關(guān)于勸學(xué)教案范文匯編八篇
作為一名教師，時(shí)常需要用到教案，編寫(xiě)教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編整理的勸學(xué)教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
勸學(xué)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo) ：
�。ㄒ唬┲R(shí)與技能目標(biāo)
1、了解有關(guān)《資治通鑒》的文學(xué)常識(shí)。
2、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ)。
（二）過(guò)程和方法目標(biāo)
1、能在熟練朗讀的基礎(chǔ)上，正確斷句和停頓。
2、通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
�。ㄈ┣楦心繕�(biāo)學(xué)生能夠懂得學(xué)無(wú)止境，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味魯肅、呂蒙對(duì)話并說(shuō)出其中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn) ：
聯(lián)系生活，讓學(xué)生真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善的道理。 課型、課時(shí)：新課 1課時(shí)
教學(xué)手段：
黑板、粉筆和投影片
教學(xué)設(shè)想：
1、自讀質(zhì)疑學(xué)生借助工具書(shū)自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來(lái)共同解決。
2、編課本劇學(xué)生在熟悉課文的基礎(chǔ)上，將課文編成課本劇，一來(lái)想象人物當(dāng)時(shí)的神態(tài)和心理活動(dòng)，有益于加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；二來(lái)可充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性。
3、合作探究針對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難，師與生、生與生之間可通過(guò)合作，共同探討解答。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
師：這幾天有個(gè)難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？
師：什么事呢？我有個(gè)學(xué)生，他總是不肯下功夫?qū)W習(xí)，我勸他應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，他說(shuō)自己的事很多，況且又不想當(dāng)學(xué)者，不學(xué)也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說(shuō)，大家看看我應(yīng)對(duì)他說(shuō)些什么呢？
師：東漢時(shí)，吳國(guó)的國(guó)君孫權(quán)也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？ （教師向?qū)W生求教，突出了學(xué)生在課堂中的主體地位，而且體現(xiàn)了學(xué)生式的老師這一課改精神。由此導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生求知欲。）
師：我們已經(jīng)學(xué)過(guò)多篇文言文了，那對(duì)文言文我們應(yīng)該怎么學(xué)呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生回答。
( 學(xué)生參與學(xué)習(xí)目標(biāo)制定，益于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性。)教師對(duì)之進(jìn)行概括。
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
1.作者：司馬光（1019～1086）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
2.孫權(quán)(182～252)字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
3.呂蒙（178～219）字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
4.魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書(shū)名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、竟讀課文
師：現(xiàn)在請(qǐng)大家各自大聲朗讀課文，不認(rèn)識(shí)的字查工具書(shū)，同時(shí)結(jié)合注解了解文章大致內(nèi)容。
師：剛才大家讀過(guò)課文了，現(xiàn)在把書(shū)合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。 師：大家讀得不錯(cuò)，現(xiàn)在能不能對(duì)著無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文大聲、流利學(xué)生讀課文？投影片展示無(wú)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)之課文，訓(xùn)練學(xué)生斷句停頓之能力。教學(xué)千法讀為本。讀會(huì)字音、再加上個(gè)快速？試試看！師：我們來(lái)個(gè)比賽，看看誰(shuí)能大聲、流利、快速地朗讀課文。學(xué)生單讀、小組齊讀。 （讀品意味，真正用朗讀的方式讓學(xué)生理解課文的內(nèi)容和意蘊(yùn)。）
四、合作探究、質(zhì)疑問(wèn)難
師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續(xù)了解課文內(nèi)容，不懂的提出來(lái)互相研究，解決不了的一會(huì)兒提出來(lái)，我們共同研究。
師：大家看看還有哪些地方要說(shuō)說(shuō)？ 學(xué)生討論、交流，互相質(zhì)疑問(wèn)難。學(xué)生邊讀、邊議、邊圈點(diǎn)。學(xué)生講述課文內(nèi)容。學(xué)生對(duì)文中疑難提問(wèn)；學(xué)生自答教師引導(dǎo)。
(以學(xué)生自讀、發(fā)現(xiàn)、討論的活動(dòng)為主，還時(shí)間給學(xué)生、還主動(dòng)給學(xué)生、還思想給學(xué)生。培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣。若提不出問(wèn)題，教師可就重點(diǎn)詞句之理解發(fā)問(wèn)，避免疏漏，強(qiáng)化理解。)
1、小組合作翻譯課文，每組確定一中心發(fā)言人，展開(kāi)比賽，看誰(shuí)翻譯的最準(zhǔn)確。
2、搶答題，詞語(yǔ)解釋選擇正確的一項(xiàng)。
3、提示古今異義現(xiàn)象。
4、揣測(cè)人物語(yǔ)氣。
五、編課本劇，深入課文
師：課文有多處對(duì)話，但人物的神態(tài)、心理并未直接表現(xiàn)出來(lái)，現(xiàn)在，假如你是編劇，你怎么來(lái)編寫(xiě)呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內(nèi)先試試。
師：哪一組主動(dòng)來(lái)表演一下？
師：通過(guò)朗誦、表演，你認(rèn)為文中的人物當(dāng)時(shí)神態(tài)和心態(tài)如何？
師：你能不能用一句話來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)文中任何一個(gè)人的看法？小組編劇、表演。學(xué)生選出代表進(jìn)行表演。學(xué)生發(fā)表各自的看法。學(xué)生討論發(fā)言。
(本環(huán)節(jié)發(fā)揮學(xué)生想象能力和創(chuàng)新精神，借此深入了解課文意蘊(yùn)，開(kāi)闊學(xué)生學(xué)習(xí)課文之天
地。讓學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人對(duì)課文進(jìn)行品味。對(duì)學(xué)生的回答不要簡(jiǎn)單地肯定或否定，鼓勵(lì)學(xué)生互相解答。)
六、聯(lián)系課文，延伸拓展
師：學(xué)與不學(xué)，使呂蒙發(fā)生了巨大的變化，我們今天學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》是為了什么呢？難道說(shuō)只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個(gè)故事，作為跨世紀(jì)的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說(shuō)說(shuō)？師：很多同學(xué)都談到了學(xué)習(xí)的重要性，那么古人在學(xué)習(xí)上還有哪些說(shuō)法值得借鑒？
師：現(xiàn)在，回顧一下課前我請(qǐng)大家?guī)兔鉀Q的問(wèn)題，試著再幫我勸勸這位同學(xué)。
師：我們應(yīng)該帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，更應(yīng)該帶著深層次的問(wèn)題走出課堂。根據(jù)你的理解和認(rèn)識(shí)，有沒(méi)有什么新問(wèn)題呢？比方說(shuō)大家有興趣了解更多與孫權(quán)、呂蒙有關(guān)的事情嗎？課文與文學(xué)作品一樣么？讀書(shū)使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國(guó)演義》，從中了解那個(gè)英雄輩出的年代。
（這一環(huán)節(jié)既是照應(yīng)，同時(shí)又是加深和強(qiáng)化，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的重要性有更深刻的認(rèn)識(shí)，讓他們自己教育自己。激發(fā)學(xué)生興趣，提出更多有價(jià)值的問(wèn)題，達(dá)到延伸拓展的目的。抓住時(shí)機(jī)鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課外閱讀，自主解決問(wèn)題，做到教是為了不教。)
七、小結(jié)
師：大家這一節(jié)課一定有許多收獲，無(wú)論是課堂表現(xiàn)、問(wèn)題回答，還是課文學(xué)習(xí)，能不能說(shuō)出來(lái)，我們共同分享？學(xué)生就自己這堂課的表現(xiàn)發(fā)言。 教師可根據(jù)學(xué)生的話給予適當(dāng)肯定和總結(jié)，并升華德育教育。
八、作業(yè)
師：課后大家練習(xí)背默課文，讓它成為自己的知識(shí)儲(chǔ)備。另外，我們學(xué)過(guò)《方仲永》，大家一定還記得那個(gè)天才少年，那么，請(qǐng)以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開(kāi)想象，寫(xiě)篇作文，文體、字?jǐn)?shù)不限，只要你覺(jué)得表達(dá)出你的意思就行。學(xué)生針對(duì)課文，結(jié)合自己的理解進(jìn)行作文，是對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的加深和鞏固。
板書(shū)設(shè)計(jì):孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
學(xué)習(xí)的必要性
正面描寫(xiě) 現(xiàn)身說(shuō)法 學(xué)習(xí)的可能性
魯肅言行 結(jié)友而別側(cè)面烘托
（板書(shū)主要內(nèi)容，盡可能做到簡(jiǎn)潔明確，讓學(xué)生一目了然。）
勸學(xué)教案 篇2
【教學(xué)設(shè)想】
本文節(jié)選自《資治通鑒》，寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)讓學(xué)生能“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容”“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境”，“培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法”的理論，將本課設(shè)計(jì)為：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文，理解課文；以學(xué)生表演故事情節(jié)，多角度評(píng)價(jià)表演，形象地感知人物語(yǔ)言和人物形象為主，教師積極參與，適時(shí)點(diǎn)撥為輔的教學(xué)形式。另外，可將呂蒙與方仲永作比較，進(jìn)行延伸遷移，貫徹“培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀，價(jià)值觀”的理論。
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、知識(shí)目標(biāo)
�、� 識(shí)記重點(diǎn)字詞，理解文章內(nèi)容。
�、� 掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
�、� 學(xué)習(xí)運(yùn)用“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)。
�。病⒛芰δ繕�(biāo)
�、� 朗讀課文，揣摩文中言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味對(duì)話描寫(xiě)，體會(huì)人物各自說(shuō)話時(shí)語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，揣摩人物的性格特征。
�、� 使學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
�。场⒌掠繕�(biāo)
理解刻苦治學(xué)，不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，于國(guó)于己都意義重大，勉勵(lì)同學(xué)要重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。
�。础⒔虒W(xué)重點(diǎn)：
�、� 積累文言詞語(yǔ)，理解“吳下阿蒙”、“刮目相待”等成語(yǔ)。
�、� 體會(huì)人物語(yǔ)言的情味。
【教學(xué)方法】
１、朗讀法。根據(jù)本文以對(duì)話為主的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，可聽(tīng)讀、齊讀、思讀、分角色讀等。
�。�、表演法。將本課設(shè)計(jì)為以學(xué)生表演故事情節(jié)，教師適時(shí)點(diǎn)撥教學(xué)形式，領(lǐng)會(huì)文中三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理，再現(xiàn)人物形象。
３、討論法。培養(yǎng)學(xué)生在課堂內(nèi)外討論問(wèn)題，積極發(fā)表自己的看法習(xí)慣，使學(xué)生懂得“善勸”“好學(xué)”的重要性。
�。础⒏�(jìng)賽法。進(jìn)行快速背誦競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的趕超意識(shí)。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
前面我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》一文，文章寫(xiě)方仲永從幼年聰慧過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而“泯然眾人”。今天我們學(xué)習(xí)一篇有關(guān)古人年長(zhǎng)始學(xué)，學(xué)有所成的文章，它就是《孫權(quán)勸學(xué)》。
二、題目、作家作品簡(jiǎn)介
�。�、孫權(quán)，字仲謀，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的國(guó)君。呂蒙，字子明，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的名將、本文寫(xiě)的是呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn) ，令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。
�。病⑦@篇文章選自《資治通鑒》，由同學(xué)來(lái)介紹一下相關(guān)資料。
�、� 司馬光（１０１９～１０８６），字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家。
�、� 《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事，宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》，司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
三、初讀課文，正音正字
�。�、范讀。《孫權(quán)勸學(xué)》究竟怎樣勸呂蒙的呢？我們來(lái)了解一下文章，聽(tīng)的時(shí)候注意掌握字、詞的讀音，注意重音、停頓等朗讀技巧。
�。�、齊讀課文，熟悉內(nèi)容。
四、譯讀課文，積累詞句，疏通文義，理清結(jié)構(gòu)
學(xué)生結(jié)合課下注釋讀文章，疏通文意，有疑問(wèn)的劃出來(lái)。
１、理解下列詞語(yǔ)的意思。
當(dāng)途：當(dāng)?shù)�，�?dāng)權(quán)
辭：推辭
治經(jīng)：研究儒家經(jīng)典
涉獵：瀏覽群書(shū)，不作深入研究
見(jiàn)往事：了解歷史。
�。病⒗斫庀铝谐烧Z(yǔ)并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
吳下阿蒙：吳下，指吳縣，現(xiàn)江蘇蘇州；阿蒙，指呂蒙；比喻人學(xué)識(shí)尚淺。現(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面，凡學(xué)識(shí)大進(jìn)，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語(yǔ)。
�。ɡ洌┠氵�不知道嗎？小張已榮升為經(jīng)理，可不再是吳下阿蒙了。
刮目相待：刮目，擦擦眼，意思是改變舊看法，用新眼光看人。
�。ɡ洌┙�(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，小海的成績(jī)突飛猛進(jìn)，你對(duì)他可要刮目相待。
３、理解下列重點(diǎn)句子的含義。
�、� 蒙辭以軍中多務(wù)。(倒裝句)
理解為：“蒙以軍中多務(wù)辭”，呂蒙用軍中事務(wù)多來(lái)推辭。以：拿，用，介詞。
�、� 大兄何見(jiàn)事之晚乎！
長(zhǎng)兄怎么知道這件事這么晚��！何：怎么，為何。
�。础⑹柰ㄎ牧x，理清結(jié)構(gòu)、
口譯課文，標(biāo)出問(wèn)題，小組探討，理清結(jié)構(gòu)。
概括情節(jié)：孫權(quán)勸學(xué)（詳寫(xiě)）──呂蒙就學(xué)（略寫(xiě)）──魯肅贊學(xué)（側(cè)面描寫(xiě)）。
五、情景再現(xiàn)，表演課文內(nèi)容，評(píng)價(jià)表演
�。薄⒈硌莨适�。按自己的理解表演課文，盡量使用原文的語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)話，可進(jìn)行合理的想象。
讓學(xué)生分小組表演，再抽一組上臺(tái)表演，其他同學(xué)認(rèn)真觀看，準(zhǔn)備評(píng)價(jià)表演。
�。�、評(píng)價(jià)表演。從表演有沒(méi)有把握好人物語(yǔ)言情味、人物形象等方面來(lái)評(píng)價(jià)。
⑴ 評(píng)價(jià)演員孫權(quán)
�、� 涉及到的語(yǔ)言情味有以下幾項(xiàng)。
�、� “不可不學(xué)！”應(yīng)該是怎樣的口氣？
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣堅(jiān)決，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
�、� “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？”應(yīng)該怎樣表達(dá)？
“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為“嗎”，隱隱可見(jiàn)孫權(quán)對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不悅神情和略帶責(zé)備的意味。
Ⅲ “卿言多勞，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益�！睉�(yīng)該怎樣表達(dá)？
反問(wèn)句，語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切、鼓勵(lì)呂蒙求學(xué)。
�、� 人物形象
讓學(xué)生根據(jù)自己的理解說(shuō)出孫權(quán)應(yīng)該具有什么樣的特點(diǎn)？
�。c(diǎn)撥：孫權(quán)的這番勸言，先揭示學(xué)習(xí)的必要性，再說(shuō)學(xué)習(xí)的目的、方法，然后揭示學(xué)習(xí)的可能性，委婉的批評(píng)，最后現(xiàn)身說(shuō)法，讀書(shū)的益處，表現(xiàn)出他的善勸。）
�、� 評(píng)價(jià)演員呂蒙
① 涉及到的語(yǔ)言情味的有：
“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情？
為自己的進(jìn)步深感自得、自豪，并不是埋怨魯肅，“乎”表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”。
�、� 人物形象
虛心受教，善于學(xué)習(xí)。
�、� 評(píng)價(jià)魯肅
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”一句可見(jiàn)魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？
十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。
六、背讀課文，體驗(yàn)反思，總結(jié)全文
本文通過(guò)寫(xiě)呂蒙在孫權(quán)勸說(shuō)下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)，令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的故事，強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)學(xué)習(xí)對(duì)增長(zhǎng)才略的重要作用。
七、延伸遷移
比較方仲永和呂蒙的變化，你有什么樣的啟示？
呂蒙：當(dāng)涂掌事，乃始就學(xué)。年長(zhǎng)乃學(xué)，學(xué)有所成
方仲永：五歲能詩(shī)，賢于材人遠(yuǎn)矣。少年不學(xué)，一事無(wú)成。
八、布置作業(yè)
�。�、解釋下列加點(diǎn)的詞。
⑴ 蒙辭以軍中多務(wù)（ ）
�、� 但當(dāng)涉獵（ ）
⑶ 見(jiàn)往事耳（ ）
�、� 即更刮目相待（ ）
�。�、翻譯下面文言句子。
�、� 卿今者才略，非夏吳下阿蒙！
�、� 土別三日，即更刮目相待。
３、語(yǔ)言運(yùn)用
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，“士別三日，即更刮目相待”，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，呂蒙感嘆道“學(xué)識(shí)英博，非復(fù)吳下阿蒙”（《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》，在你的周?chē)�，你的朋友、同學(xué)、兄弟姐妹等等，他（她）們中有人發(fā)生變化嗎？請(qǐng)將這一變化寫(xiě)出來(lái)。
【教學(xué)反思】
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇自讀課，故事性很強(qiáng)，本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)放在了朗讀上，通過(guò)自由讀、齊讀、小組讀、分角色讀、演課本劇等多種形式的朗讀，理解課文，體會(huì)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣，把握人物形象。自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法在這節(jié)課中得以充分體現(xiàn)。培養(yǎng)了學(xué)生的概括、表達(dá)、表演等方面的能力，加以多媒體教學(xué)手段課堂氣氛相當(dāng)活躍。
勸學(xué)教案 篇3
一、基礎(chǔ)字詞
1.識(shí)記字音
喉嚨（hóulóng）戰(zhàn)栗（lì）清澈（chè）憎恨（zēng）
翡翠（fěicuì）棲息（qī）蔚藍(lán)（wèi）崛起（jué）
2.識(shí)別字形
3.分辨詞義
閃爍·閃耀
閃爍：著重指光亮忽明忽暗，明暗不定�？梢哉f(shuō)“閃爍不定”。閃耀：著重指光彩耀眼�？梢杂糜诤雒骱霭档厮纳�，或非忽明忽暗地四射。
優(yōu)美·幽美
都有美的意思�！皟�(yōu)美”是好而美，可以指環(huán)境，也可以指動(dòng)作。如“這個(gè)跳水運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作很優(yōu)美”�！坝拿馈敝饕腑h(huán)境幽靜而美好，如“這里環(huán)境幽美”。
二、文學(xué)常識(shí)
江河，原名于友澤。北京人。1971年高中畢業(yè)。任北京膠刃廠工人。職業(yè)作家。1980年開(kāi)始發(fā)表作品。1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。
三、經(jīng)典句段
我和春天一起寫(xiě)這首詩(shī)/和你，和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞，船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風(fēng)，像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹(shù)木都漲滿綠色的帆
點(diǎn)撥：這些詩(shī)句有力地體現(xiàn)了作者對(duì)美好春天的向往與執(zhí)著追求。
問(wèn)題導(dǎo)引
1.詩(shī)中的“你”是一個(gè)怎樣的形象？為什么？
提示：詩(shī)中的“你”和“我們”都是青春的象征，指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。
如詩(shī)中所說(shuō)的“你熱情、開(kāi)朗、像四月的陽(yáng)光/想象的云朵在疾風(fēng)中飄揚(yáng)/尋找著美好的聲音/愛(ài)情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響/走向遼遠(yuǎn)的地方，放出喉嚨里的力量”等都是青春的標(biāo)志，是青年人的特點(diǎn)。
2.為什么“我們”要“一起奔騰”？請(qǐng)列舉詩(shī)句舉例回答。
提示：詩(shī)人在第4節(jié)詩(shī)中用了一系列的問(wèn)句，如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動(dòng)、創(chuàng)造還有什么意義”等充分表現(xiàn)了青年一代——在擁有“青蔥的愿。
勸學(xué)教案 篇4
培養(yǎng)目標(biāo)
1、認(rèn)識(shí)7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)“母、淚”等7個(gè)字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
發(fā)揮學(xué)生想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究
教學(xué)重、難點(diǎn)朗讀課文，從中感悟孟母斷織勸學(xué)的良苦用心。
教學(xué)課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備
教學(xué)流程
第一課時(shí)
一、激趣導(dǎo)入：
1、同學(xué)們想做演員嗎？今天我們就來(lái)扮演孟子和他的母親，看誰(shuí)表演得最成功。
2、介紹“劇本”。介紹孟子。
二、初讀感知：
1、自由讀劇本，要求：讀準(zhǔn)字音，不會(huì)讀的字想方法讀準(zhǔn)。
2、聽(tīng)錄音或老師范讀，邊聽(tīng)邊標(biāo)出生字詞。
3、同桌互粗生字詞，看你跟同學(xué)學(xué)會(huì)讀準(zhǔn)了哪個(gè)生字詞。
4、再自由讀劇本，做到不加字，不漏字。
5、指名讀，正字音。
6、用你喜歡的方式再讀劇本，邊讀邊想：劇本主要寫(xiě)了一個(gè)什么故事？
三、細(xì)讀感悟：
1、自由讀劇本，邊讀邊想：該怎樣把這些臺(tái)詞說(shuō)好？
2、選擇你喜歡的角色，認(rèn)真說(shuō)一說(shuō)他的臺(tái)詞。
3、師生合作，師讀孟母的話，生讀孟子的話，讓一同學(xué)讀場(chǎng)景的話。
4、三個(gè)同學(xué)合作表演練習(xí)。
5、男女同學(xué)分角色表演讀。
6、指名讀。
四、全文：學(xué)習(xí)了這個(gè)劇本，你有什么收獲？
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)引入：劇本主要寫(xiě)了一個(gè)什么故事？
二、表演劇本：
1、男女同學(xué)分角色表演。
2、指名三個(gè)同學(xué)表演。
三、識(shí)記生字：
1、復(fù)習(xí)認(rèn)讀生字詞。
2、你最快記住了哪個(gè)字？是怎樣記住的？互相交流。
3、用生字說(shuō)詞造句。
四、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)：
1、仔細(xì)觀察字形和其在田字格中的位置。
2、你發(fā)現(xiàn)了什么？你最能寫(xiě)好哪個(gè)字？你最沒(méi)把握寫(xiě)好哪個(gè)？
3、練習(xí)寫(xiě)，檢查，互評(píng)。
五、布置作業(yè)：
1、回家和爸爸和媽媽一起表演這個(gè)故事。
2、請(qǐng)教家人或讀課外書(shū)了解孟子的更多故事。
勸學(xué)教案 篇5
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
1.導(dǎo)入
先集體背誦課文。預(yù)設(shè)：大多數(shù)同學(xué)背的不錯(cuò)。還有幾位同學(xué)不熟。所以老師經(jīng)常會(huì)遇到這樣的難題：對(duì)一些不肯用功學(xué)習(xí)的同學(xué)應(yīng)該如何勸導(dǎo)他呢。無(wú)獨(dú)有偶，三國(guó)時(shí)，孫權(quán)也遇到了這樣的難題，他怎么勸的呢？今天我們一起學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》。（板書(shū)課題及作者）
2.了解作家作品
誰(shuí)能簡(jiǎn)介作家作品，要求背著說(shuō)。
二、引導(dǎo)自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題
1.根據(jù)你們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，你覺(jué)得本課我們應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)什么。（提示：知識(shí)、寫(xiě)法）
認(rèn)定目標(biāo)：學(xué)生根據(jù)所學(xué)參與確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。師總結(jié)出示目標(biāo)。
孔子云：“學(xué)然后知不足�！苯處熢疲骸白灾鲗W(xué)習(xí)，體會(huì)深刻�！睂�(zhuān)家說(shuō)：“喂大的學(xué)生是無(wú)能的學(xué)生�！爆F(xiàn)在你們就自己動(dòng)手，豐富頭腦吧。
出示自學(xué)提示：
�。ń處熝惨�，指導(dǎo)學(xué)生自讀，并隨時(shí)了解學(xué)生自讀情況）
三、點(diǎn)撥導(dǎo)學(xué)，合作探究
�。ㄒ唬┧自捳f(shuō)，眾人拾柴火焰高，今天你們是燒多大的火呢，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你的疑問(wèn)。
學(xué)生提出小組內(nèi)沒(méi)有解決的疑問(wèn)。
競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)合作，我們分組分角色朗讀課文，看哪組能把文中的人物讀活。（分旁白、孫權(quán)、魯肅、呂蒙）
�。ǘ┤喾纸巧首x課文
幸運(yùn)總是愛(ài)給有準(zhǔn)備之人的，智慧之花會(huì)落入誰(shuí)家呢？
�。ㄈ﹤溥x題目。
由學(xué)生自選人物。點(diǎn)擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。
然后教師給小組打分。
張弛有度，緊張過(guò)后我們一起來(lái)思考。
�。ㄋ模┧伎加懻�
1.概括課文主要情節(jié)。（板書(shū)）勸－學(xué)－贊
2.課文在情節(jié)詳略處理上有什么特點(diǎn)？引申出文章重點(diǎn)在勸及側(cè)面描寫(xiě)的作用。
如果我把后兩個(gè)情節(jié)改一下：及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，蒙侃侃而談。你看如何？
3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。
預(yù)設(shè)：本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸，比較有特色的也是勸�？磥�(lái)勸中有深意。
從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點(diǎn)及難點(diǎn)：體味人物語(yǔ)言的情味。
揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，擴(kuò)寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話。
設(shè)置意圖：為了讓學(xué)生體驗(yàn)本課主要內(nèi)容和寫(xiě)作特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)。然后從學(xué)生的回答中導(dǎo)出本課重點(diǎn)及難點(diǎn)：本文重點(diǎn)寫(xiě)的是勸，比較有特色的也是勸�？磥�(lái)勸中有深意。為了讓學(xué)生體味人物語(yǔ)言的情味。
我一改以往的直接提問(wèn)：你從對(duì)話中感受想像到了人物的何種心理和神態(tài)。因?yàn)檫@樣，學(xué)生不能真正切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味。
對(duì)這個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn)我是這樣處理的：
教師先做示范：
然后，我鼓勵(lì)學(xué)生超越范例進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)。下面就是課堂片段：學(xué)生練習(xí)。
陳思宇：呂蒙暗自高興，想：魯肅既然如此說(shuō)我，想必我的進(jìn)步真是不小。當(dāng)初聽(tīng)孫權(quán)的話真是對(duì)了。現(xiàn)在我已文武雙全，由此看來(lái)，讀書(shū)真是受益不淺呀。想到這，不由自主道：“士別三日，即更刮目相待。大兄何見(jiàn)事之晚乎！”
聶藝菲：孫權(quán)心想：“呂蒙這個(gè)人物有的是勇氣，缺少的是智謀。如果多讀書(shū)，就會(huì)彌補(bǔ)這些不足的。那樣我身邊就會(huì)多了一位文武雙全的好將軍了。那樣，我何愁難以創(chuàng)建大業(yè)呢。想到這，孫權(quán)便苦口婆心地對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)政掌權(quán)，可不能不學(xué)習(xí)呀！”
孫海清：魯肅面容可掬，心里想道：“這個(gè)呂蒙，如今不僅武功高強(qiáng)，居然也知兵法，懂謀略。與以往的那個(gè)呂蒙比起來(lái)，真是煥然一新，真讓人大吃一驚。說(shuō)道：“你現(xiàn)在的才略，不再是當(dāng)初的那個(gè)不讀書(shū)的阿蒙了�！庇窒耄哼@回我應(yīng)該與他結(jié)為兄弟，以后對(duì)我也有幫助，否則，豈不可惜了。于是結(jié)為好友而別。
四、當(dāng)堂訓(xùn)練，內(nèi)化所學(xué)
還記得我的那個(gè)難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術(shù)，你們也一定會(huì)是個(gè)優(yōu)秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。
設(shè)置勸學(xué)語(yǔ)言情境，進(jìn)行對(duì)話描寫(xiě)訓(xùn)練（見(jiàn)課件）。
楊勝男：“學(xué)無(wú)止境，以后的日子還長(zhǎng)者呢！現(xiàn)在苦點(diǎn)累點(diǎn)，以后就會(huì)苦盡甘來(lái)的。你現(xiàn)在的問(wèn)題是不會(huì)合理安排時(shí)間，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法后，你會(huì)更棒的！”
趙倩：其實(shí)學(xué)習(xí)方法和心態(tài)很重要。有了好的學(xué)習(xí)方法并能合理地安排時(shí)間，學(xué)起來(lái)就不費(fèi)勁了。一個(gè)人如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，那么學(xué)什么都是白學(xué)，因?yàn)樗揪蜎](méi)用心學(xué)。如果把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂(lè)趣，不也是很好嗎？
徐德漩：爸爸，您還是需要學(xué)習(xí)的。學(xué)無(wú)止境，如果把知識(shí)比作海洋，您學(xué)到的只不過(guò)是滄海一粟而已。所以只有不斷的學(xué)習(xí)，才會(huì)彌補(bǔ)我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。
王雪：爸爸，社會(huì)在進(jìn)步，不能因?yàn)閷W(xué)歷高就不學(xué)。還有許多的新鮮知識(shí)等著你去學(xué)，有許多新的事物等你去發(fā)現(xiàn)呢。不學(xué)就跟不上時(shí)代的步伐了。
李丹：不要找客觀理由，我是領(lǐng)導(dǎo)，但現(xiàn)在還得學(xué)習(xí)呢！咱們倆現(xiàn)在有可比性嗎？沒(méi)聽(tīng)過(guò)：“活到老，學(xué)到老。”嗎？學(xué)習(xí)對(duì)工作也有幫助呀！現(xiàn)在還有老年大學(xué)呢！再說(shuō)了，工作干好了，還能加工資呢，這不是一舉兩得嗎？
王藝學(xué)：爸爸，知識(shí)永遠(yuǎn)是新鮮的，即使對(duì)老人也是。一個(gè)八十歲的老人還學(xué)會(huì)了好幾門(mén)外語(yǔ)呢！所以你也應(yīng)該學(xué)習(xí)，再說(shuō)，你如果博學(xué)些，您的下屬不是會(huì)更欽佩您嗎？你工作不就更好做了嗎？咱們倆一起學(xué)吧。
王彬：學(xué)習(xí)是你的唯一出路啊。只有好好學(xué)習(xí)，才能日后回報(bào)社會(huì)，成為國(guó)家的棟梁之才。你看我，以前不學(xué)習(xí)，成績(jī)倒數(shù)�，F(xiàn)在我知道了學(xué)習(xí)的重要性，用心學(xué)了，也從中體會(huì)到了樂(lè)趣。你也試一試吧。
五、反思總結(jié)，質(zhì)疑求學(xué)
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典就是因?yàn)樗馁|(zhì)兼美。生動(dòng)的述說(shuō)、形象的描繪、深刻的內(nèi)涵都會(huì)啟迪著我們。
從這個(gè)故事中你得到怎樣的啟示？
學(xué)貴在反思和質(zhì)疑。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲或疑問(wèn)嗎？
你能用一句話總結(jié)一下嗎？
六、分層作業(yè)，異步達(dá)標(biāo)
必做題：用成語(yǔ)“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。
把你揣摩并想象人物的語(yǔ)氣、神態(tài)和心理，擴(kuò)寫(xiě)其中的某個(gè)片段或某句話。
選做題： 仔細(xì)閱讀課文，想想?yún)蚊勺兓瘜?duì)你有什么啟示，請(qǐng)用300字以上的文字談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
后記：
我們學(xué)校所進(jìn)行的“創(chuàng)建新課堂、構(gòu)建初中課堂教學(xué)模式”實(shí)踐研究中要求課前展示教學(xué)目標(biāo)，我要求學(xué)生根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)?zāi)苤鲃?dòng)有意識(shí)地掌握學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
從我的教學(xué)實(shí)踐中就可以感受到讓學(xué)生先體驗(yàn)，他們就會(huì)有一個(gè)生動(dòng)具體的感知，這樣才會(huì)觸發(fā)他們擁有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收獲會(huì)讓學(xué)生欣喜不已從而銘記在心。
實(shí)踐證明我的教學(xué)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生切實(shí)感受到人物的語(yǔ)言情味又能在體會(huì)理解課文的重點(diǎn)和特色時(shí)得以寫(xiě)作上的訓(xùn)練。
從課后學(xué)生的作業(yè)中也能看出學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)在提高，有的還能熟練地運(yùn)用古文去擴(kuò)寫(xiě)。
例如，附學(xué)生作業(yè)舉例：
周鴻基：受到輔導(dǎo)后，他的成績(jī)突飛猛進(jìn)，真應(yīng)對(duì)他刮目相待了。
佟佳：幾天前，他還是個(gè)淘氣包，現(xiàn)在，他懂事了，知道用功學(xué)習(xí)了。真可謂“士別三日，當(dāng)刮目相待了”
崔浩然：你現(xiàn)在知識(shí)如此豐富，再也不是當(dāng)初的吳下阿蒙了。
邵丹：他以前什么都不知道，現(xiàn)在卻宛如一位學(xué)者，真是士別三日，當(dāng)刮目相待了。
從課后作業(yè)中能看出大多數(shù)同學(xué)都能感受到每個(gè)人物的心理，揣摩出人物的神態(tài)。
徐德漩：肅想：蒙不過(guò)是個(gè)只知弄兵器的武夫，才疏學(xué)淺。我難為難為他，也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開(kāi)始談?wù)摫�，沒(méi)想到，呂蒙的回答竟很有見(jiàn)解。他十分驚訝地說(shuō)：“你今天的才干不再是當(dāng)初的那個(gè)阿蒙了。
王翹楚：當(dāng)魯肅尋陽(yáng)時(shí)，呂蒙與他大談破魏、蜀之道，講的精妙之極。魯肅大驚道：“以你現(xiàn)在的才能和謀略，已不再是以前的那個(gè)吳下阿蒙了。
張燦宇：蒙談了一會(huì)軍機(jī)大事，也想趁機(jī)嘲諷一下呂蒙的才疏學(xué)淺。不想，待魯肅講完后，呂蒙就事論事，侃侃而談，借古喻今，頭頭是道，直說(shuō)的魯肅張口結(jié)舌、目瞪口呆。驚呼道：“呂大人今日的才干和謀略，再也不是當(dāng)日的吳下阿蒙了。
姜楠：你今天的才學(xué)已在我之上，你過(guò)去武藝過(guò)人，英勇善戰(zhàn)，今又文才非凡、真是文武雙全，再不是原來(lái)的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才�。�
王迪峰：初，孤令卿當(dāng)涂掌事、，乃因卿有治軍軍平戰(zhàn)之勇。而卿之智術(shù)淺短，誠(chéng)不可做大事。孤拒有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，欲內(nèi)修政務(wù)，卿不可不學(xué)！
汪瀾：肅與蒙論議，知蒙羞于兵法，厭讀兵書(shū)。故，初欲使蒙難堪。奈何！今日之蒙，非復(fù)吳下阿蒙。實(shí)乃一博學(xué)將才。遂嘆曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙�！泵C思之，吾應(yīng)與之交好，此乃真博學(xué)矣！
勸學(xué)教案 篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對(duì)舉”的行文方式。
(二)了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析
(一)作者從哪幾個(gè)角度論述中心論點(diǎn)的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?
分析：本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：
第l段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高�！爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫，必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
第2段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō)，接著就用“****而望”“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。
第3段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的.。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“楔而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專(zhuān)一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。
(二)本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)?
分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：
(1)以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，．由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
(2)設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“****而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
(3)設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第2段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第3段第一層，作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
(一)提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。
(二)預(yù)習(xí)檢查。
(三)導(dǎo)入新課。
從初一學(xué)過(guò)的課文《為學(xué)》導(dǎo)入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
(四)作者介紹(結(jié)合注釋①)。
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻�！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
(五)解題。
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫(xiě)一個(gè)“勸”字，問(wèn)道：這個(gè)字是什么意思?學(xué)生往往會(huì)不假思索地回答：“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個(gè)“學(xué)”，再問(wèn)：“勸”是什么意思?學(xué)生才會(huì)領(lǐng)悟：原來(lái)它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講：“勸”的繁體字“****”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
(六)指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問(wèn)題。
l．對(duì)照注釋?zhuān)柚值�，正字正音�?/p>
第一組：通假字
第二組：其他易寫(xiě)錯(cuò)讀錯(cuò)字
�。玻o本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫(huà)加注，理解它們的意義和用法。
3．復(fù)習(xí)初中知識(shí)，綜合“思考和練習(xí)”二，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。
4．學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(1)君子曰：學(xué)不可以已。“君子”是一個(gè)合成雙音詞�！翱梢浴痹诠艥h語(yǔ)中是兩個(gè)單音詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“可以、用它”的意思。在本文具體語(yǔ)境中“以”已失去介詞的作用，只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此，這兩個(gè)詞中只有“可”有意義，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“可以”差不多；它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此，可譯為“應(yīng)該”。全句譯為：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人說(shuō)，學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。
(2)木直中繩，****以為輪，其曲中規(guī)。句中兩個(gè)“中”作動(dòng)詞，“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線，這個(gè)詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大，泛指各種繩索。“***”和“為”是兩個(gè)動(dòng)詞，“***”通“糅”，指古代用火熨木使之彎曲的一種方法，現(xiàn)作“揉”，解釋“使……彎曲”�！盀椤�，做成�！耙浴痹趦蓚�(gè)動(dòng)詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果，作連詞用，譯作“而”。全句譯為：(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線，假如使它彎曲而成為車(chē)輪，它的弧度(就可以)符合圓規(guī)(畫(huà)的圓圈)。
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉。句中“神明”即“神靈”；“圣心”指完美的品德和最高的智慧；“自得”不是現(xiàn)代漢語(yǔ)中的合成雙音詞，“自”是自然，“得”是通；“而”是表示因果關(guān)系的連詞。這句譯為：積累善行養(yǎng)成美德，因而能自通于神明，完美的品德和最高的智慧也就具備了。
(4)假舟揖者，非能水也，而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞，偏義復(fù)詞，聯(lián)系上下文，偏指舟�！八保~用如動(dòng)詞，“游泳”�！敖^”是會(huì)意字，從“***”，從“刀”，從“卩”(象人形)，意思是人用刀橫斷絲織品，“絕江河”很像橫斷水流，所以“絕”引申為“橫渡”�！敖印惫湃藢�(zhuān)指長(zhǎng)江、黃河，現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了，泛指一切江、河。全句譯為：借助船只的人，并不是能游泳，但是能橫渡江河。
(5)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。句中兩個(gè)“之”是定語(yǔ)后置的標(biāo)志。“爪牙”在本文中是兩個(gè)單音詞，它們的本義是爪子、牙齒。后來(lái)形成褒義的比喻義：幫手、武士；現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義：幫兇、走狗，詞義的感情色彩有了變化。“強(qiáng)”讀***，堅(jiān)硬的意思�！吧稀薄ⅰ跋隆狈轿辉~作狀語(yǔ)，“向上”、“向下”�！包S泉”是特殊的單純雙音詞�！坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞，“用”是引介原因的介詞，譯作“由于、因?yàn)椤薄ⅰ靶摹笔恰靶乃肌钡囊馑�。“一”，作�?dòng)詞，專(zhuān)一的意思。全句譯為：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，(卻能)上吃泥土，下飲地下水，(這是)由于心思專(zhuān)一(的緣故)。
(七)誦讀第l段。
1．誦讀的準(zhǔn)備。
先給下列句子劃分節(jié)奏(學(xué)生試劃，教師糾正)：
學(xué)不可以已***使之然也
木受繩則直，金就礪則利
君子博學(xué)而日參省乎已
則知明而行無(wú)過(guò)矣
讓學(xué)生解釋下列詞語(yǔ)：
“已”——在現(xiàn)代語(yǔ)中有沒(méi)有相同用法?請(qǐng)舉例。(奔騰不已，不能自已)
“以為”——跟“自以為得之矣”(《石鐘山記》)中的“以為”用法是否相同?(不同。
“自以為”是自己認(rèn)為之意；此句中的“以為”是“以之為”(用它做成)的省文。)
“雖”——這個(gè)“雖”跟下面兩句話中哪一個(gè)“雖”字的用法相同：①相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉?(不同)②雖大風(fēng)浪不能鳴也。(相同)
“木受繩”二句——把省略的意思找出來(lái)。(“受繩而后鋸之”“就礪而磨”——都是不言而喻的，故可省。)
2．學(xué)生練習(xí)背誦。
先自讀兩遍，再由教師領(lǐng)讀一遍(師生都不看書(shū))，然后檢查試背，發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)，指出關(guān)鍵在于要理清文理。
3．文理分析。
第一步：找觀點(diǎn)
提問(wèn)：這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的?(起句和結(jié)句)
追問(wèn)：開(kāi)頭說(shuō)：“學(xué)不可以已”，下面接著有一連串的設(shè)喻，這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?(不
是直接證明這個(gè)觀點(diǎn)，而是用來(lái)證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣”這個(gè)觀點(diǎn)的。)
再追問(wèn)：既然如此，起句和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢?(后者用來(lái)證明前者——因?yàn)椤安⿲W(xué)而日參乎己”有“知明而行無(wú)過(guò)”的功效，所以“學(xué)不可以已”。)
補(bǔ)充問(wèn)：在“君子博學(xué)而日參省乎已”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思?(“博”——要“博”則“不可以已”；“日”——每天；亦“不已”之意。)
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
提問(wèn)：這段話中的設(shè)喻可分幾組?(分三組：①“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；②“木直中繩……***使之然也”，③“故木受繩……則利”。)
追問(wèn)：這三組設(shè)喻從總體上看，都是為了論證“君子博學(xué)……行無(wú)過(guò)矣”這一論點(diǎn)的。既然如此，是否可以認(rèn)為這是簡(jiǎn)單的重復(fù)?(不是，因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?。
再追問(wèn)：它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方?①是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對(duì)照，說(shuō)明后者高于前者，用來(lái)比喻人們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前，智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前。②說(shuō)明事物的狀態(tài)、性質(zhì)既經(jīng)改變，則不會(huì)恢復(fù)到原來(lái)的狀態(tài)、性質(zhì)上去，用“***”來(lái)比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。③“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果，照應(yīng)下文“知明而行無(wú)過(guò)”；被省略的“鋸”“磨”二字，都表示持續(xù)的動(dòng)作，又包含了“不可以已”的意思�？梢�(jiàn)這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括，由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn)。
最后板書(shū)此段文理示意圖，幫助學(xué)生記誦。
4．熟練地誦讀這一段。
學(xué)生參照上面的示意圖齊背一遍，先自查、互查，后由教師檢查。
誦讀第2段。
(八)誦讀第2段。
1．誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏，要求注意某一節(jié)拍之中有些字之間有極短暫的停頓(用“·”表示)。
吾嘗·終日·而思矣，不知須臾·之所學(xué)也。
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)。
君子生·非異也，善假于物也。
后解釋詞語(yǔ)：
“終日而思”和“***而望”——屬于“對(duì)舉”，結(jié)構(gòu)相同，“而”表示修飾關(guān)系。用現(xiàn)代語(yǔ)表述，依次為“整天地想”和“躍起腳跟向遠(yuǎn)處看”，前者加“地”，后者不加。
“彰”——就是“明”的意思。從“彡”，從“章”，“章”亦聲，光彩奪目之意。
“利足”——現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式，如“快手”(干事情快)。利足，就是跑得快。
“致”——或以為同“至”，非是。“致”與“絕”對(duì)應(yīng)，都表示動(dòng)作結(jié)果，課本注為“達(dá)到”是正確的。
“能水”——今南方亦有“會(huì)水”一詞，指游泳而言。
2．學(xué)生練習(xí)背誦。方式同前。
3．文理分析。
教師提問(wèn)：本段有哪些設(shè)喻，先一一列舉出來(lái)。
(①“***而望”不如“登高之博見(jiàn)”；②“登高而招”則“見(jiàn)者遠(yuǎn)”；③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩�；④“假輿馬”可“致千里”；⑤“假舟揖”可“絕江河”。)
追問(wèn)：這些設(shè)喻各有什么作用?
(①用來(lái)說(shuō)明“終日而思”不如“須臾之所學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性。②承上句“登高”一語(yǔ)，作解釋?zhuān)f(shuō)明“登高”的效果。③與“登高”一喻對(duì)舉，說(shuō)明“順風(fēng)”的效果。④⑤的作用亦與此相同。)
再追問(wèn)：結(jié)句中“善假于物”是指上文哪些語(yǔ)句說(shuō)的?(“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟揖”“輿馬”)它們是不是簡(jiǎn)單的重復(fù)?所假之物的性質(zhì)是否相同?(不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”，都是自然物；④⑤中所假之物“輿馬”“舟揖”，是人的發(fā)明創(chuàng)造之物，二者有層次高低之分。)
小結(jié)：①喻屬起句；②③④⑤喻屬結(jié)句。
主導(dǎo)問(wèn)：起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系?(“學(xué)”是前提條件，“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善，能創(chuàng)造可用之物，則是善之善者。)
請(qǐng)歸納本段大意：能學(xué)習(xí)才能善假于物(板書(shū))。
4．熟練地背誦這一段。
方式同前。提示學(xué)生注意作者行文方式：“登高”“順風(fēng)”中已含有“假物”之意，但未明白點(diǎn)出“假”字；至“輿馬…“舟揖”二喻，才明白點(diǎn)出；最后再說(shuō)“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。
(九)誦讀第3段。
1．誦讀的準(zhǔn)備。
先劃分下列句子的節(jié)奏：
蚓無(wú)·爪牙之利
非·蛇鱔之穴無(wú)·可寄托者
后解釋下列詞語(yǔ)：
“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”——或注為“于是”，亦通。虛詞也可以活解，只要于文意無(wú)害。
“無(wú)以”——可與“河曲智里無(wú)以應(yīng)”作比較。這里是“沒(méi)有辦法”的意思。
2．劃分層次，然后練習(xí)背誦。
第一層(首句、以句號(hào)為標(biāo)志、下同)說(shuō)明積善而后圣心備的道理。
第二層(第2—4句)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明積累的必要性。
第三層(最后兩句)從正反兩面說(shuō)明用心專(zhuān)一才能積累的道理。
提示學(xué)生：此段較長(zhǎng)，可按上述層次，一層一層地練習(xí)背誦，最后連貫地背誦全段。
3．概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。
主旨是：學(xué)習(xí)知識(shí)必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點(diǎn)，就必須用心專(zhuān)一。
(十)總結(jié)全文。
1．思想內(nèi)容。
總結(jié)方式：先列出各段的論點(diǎn)(分論點(diǎn))；再分析這些論點(diǎn)跟“學(xué)不可以已”這句話(中心論點(diǎn))的關(guān)系，指出分論點(diǎn)就是中心論點(diǎn)的論據(jù)，最后列表說(shuō)明。
學(xué)不可以已(中心論點(diǎn))
“不已”才能“知明而行無(wú)過(guò)”——意義(分論點(diǎn)之一)
“不已”才能“善假于物”——意義(分論點(diǎn)之二)
學(xué)而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態(tài)度(分論點(diǎn)之三)
教師點(diǎn)撥：作者在本文中所論述的觀點(diǎn)，跟他的“性惡”說(shuō)是分不開(kāi)的。因?yàn)椤靶詯骸�，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復(fù)挺者，***使之然也”，就說(shuō)明了這一點(diǎn)改造的方法就是進(jìn)行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說(shuō)明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，所以又說(shuō)“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”
2．設(shè)喻的運(yùn)用。
教師說(shuō)明：嚴(yán)格地說(shuō)，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來(lái)說(shuō)明事物的狀態(tài)、大小、色澤等等；設(shè)喻則是一種說(shuō)明事理的方法，用于論證，應(yīng)稱(chēng)為“設(shè)喻論證”。
學(xué)生討論：(1)從本文看，運(yùn)用設(shè)喻的基本原則是什么?(2)本文在設(shè)喻的運(yùn)用上有哪些特點(diǎn)?
小結(jié)要點(diǎn)：
設(shè)喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見(jiàn)的事物來(lái)說(shuō)明深刻的道理。(附帶說(shuō)說(shuō)，寓言也是設(shè)喻的一種，上學(xué)期已學(xué)過(guò)，如“循表夜涉”“刻舟求劍”等，同樣也有深入淺出的效果。)
本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類(lèi)事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說(shuō)明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設(shè)喻，而內(nèi)容逐步加深，如“登高而招……而絕江河”。
3．對(duì)舉的運(yùn)用。
說(shuō)明：對(duì)舉是一種行文方式，就是將有關(guān)的兩個(gè)事物(包括同類(lèi)事物和相反事物)同時(shí)舉出，其句子構(gòu)造也相同或大體相同。
讓學(xué)生舉例(同類(lèi)事物對(duì)舉，如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”，“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對(duì)舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”，“蚓無(wú)爪牙之利……用心躁也”。)
討論對(duì)舉的作用。教師要說(shuō)明一下：上述對(duì)舉句組又都是設(shè)喻，那是就其目的(說(shuō)明事理)來(lái)說(shuō)的，而討論對(duì)舉的作用則應(yīng)從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來(lái)節(jié)奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類(lèi)事物對(duì)舉可以豐富內(nèi)容，加深印象；以相反事物對(duì)舉，可以使讀者對(duì)問(wèn)題獲得一面的認(rèn)識(shí)。）
勸學(xué)教案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⒄莆找恍┪难詫�(shí)詞和虛詞的用法。
�。�、揣摩人物形象
�。�、理解文章所揭示的道理。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
�。�、人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
�。�、刻苦治學(xué)，提高修養(yǎng)的重要性。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)
莊子說(shuō)：吾生也有涯，而知也無(wú)涯，意思是生命有限，學(xué)海無(wú)涯。而智出學(xué)海。從古至今哪位能人智者不是從學(xué)海脫穎而出的？這就是說(shuō)，一個(gè)人的才能是只有不斷地學(xué)習(xí)才獲得的，今天我與同學(xué)們一起探究一篇關(guān)于勸學(xué)的文章：
�。ò鍟�(shū)）孫權(quán)勸學(xué)
二、作者及文中人物簡(jiǎn)介
１、作者：司馬光（１０１９～１０８６）字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。
２、孫權(quán)（１８２～２５２）字仲某，三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。
３、呂蒙（１７８～２１９）字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。
�。�、魯肅：字子敬，三國(guó)時(shí)吳國(guó)軍師。
《資治通鑒》是一部編年體通史，以史實(shí)為緯，以年月為經(jīng)，按時(shí)代順序記錄了上起戰(zhàn)國(guó)、下至五代長(zhǎng)達(dá)一千三百六十多年的歷史，書(shū)名是宋神宗所賜，有鑒于往事，資以治道的意思，主要是為皇帝提供統(tǒng)治人民的歷史經(jīng)驗(yàn)。
三、讀課文
�。�、教師范讀（或放錄音）。
�。�、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)下列字的讀音與寫(xiě)法
卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú
�。�、找學(xué)生朗讀課文
注意下列句子中加線詞所表示的語(yǔ)氣
① 孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪�。ǚ磫�(wèn)語(yǔ)氣）
② 但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。（限制語(yǔ)氣）
③ 大兄何見(jiàn)事之晚乎�。ǜ袊@語(yǔ)氣）
教學(xué)生反復(fù)朗讀這些句子，指讀、齊讀、讀出這些句子的語(yǔ)氣。
�。础⒗斫庹n文大意
結(jié)合文下注釋?zhuān)唧w說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)的一件什么事（翻譯）。大膽說(shuō)，說(shuō)錯(cuò)了也不要緊，同學(xué)可以相互補(bǔ)充（學(xué)生解決不了的地方，教師指導(dǎo)進(jìn)行）。
提示：① 通假字：邪同耶，語(yǔ)氣詞。
�、� 重點(diǎn)詞：權(quán)謂呂蒙曰（對(duì)說(shuō)）
孰若孤（誰(shuí)、比得上）
�。怠⒊鲎员疚牡某烧Z(yǔ)：吳下阿蒙 刮目相看
四、精讀課文
１、整體感知課文
第一層：寫(xiě)孫權(quán)勸學(xué)，呂蒙乃始就學(xué)。
第二層：寫(xiě)魯肅與蒙議論，結(jié)友而別。
�。病⑼瑢W(xué)們自導(dǎo)自演三位人物說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。
３、文中側(cè)面表現(xiàn)出呂蒙進(jìn)步之快的一句是：卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙。
４、閱讀全文，了解對(duì)比的寫(xiě)法
變
吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙
乃始就學(xué)
�。怠⒋宋膶�(duì)我們２１世紀(jì)中學(xué)生有何啟發(fā)
學(xué)無(wú)止境 學(xué)海無(wú)涯
變
環(huán)境 ────→ 天才
持學(xué)
五、小結(jié)
新一代的中學(xué)生們肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，要想建設(shè)出一個(gè)發(fā)達(dá)富強(qiáng)的國(guó)家，必須堅(jiān)持努力長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)，用才略去完成之。
【板書(shū)】
勸學(xué)──不學(xué)（懇切）吳下阿蒙
又勸──就學(xué)（關(guān)心）刮目相看
議論──結(jié)友（驚贊）
勸學(xué)教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)：
1．了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)
2．掌握文言字詞
3．通過(guò)理解文意，體會(huì)對(duì)話中的不同語(yǔ)氣，揣摩想象人物的神態(tài)、心理活動(dòng)，進(jìn)而分析人物形象及其性格特征。
4．物塑造，正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合及對(duì)比手法的運(yùn)用。
5．學(xué)無(wú)止境，開(kāi)卷有益，學(xué)有益于人的完善和發(fā)展。（與《傷仲永》比較）
教學(xué)重點(diǎn)：
1．字詞。（本文是略讀課文，字詞部分以課外準(zhǔn)備、課內(nèi)教授相結(jié)合）
2．品讀對(duì)話，分析人物形象。
難點(diǎn)：聯(lián)系課文、生活，讓學(xué)生真正真正領(lǐng)悟到讀書(shū)有益于人的發(fā)展的道理。
教學(xué)設(shè)想：
1．學(xué)生在課下借助工具書(shū)自瀆課文，對(duì)字詞自讀質(zhì)疑。
2．朗讀課文，體會(huì)人物的神態(tài)、心理。
3．品讀對(duì)話，分析人物形象。
教學(xué)課時(shí)：
1課時(shí)
預(yù)習(xí)：
熟讀課文，利用課下注釋和工具書(shū)翻譯課文，并記下疑點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一 導(dǎo)入。
以關(guān)羽導(dǎo)入，引出呂蒙。
多媒體展示關(guān)羽圖片，以“敗走麥城”的故事，引出呂蒙。
二 介紹《資治通鑒》和司馬光。
通過(guò)預(yù)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》，你們覺(jué)得《資治通鑒》應(yīng)該是一本什么樣的書(shū)？
明確：了解文學(xué)常識(shí)的目的是：豐富我們的文學(xué)知識(shí)和修養(yǎng)，并給我們提供進(jìn)一步學(xué)習(xí)、看書(shū)的基礎(chǔ)。
三 全班朗讀全文。
用幻燈片打出幾個(gè)應(yīng)該注意的讀音。
四 字詞過(guò)關(guān)。
昨天已經(jīng)讓同學(xué)們利用課下注釋和工具書(shū)預(yù)習(xí)課文了。下面，以小組為單位，交流一下大家的重點(diǎn)字詞和字詞疑點(diǎn)。
1．每個(gè)小組至少提出3個(gè)重點(diǎn)字詞，并解釋詞義。
2．提出在翻譯過(guò)程中遇到的字詞疑難點(diǎn)。
──給學(xué)生2分鐘的交流時(shí)間，然后，以小組為單位回答。
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