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水調(diào)歌頭詞牌名的淵源
《水調(diào)歌頭》詞牌來源于《水調(diào)》�！端{(diào)》曲跟隋煬帝和那條大運河有關(guān)，這幾乎是詞牌中最早的來源。以下是小編為大家整理的，希望能幫到大家水調(diào)歌頭詞牌名的淵源，更多內(nèi)容請瀏覽(crossfitfinalpush.com/wenxue)。
如果說有一首歌或是一首曲子曾經(jīng)流行了幾百年，長盛不衰家喻戶曉，擱在現(xiàn)在一定令人難以置信。但《水調(diào)歌頭》就是這樣從隋朝一直到北宋，四五百年傳唱不絕，從民間到宮廷，其中蘊涵的魅力讓人生出無限向往，今天的樂壇永遠不可能再有這樣的奇跡了。那么，《水調(diào)歌頭》是怎樣來的呢?
《水調(diào)歌頭》詞牌來源于《水調(diào)》�！端{(diào)》曲跟隋煬帝和那條大運河有關(guān)，這幾乎是詞牌中最早的來源。隋煬帝上臺時，天下統(tǒng)一已有十二個年頭。這是一個短暫的太平盛世，倉庫里存放著堆積如山的糧食、布帛，人口大量激增，是后來盛唐的預演和鋪墊。很難理解隋煬帝為什么要把本應由幾代人分擔的重任擔在自己身上，以至于干了一件功在千秋的大事，同時背負了千載罵名。大運河開鑿的一期工程從洛陽西苑到淮水南岸的山陽，就是今天的淮安，又從淮安打通到江都，就是今天的揚州。
這么巨大的工程要在短時間內(nèi)完成而且達到質(zhì)量要求，監(jiān)工對百姓極其嚴酷。工地上曾用一丈長鐵腳的木鵝檢查河床深度，木鵝順流而下時若停止不前，就表示深度沒有達標，施工的人全部被處死。官府確實殘暴，可那么大的工程要保證不成為豆腐渣，沒有嚴厲的制度恐怕也不行。運河開通后，隋煬帝立刻從洛陽登上龍舟，帶著后妃、王公、百官，浩浩蕩蕩幾千艘船，南巡江都。楊廣對揚州確實也情有所鐘，在被立為皇太子之前，他在揚州任總管有十年時間，對這個富庶繁華城市的春江花月記憶深刻。開河的勞工們在那可怖的一百七十天里一定做過無數(shù)噩夢，就像孟姜女哭長城一樣，開鑿運河的過程中也出現(xiàn)過許多悲戚的傳說。
《水調(diào)》這樣的曲調(diào)就出現(xiàn)在這樣的背景下，傳為隋煬帝親制。但不知道為什么這個好大喜功的皇帝會創(chuàng)作一首這樣樂曲，唐人的《隋唐嘉話》上說，這首樂曲“聲韻悲切，帝喜之”。他不會不知道在兩千多里的運河兩岸曾有多少尸骨，一定也聽說過那些諸如“呼麻胡”的故事，為什么在他興致勃勃下?lián)P州的旅途上創(chuàng)作一首曲調(diào)那么憂傷悲戚的《水調(diào)》呢?他的心里會有怎樣的感觸，后人已經(jīng)難以猜想。
到了唐代，《水調(diào)》成為傳唱不衰的名曲�！端{(diào)》可以單獨作為樂曲演奏，也可以填上詞來演唱，唐朝許多詩人都為這一曲調(diào)填寫過或五言或七言的歌詞，可以說這幾乎是最早的按譜填詞的曲調(diào)之一。在唐代，《水調(diào)》有大曲、小曲之分。大曲有十一疊，前五疊多填入五言詞，聲韻幽怨。后幾疊入破后多填七言。白居易說：“五言一遍最殷勤，調(diào)少情多似有因。不會當時翻曲意，詞聲斷腸為何人?”可見這一曲調(diào)是真的傷感。《水調(diào)歌頭》就是截取大曲《水調(diào)》的第一遍而成�？上Ч徘粡吐�。直到五代北宋，《水調(diào)》仍傳唱不已，但在歷史的流變中，漸漸地，《水調(diào)》的曲調(diào)發(fā)生了很大的變化，由最初的凄涼怨慕漸變?yōu)榘簱P酣暢，極瀟灑而豪放，這中間的漸變過程融注了無數(shù)宮廷樂師和民間歌者的創(chuàng)意，更有蘇舜欽和蘇東坡等詞人的開創(chuàng)之功�！端{(diào)歌頭》作詞牌最早見于北宋蘇舜欽：
瀟灑太湖岸，淡佇洞庭山。
魚龍隱處，煙霧深鎖渺彌間。
方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳，撇浪載鱸還。
落日暴風雨，歸路繞汀灣。
丈夫志，當景盛，恥疏閑。
壯年何事憔悴，華發(fā)改朱顏。
擬借寒潭垂釣，又恐鷗鳥相猜，不肯傍青綸。
蘇舜欽也是蘇學士，性格豪放張揚，自視很高，在政治上傾向于以范仲淹為首的改革派，后因政見不同，受排擠乃至遭誣陷，年紀不大罷居蘇州，建了后來那個著名的滄浪亭，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足”，能以這樣的名字為自己的宅院命名就可看出他的志趣與理想。一個慷慨、豪邁、積極要求改變現(xiàn)實的人，即使寄情山水，表露微婉古淡、含蓄深遠的意境也總是帶了憂憤和不甘。他和另一個蘇學士相比境界自是差了一截：
落日繡簾卷，亭下水連空。
知君為我新作，窗戶濕青紅。
長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。
認得醉翁語：山色有無中。
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。
堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。
蘇軾被“烏臺詩案”弄得不敢輕意作詩，而在詞中他的心情要放松許多。同樣是為一座亭子命名，他在被貶黃州的時候為友人的亭子取名“快哉亭”，并填《水調(diào)歌頭》紀念，可見東坡真是善于自解之人，他化沉郁不平為奔放灑脫。“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。”我們現(xiàn)在讀來仿佛這是自古以來就與日月一樣存在著的詞句，已溶化在血脈中與生俱來一般。那個在唐詩中一直憂郁悲傷的秋天在東坡筆下終于清奇闊大起來。
《水調(diào)歌頭》的詞作數(shù)不勝數(shù)，這個詞牌的使用頻率僅次于小令《浣溪沙》，佳作疊出。但自從兩位蘇學士開創(chuàng)了這一詞牌或沉郁憂憤或曠達超邁的風格之后，大多都延用這一風格，直至現(xiàn)在。
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