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簡短的現(xiàn)代詩歌加賞析
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到詩歌吧，詩歌富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢？以下是小編收集整理的簡短的現(xiàn)代詩歌加賞析，希望能夠幫助到大家。
簡短的現(xiàn)代詩歌加賞析 篇1
送行
作者：林泠
那掛上紅燈馳來的
是最后的一班車
你輕輕躍上去，不要回頭
我看得見你的影子
真奇怪啊，為什么冬天竟會(huì)不冷
為什么，一份聯(lián)想永不能被分割
縱然那懸著紅燈的車已駛來，載你離開
而我的歸途上，雨落著
有人豎起大衣的領(lǐng)子……
賞析：
林泠作品通常帶有一種冷冷的色調(diào)，她很擅長把這種冷變?yōu)樨S富的意象，轉(zhuǎn)化為詩進(jìn)行情感的表達(dá)，如《散場以后》、如《造訪》、再如這首《送行》，幾乎都是冷冷淡淡的，
正如她的名字一樣——清涼澄澈，如風(fēng)如水。這種冷調(diào)子并不會(huì)使人寒冷，而是清清爽爽的，如一杯涼水，從口到喉，再經(jīng)過食道到達(dá)胃里，它總會(huì)讓人慢慢回味。
這首詩正是如此，“那掛上紅燈馳來的/ 是最后的一班車/ 你輕輕躍上去，不要回頭/ 我看得見你的影子"朋友風(fēng)別也好，親人分別也好，本應(yīng)該是依依不舍的，這里作者卻說不要回頭，
只愿看著你的影子就好�！盀槭裁炊炀箷�(huì)不冷”，“而我的歸途上，雨落著/ 有人豎起大衣的領(lǐng)子……”，真的不冷嗎？那為什么會(huì)豎起領(lǐng)子？這里作者是矛盾的，把這種冷調(diào)子渲染得極為特別，
讓人讀起來反而暖暖的，這是林泠許多作品都有的一個(gè)現(xiàn)象。
【賞析要點(diǎn)】
現(xiàn)代詩歌，又稱新詩。從詩歌選篇上看，一般多有朦朧色彩，
命題往往以抒情詩、哲理詩 或內(nèi)蘊(yùn)深厚的詩為主。設(shè)題多趨向于詩歌的內(nèi)容和形式，與古代詩歌相比，新詩有其自身的三大特色：
�。�1）作品意象的模糊性（重疊、交叉、群體等） ；
�。�2）表現(xiàn)手法的新穎性（隱語、象征、暗示等） ；
�。�3）修辭手段的變異性（隱喻、移就、通感等） 。 因此，我們要在理解作品所表達(dá)的內(nèi)容、體會(huì)作者的思想感情傾向、分析作者獨(dú)具匠心的 表現(xiàn)手法方面多花功夫。
【習(xí)題精練】
對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 散步 梁宗岱 在生命的路上， 快樂時(shí)的腳跡是輕而浮的， 一剎那便模糊了。 只有憂郁時(shí)的腳印 卻沉重的永遠(yuǎn)的鐫著。
A、 詩的第一、二行運(yùn)用比喻，把人的生命過程比作一條道路，每個(gè)人都會(huì)在自己的人生道路 上留下或深或淺的腳印。這樣， “路”和“腳印”就具有了象征意義。
B、 詩歌將“快樂時(shí)的腳跡”和“憂郁時(shí)的腳印”對(duì)照著寫，流露出偏愛后者的感情，表明詩 人是一個(gè)感傷主義者，認(rèn)為“憂郁”比“快樂”更有價(jià)值。
C、 作者要否定的是輕佻虛浮的人生，主張珍視人生的苦痛和憂郁，充分感受生命的復(fù)雜和深 度，讓生命獲得“分量” 。
D、 “剎那”和“永遠(yuǎn)”“模糊”和“鐫著”對(duì)比鮮明，表達(dá)了作者主張人應(yīng)該努力追求生命 、的“永恒”的.人生觀。
2、對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） “人”這個(gè)字 張志民 聽書法家說：書道之深，著實(shí)莫測！ 歷代的權(quán)貴們 為著裝點(diǎn)門面 都喜歡弄點(diǎn)文墨附庸風(fēng)雅， 他們花一輩子工夫 把“功名利祿”幾個(gè)字 練得龍飛鳳舞， 而那個(gè)最簡單的“人”字， 卻大多是 缺骨少肉，歪歪斜斜…… 1986 年 11 月
A、 詩由書法寫起，借用書法家的話談?wù)摗皶馈?，所說當(dāng)更具有權(quán)威性。
B、 詩人用權(quán)貴們連“人”字都寫不好的實(shí)踐，來證明“書道之深，著實(shí)莫測” 。
C、大談書道只是作品的表面含義，詩歌更深的寓意則是借為書之道來諷刺“權(quán)貴們”舞文弄 墨的目的在于附庸風(fēng)雅。
D、詩人通過書法感受，表達(dá)自己的人生體驗(yàn)。 “人”這個(gè)字，看似簡單，其實(shí)復(fù)雜得很，每個(gè) 人都要用自己的一生來書寫它。
3、 對(duì)下面這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 思念 艾青 一幅色彩繽紛但缺乏線條的掛圖， 一題清純?nèi)欢鵁o解的代數(shù)，
一具獨(dú)弦琴，撥動(dòng)檐雨的念珠， 一雙達(dá)不到彼岸的槳櫓。 蓓蕾一般默默地等待， 夕陽一樣遙遙地注目， 也許藏有一個(gè)重洋， 但流出來，只是兩顆淚珠。 呵，在心的遠(yuǎn)景里， 在靈魂的深處。
A、 詩的第一節(jié)寫的“掛圖、代數(shù)、琴、槳櫓”四個(gè)意象，表面看來并無聯(lián)系，其實(shí)和“思念” 緊緊聯(lián)系在一起，寫出了內(nèi)心思念的焦灼、煩躁、惆悵、失意等情思。
B、 “蓓蕾一般默默地等待”極言時(shí)間之緩慢， “夕陽一樣遙遙地注目”極言距離之遙遠(yuǎn)，兩個(gè) 比喻，詩意全出，含蓄曲折地寫出了“思念”的那種焦灼感和迫切感。
C、 “也許藏有一個(gè)重洋，/但流出來，只是兩顆淚珠” ，兩句詩形象地表明詩人內(nèi)心雖有千言 萬語要傾訴，卻藏在心里，不讓它輕易流露出來。
D、 全詩寫“思念” ，但不著一字，寫得清麗、典雅，一改纏綿、凄惋的情調(diào)。
4、閱讀下面這首詩，完成題。 你好，南方的山 李瑛 對(duì)于我們南方的山， 我的詩怎能用吝嗇的語言。 滿天陽光，滿天云霧，滿天雨水， 碧綠、深紫，好不奇幻。 而且還有滿坑滿谷的大樹 而且還有轟轟響的飛泉…… 既然你微笑著站起身來迎接我， 我就要停下來： “你好，南方的山。 ”
�。�1） 下面對(duì)這首詩的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 詩的第一句，用“我們”來限定“南方的山” ，不但拉近了“我們”與“南方的山”的距離， 也表達(dá)了作者的一種自豪的心情。
B、 詩的第一節(jié)， 作者直抒胸臆， 表達(dá)了要用最美好的語言、 最真摯的感情來贊美 “南方的山” 的強(qiáng)烈愿望。
C、 詩的第二節(jié)，前兩句重復(fù)使用“而且還有”描寫了“南方的山”的美麗，展現(xiàn)了“南方的 山”壯美的一面。
D、 詩的最后，不但呼應(yīng)了開頭，而且生動(dòng)形象地點(diǎn)明了人與自然和諧、親密的關(guān)系，突出了 詩歌的主題。
�。�2） 下面對(duì)這首詩的評(píng)述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A、 詩中“滿天”的連續(xù)出現(xiàn)和“碧綠”等詞語的使用突出了“南方的山”奇幻這一特色。
B、 詩中運(yùn)用擬人手法，不但增添了詩歌的情趣，而且使作者感情越發(fā)自然、濃烈。
C、 詩歌所描繪的景物色彩絢麗，聲響俱備，還運(yùn)用了排比、比喻、反復(fù)等多種修辭手法。
D、 詩歌的語言簡潔明快、 準(zhǔn)確生動(dòng)， 形象鮮明地表達(dá)了作者對(duì)大自然和祖國河山的由衷熱愛。
簡短的現(xiàn)代詩歌加賞析 篇2
落花詩歌原文
連理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相催。
愿教青帝常為主，莫遣紛紛點(diǎn)翠苔。
落花詩歌翻譯
連理枝頭艷麗的鮮花正在盛開，
但風(fēng)雨嫉妒鮮花的美麗，時(shí)時(shí)刻刻想要催促鮮花凋謝。
我真想讓掌管春天的神長久做主，
不讓嬌嫩可愛的鮮花落到碧綠的青苔上。
注釋
青帝：掌管春天的神，又稱東君，東皇
落花詩歌賞析
朱淑真是位知名度相當(dāng)高的才女，她的《斷腸集》不知感動(dòng)過多少同樣在深閨中惆悵無限的女子。不少人對(duì)央視版《紅樓夢》中的這一幕記憶猶新：苦命的香菱，于深夜里對(duì)著滴淚紅燭正在讀這本《斷腸集》。然而，此時(shí)卻傳來夏金桂的一聲獅吼，她悚然一驚，忙丟下詩集去服侍那個(gè)悍婦。蠟燭紅淚點(diǎn)點(diǎn)，滴在這“斷腸”兩個(gè)字上。
《千家詩》編選者大概是一些老儒，他們選的詩，士大夫氣濃，頭巾氣沖，重男輕女，對(duì)于才女們的詩幾乎不選。但奇怪的是，他們不選李冶、薛濤、魚玄機(jī)，也不選李清照，卻偏偏選了兩首朱淑真的詩。這讓一貫喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原來一直不大相信的傳聞——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再說過，《千家詩》選編者最“粉”程朱，只要和程朱有關(guān)系的，優(yōu)先錄入。
不過朱淑真的作為，可和程朱那一套截然相反，她曾“嬌癡不怕人猜，和衣睡倒人懷”，也曾“月上柳梢頭，人約黃昏后”，做出一系列放縱大膽、驚世駭俗的舉動(dòng)。
《千家詩》的舊本原注說：“花正開而芳姿艷麗于連理枝頭，如少年夫婦燕婉和諧也，花開而遇嫉妒之風(fēng)雨相催，百花搖落如夫婦不幸，中道分離乖阻也，安得青帝常主四時(shí)，使連理花常開并蒂，而無風(fēng)雨紛紛之搖落也。”?對(duì)于朱淑真來說，她對(duì)“連理枝”的態(tài)度，前后是大不一樣的。
這首詩想必是作于朱淑真的少女時(shí)代。何以見得?因?yàn)檫@首詩中還句句憐惜“連理枝”來著，此時(shí)的朱淑真，心中的“連理枝”應(yīng)該不是她未來嫁的老公那樣子。少女時(shí)的朱淑真，對(duì)將來的另一半要求挺高的，她有首《秋日偶成》詩這樣寫道：“初合雙鬟學(xué)畫眉，未知心事屬他誰。待將滿抱中秋月，分付蕭郎萬首詩�！�
哪知期望越大，失望越大。據(jù)載，朱淑真后來嫁了個(gè)庸俗不堪的商人，明《堯山堂外紀(jì)》中稱：“其夫村惡，蘧篨戚施，種種可厭。”對(duì)于這幾句的.注解，不妨借柏楊先?筆下的文字來詮釋：
“巧婦嫁了拙夫，真是人間最大的不公平，人人見了都要跺腳，蓋深惜之也。像《斷腸詩詞》的作者朱淑貞女士，以一代才女，竟嫁了個(gè)不識(shí)之無的莊稼漢，死后她的丈夫把她的詩稿詞草，一把火燒掉，其愚如豬，雖把他碎尸萬段，不能消心頭之恨，跟那種男人同床共枕，簡直是奇恥大辱……”
所以，后來朱淑真寫的詩，就不惋惜“連理枝”了，她恨死“連理枝”了，后來她又寫了這樣一首詩：
鷗鷺鴛鴦作一池，須知羽翼不相宜。
東君不與花為主，何似休生連理枝。
相愛的人在一起，婚姻是快樂天?;不愛的人在一起，婚姻是恐怖地獄。有情人相伴，是喜結(jié)連理;無情人廝守，是刑械桎梏。
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