāi),云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門燈暗數(shù)聲來(lái)。須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回。莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。)來(lái)做個(gè)典型分析:詩(shī)人寫早雁驚飛,四散逃難,將詠早雁和詠逃避戰(zhàn)亂,背井離鄉(xiāng)的人民切合在了一起。再寫早雁南飛經(jīng)過(guò)首都長(zhǎng)安上空的情景,襯托出逃難的早雁孤飛時(shí)的悲涼情懷,加上“數(shù)聲”悲啼,更顯出境界之凄涼,情景妙合無(wú)垠。又寫了詩(shī)人對(duì)鴻雁的深情叮矚,同情它們驚飛離散,也憐憫它們有家難歸,還為它們的將來(lái)做了打算,真是體貼入微,關(guān)懷備至,可以說(shuō)整個(gè)鄉(xiāng)思之情都籠罩在“雁”中。而王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”,韋應(yīng)物的“淮南秋雨夜,高齋聞雁來(lái)”,劉禹錫的“何處秋風(fēng)至,蕭蕭送雁群”,白居易的“吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬”,李益的“洞庭一夜無(wú)窮雁,不待天明盡北飛”等等,都是以“雁”達(dá)鄉(xiāng)思的典范之作。我們可用陳均的《九江聞雁》(煙波渺渺夢(mèng)悠悠,家在江南海盡頭。音信稀疏兄弟隔,一聲新雁九江秋。)出道題:“‘一聲新雁’和‘九江秋’構(gòu)成什么關(guān)系?這樣寫是否合情?為什么?請(qǐng)作簡(jiǎn)要的分析。”回答前可作這樣的思索:可把這一句改造為一個(gè)復(fù)句:正因?yàn)橛辛?ldquo;一聲新雁”,所以人們才覺(jué)得“九江秋”來(lái)了。對(duì)于遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的人來(lái)說(shuō),聞雁而思鄉(xiāng)是帶有普遍意義的。然后就能做出如下正確的回答:“‘一聲新雁’和‘九江秋’構(gòu)成因果關(guān)系,看似很不合情,卻是順理成章,因?yàn)榇笱隳巷w代表了秋天的到來(lái),而這新雁一聲最能觸動(dòng)人的鄉(xiāng)思。”其三要抓住篇中的“柳”,這一點(diǎn)在《贈(zèng)別詩(shī)詞鑒賞要訣》里已經(jīng)論及,不再贅述。

          抓住篇中的夢(mèng)境描寫,是解答這類詩(shī)詞的一大關(guān)鍵。俗話說(shuō),日有所思,夜有所夢(mèng),所以古人有詩(shī)云:“夢(mèng)境原虛幻,情真幻亦真詩(shī)歌鑒賞:思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞要訣詩(shī)歌鑒賞:思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞要訣。”記夢(mèng)必須寫景,這樣,抒發(fā)鄉(xiāng)思之情就有了依托;夢(mèng)境往往是奇特的,

          而情奇就不會(huì)使人覺(jué)得怪。鄉(xiāng)思的愿望在現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn),而在夢(mèng)中卻很容易實(shí)現(xiàn),“枕上片時(shí)春夢(mèng)中,行盡江南數(shù)千里”,說(shuō)的就是這個(gè)意思。先以武元衡的《春興》(楊柳陰陰細(xì)雨晴,殘花落盡見(jiàn)流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng),又逐春風(fēng)到洛城。)為例做個(gè)簡(jiǎn)要的分析:詩(shī)中的第三句寫春風(fēng)吹夢(mèng),第四句寫夢(mèng)逐春風(fēng),那和煦的春風(fēng)仿佛正在為天涯漂泊者帶來(lái)故鄉(xiāng)春天的信息,圓了牽腸掛肚的鄉(xiāng)思?jí)簦h飄蕩蕩,越大山,跨大河,回到了故鄉(xiāng)。夢(mèng)中的春風(fēng)是那么的多情,又那么善解人意,似乎成了詩(shī)人回鄉(xiāng)的引路者。這樣,無(wú)形的夢(mèng)境就變成了有形的現(xiàn)實(shí),抽象的鄉(xiāng)思就被形象化了,這里用的是化虛為實(shí)的表現(xiàn)手法。還有司空?qǐng)D的《華下》(故園春歸未有涯,小欄高檻別人家。五更惆悵回孤枕,猶自殘燈照落花。),戎昱的《旅次寄湖南張郎中》(寒江近戶慢流聲,竹影當(dāng)窗月亂明。歸夢(mèng)不知湖水闊,夜來(lái)還到洛陽(yáng)城。)等,都是用記夢(mèng)來(lái)抒發(fā)鄉(xiāng)思之情的佳作,可以做個(gè)比較鑒賞,以提高自己的鑒賞能力。下面再以解題分析來(lái)結(jié)束本段:“閱讀顧況《聽(tīng)角思?xì)w》(故園黃葉滿青苔,夢(mèng)后城頭曉角哀。此夜斷腸人不見(jiàn),起看殘?jiān)掠芭腔病?,就詩(shī)中作者怎樣運(yùn)用記夢(mèng)來(lái)表達(dá)鄉(xiāng)思之情做簡(jiǎn)要的分析。”解答前應(yīng)先考慮詩(shī)中哪些地方是記夢(mèng),哪些地方是寫夢(mèng)醒之后的景象,再和詩(shī)題中“思?xì)w”情結(jié)聯(lián)系起來(lái)分析,就不難做出這樣的回答:“詩(shī)人描寫夢(mèng)中的故園已經(jīng)荒廢,說(shuō)明離家已久,思情更切,長(zhǎng)夜漫漫,夢(mèng)魂顛倒,夢(mèng)醒時(shí)分更覺(jué)斷腸,繼續(xù)入夢(mèng)已不可能,起看殘?jiān),顧影徘徊,?fù)聽(tīng)曉角,更是悲從中來(lái)。”

          領(lǐng)會(huì)詩(shī)中家信的作用,也是解答這類詩(shī)詞的一大關(guān)鍵。杜甫有詩(shī)云:“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。”在戰(zhàn)火連年不斷之時(shí),人民是多么盼望得到家中親人的`信息,因此,詩(shī)人認(rèn)為一封家信可以抵得上“萬(wàn)金”,這一千古名句不但抒發(fā)了杜甫對(duì)親人的殷切思念之情,而且把國(guó)恨家愁抒發(fā)得淋漓盡致,把憂國(guó)憂之民之情表達(dá)得十分充分。還是舉個(gè)很有趣的例子來(lái)作深入一點(diǎn)的分析:如張籍的《秋思》(洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。),詩(shī)人在寫家信時(shí)深感鄉(xiāng)思情切,柔情萬(wàn)種,“一行書信千行淚”,說(shuō)不完,寫不盡,其間充滿了深厚豐富的感情和難以完全表達(dá)的矛盾,又似乎有點(diǎn)“書被催成墨未濃”的意味,到帶信人要出發(fā)了,仍然擔(dān)心漏掉了什么,覺(jué)得還有沒(méi)寫完的,又開(kāi)封想再添上些,卻又不知從何說(shuō)起。這一細(xì)節(jié)寫得非常細(xì)膩,非常典型,看似平淡,卻韻味猶濃可以說(shuō)是“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”,所以《唐詩(shī)別裁》認(rèn)為這首詩(shī)“亦復(fù)人人胸臆語(yǔ),與‘馬上相逢無(wú)紙筆’一首同妙。”潘德輿《養(yǎng)一齋詩(shī)話》更是推崇備至,以為“七絕之絕境,盛唐巨手到此者亦罕。”而白居易的“心緒萬(wàn)端書兩紙,欲封重讀意遲遲”,在寫法上與之有異曲同工之妙;王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊”,以“雁傳尺素”來(lái)表達(dá),也別有一番滋味。為了加深認(rèn)識(shí),我們可以用岑參的《逢入京使》(故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。)出道題進(jìn)行練習(xí),以期得到鞏固,題曰“詩(shī)人出塞路上逢入京使者,想給親人捎封信,但卻苦于沒(méi)有紙和筆,只好請(qǐng)他帶個(gè)平安口信。詩(shī)人真的連紙筆都沒(méi)有嗎?這樣表達(dá)妙在哪里?請(qǐng)從語(yǔ)言和風(fēng)格上作簡(jiǎn)要的分析。”答前應(yīng)作這樣的思考:詩(shī)人說(shuō)沒(méi)有紙筆只是個(gè)漂亮的借口,而詩(shī)人出塞的目的自然是投筆從戎,豪情滿懷,想立功邊疆,封妻蔭子,對(duì)故鄉(xiāng)和親人雖有思念之情,但并不太強(qiáng)烈,因此不知從何說(shuō)起,倒不如不寫更好些。然后即可作出以下正確的回答:“詩(shī)人并非沒(méi)有紙筆,這樣寫顯得更為含蓄。從語(yǔ)言上看,詩(shī)人用的是‘人人胸臆語(yǔ)’,樸素自然,不假雕飾,極平凡而極親切感人;從風(fēng)格上看,表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁的胸襟。”

          把鄉(xiāng)思之情放在節(jié)日這一特殊日子里寫,可以表達(dá)得更為強(qiáng)烈,這也是解答這類詩(shī)詞的一大關(guān)鍵。王維有千古傳誦且富有哲理的名句曰“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”。逢年過(guò)節(jié),是家人團(tuán)聚的好日子,自然也是身在異鄉(xiāng)的天涯羈旅最想家的時(shí)候,王維的一個(gè)“倍”字道出了為什么詩(shī)人們喜歡把寫鄉(xiāng)思詩(shī)詞的背景放在節(jié)日的奧妙。這個(gè)道理無(wú)庸贅述,還是舉個(gè)實(shí)例來(lái)加以闡述為好。先看看高適的《除夜作》(旅館寒燈獨(dú)不眠,客心何事轉(zhuǎn)凄然?故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。),在新桃即將換舊符的除夕夜,詩(shī)人羈旅天涯,獨(dú)自一人呆在旅館里,煢煢孑立,形影相吊,連唯一的一盞油燈也變得冷嗖嗖的,遙想家鄉(xiāng)親人們?cè)跓艋鹜鞯拇髲d上歡聚一堂,自己又怎能睡得著呢?孤獨(dú)寂寞的清涼之感油然而生。第三句詩(shī)人采用“心已神馳到彼,詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”的手法,不說(shuō)自己思念家人,而說(shuō)家人思己,把深摯的鄉(xiāng)思之情表達(dá)得更為婉曲含蓄,其手法與杜甫的名篇《月夜》如出一轍。最后詩(shī)人還引發(fā)出明朝“霜鬢”還將增添幾縷的無(wú)盡感慨,可謂言已盡而意無(wú)窮。倘若這首絕句不是放在除夕夜來(lái)表現(xiàn),其效果則要大打折扣。還有韋應(yīng)物《寒食寄京師諸弟》(雨中禁火空齋冷,江上流鶯獨(dú)自聽(tīng)。把酒看花看諸弟,杜陵寒食草青青。),白居易《邯鄲至除夜思家》(邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。),劉長(zhǎng)卿的《新年作》(鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨(dú)潸然。老至居人下,春歸在客先。嶺猿同旦暮,江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅,從今又幾年。)等,都是這類詩(shī)詞中的頂尖佳什,理應(yīng)熟悉。我們可用崔涂的《除夜有懷》(迢遞三巴路,羈危萬(wàn)里身。亂山殘雪夜,孤?tīng)T異鄉(xiāng)人。漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)于僮仆親。那堪正飄泊,明日歲華新。)出道練習(xí)題以鞏固之,題曰:“尾聯(lián)在詩(shī)中的作用上什么?詩(shī)人把鄉(xiāng)思之情放在除夕夜來(lái)寫收到怎樣的表達(dá)效果?”答題前須明確:尾聯(lián)往往有篇末點(diǎn)題的作用,再抓住“每逢佳節(jié)倍思親”,自能得出正確答案:“尾聯(lián)起點(diǎn)題、點(diǎn)眼的作用。表達(dá)了嶺夜除夕,詩(shī)人正在飄泊之中;明日新年,家家喜慶團(tuán)圓,而自己又那堪如此飄泊,這就把因飄泊而引發(fā)出鄉(xiāng)思之苦更推進(jìn)了一層。”

          懂得在構(gòu)思上采用“以超極表至極”的手法,是深入領(lǐng)悟鄉(xiāng)思詩(shī)詞的一大關(guān)鍵。那么,什么叫做“以超極表至極”呢?說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),就是詩(shī)人把所要表達(dá)的感情推到了極點(diǎn)之后,并不就此打住,而是又往前推進(jìn)了一步,超過(guò)了極點(diǎn)詩(shī)歌鑒賞:思鄉(xiāng)詩(shī)鑒賞要訣閱讀答案。哲學(xué)家認(rèn)為,真理向前邁進(jìn)了一步就會(huì)變成謬誤;而寫詩(shī)抒情超過(guò)極限,可能有悖常規(guī),但因其有特殊的道理,卻形成“反常合道”的妙趣。即以劉皂的《旅次書朔方》(客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。無(wú)端更渡桑干水,卻望并州上故鄉(xiāng)。)為例,談?wù)劶冟l(xiāng)思詩(shī)詞在運(yùn)用此法的特點(diǎn)。詩(shī)人十年旅居并州,鄉(xiāng)思之情強(qiáng)烈到了極點(diǎn),然而,回鄉(xiāng)的愿望不但不能實(shí)現(xiàn),卻“無(wú)端更渡桑干水”,離家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn),其思鄉(xiāng)之情則超出了極限,無(wú)奈之中只好把并州姑且當(dāng)作自己的家鄉(xiāng)。詩(shī)人想回鄉(xiāng)卻南轅北轍,則情何以堪。至此,鄉(xiāng)思之情得到超強(qiáng)的表現(xiàn),既微妙而又真實(shí),所以成為不朽的名篇。而李白的《客中作》(蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。)則顯得深藏不露,人的故鄉(xiāng)只有一個(gè),即使有第二故鄉(xiāng)之說(shuō),兩三個(gè)也已經(jīng)是極限了,而詩(shī)中處處是故鄉(xiāng)之說(shuō)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了極限,實(shí)屬荒誕;但因?yàn)樵谧磬l(xiāng)之中,此說(shuō)又頗為合理。而一旦酒醒后,其思鄉(xiāng)之愁則肯定更為強(qiáng)烈,其所謂“舉杯銷愁愁更愁”者也。我們可以用李覯《鄉(xiāng)思》(人言落日是天涯,望極天涯不見(jiàn)家。已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮。)來(lái)出下面一道題:“這首絕句在構(gòu)思上采用什么方法?并說(shuō)說(shuō)此法的妙處。

          思鄉(xiāng)詩(shī)經(jīng)典詩(shī)句

          1、近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。--〔唐〕宋之問(wèn)

          2、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。--〔唐〕杜甫

          3、望闕云遮眼,思鄉(xiāng)雨滴心。--〔唐〕白居易

          4、少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。--〔唐〕賀知章

          5、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。--〔唐〕高適

          6、鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽(yáng)邊。--〔唐〕王灣

          7、春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。--〔宋〕王安石

          8、客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽(yáng)。經(jīng)典詩(shī)句--〔唐〕劉皂

          9、今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家。--〔唐〕王建

          10、獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。--〔唐〕王維

          11、若為化作身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。--〔唐〕柳宗元

          12、舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。--〔唐〕李白

          13、惟有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波。--〔唐〕賀知章

          14、戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。關(guān)于思鄉(xiāng)的經(jīng)典古詩(shī)--〔唐〕李白

          15、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。--〔唐〕崔顥

          16、仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。--〔唐〕李白

          17、夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。--〔元〕馬致遠(yuǎn)

          18、此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情。--〔唐〕李白

          19、共看明月慶垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。--〔唐〕白居易

          20、兩處春光同日盡,居人思客客思家。--〔唐〕白居易

          21、烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。--〔唐〕杜甫

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