古詩(shī)詞鑒賞《折楊柳歌辭》
《折楊柳歌辭》
。ㄒ唬
上馬不捉鞭,反折楊柳枝①。
蹀座吹長(zhǎng)笛,愁殺行客兒②。
。ǘ
腹中愁不樂(lè),愿作郎馬鞭。
出入擐郎臂,蹀座郎膝邊③。
。ㄈ
放馬兩泉澤,忘不著連羈④。
擔(dān)鞍逐馬走,何見(jiàn)得馬騎⑤。
。ㄋ模
遙看孟津河,楊柳郁婆娑⑥。
我是虜家兒,不解漢兒歌⑦。
。ㄎ澹
健兒須快馬,快馬須健兒。
[必]跋黃塵下,然后別雄雌⑧。
注釋
、僮奖蓿耗闷瘃R鞭。捉:抓、拿。
、邗拮浩x復(fù)詞,取“座”義。蹀:行;座,同“坐”。
長(zhǎng)笛:指當(dāng)時(shí)流行北方的羌笛。
、圻В合担。
、芰b:馬籠頭。
⑤逐:跟隨。
、廾辖蚝樱褐该辖蛱幍狞S河。孟津:在河南孟縣南。
郁:樹(shù)木茂密狀。
婆娑:盤(pán)旋舞動(dòng),此指楊柳隨風(fēng)搖曳的樣子。
、咛敿覂海汉鷥,古代漢族對(duì)北方少數(shù)民族之貶稱。
、郲必]跋:快馬飛奔時(shí)馬蹄擊地聲。
黃塵:指快馬奔跑時(shí)揚(yáng)起的塵土。
別雄雌:分高低、決勝負(fù)。
賞析
第一首是寫(xiě)“行客”告別親友遠(yuǎn)行之際,“上馬”理當(dāng)揮鞭啟程,可他卻“不捉鞭”,反而探身去折一枝楊柳。柳者,留也,在古代習(xí)俗中是作為惜別的象征。這一細(xì)節(jié),正表現(xiàn)出其依依惜別的心情。而此時(shí)更傳來(lái)了悠悠長(zhǎng)笛之聲,豈不更令人悵惘,別情難抑!詩(shī)前三句純用敘事代抒情,不明言離愁,而巧妙地用“柳枝”、“長(zhǎng)笛”象征離情的事物意象作墊襯,逼出最后一句“愁殺”兩字。
第二首中,“愁不樂(lè)”點(diǎn)出與“郎”經(jīng)常離別,故女子大發(fā)奇想,希望成為心上人的馬鞭,終日伴隨情郎身邊。詩(shī)蘊(yùn)藉有致,頗帶南方吳聲西曲的柔情;但又頗有不同,“愿作郎馬鞭”的癡想就明顯帶有北方器物的特征。詩(shī)以剛健之筆抒溫婉之情,于爽健之中寓纏綿之情致。
第三首是寫(xiě)放馬的情形。馬不戴羈,人扛馬鞍,人隨馬走,然后提出疑問(wèn)“何見(jiàn)得馬騎”,怎么不見(jiàn)你騎馬呢。遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)前夕,作者的心情是沉重的,對(duì)未來(lái)充滿了迷惑與不解。
第四首詩(shī)寫(xiě)征人遙望漫漫征程,對(duì)此行懷有隱憂。此詩(shī)應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn):(一)作者當(dāng)是北方少數(shù)民族,或?yàn)轷r卑,或?yàn)槠渌m已難深究,但其顯然習(xí)慣于北方大漠生涯,來(lái)到中原沃土為時(shí)未久。故“遙望”之際,對(duì)“楊柳郁婆娑”之中原景物倍覺(jué)新鮮!坝羝沛丁比质謧魃瘢钊讼胍(jiàn)垂柳成行、依依搖曳之美景。此種景物描寫(xiě),在北歌中極為罕見(jiàn)。(二)此詩(shī)當(dāng)原用北族語(yǔ)言,經(jīng)過(guò)漢譯!疤敿覂骸闭撸闯鲋T漢人譯筆,北方民族斷不會(huì)用此貶詞自稱。至于詩(shī)中透露出其時(shí)南北民族融合與文化交流的信息,亦值得重視。
第五首詩(shī)是寫(xiě)一場(chǎng)激烈的馬賽前的`情景。賽馬場(chǎng)上,人強(qiáng)馬壯,躍躍欲試。作者不禁感嘆:健兒要獲勝,必須依靠駿馬;但快馬要顯示出其善奔,亦須依靠騎術(shù)高明的健兒。兩個(gè)“須”字,突出了人馬互相依賴的重要關(guān)系!癧必]跋黃塵”,動(dòng)人心魄,展示出萬(wàn)馬奔騰的壯闊景象。這是作者的揣想之辭,故云“然后”才能決一雌雄。詩(shī)有議論,有描寫(xiě),場(chǎng)景闊大,給人一種陽(yáng)剛的美感。
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