1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 水調(diào)歌頭·追和賞析

        時間:2024-06-26 12:27:31 水調(diào)歌頭 我要投稿

        水調(diào)歌頭·追和賞析

          在我們平凡的日常里,大家一定都接觸過一些使用較為普遍的古詩吧,古詩的篇幅可長可短,押韻比較自由靈活,不必拘守對仗、聲律。那么你有真正了解過古詩嗎?以下是小編精心整理的水調(diào)歌頭·追和賞析,歡迎大家分享。

          水調(diào)歌頭·追和

          [宋]張元干

          舉手釣鰲客,削跡種瓜侯。重來吳會三伏,行見五湖秋。耳畔風波搖蕩,身外功名飄忽,何路射旄頭。孤負男兒志,悵望故園愁。夢中原,揮老淚,遍南州。元龍湖海豪氣,百尺臥高樓。短發(fā)霜黏兩鬢,清夜盆傾一雨,喜聽瓦鳴溝。猶有壯心在,付與百川流。

          作品賞析

          【注釋】:

          作者年輕時跟從李綱抗金,秦檜出任宰相后到處打擊主戰(zhàn)派,于是作者在紹興年間送別胡銓及寄李綱詞除名。此詞標題作“追和”,即若干年后和他人詞或自己的舊作。查《水調(diào)歌頭·同徐師川泛舟中作》中一篇,其中有“底事中原塵漲,喪亂幾時休”、“想元龍,猶高臥,百尺樓”及“莫道三伏熱,便是五湖秋”等句,與此詞句意相近,抑或是本詞所和之篇。

          張元幹曾從徐俯(師川)學詩,徐俯也有相同題材的詞,可惜已經(jīng)遺失。徐俯因參與元符黨人上書反對紹述,被遭貶,名上黨人碑;高宗紹興二年被召入都,賜進士出身。張元幹紹興元年辭回福建,因此“同徐師川泛太湖舟中”所作是在建炎年間。而此“追和”之詞,從“重來吳會”兩句看,應是辭官南歸大約二十年后的某一夏日,重游吳地所作。集中《登垂虹亭》詩有云:“一別三吳地,重來二十年”,可證。

          上片自寫心境,構(gòu)畫出一個浪跡江湖的奇士形象,目的是寫他豪放不羈的生活和心中的不平。首二句就奠定了全詞格調(diào)!芭e手釣鰲客,削跡種瓜侯”,皆以古人自比。釣鰲種瓜,本屬隱居人的事,而皆有出典。

          《史記·蕭相國世家》載秦時人召平為東陵侯,春亡后隱居長安東種瓜,世傳“東陵瓜”。這里用指作者匿跡銷聲,學故侯歸隱。而“釣鰲客”的意味就更多一些。趙德麟《侯鯖錄》:“李白開元中謁宰相,封一版,上題曰‘海上釣鰲客李白’。相問曰:‘先生臨滄海釣巨鰲,以何物為釣線?’白曰:‘以風浪逸其情,乾坤縱其志。以虹霓為絲,明月為鉤!衷唬骸挝餅轲D?’曰:‘以天下無義丈夫為餌’,時相悚然。”

          作者借用此典,則不單純是為了隱逸,又把“以天下無義丈夫為餌”之意暗藏于其中。“重來吳會”兩句,吳會即吳縣,地近太湖,是重游故地;“三伏”“五湖秋”,拈用前詞“莫道三伏熱,便是五湖秋”字面,以點出時令,也不無上文“惟與漁椎為伴,回首得無憂”的那種互相傾軋的風氣下暫得解脫的寓意。以下三句憤言國事,而自己功名未立,請纓無路。“耳畔風波搖蕩”,謂所聞時局消息如彼;“身外功名飄忽”,謂自己所處地位如此。“耳畔”、“身外”,皆切合不管事、無職司的人的情境。南宋愛國人士追求的功名就是恢復中原,如岳飛《小重山》詞說的“白首為功名”。

          “旄頭”為胡星(見《史記·天官書》),古人以為旄頭跳躍故胡兵大起。“何路射旄頭”,即言抗金報國之無門,這就逼出后文:“孤負男兒志,悵望故園愁!边@里的“故園”,乃指失地;“男兒志”即“射旄頭”之志。雖起首以放逸歸隱為言,結(jié)句則全屬報國無志之意。下片這里予以申發(fā)。

          過片寫遠望故國時百感交集的心情:“夢中原,揮老淚,遍南州!薄皦艨稍笔怯伞皭澩蕡@愁”所致。

          “揮老淚”濕襟可以,但何能“遍南州”?這顯然是夸張,是受風雨入夢的影響。此句大有后來陸游“胡未滅,鬢先秋,淚空流”之慨。因在睡中,故不得“高臥”二字,聯(lián)及平生志向,遂寫出“元龍湖海豪氣,百尺臥高樓”的壯語。借三國陳登事,以喻作者自己“豪氣未除”(《三國志》許汜議陳登語)。可見作者閑游湖海,實際上并非情愿。以下“短發(fā)霜粘兩鬢”從“老”字來,“清夜盆傾一雨”應“淚”字來,是寫夜晚聞雨聲而驚夢事。何以會“喜聽瓦鳴溝”?

          這恰似陸游的“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”(《十一月四日風雨大作》)。滂沱大雨傾瀉于瓦溝,轟響有如戈鳴馬嘶,可為“一洗中原膏血”的象征,此時僵臥而尚思報國的人聽了怎能不激動了是的,自己“猶有壯心在”呢!壯心同雨水匯入百川,而歸大海,是人心所向,故云“付與百川流”。——末韻結(jié)以豪情,也是順勢而下。

          全詞處處交織在壯志難酬而壯心猶在的復雜感情之中,故悲憤而激昂,相應地,詞筆亦極馳騁。從行跡寫到內(nèi)心,從現(xiàn)實寫到夢境。又一氣寫成,從“釣鰲客”、“五湖秋”、“風波搖蕩”、“湖海豪氣”、“盆傾一雨”、“瓦鳴溝”到“百川流”,所有的景象似乎卻匯合成一股洶涌的狂流,使人感到作者心潮澎湃,起伏萬千,具有極強的藝術感染力。詞中屢借古人酒杯言有盡而意無窮,故豪放而不粗疏。詞寫風雨大作有感,筆下亦交響著急風驟雨的旋律!疤J川詞,人稱其長于悲憤”(毛晉《蘆川詞》跋),評說得當。

          詞句注釋

          1.水調(diào)歌頭:詞牌名。唐朝大曲有《水調(diào)歌》,據(jù)《隋唐嘉話》,為隋煬帝鑿汴河時所作。宋樂入“中呂調(diào)”,見《碧雞漫志》卷四。凡大曲有“歌頭”,此殆裁截其首段為之。九十五字,前后片各四平韻。亦有前后片兩六言句夾葉仄韻者,有平仄互葉幾于句句用韻者。

          2.釣鰲(áo)客:謂人有大志。唐代大詩人李白自稱“海上釣鰲客”。神話傳說渤海之東有五座山,常隨海潮上下漂浮,不能固定。上帝于是命十五只巨鰲輪番用頭頂住五山使之不動。而龍伯之國有位巨人,不幾步就到了五山。一次就釣起六只巨鰲,并背回其國。后世用以比喻抱負遠大或舉止豪邁。

          3.削跡:屏跡,表示隱居。

          4.種瓜侯:引召平種瓜事。

          5.吳會:今江蘇吳縣。清趙翼《陔余叢考》:“會,讀若貴。西漢會稽郡治本在吳縣,時俗郡縣連稱,或讀為都會之會,非。”

          6.三伏:夏季夏至后第三庚為初伏,第四庚為中伏,立秋后初庚為后伏,合稱為三伏。俗諺:(第)三伏在秋。五湖:此指太湖。

          7.旄(máo)頭:星名,即昴宿,古代當作胡星。李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》:“安得羿善射,一箭落旄頭!贝擞渺割^指金兵。

          8.孤負:即辜負。

          9.南州:泛指南方。

          10.豪氣:豪邁的氣概。

          11.百尺臥高樓:引三國陳登斥許汜徒有國士之名,而無救世之志事。

          12.清夜:清靜的夜晚。

          13.瓦鳴溝:即瓦溝鳴。急雨在屋頂?shù)耐邷仙蠂W嘩流淌。

          14.壯心:豪壯的志愿,壯志。

          15.付與:拿出;交給。

          16.百川流:壯心隨水東流,喻有志未伸。

          白話譯文

          我從前如李白是釣鰲的巨手,而今卻如邵平成了隱居種瓜的園丁。三伏交秋的時節(jié)重來吳縣,準能欣賞到太湖美秀麗的秋景。人世風波在耳邊搖蕩,千古功名在身外飄浮,何時能讓我張開神弓射金兵?辜負了大丈夫的雄心壯志,無奈何望著故園生愁發(fā)怔。

          我常夢見受敵人蹂躪的中原,老淚縱橫揮灑遍江南的大地。我有陳登志在天下的豪氣,不似求田問舍的許汜。我有劉備憂國忘家之心,身在百尺高樓上臥睡。頭發(fā)已稀疏還加上幾根銀絲,喜聽清涼夜的傾盆大雨,在屋頂瓦溝上嘩啦鳴脆。雄心壯志依然在,恨只恨光陰白白地隨百川向東流逝。

        【水調(diào)歌頭·追和賞析】相關文章:

        水調(diào)歌頭(追和)原文及賞析04-28

        水調(diào)歌頭·追和原文翻譯及古詩詞賞析06-10

        《水調(diào)歌頭》譯文和賞析大全10-12

        水調(diào)歌頭和西江月賞析10-20

        《水調(diào)歌頭》賞析01-18

        水調(diào)歌頭 賞析06-03

        水調(diào)歌頭·和龐佑父原文及賞析08-17

        【精品】水調(diào)歌頭·和龐佑父原文及賞析07-08

        《水調(diào)歌頭和龐佑父》原文及翻譯賞析06-13

        水調(diào)歌頭翻譯、賞析10-12

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>