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      2. 游天生橋記寫景散文

        時(shí)間:2024-09-12 21:49:41 散文 我要投稿
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        游天生橋記寫景散文

          散文,漢語(yǔ)詞匯。一指文采煥發(fā);二指猶行文;三指文體名。隨著時(shí)代的發(fā)展,散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變,并受到西方文化的影響。以下是小編精心整理的游天生橋記寫景散文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        游天生橋記寫景散文

          整天被囚禁在單位與家的城堡里,生活有些窒息。今天是周六,我還躺在床上,小蒯打來電話說去五德。見天氣尚好,欣然應(yīng)往,放牧囚禁已久的靈魂。

          吃了早點(diǎn)后,我們便出發(fā)了。早春二月,車外的陽(yáng)光和車內(nèi)的流行音樂,把我的神經(jīng)撩撥異常興奮,一路與同行的伙伴從國(guó)際形勢(shì)談到家庭鎖事,從單位工作談到街頭艷聞。

          下完鹿角坡,從五德大橋往右拐,沿五德河前行幾公里,一山崖橫亙?cè)谖覀兠媲,五德河便一頭砸進(jìn)山崖的巖洞里。入口處鋼筋混泥土在絕辟上撐起只有幾個(gè)平方的小樓,帶護(hù)欄的階梯繞著小樓伸向絕壁的高處,給天生橋平添了一處奇險(xiǎn)的景至。現(xiàn)在還不是漲水的季節(jié),河水緩緩的注入洞里,水邊油菜花開得有些張揚(yáng),開得有些放肆。河水入口的旁邊有另一洞口,是通往天生橋電站的通道。洞口的兩邊是兩根柱子,柱子上兩條蛟龍盤旋而上,在洞頂兩頭相對(duì),洞頂斗大行書“天生橋”三字。

          進(jìn)洞后,越野車在黑黢黢的洞中穿行,洞外的時(shí)候,身上還冒汗,現(xiàn)在背心卻透出絲絲涼意。幾分鐘后,眼前一片光亮。我們下車,抬頭望天,山嵐氤氳,峭壁千仞,巖崖欲催,天地倒轉(zhuǎn),加上水聲隆隆,冷風(fēng)陣陣,使人不寒而栗。看著變小了的天空,看著崖頂?shù)臉溆霸埔,我想起了一個(gè)詞語(yǔ):一眼洞天。

          左面巖崖上,一條人工階梯沿巖而上,階梯有鋼管和鋼筋焊接的護(hù)欄,護(hù)欄已經(jīng)油漆脫落,銹跡斑斑。階梯象一條線直伸到天上,如果要給它個(gè)取個(gè)名字的話,叫天梯再好不過了?粗焯,同行的人問要上去嗎?想起王安石《游褒禪山記》里有句子云:“而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者,不能至也!蔽艺f:“當(dāng)然要上去,不過有恐高癥和高血壓者留下”。除開車的蘭師上了年紀(jì)沒上去外,其他人都上去了,幾百級(jí)階梯爬得心跳跳汗涔涔,只敢往前,不敢回眸。爬完了階梯呈現(xiàn)在眼前的是一個(gè)五六十平米的水池,因?yàn)樵谔焯葜,就叫他天池。五德河的水穿過山崖,注入池中,又從天池另一邊的山崖上飛流直下,形成天池飛瀑的雄奇景觀。我一路擺弄著手里的數(shù)碼相機(jī),留下這大自然的天公造美,神來之筆。我們?cè)谔斐厣限D(zhuǎn)了一圈后,又從天梯上下去。來時(shí)因方向相反,天梯又比較陡,沒敢四處張望,下天梯時(shí)才發(fā)現(xiàn)后面的懸崖上鐘乳石千姿百態(tài),有如老婦負(fù)孩,有如石林倒立,有如飛龍騰空……這一景觀叫他鐘乳懸天吧。

          下了天梯,我們沿著來時(shí)的路往前走,天生橋電站的機(jī)房就在我們眼前了,機(jī)房?jī)?nèi)燈光明亮,看著一臺(tái)臺(tái)我叫不出名的機(jī)器,看著一個(gè)個(gè)儀表、看著一條條從鐵架上飛向崖頂?shù)妮旊娋,我的思緒早已穿越了時(shí)空的邃道,在人類文明的進(jìn)程中飄游著。人類從遠(yuǎn)古的石器時(shí)代、鐵器時(shí)代、火器時(shí)代、電力時(shí)代到現(xiàn)在的因特網(wǎng)時(shí)代的進(jìn)程中,電的發(fā)明是一個(gè)最偉大的時(shí)代,是對(duì)人類貢獻(xiàn)最大的時(shí)代。人類用人定勝天的力量的智慧改變著自然,創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)文明,在這個(gè)叫天生橋的地方架起了從火器時(shí)代通向電力時(shí)代的文明之橋。當(dāng)我走出城市的從林,游走在這雄奇險(xiǎn)峻的自然風(fēng)光中時(shí),我忘卻了生活工作的煩惱與疲憊。在物質(zhì)飛速發(fā)展的今天,我們的生態(tài)遭到破壞,自然與人的矛盾突現(xiàn)出來,自然用地震、洪災(zāi)、泥石流、海嘯等自然災(zāi)害對(duì)人類加以報(bào)復(fù)。在發(fā)展與和諧、淡泊與貪欲的矛盾中,我們呼喚一種叫和諧的文明去固守我們的自然和精神的家園,架起人與自然的和諧之橋。

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