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寄托散文
人的精神確實需要一種寄托,不然就如一株浮萍,蕩來蕩去的沒有根植的扎實,也就陷于空虛。
但是浮萍也是一種生命的形式,它不會為自己的生存狀態(tài)而有絲毫的不適應(yīng),如果把它固定于一個位置,那它會決然的死去嗎?它的漂浮是它的天性,你人為的去破壞它的天性,那就等于扼殺了它的生命?
人類也會如此吧,有些人就是喜歡這種不確定的漂浮,在漂浮中尋找階段性的落腳點,如浮萍在某一處的短暫停留,吸足了此處的日月精華,再移到另外一處,如此這般才展現(xiàn)了其生命的多彩。
而有些人喜歡或者是天性決定的,在某一處做永久的停留,當(dāng)此點被破壞掉后,就真的失去了的方向,和生命的承載,這樣的人是固執(zhí)于人的天性,還是執(zhí)著于愚笨的思維。
一如當(dāng)下的我的現(xiàn)狀,生動地表演著,沒有承載的失重,感覺一種渙散的茫然,日復(fù)一日的演繹著虛空。我是不是也應(yīng)該找到一份寄托,把這充實得豐富和亮麗起來,也不枉人事一場。
過了五十歲還有這樣的困惑,是愚昧到底了吧,是人進化得更自主了,還是世風(fēng)被污染得更絢爛了,充斥著各種各樣的變數(shù),人類的愈來愈隨性而為。
坐等紅杏出墻的人不再會如守株待兔般空等,那泛濫的私情早已成為人一生的風(fēng)景,浸淫著偷樂的肌體,陶醉著興奮的神經(jīng)。
光天化日下,以一葉之隱,貪婪地攀墻越脊,去各處尋找那所謂的花杏。若這花杏結(jié)了果子也算所得有值。可這杏是看花的,不必求果。也才有了刺激。
那天然使成的,那怕是蘋果、梨、桃,即使花開滿枝時醉香襲人,碩果累累時豐收歸倉。皆因了非屬他人,而沒有了曲折的求索而乏味,平常的沒了欲望。
真如張五可所說的,這樣的人是不是看牡丹貴而沒味,看玫瑰香而有刺。
既然好花,何必非自敗自貶自哀傷,非讓那野花野草的欺占了花園,壞了賞興,損了花期,辜負了潔質(zhì)貴氣。
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