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      2. 元宵寄語散文

        時間:2024-10-02 23:15:09 散文 我要投稿
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        元宵寄語散文

          元宵煮團圓,一家圍成圈,鞭炮燃歡笑,老少樂陶陶,燈謎猜幸福,天倫樂逍遙。

        元宵寄語散文

          元宵節(jié)寄語

          元宵節(jié)作為中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日,體現(xiàn)著一個國家的民俗風情、文化及傳統(tǒng)色彩。0六年的鐘聲在一片“旺、旺、旺,”的喜悅聲中敲響,隨后那個“三千世界笙歌里,十二城都錦繡中”象征著團圓、歡樂的節(jié)日,又一度悄悄地向我們走來。

          元宵節(jié)在中國已經(jīng)有兩千多年的歷史,按照中國古代的慣歷,“元”指月亮正圓,一年之中有所謂“三元”──正月十五稱為“上元”,七月十五稱為“中元”,十月十五稱為“下元”,故元宵節(jié)亦稱為“上元節(jié)”;“宵”即夜也,所以元宵亦有一年之中第一個月圓之夜的意思。

          元宵節(jié)的來歷傳說不一,據(jù)考證,有說與祭祀“泰一神”有關。泰一神亦稱“太乙神”,主宰人間的風雨、饑饉和瘟疫。據(jù)說,漢朝武帝曾久病不愈,求助太乙神后竟奇跡治愈,乃于元鼎5年(公元前122年)開始建太乙祠壇祭祀,每逢正月十五通宵達旦以盛大的燈火祭祀,從此便形成元宵節(jié)張燈結彩的習俗了。

          千百年來,元宵節(jié)的活動內(nèi)容和舉辦形式隨著時間和時代的變遷也發(fā)生了很大的變化。八、九十年代,博山鬧元宵的熱烈和人們參與的程度達到了前所未有的廣泛和深入。

          那時的元宵節(jié),山城古老的街道,一個個被彩條和燈籠織成的彩棚,在霓虹燈的閃爍里幻化成奇異的仙境,訴說著不老的神話。彩門的展架上,精美的琉璃陶瓷工藝品晶瑩剔透,栩栩如生。笙歌太平展現(xiàn)在大街小巷,幸?鞓肪`放在人們的臉上。

          節(jié)日里人海如潮,夜幕剛剛降臨,聚餐后的人們抑制不住急切興奮的心情,相扶相攜著傾巢而出,年輕人身著艷裝,爭先恐后的涌向街頭;皓首老者也不甘寂寞扶拐牽手走出家門;年幼的孩子們則騎在父輩的肩頭上融入到鬧元宵的人潮中。觀禮花、賞明月,燃爆竹、扭秧歌、舞龍燈、掄火球、跑獅子、踩高蹺、劃旱船、扮芯子……山城的街道有多寬人潮就有多寬。正如辛棄疾詞中所描寫的那樣“東風夜放花千樹,更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路,鳳簫吹動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”。

          接連幾日“蜃樓海市落星雨;火樹銀花不夜天”。那個年代的元宵節(jié),喧聲震天的鑼鼓,滿天升騰綻放的禮花,魚龍似的`旱船,如海涌動的人潮和人們發(fā)自內(nèi)心的那種愉悅以及那份積極參與的熱情,還有留在內(nèi)心的那份震撼,一起定格在歲月的記憶里。

          轉(zhuǎn)眼間,幾十年匆匆而過,與我記憶中的元宵節(jié)相比,如今日趨忙碌或感官麻木的人們對節(jié)日的那份期盼和熱情,那份發(fā)自內(nèi)心,洋溢在臉上的幸福和快樂已隨著時代的飛躍,經(jīng)濟的發(fā)達,生活的變遷,娛樂方式的多元化而逐漸淡漠或消失。人們也不再滿足于過去那種單一的娛樂活動以及那些活動所帶來的快樂,心情也很少再有春節(jié)剛過就渴盼著元宵節(jié)到來的急切。這些變化一方面反映出社會的進步,人民物質(zhì)生活和精神生活的提高,許多人不再把外出參與元宵節(jié)的活動當作唯一的節(jié)日娛樂了。另方面,雖然科技燈幻及各種機械化、自動化等設備的引進和使用,使山城鬧元宵的形式和程度更具空前和絢麗,許多老人也為此感嘆昔日所不及。但是,選擇度過節(jié)日的方式越來越多,人們參與元宵節(jié)活動的熱情日趨淡漠,大街小巷再也看不到過去那種節(jié)日里擁擠的人潮和快意的笑靨了。

          看著人們對鬧元宵日趨淡漠的神情,更多的人也會留戀過去節(jié)日里那種熱烈的氛圍和純真的快樂。也會期盼著這些代表中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)及其文化,民俗風情的活動和精神在高科技日漸發(fā)達的今天代代弘揚和傳承。所以,年年的元宵節(jié)來臨之際,我們真心祈禱――讓這個擁有兩千多年的歷史且象征著國泰民安、團團圓圓、和睦幸福之意的民族節(jié)日,代代相傳,充滿歡樂,綻放出更加絢麗的光彩。

          元宵,七彩的

          就在辦公室,盤腿而坐,因為是元宵,都回家啦,雖說椅子狹小,外面下著雨,我平靜的看著電腦,兩個,充分地享受這獨處的妙處,猶如我偷偷去看電影,雖說我是在看以前,也可以說是五年以前,經(jīng)歷過的工作日記,表格,培訓資料,點滴的片段,都可以多少找回點記憶,不是一個人,快樂地憂傷的躺漾。

          小子,格子衫,稚嫩的聲音邊走邊叫爸爸,讓我看天空,這樣的影像至今還保存完好,我也慶幸這點財富,幸福的看著,雖說如今有點執(zhí)拗,倔強?刹豢梢栽訇柟庖稽c,可不可以再加把力,把數(shù)學知識趕上去,一句話,不,堅決不,無計可施,是一個父輩的無能,這是無可奈何的,我記得成龍電影《新警察故事》,一個高級警官,面對兒子,犯罪的兒子,最后時刻還是吼叫,辱罵,結果是可想而知的,兒子失望啦,父親懊惱的.不僅是失望,更是教育的失缺。

          我相信這小子是心里有數(shù)的,他沒有惡劣到這般地步,正如太陽黑子,就那一點點啦。我沒有失去信心,甚至相信這是可塑之材料,也許每個少年心里都會有這點寶貴的倔勁,一如人對某一方面的執(zhí)著。外面的鞭炮多了,雨也悄無聲息的多了起來,我還在看,看窗外的雨,雨啊,我被你困了。

          有時可以換個角度看,比如我在雨天里,我可以有獨處的時間,沒有人打擾,而且是元宵的節(jié)日,多了幾分思索,平常都荒蕪了,只有節(jié)日可以拉進思考。我穿著極其簡單的衣服,沒有配色,舒適是我心里沒有障礙,不見人,不聽外事,也無人來打擾,多好的空間,我試圖聽幾首新歌,都沒有聽進去,又回到我愛聽的那幾首,《 十年》《再活五百年》《千年等一回》,都是與時間有關的。

          盤腿而坐,不是我無狀,還在狹小的座椅里,充分自由吧,只有身體自由,靈魂才可以自由,靈魂有時挺磨嘰,本可以天馬行空,卻偏偏畫地為牢,固步自封,看不透看不遠,有時卻出竅,比哲學家還哲學家,比霍金都正常還遠,靈魂就這樣不依不饒的跟隨著軀體,我思考著,靈魂哪里去了?

          你在哪里了,我在家里,家里那個地方?…, 父子對話就這樣帶著追問,你房間里嘛?嗯,冷嘛?不冷,吃什么,吃飯,我知道你吃飯,知道還問。我變啞巴啦,有話和爸爸說嘛,沒有,那我掛了,嗯。結束這與感情無關的話題,我還是回到記憶里,尤其年小時候,雨在斷斷續(xù)續(xù)的。

          慢慢感受一天的雨,下午五點時分,去一位朋友家吃飯,四個人,兩瓶紅酒,我本吆喝著喝酒,卻不勝酒力,暈了,也站立不穩(wěn),只好停止喝酒,酒后喝了很多茶,漸漸清醒,就開車回來了,總感覺少點什么,就是不知道。

          元宵節(jié),我沒有致電父母,感覺剛從家過完春節(jié),沒有什么要說的,我想打電話給兒子,想想昨天剛結束那些無聊的對話,說啥哪,不說了。不過我還是記得兒子喜歡吃七彩元宵,五顏六色,口味很多,一吃都一大碗,我們都吃不了多少,結果都是他的,今天我沒有特殊問候,不知道他能吃上否,我更不知道我媽媽會不會也這樣想我,雖說我是真的沒有吃,可我是真的懷念有元宵的日子,是七彩的。


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