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      2. 詩(shī)經(jīng)·小雅·彤弓之什·鴻雁

        時(shí)間:2020-11-28 15:17:51 詩(shī)經(jīng) 我要投稿

        詩(shī)經(jīng)·小雅·彤弓之什·鴻雁

          原文:

        詩(shī)經(jīng)·小雅·彤弓之什·鴻雁

          鴻雁于飛,肅肅其羽。之子于征,劬勞于野。及矜人,哀此寡!

          鴻雁于飛,集于中澤。之子于垣,百堵皆作。雖則劬勞,其究安宅?

          鴻雁于飛,哀鳴嗷嗷。維此哲人,謂我劬勞。維彼愚人,謂我宣驕。

          注釋?zhuān)?/strong>

          1、鴻雁:鴻與雁同物異稱(chēng),或復(fù)稱(chēng)為鴻雁。肅肅:鳥(niǎo)飛時(shí)羽聲,已見(jiàn)前《唐風(fēng)·鴇羽》(F-121)篇!都瘋鳌罚“大曰鴻,小曰雁。肅肅,羽聲也。”

          2、之子:這些人,指被征服役者。劬(渠qú):過(guò)勞。

          3、:猶“乃”。矜人:可憐人。寡:老而無(wú)配偶者。這兩句說(shuō)矜人種包括寡!都琛罚“矜人,即《呂覽·貴因篇》所謂苦民,總謂寡孤獨(dú)之人。”曾運(yùn)乾《毛詩(shī)說(shuō)》:“此文倒語(yǔ),順文當(dāng)為‘哀此寡,及矜人’,倒文以取韻也。”

          4、集:群息。中澤:澤中。

          5、于垣:往筑墻。百堵:一百方丈!睹珎鳌罚“一丈為版,五版為堵。” 王夫之《疏》:“國(guó)已毀滅,則城郭頹(儀yí),百堵之作,其為筑城明矣。”

          6、究:究竟。安宅:何處居住。王夫之《詩(shī)廣傳》:“周之民其欲究安此宅也,不亦難乎?”

          7、哀鳴:后世以“哀鴻”稱(chēng)災(zāi)民,本此。

          8、哲人:智者。

          9、宣驕:驕傲。王引之《經(jīng)義述聞》卷五:“宣驕與劬勞相對(duì)為文,劬亦勞也,宣亦驕也。”

          譯文:

          雁兒飛去了,兩翅響沙沙。那人出門(mén)去,郊外做牛馬。都是受苦人,可憐和寡!

          雁兒飛去了,落在湖沼里。那人筑墻去,百丈都筑起。吃盡辛和苦,哪是安身地?

          雁兒飛去了,嗷嗷放悲聲。這些明白人,知我苦難忍。只有糊涂蛋,說(shuō)我不安分。

          鑒賞:

          《鴻雁》一詩(shī)的主題,歷來(lái)看法不一!睹(shī)序》云:“美宣王也。萬(wàn)民離散,不安其居,而能勞來(lái)還定安集之,至于矜寡,無(wú)不得其所焉。”朱熹《詩(shī)集傳》云:“流民以鴻雁哀鳴自比而作此歌也。”方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》云:“使者承命安集流民”,“費(fèi)盡辛苦,民不能知,頗有煩言,感而作此。”細(xì)究詩(shī)意,朱熹之說(shuō)近于詩(shī)情。《毛詩(shī)序》以為是贊美宣王能安置流民,是因?yàn)橥盾?chē)攻》、《吉日》、《庭燎》等詩(shī)排在一起。

          這是一首“饑者歌其食,勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)作。具有國(guó)風(fēng)民歌的特點(diǎn)。全詩(shī)三章,每章均以 “鴻雁”起興,并借以自喻。首章寫(xiě)流民被迫到野外去服勞役,連寡之人也不能幸免,反映了受害者的廣泛,揭露了統(tǒng)治者的殘酷無(wú)情。振翅高飛的大雁勾起了流民顛沛流離無(wú)處安身的感嘆,感嘆中包含著對(duì)重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具體描寫(xiě)流民服勞役筑墻的情景。鴻雁聚集澤中,象征著流民在工地上集體勞作,協(xié)同筑起很多堵高墻,然而自己卻無(wú)安身之地。“雖則劬勞,其究安宅”的發(fā)問(wèn),道出了流民心中的不平和憤慨。末章寫(xiě)流民悲哀作歌,訴說(shuō)悲慘的命運(yùn),反而遭到那些貴族富人的嘲弄和譏笑。大雁一聲聲的哀叫引起了流民凄苦的'共鳴,他們就情不自禁地唱出了這首歌,表達(dá)了心中的怨憤。

          這首詩(shī)感情深沉,語(yǔ)言質(zhì)樸,韻調(diào)諧暢,雖是一首抒情詩(shī),但又兼有敘事、議論的成份。然而此詩(shī)最大的特點(diǎn)是比興手法的運(yùn)用,每章開(kāi)頭都以鴻雁起興,不僅可以引起豐富的聯(lián)想,而且兼有比義。鴻雁是一種候鳥(niǎo),秋來(lái)南去,春來(lái)北遷,這與流民被迫在野外服勞役,四方奔走,居無(wú)定處的境況十分相似。鴻雁長(zhǎng)途旅行中的鳴叫,聲音凄厲,聽(tīng)起來(lái)十分悲苦,使人觸景生情,平添愁緒。所以以之起興,是再貼切不過(guò)的了。全詩(shī)三章根據(jù)所述內(nèi)容的不同,或是興而比,或是比而興。一章以鴻雁振羽高飛興流民遠(yuǎn)行的劬勞,二章以鴻雁集于澤中,興流民聚集一處筑墻。這兩章都是興中有比,具有象征意味。第三章以鴻雁哀鳴自比而作此歌,是比中含興。比興意蘊(yùn)的交融滲透,增強(qiáng)了詩(shī)歌的形象性和藝術(shù)表現(xiàn)力。由于此詩(shī)貼切的喻意,以后“哀鴻”、“鴻雁”即成了苦難流民的代名詞。

          另外,此詩(shī)每章所寫(xiě)的具體內(nèi)容雖各不相同,但卻有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。首章寫(xiě)出行野外,次章寫(xiě)工地筑墻,末章表述哀怨,內(nèi)容逐層展開(kāi),主題得到了升華。再加上“鴻雁”、“劬勞”等詞在詩(shī)中反覆出現(xiàn),形成了重章疊唱的特點(diǎn),有一唱三嘆的韻味。

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