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哲理散文：水以柔克剛（通用10篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道散文吧？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫散文，多數(shù)時(shí)候都離不開事件。為了幫助大家更好的了解散文，以下是小編為大家整理的哲理散文：水以柔克剛，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
哲理散文：水以柔克剛 篇1
道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能攻堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒��！}記
水，以柔克剛，能滴水穿石;水，以柔克剛，能劈山鑿河。天下至柔之物莫過于水，蜿蜒曲折，可漫可溢;天下至堅(jiān)之物莫過于金石，然而水卻以其柔韌，力克金石之剛。所謂“水滴石穿”就昭示了“以柔克剛”這一真理。
老子曰：上善若水。水這一靈物，無時(shí)無刻不顯示著它的智慧�！按河隄櫸锒侦`無聲，驚濤拍岸而力可碎石�！彼匀崛踔�，滋潤萬物。水，教會(huì)了我們以柔克剛的道理。
在生活中，我們?nèi)绻龅搅死щy，為何不選擇以柔克剛的方法來解決呢？若兩個(gè)人在一件事上出現(xiàn)了分歧，爭吵是解決不了問題的.，為何不平心靜氣地坐下來好好討論一下呢？協(xié)商解決，這樣不是更好嗎？以剛克剛，兩敗俱傷;以柔克剛，解決問題不就容易多了嗎？倘若以柔和之姿去面對剛烈如火之人，恰似細(xì)雨之于烈火，烈火雖熊熊不可一世，但雨可滅火;磐石雖頑固堅(jiān)硬，看似堅(jiān)不可摧，水卻能穿石。
諸葛亮在《將苑》中說：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制剛。”“以柔克剛”也是一種取勝的法寶。春秋時(shí)期，楚莊王三年蓄勢不發(fā)，而后卻“一飛沖天”“一鳴驚人”，可謂是深深地悟出了以柔克剛的本意。上卿藺相如也知曉以柔克剛這一道理，巧妙地避免了他與廉頗之間的矛盾，化解了危機(jī)�！耙匀峥藙偂北苊饬嗽S多矛盾的發(fā)生，也常常成為出奇制勝的關(guān)鍵，使矛盾化解。
以柔克剛，恰似那潺潺的流水，滴水穿石，劈山鑿河，克金石之剛，潤澤萬物，德育天下。生活中，我們要學(xué)會(huì)以柔克剛，避免或化解矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧。
哲理散文：水以柔克剛 篇2
柔，是一種軟法，它能讓人笑著克服困難；剛，是一種硬法，它能讓人果斷地解決阻礙。
把敵人轉(zhuǎn)成朋友，即可不費(fèi)吹灰之力消滅了勁敵又多了朋友，何樂而不為呢？
以柔克剛，以軟對硬。他用此方法來增擴(kuò)人際關(guān)系，新東方創(chuàng)始人俞敏洪，多年的拼搏，使它成為教育界第一人。然而外貌并不出眾的他怎可獲得人際關(guān)系。以柔克剛，不論是對老師還是同學(xué)，他從來都是和顏悅色，原本的同學(xué)并不喜歡他甚至排斥他，他就用一些糖果和同學(xué)成為了朋友；以軟對硬，三年高考的失敗，他不是撒手不管，而是以軟和的心態(tài)去應(yīng)對自己的困難。俞敏洪，用他的'和顏悅色和軟和的心態(tài)去展現(xiàn)自己，用以柔克剛，以軟對硬化排斥為喜歡。
以柔克剛，以軟對硬。她用此方法使國家走上了強(qiáng)國。英國”鐵娘子“撒切爾夫人11年任屆，是女中豪杰。然一代女子怎可在戰(zhàn)爭頻發(fā)之際引領(lǐng)全國。以柔克剛，不論是對阿根廷問題還是歐洲戰(zhàn)爭問題，她都不以國家之強(qiáng)大而采取武力來壓迫他們。相反，用自己的柔道使國與國之間和平相處；以軟對硬，美國的逐漸強(qiáng)大，蘇聯(lián)的日益昌盛，并沒有激發(fā)她也想加入強(qiáng)國之戰(zhàn)，稱霸世界，而是用它軟肋避其戰(zhàn)爭，給本國的人們帶來安寧。撒切爾夫人，用她的柔道和軟肋撐起國家，用她的裙擺舞出傳奇，用她的紅妝戰(zhàn)勝武裝，用以柔克剛，以軟對硬化戰(zhàn)爭為和平。
以柔克剛，以軟對硬。美國總統(tǒng)林肯應(yīng)對自己的勁敵和顏悅色，并試圖成為朋友，他做得很對，把敵人轉(zhuǎn)成自己的朋友，這無疑是一種可行，可用之法。即可不費(fèi)吹灰之力消滅了勁敵又多了朋友，何樂而不為呢？
以柔克剛，以軟對硬。他用此方法證明了自己的作品。米開朗琪羅的《大衛(wèi)》作品出世后，曾受到社會(huì)批評，而他應(yīng)對世人的反對，并沒有用暴力去爭辯，而是極其委婉地請求他人，留下自己的作品。倘若他沒有用以柔克剛，以軟對硬之法來應(yīng)對世人的非議，今日，我們還能面見那不朽的作品么？
常見之水為固液兩態(tài)。倘若一道緊閉房門需水，用固態(tài)的冰塊固然是徒勞無功，可液態(tài)的水就簡單多了，可見以柔克剛，以軟對硬不失為一種好方法。
我們用柔法，因?yàn)樗茏屛覀冃χ朔щy。但我們不摒棄硬法，因?yàn)樵谝匀崮軌蚪鉀Q問題之下，何樂而不為呢？
以柔克剛，以軟對硬。讓林肯化敵為友。其實(shí)在學(xué)習(xí)和生活中，我們也需以柔克剛，以軟對硬。
哲理散文：水以柔克剛 篇3
“軟能控剛，弱能控強(qiáng)”《明朝》記載有明朝武宗朱厚照南巡，江濱上將陪同。江斌一直有謀反的陰謀。他所率領(lǐng)的士兵，都是來自西北地區(qū)的魁梧男子。兵部尚書喬玉見他圖謀不濟(jì)，便從江南挑選了一百多位矮壯的武林高手陪著他。
喬宇和江斌相遇，就是讓這些江南拳手與西北強(qiáng)者一較高下。江斌從京都南下，本來就囂張霸道。不過，因?yàn)槭窒屡c江南拳師較量，屢敗屢戰(zhàn)，氣焰頓時(shí)褪去，神色十分沮喪，企圖篡位的企圖也被打了折扣。喬宇采用的是“以柔勝強(qiáng)”的策略。在企業(yè)管理中，這個(gè)技巧也是很有用的。人有奇怪的個(gè)性。這個(gè)世界上的每個(gè)人都擁有它們。如果你是經(jīng)理，你的團(tuán)隊(duì)中有些人不容易管理，你該怎么辦？其實(shí)，用柔軟來克服剛性是一個(gè)很好的方法。任何人的不合作態(tài)度都是有原因的，要么是待遇太低，要么是不公平，要么是工作量分配不均，要么是對各種員工政策的誤解，而這些都與你這個(gè)做決定的管理者有關(guān)。
也許你不是決策者，而是執(zhí)行者。面對下屬的這種不滿，你應(yīng)該如何應(yīng)對？可能有人會(huì)說，我不聽指揮，我就退出他！這真的是最好的方法嗎？公司解雇員工很容易。如果不是太差的話，一個(gè)公司招聘一個(gè)員工并不難，但是找到一個(gè)合適的員工真的`很難。如果因?yàn)檫@個(gè)原因損失了一些好的員工，對公司來說是相當(dāng)大的損失，而且會(huì)直接影響到整個(gè)集體的戰(zhàn)斗力。這個(gè)時(shí)候，就需要領(lǐng)導(dǎo)者展示他以柔弱戰(zhàn)勝力量的能力。首先，承認(rèn)錯(cuò)誤在于他自己，讓他的憤怒蔓延開來。然后他放下它，把整個(gè)事情調(diào)查清楚，然后把目標(biāo)放在正確的角度。不是很好嗎？
哲理散文：水以柔克剛 篇4
石之硬，水之柔，微微柔水卻擊穿硬石。雖絲絲縷縷，卻有巨大的能量。我們被水的表面所迷惑，殊不知，正是這柔弱的`水有著克剛之力。
依稀記得，那次在圖書館看書，一對夫婦在那里高談闊論，顯得十分自然，儼然不顧及眾人異樣又仇視的目光。他們神態(tài)自若，似乎是把圖書館當(dāng)成了自己的家去對待了。
終于有人忍受不了了，一位二十多歲的青年走到旁邊，怒斥：“這里是公共場合，你們不要講話！給我安靜�！鼻嗄觑@得很是憤怒，言語中滿是不滿。
那對夫婦仍然我行我素，不管眾人。此時(shí)，同學(xué)林欣前去，臉帶笑意地說：“阿姨叔叔，這里是圖書館，是一個(gè)要保持安靜的地方。我們大家都需要安心認(rèn)真讀書，你們這樣會(huì)打擾大家�！�
那對夫婦一轉(zhuǎn)身，發(fā)現(xiàn)所有人都帶著異樣目光。他們有些不自在，他們開始感到慚愧，連忙安靜下來，不敢隨便亂講話。
就是這樣的以柔克剛，打敗了蠻橫不講理。
不得不說，便是柔打敗了剛，柔有柔的力量。柔對剛，相生相克。柔也有大力量。
哲理散文：水以柔克剛 篇5
世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈�！� 雨果
曾聽人說過，草原上的火猶如野馬般粗獷難馴，一旦熊熊燃起，熾熱的火苗摧枯拉朽般迅速蔓延即投入再多的人力財(cái)力來滅火也無濟(jì)于事，此時(shí)唯一的辦法，就是果斷地將蒙古包轉(zhuǎn)移，不讓大火接觸到其他的物品，讓出一部分空間給大火盡情恣意的燃燒，那么火勢才會(huì)漸漸地減弱下來。
留給大火燃燒的余地，用以退為進(jìn)的辦法與其周旋，這使是大自然教給我們的以柔克剛的道路。
柔，是一種“化干戈為玉帛”的智慧；一種“退一步海闊天空”的從容；一種“宰相肚里能撐船”的氣量，它是人性中至純至善的一扇門，因而只有從這扇門里走出，才能獲得戰(zhàn)勝邪念的唯一法門，才能在分歧與爭執(zhí)中，找到心與心的契合點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)人與人的和諧統(tǒng)一。
金庸筆下威力最強(qiáng)大的武功招數(shù)——降龍十八掌，以“亢龍有悔”這一招最著名，“亢龍有悔”的力量不在與出招時(shí)的`力有多深厚抑或是掌數(shù)有多精純，而是在于“悔”字，那發(fā)掌時(shí)應(yīng)留有余地，不以全力發(fā)出，這樣將掌的剛猛與內(nèi)心的柔軟巧妙的結(jié)合起來，使得“亢龍有悔”戰(zhàn)斗力倍增。洪七公在教郭靖這套掌法時(shí)就諄諄地告誡他：“學(xué)武，絕不是用來害人的，因而也不應(yīng)將他人置于死地。”郭靖顯然是將洪七公的話記在了心里，否則這套充滿人性智慧的掌法又何以能最終發(fā)揚(yáng)光大呢？
在充滿血腥與殺戳的武林中，洪七公尚能以“有悔”這一善行名滿天下，那么在現(xiàn)實(shí)中的我們，又怎能屈于七公之后？
朋友不小心占用了你的東西，請用微笑的眼神來回應(yīng)他的歉意，你要讓他懂得，在你心中友誼永遠(yuǎn)高于物資的豐裕；為了一個(gè)小小的名譽(yù)而與同學(xué)爭得頭破血流，請你好好地回家審視自己，看看自己的內(nèi)心是否被一些堅(jiān)硬的石頭所代替；當(dāng)鄰居與家人發(fā)生爭執(zhí)，請悄悄地牽牽家人的衣人的衣角，結(jié)束這場沒有意義的鬧劇，彼此謙讓，切勿傷了和氣……也許當(dāng)我們都能以一種以柔克剛之心來看待周圍的事物時(shí)，我們的生活環(huán)境也能在一個(gè)美好和平的氛圍中得到改善。
給自己的心靈種上一把柔軟的虎尾草吧!讓人的心靈似海洋天空般自由寬廣，用最柔軟的方式觸摸他人的內(nèi)心，將最堅(jiān)硬的部分化成繞指柔，在退讓中找到制勝的力量。
哲理散文：水以柔克剛 篇6
柔者，溫柔，含蓄，似漫天野花盛開，似笑靨綻放；剛者，剛硬，猛烈，似蜂兒的尖刺，似敵人之氣勢沖沖。于萬物之中，嬌艷的花朵應(yīng)該算得上是最柔弱的東西了，在細(xì)風(fēng)中搖曳，如此的弱不禁風(fēng)，而面對帶著尖刺氣勢沖沖......
柔者，溫柔，含蓄，似漫天野花盛開，似笑靨綻放；剛者，剛硬，猛烈，似蜂兒的尖刺，似敵人之氣勢沖沖。
于萬物之中，嬌艷的花朵應(yīng)該算得上是最柔弱的東西了，在細(xì)風(fēng)中搖曳，如此的弱不禁風(fēng)，而面對帶著尖刺氣勢沖沖飛來的蜂兒們，她們卻回之以微笑，回之以鮮花與蜂蜜，終造就一片花朵，蜂兒互利共生的和諧共贏的畫面，正所謂剛?cè)嵯酀?jì)。
蜂兒之于花朵，如敵人之于我們，而生活中苦難是我們最大的敵人。起初，他們?nèi)缤L(fēng)冷雨，剛烈地氣沖沖地逼過來。有的人妥協(xié)了，萎蔫了腦袋；有的人尖峰對麥芒，終兩敗俱傷。而真正的智者則報(bào)之以微笑，將以柔克剛列為生活的不二法門。
“世界以痛吻我，我將回報(bào)以歌”是劉偉的哲學(xué)。當(dāng)苦難的敵人如帶尖刺的蜜蜂向他涌來之時(shí)，他沒有回避，沒有躲閃，亦沒有用自絕的剛烈對付他們。他微笑，用柔美的鋼琴聲，柔順的泳姿，柔亮的歌聲感動(dòng)著剛烈的.苦難，與其說他的生命是在與苦難搏斗，不如說他在與苦難共舞，苦難在一定程度上鑄就了劉偉的成功與輝煌，劉偉的成功與輝煌亦為苦難下了新的定義。誠然，沒有人有能力驅(qū)除苦難，躲避亦不是辦法，唯有微笑的達(dá)然與柔美才是困難的剛烈唯一解藥。
以柔克剛，終剛?cè)嵯酀?jì)。以剛克剛，終兩敗俱傷。
“面朝大海，春暖花開”是海子留給世人的絕唱。也許苦難的敵人并沒有像折磨劉偉那樣肆意地折磨他，但現(xiàn)實(shí)的殘酷亦如剛硬的尖刺般扎向了海子，骨子里的剛烈讓他選擇用臥軌這般決絕方式回報(bào)生活，而后來被人們銘記則只剩下鐵軌的鮮紅。假如他沒有以這般剛烈的姿態(tài)離開，假如他沒有以剛克剛的決絕，也許他將成為詩壇綻放的花兒，實(shí)現(xiàn)他那“面朝大海，春暖花開”的美麗夢想。
生活中的苦難無疑是世間最“剛”的東西，是人生永遠(yuǎn)相隨的敵人。不要幻想以自己那剛烈改變之，畢竟人在苦難面前終是柔弱的。既然如此，以柔克剛也許是唯一的也是最好的處世方法，處人態(tài)度。
與苦難共舞，讓我們以生命的柔弱演繹剛?cè)嵯酀?jì)的共贏畫面吧！
哲理散文：水以柔克剛 篇7
“水，柔軟而有力”道家認(rèn)為，天下柔于水，能強(qiáng)者勝于水。看似柔軟的水，為何擁有如此強(qiáng)大的力量？因?yàn)樗艽輾?qiáng)大的物體，以柔克剛！水以柔弱克服剛性，能從巖石中滴落；水以柔克剛，能開山挖河？憑借著力量的柔軟，水做了很多讓我們驚嘆的事情。
既然如此，那我們?nèi)擞趾螄L不是用柔軟來克服剛性呢？諸葛亮在《范老師》中說：“善將強(qiáng)者不屈，不屈者，強(qiáng)者弱，柔者強(qiáng)。”著名的軍事大師諸葛亮說�？梢哉f，以柔克剛是戰(zhàn)略家的戰(zhàn)術(shù)，高級戰(zhàn)術(shù)！諸葛亮手下的關(guān)云昌，以軟水的優(yōu)勢淹沒了七軍。此外，著名的赤壁之戰(zhàn)，以少取勝，以“軟火”打敗“強(qiáng)軍”也是典型例子。從中我們得出一個(gè)結(jié)論，要么強(qiáng)，要么無敵，有時(shí)候懂得用“柔弱戰(zhàn)勝力量”的人，就是勝利者。亦柔戰(zhàn)勝幫派，還有這樣一個(gè)有趣的故事。
有一天，太陽和風(fēng)聚集在一起，試圖比較誰的力量。后來他們找到了一個(gè)老農(nóng)，打賭誰能脫掉老農(nóng)的衣服，誰就證明誰強(qiáng)。于是風(fēng)用盡了全力，吹，吹，吹，想把老農(nóng)的衣服吹掉，老農(nóng)卻把他的衣服裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。風(fēng)見此情形，只得下臺。輪到太陽上陣的時(shí)候，他用溫暖的光芒照在老農(nóng)身上，老農(nóng)一感覺到熱就趕緊脫掉衣服。這個(gè)故事也證明了用柔軟來克服剛性的重要性。生活中，我們遇到困難，何不試著用柔軟來戰(zhàn)勝力量呢？下崗職工要靠自己的努力謀生，而不是用非法暴力手段報(bào)復(fù)上級；如果老板拖欠工資，工人不要想著用非法暴力手段追回應(yīng)得的工資，而應(yīng)該到有關(guān)部門處理。反思合法收回你應(yīng)得的工資是一個(gè)聰明的策略。有了柔軟，你就可以解決看似困難的事情。明末，文天祥“生不死，存心存歷史”的文天祥雄心壯志，開始了為官兼大臣洪承疇。古龍大師也在他的.杰作《流星蝶劍》中我曾經(jīng)說過：“聰明的女人知道對付男人最好的策略，就是讓男人覺得她軟弱�！辈皇呛槌谐鸬囊庵靖静粓�(jiān)定，而是剛?cè)岵?jì)的手段太過強(qiáng)大；它不是一個(gè)女人。
他們天生軟弱，但他們知道對付男人的方法——以柔克剛。這一點(diǎn)，柔情似水，理直氣壯地延伸到了很多地方，有著極其重要的作用。在這里，我們還有一種克服困難的方法——以柔克剛，我們就像潺潺流水，滴水穿石，砍山挖河。
哲理散文：水以柔克剛 篇8
道家認(rèn)為，天下柔者莫過于水，而能功堅(jiān)者又莫?jiǎng)儆谒��？此破淙釤o比的水為什么有這樣強(qiáng)大的力量?因?yàn)樗艽輾?jiān)固強(qiáng)大的物體，以柔克剛!
水以柔克剛，能滴水穿石;水以柔克剛，能劈山鑿河 就憑以柔克剛這一點(diǎn)，水做出了許多令我們驚嘆的事情。既然這樣，那么我們?nèi)死靡匀峥藙傆帜茏龅昧耸裁茨?
諸葛亮在《師范》中說到：“善將者，其剛不可折，其柔不可卷，故以弱制強(qiáng)，以柔制強(qiáng)�！敝拇筌妿熤T葛亮都那么說，可以說以柔克剛已是兵家之法，高級的戰(zhàn)術(shù)啊!諸葛亮靡下的關(guān)云長，水淹七軍，就是利用了水以柔克剛的優(yōu)點(diǎn)。此外著名的赤壁之戰(zhàn)，以少勝多，以“柔火”制“強(qiáng)軍”也是一個(gè)典型的例子。由此我們得出一個(gè)結(jié)論，不是強(qiáng)大就是無敵，有時(shí)候懂得利用“以柔克剛”的人才是勝利者。
關(guān)于以柔克剛還有這樣一個(gè)有趣的故事，一天太陽和風(fēng)聚在一起想比試誰的力量大。后來他們找到一位老農(nóng)，就打賭誰能讓老農(nóng)的衣服脫下來就證明誰的力量大。于是風(fēng)使盡全身的力氣，吹呀，吹呀，想把老農(nóng)的衣服吹下來，但是老農(nóng)卻把衣服裹得緊緊的。見到這樣的情況，風(fēng)只好灰溜溜地下臺了。輪到太陽上陣時(shí)，他用自己溫暖的光照射著老農(nóng)，老農(nóng)覺得熱便很快脫下了自己的衣服。這個(gè)故事也證明了以柔克剛的重要意義。
生活中，我們遇到困難，為什么不嘗試著用以柔克剛的.方法呢?下崗的工人，通過自身努力來另謀生計(jì)，而不要以非法暴力手段報(bào)復(fù)上級;老板拖欠工資了，工人們首先不要想到以非法暴力手段來取回自己應(yīng)得的工資，而應(yīng)通過向有關(guān)部門反映，合法取回自己應(yīng)得的工資方為一條妙計(jì)。
以柔克剛，可以解決看似困難無比的事情。明末官臣洪成疇，開始時(shí)有文天祥般“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的志氣，不肯降清，但是最后卻拜倒在孝莊的石榴裙下，歸順清了。古龍大師也在他的名作《流星蝴蝶劍》中說過：“聰明的女人都知道對付男人有種最好的戰(zhàn)略，那就是讓男人覺得她軟弱�！辈⒉皇钦f洪成疇的意志一點(diǎn)都不堅(jiān)定，而是以柔克剛的方法太厲害了;并不是女人天生軟弱，而是她們知道對付男人的方法----以柔克剛。
這個(gè)以柔克剛引申到好多地方，都有其無比重要的作用。我們這里又有了一個(gè)克服困難的方法---以柔克剛，我們就如潺潺的流水，可以滴水穿石，劈山鑿河。
哲理散文：水以柔克剛 篇9
軟對硬，軟對硬。她用這種方法使這個(gè)國家成為一個(gè)強(qiáng)大的國家�，敻覃愄亍と銮袪枺摹拌F娘子”，已經(jīng)當(dāng)了11年的女英雄。但是，在戰(zhàn)爭頻繁的時(shí)代，一代女性如何領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)國家呢?她沒有利用自己國家的力量來壓迫阿根廷或歐洲的戰(zhàn)爭。相反，她用柔道使國家之間和平相處;隨著軟硬對抗，美國越來越強(qiáng)大，蘇聯(lián)越來越強(qiáng)大，這并沒有激發(fā)她想要加入強(qiáng)國的戰(zhàn)爭，統(tǒng)治世界。相反，她用它柔軟的肋骨來避免戰(zhàn)爭，給她的國家?guī)砗推�。撒切爾，用她的柔柔的肋骨支撐著這個(gè)國家，用她的裙舞傳奇，用她的紅妝打敗了武裝部隊(duì)，用她的柔化硬化了戰(zhàn)爭的和平。
軟對硬，軟對硬。美國總統(tǒng)林肯以一種友善的面孔回應(yīng)他的勁敵，并試圖成為他的朋友。他很好地化敵為友，這無疑是一種切實(shí)可行的方法。消滅敵人和結(jié)交朋友是很容易的。為什么不呢?
軟對硬，軟對硬。他用這種方法證明了他的`工作。米開朗基羅的《大衛(wèi)》在誕生后就受到了社會(huì)的批判，但他并沒有使用暴力來與世界的對立進(jìn)行爭辯，而是要求別人離開他的作品。如果他不以柔抗剛的方法來處理對世界的批判，我們今天還能看到不朽的作品嗎?
普通的水是固體-液體。如果門需要水，用固態(tài)的冰是沒用的，但液態(tài)水要簡單得多�？梢�，軟硬兼施是一個(gè)好辦法。
我們用溫柔的方法，因?yàn)樗茏屛覀冃χ朔щy。但是我們不會(huì)放棄硬方法，因?yàn)槿绻覀兛梢杂萌彳泚斫鉀Q問題，為什么不呢?
軟對硬，軟對硬。讓林肯化敵為友。事實(shí)上，在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們也需要用軟的來克服困難。
哲理散文：水以柔克剛 篇10
水的印象是柔軟多變的。無論你把它放在什么容器里，它總是可以變成容器的形狀，這是浮躁的代表。這并不能阻止我想起賈寶玉在《紅樓夢》中的那句名言:女人是水做的�？峙抡f這話的人，不僅是看到了大觀園里嬌艷的美人，她們的皮膚是水的，她們的眼淚是沉甸甸的，而且她們也像水一樣悲嘆自己的浮躁。
但水的柔軟和浮躁使它美麗:在高高的山上，清脆的泉水給你帶來無限的快樂;湖中的漣漪，激起你無限的遐想;在海邊，海浪不停地拍打著海岸，它啟發(fā)你勇敢地面對困難和挫折，不斷前進(jìn);另一方面，沙漠綠洲的清澈的`水告訴你珍惜世界上的一切，欣賞天堂。給慷慨……
然而，正如我們所知道的世界上的一切，我們往往只看到水的柔軟和浮躁，卻忽略了水的另一面——堅(jiān)強(qiáng)和固執(zhí)。據(jù)說水是強(qiáng)大的，因?yàn)樗写輾б磺械牧α�。也許在一眨眼的功夫，它可以讓世界改變原來的樣子�？峙逻@已經(jīng)不是新聞了。有人說，水之所以頑固，只是因?yàn)樗袝r(shí)像一個(gè)喜歡做使者的孩子。如果你讓它生氣，你可以使山體滑坡，河流改道，河岸斷裂，破壞一切。那場洪水證明了這一切并非無稽之談。
人們對水的理解自古就有，但現(xiàn)在只是更進(jìn)一步。翻開人類歷史上最古老的圖畫，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)到處都是“水”。其中，有《圣經(jīng)》中關(guān)于洪水洗滌人間罪孽的傳說，也有大禹治水三次不入屋的故事，還有更古老的關(guān)于大海的傳說。正是在這些關(guān)于水的記錄中，人類的禮貌才開始逐步進(jìn)步，直到今天。
與此同時(shí)，關(guān)于水的智慧更是數(shù)不勝數(shù):唐太宗看水，得出了關(guān)于人與水關(guān)系的著名結(jié)論:水可以載舟，也可以覆舟;智者看到水，意識到“一滴水足見太陽”這一永恒的真理;因?yàn)樗�，我們有一句�?lì)志的話:“如果我們死了，我們不會(huì)放棄日夜”;因?yàn)橛辛怂�，中國博大精深的武術(shù)又增添了一條“征服”的規(guī)則。
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