水龍吟詩(shī)詞介紹及賞析
《水龍吟》
[南宋] 辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。
遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。
把吳鉤看了，欄干拍遍，
無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，
盡西風(fēng)，季鷹歸未？
求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！
倩何人喚取紅巾翠袖，
揾英雄淚！
<注釋>
建康：今南京，為六朝故都。
遙岑：遠(yuǎn)山。
遠(yuǎn)目：極目遠(yuǎn)眺。
玉簪螺髻：比喻山。
吳鉤：佩劍。
“休說(shuō)”三句：晉人張翰（字季鷹）在洛陽(yáng)作官，見(jiàn)秋風(fēng)起，因思家鄉(xiāng)吳中美味的鱸魚(yú)，便棄官回鄉(xiāng)。
求田聯(lián)問(wèn)舍：買地置屋。
劉郎：三國(guó)時(shí)劉備，此泛指有大志之人。
流年：歲月流逝。
風(fēng)雨：喻國(guó)事的艱難。
樹(shù)猶如此：典出《世說(shuō)新·言語(yǔ)》。桓溫北征，見(jiàn)昔日所種樹(shù)皆已十圍，嘆曰：“木猶如此，人何以堪？”
倩：請(qǐng)。
紅巾翠袖：指美人。
揾：揩拭。
<韻譯>
楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河水流向天邊，秋色天際。遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，有如插著玉簪的螺髻，向人們呈獻(xiàn)愁恨。流落江南的游子。在落日的時(shí)候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上瞭望。把寶刀吳鉤看完，把欄干拍遍，但沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)，我登臨樓臺(tái)的用意。
不要說(shuō)鱸魚(yú)正好可以切碎煮熟品嘗，秋風(fēng)吹遍大地，張季鷹怎么還沒(méi)有回鄉(xiāng)？如果只想像許汜一樣，買田置屋，怕會(huì)羞于看見(jiàn)才氣橫溢的劉備。可惜年華如水流去，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)木猶如此。請(qǐng)誰(shuí)喚來(lái)身穿鮮麗衣服的美女拿著紅巾，揩拭英雄流下的眼淚？
<評(píng)析>
辛棄疾一生都是一個(gè)戰(zhàn)士。但南宋朝廷的投降政策卻使他投閑置散，不得一遂報(bào)國(guó)之愿。這首《水龍吟》是辛詞中的名篇，作于乾道四年到六年（1168――1170）間建康通判任上。這時(shí)作者南歸已幾年了。 明珠投暗，懷才不遇是人生中最大的痛苦之一，更何況，這樣的事情發(fā)生在具有絕大天才和具有巨大愛(ài)國(guó)熱忱的辛棄疾身上呢。辛棄疾南歸前，馳騁抗金沙場(chǎng)，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎，是何等的英雄。而南歸后，被南宋小朝廷中的投降派排擠打擊，又何等的憤懣和無(wú)奈。這首詞，就是此種無(wú)奈心境的寄托與抒發(fā)。上片大段寫景：“楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”，由水寫到山，由無(wú)情之景寫到有情之景，很有層次。楚天千里，遼遠(yuǎn)空闊，秋色無(wú)邊無(wú)際。大江流向天邊，也不知何處是盡頭。氣象闊大，筆力遒勁�！扒Ю锴迩铩秉c(diǎn)出江南秋季的特點(diǎn)。天高氣爽，正合極目遠(yuǎn)眺，大江東去，流向天邊。而那些仿佛佳人頭上的玉簪和螺旋形的發(fā)髻的青山，一層層、一疊疊，引起詞人的家國(guó)之愁和身世之恨。因之，綿綿青山亦會(huì)“獻(xiàn)愁供恨”。愁恨為何？下面“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意�！逼瓶斩鴣�(lái)，雖沒(méi)有正面交代，但我們從中已經(jīng)體會(huì)到了，此即唐陳子昂“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”之意。這里的“斷鴻”（失群的孤雁）和“游子”，都是作者自況，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。辛棄疾渡江南歸，原是以南宋為自己的故國(guó)，滿懷報(bào)國(guó)恢復(fù)的熱情�？墒牵纤谓y(tǒng)治集團(tuán)不把辛棄疾看作自己人，對(duì)他一直采取排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺(jué)得他在江南真的成了游子了。特別是“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)、登臨意”三句，直抒胸臆，淋漓盡致地抒發(fā)了自己報(bào)國(guó)有心、請(qǐng)纓無(wú)路的悲憤之情�！皡倾^”，本是殺敵利器，如今卻閑置身旁，無(wú)處用武�！皺诟膳谋椤�，道出作者胸中抑郁苦悶之氣，唯借拍打欄干發(fā)泄之，耐人尋味。更為可悲可嘆的是，此種“登臨意”竟“無(wú)人會(huì)”。舉世皆醉我獨(dú)醒，不僅苦悶，而且孤獨(dú)。
上片寫景抒情，下片則是直接言志�！靶菡f(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)、季鷹歸未？”這里引用了一個(gè)典故：晉朝人張翰（字季鷹），在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)蘇州味美的鱸魚(yú)，便棄官回鄉(xiāng)。現(xiàn)在又是深秋了，我這個(gè)漂泊江南的游子卻不能象張翰那樣飄然歸去。自己的家鄉(xiāng)還在金人手里，想回也回去不了！下面三句“求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郞才氣”，也用了一個(gè)典故。三國(guó)時(shí)許汜去看望陳登，陳登對(duì)他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。后來(lái)許汜把這件事告訴劉備，劉備說(shuō)：天下大亂，你忘懷國(guó)事，求田問(wèn)舍，陳登當(dāng)然瞧不起你。如果碰上我，我將睡在百尺高樓，叫你睡在樓下，豈止相差上下床呢？求田問(wèn)舍，就是買地置屋。劉郞，指劉備，這里指有遠(yuǎn)大志向的人。這幾句是對(duì)南宋朝廷那些貪圖祿位、求田問(wèn)舍的庸碌之輩的諷刺�！翱上Я髂�，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此”，三句沉痛之極。流年，即年華如流；風(fēng)雨，指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中，“樹(shù)猶如此”也是一個(gè)典故，據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“桓公（溫）北征，經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯琊時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪？’攀枝執(zhí)條，泫然流涕�！币饧醋约赫�(dāng)年青有為之時(shí)，卻空有安邦定國(guó)之計(jì)，經(jīng)天緯地之才，無(wú)處施展。時(shí)光流轉(zhuǎn)，年華浪擲，北伐無(wú)期，中原難復(fù)，怎不讓人痛心疾首。這三句，是全詞核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高點(diǎn)。詞最后三句：“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚�！睂懽髡咦詡ж�(fù)不能實(shí)現(xiàn)，世無(wú)知己，得不到同情與慰藉的悲嘆。亦與上片“無(wú)人會(huì)、登臨意”相呼應(yīng)。倩，請(qǐng)。“紅巾翠袖”，古代女子的裝束打扮束，這里指歌女。
總之，這首詞，境界闊大，氣魄雄渾，寄意遙遠(yuǎn)，感慨深沉。通過(guò)所見(jiàn)所聞所感，層層展開(kāi)主題。結(jié)構(gòu)曲折而嚴(yán)謹(jǐn)。而且典故使用貼切精妙，天然渾成。不愧為傳世之作。
<文學(xué)常識(shí)>
體裁：詞
年代：南宋
作者：辛棄疾
作者小傳：
辛棄疾（1140－1207）享年６７歲，南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人，漢族。我國(guó)歷史上偉大的詞人和愛(ài)國(guó)者。 與蘇軾齊名，并稱蘇辛，歷史上與李清照并稱“濟(jì)南二安”。有人這樣贊美過(guò)他：稼軒者，人中之杰，詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說(shuō)：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀�！睔v任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。出生前13年，山東一帶即已為金兵侵占，二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。紹興三十一年（1161）率兩千民眾參加北方抗金義軍，次年奉表歸南宋。一生堅(jiān)決主張抗擊金兵，收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》，分析敵我形勢(shì)，提出強(qiáng)兵復(fù)國(guó)的`具體規(guī)劃；又上宰相《九議》，進(jìn)一步闡發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真革除積弊，積極整軍備戰(zhàn)，又累遭投降派掣肘，甚至受到革職處分，曾在江西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國(guó)的大志雄才得不到施展，一腔忠憤發(fā)而為詞，由此造就了南宋詞壇一代大家。耿京聚兵山東，節(jié)制忠義軍馬，留掌書(shū)記。紹興三十二年，令奉表南歸，高宗召見(jiàn)，授承務(wù)郎。寧宗朝累官至浙東安撫使，加龍圖閣待制，進(jìn)樞密都承旨卒。曾寓居江西上饒、鉛山達(dá)十余年。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長(zhǎng)短句》。
平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱，又與宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵(lì)氣節(jié)，切磋學(xué)問(wèn)�？菇饛�(fù)國(guó)是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇、辛”并稱。其詩(shī)文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書(shū)衡論之風(fēng)”。
南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，是開(kāi)一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古，自有蒼生所未見(jiàn)”，已成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的精辟入里的深刻分析和鮮明而又具體的對(duì)策。這篇應(yīng)用散文感情熾熱，構(gòu)思縝密，層層深入，有理有據(jù)，語(yǔ)言也精確、簡(jiǎn)潔。文章僅用了六百余字，從提出問(wèn)題、分析問(wèn)題到解決問(wèn)題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預(yù)測(cè)、字字落到實(shí)處，質(zhì)樸無(wú)華，明曉暢達(dá)。一位豪邁曠達(dá)的詞人，根據(jù)不同的文體的需要，能夠?qū)懗鋈绱藝?yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的應(yīng)用文，可見(jiàn)一位大手筆，在寫作中是不能囿于一個(gè)狹窄天地中的，應(yīng)該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛(ài)的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風(fēng)格的別類文章，就如同功夫高深的武術(shù)家，雖擅長(zhǎng)一種兵刃，但對(duì)其他武器也能舞動(dòng)一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來(lái)表達(dá)了他慷慨激昂的愛(ài)國(guó)感情，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚理想。
強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容，這首先表現(xiàn)在他的詞中，他不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。另外，在《賀新郎》、《摸魚(yú)兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽(yáng)正在斷腸處”等詞句諷刺茍安殘喘的南宋小朝廷，表達(dá)他對(duì)偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無(wú)處可用，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長(zhǎng)的懷古之作中《水龍吟》，面對(duì)如畫(huà)江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)，他也大發(fā)英雄無(wú)用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無(wú)事、無(wú)意不可入詞的地步。
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