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      2. 《三字經(jīng)》第一講教學(xué)設(shè)計(jì)

        時(shí)間:2024-09-27 23:40:20 三字經(jīng) 我要投稿
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        《三字經(jīng)》第一講教學(xué)設(shè)計(jì)

          《三字經(jīng)》,是中國(guó)的傳統(tǒng)啟蒙教材。在中國(guó)古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。

        《三字經(jīng)》第一講教學(xué)設(shè)計(jì)

          一、 授課目標(biāo)

          1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

          2.淺顯講解中國(guó)古代哲學(xué)思想及思想家

          3.通過(guò)課程內(nèi)容學(xué)習(xí),理解習(xí)慣及環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響,學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)貴在專(zhuān)一和堅(jiān)持

          二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

          1.教學(xué)重點(diǎn):激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,解答為什么要學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)學(xué)什么,學(xué)了對(duì)生活會(huì)有什么影

          2.教學(xué)難點(diǎn):中國(guó)古代哲學(xué)思想對(duì)人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評(píng)判哲學(xué)思想,如果辯證的看待問(wèn)題

          三、授課基本內(nèi)容

          1.《三字經(jīng)》相關(guān)背景介紹

          2.本課時(shí)授課內(nèi)容如下

          人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

          茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。

          昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)

          燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

          3.結(jié)合內(nèi)容,講解中國(guó)古代關(guān)于人性善惡的辯論,及衍生的哲學(xué)思想

          4.詳細(xì)講解課程內(nèi)容,貫穿與內(nèi)容相符的小故事,提高可聽(tīng)性,幫助學(xué)生理解課程內(nèi)容

          拓展思維

          四、授課提綱

          1. 導(dǎo)入(10')

          《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書(shū),是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個(gè)字,但是包含了很多的內(nèi)容,也有很多有意思的故事。相傳這本書(shū)的作者是一個(gè)叫王應(yīng)的人,他是南宋的一個(gè)著名學(xué)者,祖籍是河南開(kāi)封的。[提問(wèn):我們班有從河南來(lái)的同學(xué)嗎?]我們的這位老鄉(xiāng),在南宋作了很大的官,但是他為人非常耿直,看不慣官場(chǎng)上的一些人和事,因此得罪了其他人,所以后來(lái)他就不做官了,回了老家。在老家他過(guò)著隱居的生活,一家人在山林里過(guò)的非?鞓(lè)。后來(lái)他的小孫子們逐漸長(zhǎng)大了,他必須要讓他們學(xué)習(xí)知識(shí),所以他為了教育他的子孫就編寫(xiě)了一本歌謠,都是三個(gè)字一句,很押韻,容易朗讀,內(nèi)容包括天文、地理、哲學(xué)、歷史等等。漸漸的,這本書(shū)被很多人知道,因?yàn)樗际侨齻(gè)字一句,所以就叫他《三字經(jīng)》了。從那以后,大家把三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門(mén)課程,學(xué)了它,我們就能知道怎么做個(gè)好孩子,天上都有什么東西,為什么我們會(huì)有輩分,中國(guó)最長(zhǎng)的河是那條河?在我們沒(méi)出生以前中國(guó)發(fā)生了什么事?我們從今天開(kāi)始也要學(xué)習(xí)它,通過(guò)它我們將會(huì)了解很多的東西。

          中國(guó)有句古話叫“三歲看老”,什么意思呢?意思是說(shuō)從一個(gè)小孩子很小的時(shí)候得表現(xiàn),我們就能大致推斷出他將來(lái)是是個(gè)什么樣子的人。也就是我們經(jīng)常說(shuō)的,能不能有出息。這是因?yàn)槿说睦硐胧且粋(gè)人奮斗的目標(biāo),我們只有對(duì)自己的將來(lái)有了設(shè)想,才有前進(jìn)的方向。[提問(wèn):我們大家的理想是什么呢?長(zhǎng)大了我們要做什么?] 我們有演員、有科學(xué)家、有企業(yè)家,不管我們將來(lái)做什么,只要我們現(xiàn)在照著這個(gè)目標(biāo)去做,并一直堅(jiān)持,就有實(shí)現(xiàn)的一天。我們都一定會(huì)有一個(gè)共同點(diǎn),首先要做一個(gè)好人,做一個(gè)對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都有用的人。我們?cè)趺床拍茏霾拍茏屪约含F(xiàn)在是個(gè)老師父母和同學(xué)都喜歡的好孩子,將來(lái)長(zhǎng)大了誰(shuí)都愿意和你做朋友呢?這本《三字經(jīng)》會(huì)回答我們。接下來(lái),我們來(lái)一起學(xué)習(xí)一下,它是怎么回答我們的

          2.誦讀新句子:(2')

          請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上臺(tái)領(lǐng)讀,大家一起誦讀

          3.講解句子,闡釋念(30‘):

          人之初,性本善:“初”在這里就是“剛出生的時(shí)候”,“性”就是“品性、品格、德行”這句意思是:世界上的每一個(gè)人在剛出生的時(shí)候都是好的,善良的。

          [討論:大家同意這個(gè)說(shuō)法嗎?根據(jù)同學(xué)的回答,進(jìn)一步啟發(fā)思考]

          《三字經(jīng)》人性本善的說(shuō)法,來(lái)自于孟子的思想。

          人性的三種理論

          孟子“性本善”[故事一、鄰居與小孩;故事二、5.12汶川地震時(shí)每個(gè)人的感受、做法]

          荀子“性本惡”[故事一、嬰兒出生到不懂事之前的一系列表現(xiàn)]

          孔子“性無(wú)善無(wú)惡”[剛出生時(shí),每個(gè)人都像潔白的麻,沒(méi)有任何思想和天性,隨著后天的影響,逐漸才有了善惡,就像把麻放進(jìn)不同顏色的染缸,會(huì)染出不同顏色的布。故事一、曹操兒子們的故事]

          通過(guò)最后一個(gè)故事,引出,同樣的父母,一樣的家庭環(huán)境,即使是親兄弟,在天性上也有著極大的差距,如果是天性是先天決定,無(wú)法改變,人人一樣,那為什么會(huì)有這些不同呢?我們的祖先難當(dāng)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象嗎?接下我們,我們看看三字經(jīng)是如何解釋這個(gè)現(xiàn)象的

          性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。“近”接近,類(lèi)似;“習(xí)”習(xí)染,長(zhǎng)期在某種環(huán)境下養(yǎng)成的習(xí)慣;

          這句的意思是:本性本來(lái)差別不大,但是因?yàn)楹筇焓艿江h(huán)境的影響,人和人之間的差距就變得越來(lái)越大了。

          [故事一、周處殺龍的故事]

          [故事二、近朱者赤、近墨者黑]

          對(duì)于任何一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),沒(méi)有好的生活環(huán)境,再善良的天性都會(huì)受到污染。那么,怎么才能保證我們想好的方向發(fā)展呢?我們看看《三字經(jīng)》怎么說(shuō)

          茍不教,性乃遷。“茍”假如,如果;“教”學(xué)習(xí),受教育,管教;“乃”就會(huì);“遷”變化

          這句的意思是:假如不學(xué)習(xí),不接受教育,良好的品性就會(huì)發(fā)生變化

          [故事一、上學(xué)的孩子和做乞丐的孩子]

          [故事二、偷黃瓜的賊]

          教之道,貴以專(zhuān)。“教”教育,學(xué)習(xí);“貴”重要的,好的方面;“專(zhuān)”專(zhuān)一

          這句地意思是:做任何事都是要以專(zhuān)心為主,這樣才能做好每一件事

          [故事一、弈秋學(xué)棋]

          這句地意思是:做任何事都是要以專(zhuān)心為主,這樣才能做好每一件事

          [故事二、唐伯虎學(xué)畫(huà)]

          學(xué)任何一樣?xùn)|西都必須專(zhuān)心致志,持之以恒,才會(huì)有所成就。我們學(xué)習(xí)也是一樣。要想學(xué)習(xí)好,除了專(zhuān)心之外,還需要有好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為什么我們不再家里學(xué)些,學(xué)校為什么不和菜市場(chǎng)放在一起?這都是為了有更利于學(xué)習(xí)的環(huán)境。有了好環(huán)境,我們才有成長(zhǎng)的土壤。古人認(rèn)識(shí)到環(huán)境對(duì)人的影響了嗎?我們來(lái)看看

          昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)“昔”以前,古時(shí)候;“擇”選擇;“機(jī)”織布的梭子。

          請(qǐng)一個(gè)同學(xué)講孟母三遷的故事

          [大家討論:孟母為什么要三遷?]

          母親是每個(gè)人的第一位老師,對(duì)孩子的影響是一生的。她的教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)尤為重要。古時(shí)候女人不識(shí)字,現(xiàn)在,我們的母親也一般沒(méi)有受過(guò)很好的教育,但是,對(duì)孩子道德的養(yǎng)成,對(duì)生活習(xí)慣的培養(yǎng),人格的塑造,母親的作用都是非常重要的。父親是一家之主,從古到今,孩子的教育更多的是父親的責(zé)任。我們來(lái)看看,父親在教育中的作用燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。“義方”做人應(yīng)該遵守的規(guī)矩法度。家教

          [故事一、燕山的故事、五子登科的來(lái)歷]

          4.復(fù)習(xí)(3'):

          誦讀新學(xué)的句子,齊誦已學(xué)的所有句子

          5.總結(jié)

          每個(gè)人出生時(shí)都是一樣的,不管是善還是惡,我們都有完全一樣的開(kāi)始。后天的生活環(huán)境,每個(gè)人受到的教育,以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中的專(zhuān)心程度,使我們漸漸差別越來(lái)越大。有人經(jīng)過(guò)努力成為了自己理想中的人,也有人編成了大家都不喜歡的人。我們要想實(shí)現(xiàn)自己的理想,就應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,專(zhuān)心學(xué)習(xí),和善良的好的人交朋友,聽(tīng)父母的話。

          附件:陽(yáng)光志愿者授課經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

          圖文并茂的課文對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)更有吸引力,建議準(zhǔn)備有圖片的教材

          多講故事

          多讓大家發(fā)言

          記住每個(gè)人的名字

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