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      2. 蜀道難中的賞析

        時(shí)間:2020-11-05 14:00:37 蜀道難 我要投稿

        蜀道難中的賞析

          《蜀道難》是李白的經(jīng)典作品,下面就是小編為您收集整理的蜀道難中的賞析的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話(huà)可以分享給更多小伙伴哦!

        蜀道難中的賞析

          《蜀道難》原文:

          噫,吁嚱,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!

          蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連。

          上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。

          但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉。

          劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。

          蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

          《蜀道難》中的賞析

          《蜀道難》是李白的代表作,也是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中具有歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值的不朽杰作。《蜀道難》本為樂(lè)府《相和歌辭·瑟調(diào)曲》舊題,李白此詩(shī)是對(duì)傳統(tǒng)題材的再發(fā)揮。此詩(shī)的主題思想眾說(shuō)紛紜,見(jiàn)解不一,我認(rèn)為它與政治現(xiàn)實(shí)還是有一定聯(lián)系的。詩(shī)歌創(chuàng)作于天寶初年,即李白第一次入長(zhǎng)安的時(shí)候,當(dāng)時(shí)表面繁榮的唐朝隱伏和醞釀著衰敗、變亂的危機(jī)。藩鎮(zhèn)割據(jù),懷覬覦之心者,非徒安史。詩(shī)末抒發(fā)的感慨,當(dāng)是針對(duì)時(shí)局而發(fā),寄寓著詩(shī)人的隱憂(yōu),詩(shī)歌借助神話(huà)傳說(shuō)和民諺,馳騁豐富奇特的想像,運(yùn)用夸張手法,近乎完美地描寫(xiě)出蜀道的奇和險(xiǎn)。唐代殷?稱(chēng)贊此詩(shī)“可謂奇之又奇,自騷人以后,鮮有此體調(diào)”。相傳賀知章讀罷《蜀道難》,“稱(chēng)贊者數(shù)四,號(hào)為‘謫仙’”。

          這是一首讓古今文人拍案稱(chēng)奇的詩(shī)章。

          噫吁戲,危乎高哉,蜀道之難,難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

          開(kāi)篇,詩(shī)人就通過(guò)連聲的驚嘆,層疊的比喻,突出地表現(xiàn)了蜀道那不同尋常的險(xiǎn)峻,然后又通過(guò)神話(huà)傳說(shuō),夸張的筆墨寫(xiě)出了蜀道是歷史上不可逾越的`險(xiǎn)途,給險(xiǎn)峻的天梯石桟蒙上了一層神秘色彩,為進(jìn)一步描寫(xiě)蜀道的艱險(xiǎn)作了鋪墊。 上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折紫巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

          此段極寫(xiě)山勢(shì)高危。那太陽(yáng)的六龍車(chē)到此也只得折回的突兀高峰,沖波擊浪,曲折回旋于崇山峻嶺的奔騰禾川,再加上黃難以飛過(guò),猿猱發(fā)愁攀援的反襯,烘托了蜀道沿途的艱難。接著,詩(shī)人又以青泥嶺上盤(pán)旋迂回、百步九彎,似枯藤纏繞危巖的道路,和行人在高處仿佛伸手可摸星辰的描述,使人緊張得屏住呼吸,只有撫膺長(zhǎng)嘆!通過(guò)歷史上的險(xiǎn)阻、峰嶺的高峻、山路的崎嶇等描寫(xiě),蜀道艱險(xiǎn)之狀,似乎已經(jīng)寫(xiě)盡,但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),以反問(wèn)的句式,引出了一個(gè)新的境界:

          問(wèn)君西游何時(shí)還,長(zhǎng)途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此,嗟爾遠(yuǎn)道之人,胡為乎來(lái)哉?

          這里側(cè)重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。山勢(shì)險(xiǎn)峻,森林荒涼,野鳥(niǎo)悲號(hào),子規(guī)啼鳴,更何況群峰接天,枯松倒掛,深河飛瀑轟鳴,行人聞聲失色,充分表現(xiàn)了蜀道的驚險(xiǎn),悲涼的空寂,由此而產(chǎn)生出了一種排山倒海,令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果。最后,詩(shī)人由寫(xiě)蜀中要塞劍閣的形勢(shì)險(xiǎn)要,引發(fā)出對(duì)時(shí)局的隱憂(yōu)和對(duì)人生的感慨:

          劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂(lè),不如早還家。蜀道之難,難于上青天。側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

          此段化用西晉張載《劍閣銘》和左思《蜀都賦》中描繪劍閣雄險(xiǎn)的名句,表現(xiàn)了地勢(shì)的險(xiǎn)要,進(jìn)而奉勸人們吸取歷史教訓(xùn),警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生。最后,以再次重復(fù)“蜀道之難,難于上青天”的主旋律作結(jié),蘊(yùn)藉了無(wú)限的感慨。

          《蜀道難》形象雄偉,感情熾烈,想象豐富,語(yǔ)言夸張。詩(shī)人以變化莫測(cè)的筆法,通過(guò)從古到今,從總體到局部,從山路到行人,以及環(huán)境氣氛的悲涼、政治局勢(shì)的險(xiǎn)惡等多方面的描寫(xiě),淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道的艱險(xiǎn),展現(xiàn)出一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。全詩(shī)色澤光怪陸離,結(jié)構(gòu)回旋往復(fù),節(jié)奏鮮明而富于變化,充分顯示出積極浪漫主義的特色。故而李白的同代人殷璠《河岳英靈集》稱(chēng)之為“奇之又奇!自騷人以還,鮮有此體調(diào)也。”

          前人論李白的詩(shī),多標(biāo)之以氣。吳融《禪月集序》稱(chēng)李白詩(shī)“氣骨高舉”!耳Q林玉露》說(shuō)李白“作為歌詩(shī),不過(guò)豪俠使氣。”王世貞《藝苑危言》說(shuō)“太白以氣為主”。稱(chēng)李白“以氣為主”,實(shí)際上揭示出了李白詩(shī)歌一個(gè)極為重要的藝術(shù)特征,即李白詩(shī)的強(qiáng)烈自我意識(shí)和自我表現(xiàn)色彩,他的詩(shī)是他的理想、才具、人格力量的自我表現(xiàn)。李白是一位充滿(mǎn)激情的詩(shī)人。他的人生,可以說(shuō)是追求自我價(jià)值、自我人格實(shí)現(xiàn)的人生。李白所要抒發(fā)的多是一種不吐不快的激蕩情感。在情感的表達(dá)上,詩(shī)人又選取了與這種情感性質(zhì)相應(yīng)的形式——宣泄的方式。李白詩(shī)表達(dá)情感不掩抑、不委婉,不取溫柔敦厚之道,而是情感的率真的傾吐。

          李白的兩句詩(shī)“清水出芙蓉,天然去雕飾”(《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》)不僅道出了他詩(shī)的語(yǔ)言的核心,同時(shí)也表明著他的美學(xué)理想。這個(gè)美學(xué)理想體現(xiàn)在他的詩(shī)歌的每一個(gè)組成部分。與軒然高舉的氣骨、激蕩的情感、超凡的想象相適應(yīng),李白選用了不同于其他盛唐詩(shī)人慣用的詩(shī)體,創(chuàng)造了自己特異的結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言,以使詩(shī)情和辭采天然融合。李白五絕、七絕都稱(chēng)名于世,五言古詩(shī)也寫(xiě)得很好。然而他用得最多、也最擅長(zhǎng)的是樂(lè)府歌行和七言古詩(shī)。

          在李白的作品中,有兩個(gè)很特殊的現(xiàn)象:

          一是樂(lè)府奇多。在李白那個(gè)時(shí)代,所有的詩(shī)人,大都偏重于近體詩(shī)的寫(xiě)作,很少有人再寫(xiě)古風(fēng),尤其是樂(lè)府?墒抢畎椎淖髌分校瑯(lè)府占了十分之一還多。李白集中,現(xiàn)存樂(lè)府一百四十九首,七言古詩(shī)八十余首。長(zhǎng)短不拘,自由靈活的樂(lè)府歌行和七言古詩(shī),為詩(shī)人抒發(fā)激蕩奔放的情感,馳騁天才的想象,提供了廣闊的天地。李白的代表作《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢(mèng)游天姥吟留別》、《梁甫吟》等,都是樂(lè)府歌行或七言古詩(shī)。李白極熟練地運(yùn)用了這些詩(shī)體,所以無(wú)論詩(shī)的思想內(nèi)容怎樣風(fēng)雨?duì)庯w,魚(yú)龍百變,怪偉奇絕,但都如同水隨山轉(zhuǎn),云從風(fēng)幻,自在天然。

          二是律詩(shī)奇少。李白的近體詩(shī),共七百七十九首,但律詩(shī)只有八首,這真是一件使人難以相信的事。李陽(yáng)冰說(shuō):“太白著述,十喪其九!笨梢(jiàn)今本所載,不過(guò)其十分之一,所以今本所載七言近體(律詩(shī))八首,并不能斷言他終生只作此八首。雖然如此,但也十足的說(shuō)明李白很少作七律。李白七律雖少,但絕句卻很多,而且也都很好。在唐朝,絕句可以合樂(lè)而歌的,這和樂(lè)府很相近。李白的樂(lè)府,是當(dāng)代的絕唱;他的絕句,也是當(dāng)代絕唱。

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