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三字經(jīng)全文內(nèi)容第三部分解釋必知常識(shí)
從明朝開(kāi)始，《三字經(jīng)》不僅在國(guó)內(nèi)流傳，更踏上異國(guó) 他鄉(xiāng)，演繹出一段段令人感喟的中外文化交流史。下面是小編帶來(lái)的三字經(jīng)全文內(nèi)容第三部分解釋必知常識(shí)，希望對(duì)你有幫助。
12、一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。
【解釋】我國(guó)采用十進(jìn)位算術(shù)方法：一到十是基本的 數(shù)字，然后十個(gè)十是一百，十個(gè)一百是一千，十個(gè)一 千是一萬(wàn)……一直變化下去。
13、三才者，天地人。三光者，日月星。
【解釋】還應(yīng)該知道一些日常生活常識(shí)，如什么叫“三 才”?三才指的是天、地、人三個(gè)方面。什么叫“三光 呢?三光就是太陽(yáng)、月亮、星星。
14、三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。
【解釋】什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系 應(yīng)該遵守的三個(gè)行為準(zhǔn)則，就是君王與臣子的言行要 合乎義理，父母子女之間相親相愛(ài)，夫妻之間和順相 處。
15、曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。
【解釋】再讓我們看一看四周環(huán)境，春、夏、秋、冬 叫做四季。這四時(shí)季節(jié)不斷變化，春去夏來(lái)，秋去冬 來(lái)，如此循環(huán)往復(fù)，永不停止。
16、曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。
【解釋】說(shuō)到東、南、西、北，這叫作“四方”，是指 各個(gè)方向的位置。這四個(gè)方位，必須有個(gè)中央位置對(duì) 應(yīng)，才能把各個(gè)方位定出來(lái)。
17、曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。
【解釋】至于說(shuō)到“五行”，那就是金、木、水、火、 土。這是中國(guó)古代用來(lái)指宇宙各種事物的抽象概念， 是根據(jù)一、二、三、四、五這五個(gè)數(shù)字和組合變化而 產(chǎn)生的。
18、十ft者，甲至癸。十二支，子至亥。
【解釋】“十ft”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、 辛、壬、癸，又叫“天ft”;“十二支”指的是子、丑、 寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地 支”，是古代記時(shí)的標(biāo)記。
19、曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。
【解釋】太陽(yáng)行走的軌跡叫做黃道，大地所在的平面
位于中間，這個(gè)平面叫做赤道。根據(jù)古人天圓地方的 宇宙觀，古人不知道地球是球體，所以古人所說(shuō)的赤 道應(yīng)該就指的是他們所生活的這個(gè)平面。 地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)，而太陽(yáng)又圍繞著銀河系中心運(yùn)轉(zhuǎn)。 太陽(yáng)運(yùn)行的軌道叫“黃道”，在地球中央有一條假想的 與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。
20、赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
【解釋】在赤道地區(qū)，溫度最高，氣候特別炎熱，從 赤道向南北兩個(gè)方向，氣溫逐漸變低。我們國(guó)家是地 處地球的東北邊。
21、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
【解釋】我國(guó)氣候冷暖勻稱而有霜露。右邊是高原， 左邊是大海。
22、曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。
【解釋】中國(guó)是個(gè)地大物博的國(guó)家，直接流入大海的 有長(zhǎng)江、黃河、淮河和濟(jì)水，這四條大河是中國(guó)河流 的代表。
23、曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
【解釋】中國(guó)的五大名山，稱為“五岳”，就是東岳泰 山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，這 五座山是中國(guó)大山的代表。
24、曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。
【解釋】中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。知識(shí)分子、 農(nóng)民、工人和商人，是國(guó)家不可缺少的棟梁，稱為四 民，這是社會(huì)重要的組成部分。
25、曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。
【解釋】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這 五種不變的法則做為處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永保 祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)遵守，不可怠慢疏忽。
26、地所生，有草木。此植物，遍水陸。
【解釋】除了人類，在地球上還有花草樹(shù)木，這些屬 于植物，在陸地上和水里到處都有。
27、有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物，能飛走。
【解釋】蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸屬于動(dòng)物，這些動(dòng)物有的能 在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水里游。
28、稻粱菽，麥?zhǔn)蝠�。此六谷，人所食�?/p>
【解釋】人類生活中的主食有的來(lái)自植物，像稻子、 小麥、豆類、玉米和高粱，這些是我們?nèi)粘Ｉ畹闹?要食品。
29、馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
【解釋】在動(dòng)物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫 六畜。這些動(dòng)物和六谷一樣本來(lái)都是野生的。后來(lái)被 人們漸漸馴化后，才成為人類日常生活的必需品。
30、曰喜怒，曰哀懼。愛(ài)惡欲，七情俱。
【解釋】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心 里喜歡叫愛(ài)，討厭叫惡，內(nèi)心很貪戀叫作欲，合起來(lái) 叫七情。這是人生下來(lái)就有的七種感情。
31、青赤黃，及黑白。此五色，目所識(shí)。
【解釋】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國(guó)
古代傳統(tǒng)的五行中的五種顏色，是人們的肉眼能夠識(shí) 別的。
32、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
【解釋】在我們平時(shí)所吃的食物中，全能用嘴巴分辨 出來(lái)的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。
33、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
【解釋】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要 有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚(yú)腥味和腐朽味。
34、匏土革，木石金。絲與竹，乃八音。
【解釋】我國(guó)古代人把制造樂(lè)器的材料，分為八種， 即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹 子，稱為“八音”。
35、曰平上，曰去入。此四聲，宜調(diào)協(xié)。
【解釋】我們的祖先把說(shuō)話聲音的聲調(diào)分為平、上、 去、入四種。四聲的運(yùn)用必須和諧，聽(tīng)起來(lái)才能使人 舒暢。
36、高曾祖，父而身。身而子，子而孫。
【解釋】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生 父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。
37、自子孫，至玄曾。乃九族，人之倫。
【解釋】由自己的兒子、孫子再接下去，就是曾孫和 玄孫。從高祖父到玄孫稱為“九族”。這“九族”代表 著人的長(zhǎng)幼尊卑秩序和家族血統(tǒng)的承續(xù)關(guān)系。
38、父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。
【解釋】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之 間的感情要和順，哥哥對(duì)弟弟要友愛(ài)，弟弟對(duì)哥哥則 要尊敬。
39、長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
【解釋】年長(zhǎng)的和年幼的交往要注意長(zhǎng)幼尊卑的次序; 朋友相處應(yīng)該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子， 官吏們就會(huì)對(duì)他忠心耿耿了。
40、此十義，人所同。當(dāng)順敘，勿違背。
【解釋】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、 兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都 應(yīng)遵守的，千萬(wàn)不能違背。
41、斬齊衰，大小功。至緦麻，五服終。
【解釋】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國(guó) 古代親族中不同的人死去時(shí)穿的五種孝服。
42、禮樂(lè)射，御書(shū)數(shù)。古六藝，今不具。
【解釋】禮法、音樂(lè)、射箭、駕車、書(shū)法和算數(shù)是古 代讀書(shū)人必須學(xué)習(xí)的六種技藝，這六種技藝到現(xiàn)已經(jīng) 沒(méi)有人能同時(shí)具備了。
43、惟書(shū)學(xué)，人共遵。既識(shí)字，講說(shuō)文。
【解釋】在六藝中，只有書(shū)法現(xiàn)今社會(huì)還是每個(gè)人都推崇的。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)字以后，就可以去研究《說(shuō)文 解字》，這樣對(duì)于研究高深的學(xué)問(wèn)是有幫助的。
44、有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。
【解釋】我國(guó)的文字發(fā)展經(jīng)歷了古文、大篆、小篆、 隸書(shū)、草書(shū)，這一定要認(rèn)清楚，不可搞混亂了。
45、若廣學(xué)，懼其繁。但略說(shuō)，能知原。
【解釋】假如你想廣泛地學(xué)習(xí)知識(shí)，實(shí)在是不容易的事，也無(wú)從下手，但如能做大體研究，還是能了解到 許多基本的道理。
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公元前202年，劉邦正式即了皇帝位，就是歷史上的漢高祖(西漢紀(jì)年從公元前206年劉邦稱漢王時(shí)算起)。劉邦建都洛陽(yáng)，后來(lái)遷至長(zhǎng)安，從那時(shí)候開(kāi)始的二百一十年，漢朝的都城一直在長(zhǎng)安。歷史上把這個(gè)時(shí)期稱為“西漢”，也叫“前漢”。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。
劉 邦即位不久，在一次慶功會(huì)上對(duì)大臣們說(shuō)：“我之所以能夠得天下，全在用人。運(yùn)籌帷幄，決勝千里，我不如張良;治理國(guó)家，安撫百姓，給前方運(yùn)送軍糧，我比不 上蕭何;統(tǒng)領(lǐng)百萬(wàn)大軍，沖鋒陷陣，我趕不上韓信。這三個(gè)人都是當(dāng)代的豪杰，我能夠重用他們，這就是我得天下的原因�！惫蚀耸捄巍埩�、韓信被稱為“漢初三 杰”。
劉邦在位僅六、七年的時(shí)間就死了，太子劉盈即位，史稱漢惠帝。劉邦的皇后呂雉將戚夫人殘害成“人彘”，又毒死趙王如意，使劉盈身心受到極大的刺激，勉強(qiáng)在位七年就死了，年僅20歲。其后呂雉專權(quán)八年，大量起用呂姓娘家人，欲將漢朝變成呂姓的天下。
漢業(yè)初建的二十年時(shí)間里，除了王室內(nèi)部的爭(zhēng)斗以外，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)文教等方面，并沒(méi)有什么建樹(shù)，總算不打仗了，百姓可以喘口氣了。真正奠定漢朝400年基業(yè)的，要從劉邦的小兒子漢文帝劉恒開(kāi)始。
呂雉死后，呂氏集團(tuán)覆滅，劉恒繼位。他是歷史上公認(rèn)的寬厚、仁慈、節(jié)儉的好皇帝，與其子漢景帝劉啟一起，被推崇為“文景之治”的仁政榜樣。
漢 文帝劉恒所以能夠?qū)捄�、仁慈、�?jié)儉，得力于母親薄后的教育。薄氏是南方吳國(guó)人，是個(gè)知書(shū)明理的賢妻良母，平生最喜歡讀《老子》。她居然能夠躲過(guò)呂后的迫 害，可見(jiàn)她的“黃老之學(xué)”功夫不一般。漢文帝一生都受母親影響，治國(guó)之道也力守老子的三寶：“一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先”。劉邦手提三尺劍，馬上 取天下，劉恒以道德文治守天下，才有200多年的西漢王朝。文景之治，使全國(guó)修養(yǎng)生息、恢復(fù)國(guó)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而真正復(fù)興傳統(tǒng)文化的則是漢武帝劉徹。
漢武帝受公孫弘、董仲舒的影響，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。到漢元帝時(shí)代則完全確定走儒家學(xué)術(shù)思想為主的路線，才形成漢儒以注疏、訓(xùn)詁、考據(jù)的“漢學(xué)”。但是“獨(dú)尊儒術(shù)”看似推崇，實(shí)則葬送了傳統(tǒng)的儒家思想，使儒家學(xué)術(shù)走上了近親繁殖的退化之路，為西漢王朝的衰亡種了惡因。
由漢高祖劉邦算起，至惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝為前十帝。傳到第十一代漢孝平帝，孝平帝繼位時(shí)只有九歲，被外戚王莽一杯鴆酒毒死了。王莽篡位，改國(guó)號(hào)為新，西漢王朝至此而亡。
讀 漢朝的歷史，很覺(jué)奇怪。漢朝有十個(gè)皇帝繼位的時(shí)候年齡都很小，最小的一歲，最大的十七歲。熟悉《三國(guó)》的人都知道，漢獻(xiàn)帝劉協(xié)就是八歲即位�；实勰挲g太 小，沒(méi)有辦法理政，只能靠別人輔政，外人信不過(guò)，只有叫太后協(xié)助理政。太后久居深宮，對(duì)社會(huì)上的事情一竅不通，只能找自己的娘家人來(lái)幫忙，造成外戚專權(quán)。 時(shí)間久了，外戚羽翼豐滿，自己也想篡位當(dāng)皇帝，天下就又要亂了。
小皇帝慢慢長(zhǎng)大了，對(duì)此現(xiàn)狀當(dāng)然不滿，又要把太后這一系的外戚推翻，恢復(fù)自己的皇權(quán)。但是小皇帝既無(wú)兵權(quán)，又無(wú)經(jīng)驗(yàn)，怎么辦呢?只能利用身邊的宦官，所以又有宦官當(dāng)政。看看兩漢四百多年的歷史，不是外戚篡位就是宦官專權(quán)，沒(méi)完沒(méi)了。
漢成帝的母親、皇太后王政君有八個(gè)兄弟，除了一個(gè)早死的，其余七個(gè)都被封為侯，王莽就是王太后的侄子。王家子弟多數(shù)驕奢傲縱，王莽卻沒(méi)有那種習(xí)氣，他像普通的讀書(shū)人一樣，做事謹(jǐn)慎小心，生活也比較節(jié)儉。王莽做了大司馬以后，很注意招攬人才，不少讀書(shū)人都慕名來(lái)投。
到孝平帝即位的時(shí)候，年紀(jì)才九歲，國(guó)家大事都由大司馬王莽作主。吹捧王莽的人都說(shuō)王莽是安定漢朝的大功臣，請(qǐng)?zhí)侍蠓馔趺榘矟h公。王莽說(shuō)什么也不肯 接受，于是威望就更高了。別人越是吹捧王莽，漢平帝越覺(jué)得他可怕、可恨，因?yàn)橥趺Р粶?zhǔn)平帝的母親留在身邊，還把他舅舅家的人殺光了，所以漢平帝常在背地里 怨恨王莽。
一天，大臣們給漢平帝祝壽，王莽親自獻(xiàn)上一杯毒酒，漢平帝沒(méi)有懷疑，接過(guò)來(lái)就喝了。第二天，宮里傳出話來(lái)，說(shuō)漢平帝得了重病，沒(méi)有 幾天就死了。漢平帝死的時(shí)候才十四歲，當(dāng)然沒(méi)有兒子。于是王莽從劉家的宗室里找了一個(gè)兩歲的孩子為太子，叫做孺子?jì)耄趺ё苑Q“假皇帝”(代理的意思)。 有人勸王莽干脆繼位做真皇帝，王莽也覺(jué)得假的不如真的，于是向太皇太后去討皇帝的傳國(guó)玉璽。王政君這才大吃一驚，不肯交出玉璽又被逼無(wú)奈，就氣憤地把玉璽 扔在地上，摔掉了一個(gè)角。王莽心疼的不得了，趕快叫人用黃金鑲好，這就是歷史上有名的“金鑲玉”璽。
公元8年，王莽正式繼皇帝位，改國(guó)號(hào)為新，都城仍在長(zhǎng)安。從漢高祖稱帝開(kāi)始的西漢王朝，統(tǒng)治了210年，到這時(shí)候結(jié)束了。
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