關(guān)于勸學(xué)教案錦集8篇
作為一位杰出的教職工,就不得不需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫的嗎?下面是小編整理的勸學(xué)教案8篇,歡迎閱讀與收藏。
勸學(xué)教案 篇1
課題名稱:《孫權(quán)勸學(xué)》
課型: 講讀
課時安排: 1課時
內(nèi)容分析: 本文節(jié)選自《資治通鑒》,人物形象孫權(quán)、呂蒙、魯肅性格鮮明,各具風韻;人物對話富有情趣,雖然短小,但卻令人尋味。
學(xué)情分析:應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文,翻譯課文,并通過朗讀了解文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征。
教學(xué)目標
知識目標
1、掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識;
2、識記重點字詞及其翻譯;
能力目標
準確朗讀課文,正確翻譯課文,并通過文章的朗讀與分析了解
文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征。
教育目標
教育學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從中國傳統(tǒng)文化中汲取有利于自己健康成長文化養(yǎng)料;同時,在自己的日常學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)該認真聽取他人的意見, 并認真的加以改正。
教學(xué)過程
教 學(xué) 內(nèi) 容
教師活動
學(xué)生活動
一、導(dǎo)語
同學(xué)們,中國有句古諺:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行!笨梢,良藥與苦口,忠言與逆耳總是相伴相隨的。然而,我認為如果講究說話的策略,良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼,變得易于人們接受,那么將會產(chǎn)生“良藥未必苦口,忠言未必逆耳”的'表達效果,這便是語言的藝術(shù)與魅力。今天,便讓我們一同來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一堂課,讓我們共同步入三國時代,來領(lǐng)略一下古人的語言表達的藝術(shù)風采。
導(dǎo)入新課
聽講
二、簡介作者生平、創(chuàng)作以及《資治通鑒》的基本情況
1、司馬光(1019——1086),字君實,世稱涑水先生。寶元進士。他立志編撰《通志》,作為封建統(tǒng)治者的借鑒。治平三年撰成戰(zhàn)國迄秦的八卷。神宗時賜書名《資治通鑒》。他反對王安石實行變法。元豐八年哲宗即位,召他入京主國政,數(shù)月間盡廢新法。為相八個月病死,追封溫國公。著有《司馬文正集》、《嵇古集》。
2、《資治通鑒》:北宋司馬光撰。294卷,又考異、目錄30卷。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》。全書上起周威烈王二十三年,下迄后周世宗顯德六年,取材除十七史以外,尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。內(nèi)容以政治、軍事為主,略于經(jīng)濟、文化。全書貫穿1362年史事。有“鑒前世之興衰,考當世之得失!
組織學(xué)生進行材料交流并出示板書
將課后查閱的資料在班內(nèi)進行交流
三、朗讀課文,整體感知課文。
。ū疚闹饕v了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,后其才略突飛猛進而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話)
范讀課文并對學(xué)生進行“如何概括段意”的學(xué)法指導(dǎo)
概括段落大意
三、準確翻譯課文,并識記重點詞語
1、 師生互動進行掌握文章的基礎(chǔ)知識:學(xué)生設(shè)疑,教師答疑;
2、 教師出示板書,檢驗討論結(jié)果,并完成“研討與練習(xí)”第二題。
組織、參與學(xué)生討論,并進行適時指導(dǎo)
分組討論:
1、 設(shè)疑;
2、 翻譯文章
四、揣摩品味課文
1、 認真朗讀課文,試回答如下問題:
1)孫權(quán)勸學(xué)的過程與結(jié)果分別如何?你查到了那些資料可以說明呂蒙學(xué)有所成?
(過程:指出“學(xué)”的必要性:卿今當涂掌事,不可不學(xué)→蒙辭以軍中多務(wù)→指出“學(xué)”的可能性:“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益!薄赡耸季蛯W(xué)!浣裾卟怕裕菑(fù)吳下阿蒙。)
(《三國演義》第76回“徐公明大戰(zhàn)沔水,關(guān)云長敗走麥城”等)
2、 試分析故事中的人物形象(完成板書)
3、 試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同?
。ā秾O權(quán)勸學(xué)》:對話為主,言簡意賅;
《傷仲永》:敘議結(jié)合,借事說理。
呂蒙:年長好學(xué),學(xué)有所成;
方仲永:年幼不學(xué),毫無所成。 )
組織學(xué)生進行討論,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生完成思考問題
討論,回答問題,聽講,記筆記
五、表演課文
1、 按原文內(nèi)容表演課文,盡量使用原文的語言進行對話;
2、 在忠實于原文的基礎(chǔ)上進行表演,使用現(xiàn)代漢語進行表演;
3、 將表演的背景設(shè)置為現(xiàn)代社會,可進行合理的想象,中心議題應(yīng)該展示《孫權(quán)勸學(xué)》一文的現(xiàn)代意義。
提出表演的要求與規(guī)則,并組織學(xué)生進行課文劇的表演
表演課文,評價表演
六、總結(jié)
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)文化是博大精深的,我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實自己的頭腦,武裝自己的思想。雖然英雄已去,但他們的豪情與才智卻獎被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎?讓我們一同來背誦一下,感受歷史,激勵斗志。
總結(jié)全文,背誦《西江月》
聽講,背誦《西江月》
七、布置作業(yè)
學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》一文,想必你一定有所感觸,試結(jié)合你對呂蒙的認識寫一篇短文,題材、字數(shù)不限。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
板書設(shè)計
15、孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》:鑒于往事,有資于治道
孫權(quán) → 呂蒙 ← 魯肅
(善) ↘ (聽) ↓ (證) ↙
勸
勸學(xué)教案 篇2
【教學(xué)目標】
1、了解課文的思想內(nèi)容,懂得學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度。
2、積累一定數(shù)量的實詞,了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉(zhuǎn)移、縮小四種現(xiàn)象,提高學(xué)生閱讀、理解文言文的能力。
3、注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復(fù)論證的特點,注意提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。
【教學(xué)課時】
兩課時。
【教學(xué)步驟】
第一課時
一、導(dǎo)語
培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學(xué)習(xí)?梢哉f,人的一生都處于不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。
二、介紹荀子
明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學(xué)成就,重點介紹荀子散文的特點和文學(xué)地位,說明本文出處。
荀子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、文學(xué)家。他強調(diào)行對于知的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質(zhì)樸、句法簡練綿密、多排比句子,又善于用比喻!秳駥W(xué)》一文的這些特點較為明顯。而《勸學(xué)》一文最為突出的特點,還是比喻的運用,它多達20個,且形式靈活。巧妙有力地闡述了學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)方法和態(tài)度。這些比喻的含義及內(nèi)在聯(lián)系是學(xué)習(xí)本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義,課文內(nèi)容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。
三、解題
從勸字入手,在比較古今詞義不同的同時,明確勸在此處應(yīng)是勸勉的意思,與現(xiàn)代漢語勸阻語義不同。勸是手段,學(xué)是目的,明確本文主旨是勸勉人們學(xué)習(xí)。
四、學(xué)習(xí)課文
1、講解第一自然段:
提問:本段在全文中的地位和作用是什么?
明確:
、 是全文的文眼。
、 統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。
詞語:已。
2、講解第二自然段:
、 請學(xué)生朗讀第二自然段。
、 找出本段論述的事物及特點:
明確:
藍→青,水→冰,木→輪,(金)鈍→利。
以上四組都說明一個道理:藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言,這個外作用力就是學(xué)習(xí)。君子因其博學(xué)而且經(jīng)常反省,才能達到智慧清明、行無過錯的境界。
、 分解比喻句的含義,分析與中心論點的關(guān)系。
教師舉例示范,用圖示法引導(dǎo)學(xué)生分析,目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓(xùn)練思維推理能力為主,提高學(xué)生認識事物、分析問題的能力。
以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設(shè)喻、論證。青出于藍,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的'顏色更青。冰寒于水,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍、水)經(jīng)過一定的變化過程,可以有所發(fā)展(如青),有所提高(如冰)。又結(jié)合本文所論中心事情是學(xué)習(xí),聯(lián)想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學(xué)習(xí),就會改變,就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為:(略)輮木為輪的比喻,說的是直木經(jīng)過加熱可以做成車輪;木受繩則直,木頭經(jīng)過墨線量過就能取直;金就礪則利,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經(jīng)過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據(jù)同樣道理推論:人只有博學(xué),才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到知明而行無過。可見學(xué)習(xí)的意義十分重大。這一分析過程,同樣可以用圖示表示:(略)以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規(guī)律,教給學(xué)生具體方法,啟迪思維。
⑷ 總結(jié)本段中心思想:
論述學(xué)習(xí)的重要性。
、 詞語:
輮、槁暴、受、就、中。
3、講解第三自然段:
、 請學(xué)生朗讀第三自然段。
、 請找出本段最能說明作者觀點的一句話。
明確:君子生非異也,善假于物也。
、 作者是從哪幾個方面說明善假于物的?
明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠,順風而呼聞?wù)哒,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結(jié),說明學(xué)習(xí)的作用在于彌補自身不足。
⑷ 詞語:
致、絕、假。
四、課后作業(yè)
背誦前面學(xué)過的幾段。
第二課時
一、檢查背誦情況
二、講解第四自然段
1、請學(xué)生朗讀第四自然段。
2、本段可分幾個層次,各說明什么道理?
明確:
可分為三個層次:
⑴ 開頭至無以成江海,說明知識在于積累。
⑵ 騏驥一躍至金石可鏤,說明學(xué)習(xí)貴在堅持。
、 蚓無爪牙之利至段末,從正反兩方面強調(diào)說明用心、專心的重要性。
3、詞語:
跬、鏤、一、焉。
三、總結(jié)全文
提問:本文的中心論點是什么?分別從哪幾個方面進行論述?
明確:本文中心論點是:學(xué)不可以已。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進行論述。
四、齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點
五、完成習(xí)題
1、課后思考練習(xí)題。
2、基訓(xùn)上的習(xí)題。
六、引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋讀懂原文,積累相關(guān)文言常用實詞的意義和用法。在此基礎(chǔ)上,將背誦全文
勸學(xué)教案 篇3
教學(xué)目標
知識與能力目標:
1、積累文中的一些常用文言詞語,掌握并能運用文中的成語。
2、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當堂背誦。
3、品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理,分析人物性格。
情感態(tài)度與價值觀:
明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學(xué)習(xí)的重要性.
教學(xué)重、難點
重點:
1、疏通文意,在理解文意的基礎(chǔ)上熟讀課文,做到能當堂背誦;
2、明確呂蒙接受勸告后發(fā)生的巨大變化,從而體會學(xué)習(xí)的重要性.
難點:
品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態(tài)和心理,分析人物性格。
教學(xué)方法
朗讀法、合作探究法
課時安排
1課時
教學(xué)過程
(一)、情景導(dǎo)入,渲染氣氛
三國時期,孫權(quán)手下有一大將軍叫呂蒙,英勇善戰(zhàn),立下了赫赫戰(zhàn)功,因此孫權(quán)十分器重,但他才疏學(xué)淺,還不愛學(xué)習(xí),每次孫權(quán)勸他學(xué)習(xí),他都推三阻四,這不今天孫權(quán)又來勸說他了,那么我們一起走進《孫權(quán)勸學(xué)》去看看他是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的。
(二)、資料助讀,了解作品
讓學(xué)生課前搜集有關(guān)司馬光及《資治通鑒》的資料。教師補充資料,多媒體顯示如下:
司馬光(1019-1086)
字君實,北宋政治家,史學(xué)家。陜州夏縣(現(xiàn)山西夏縣)人。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級提供政治借鑒。
(三)、讀準字音,注意句讀
1、教師配樂示范朗讀的方式,讓學(xué)生聽清讀音,注意句讀。
2、學(xué)生自由朗讀課文,讀準字音和句讀。
3、指名學(xué)生朗讀,其他同學(xué)認真聽指出讀音和句讀方面的錯誤。
4、展示標有正確讀音的大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準字音。
5、展示標有正確讀音和句讀的.大屏幕,以學(xué)生齊讀的方式讀準句讀,加深對課文的理解。
(四)、合作探究,疏通文意
1、讓學(xué)生結(jié)合課下注釋同桌之間互相討論,疏通文意,
2、全班以分五大組的形式每組探討兩句話的翻譯,小組之間開展競賽,合作共同完成課文的翻譯工作。
3、小組內(nèi)不能解決的問題可以提出師生共同解決。教師大屏幕展示重點字詞的翻譯。
(五)、再現(xiàn)故事,品析人物
師:文章主要人物有哪些?他們之間的關(guān)系是怎樣的?下面就請同學(xué)們找出你感興趣的人物的語言自由練讀。
孫權(quán):
卿今當涂掌事,不可不學(xué)———語氣堅決、嚴厲中又可見關(guān)心、厚望。
“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” ——不悅、責備。
“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益! ——語重心長,言辭懇切
魯肅:卿今者才略———非復(fù)吳下阿蒙----驚奇、贊嘆
呂蒙:“大兄何見事之晚乎!”——深感自豪
通過指讀、齊讀、對比讀、師生合作朗讀、分角色朗讀的形式體會人物的語言,從而總結(jié)出人物性格特點。最后讓學(xué)生脫本進行人物對話,為背誦課文打下基礎(chǔ)。
孫權(quán):平易近人、關(guān)心下屬、王者權(quán)威、重才、善勸
呂蒙:虛心聽勸、胸懷坦蕩、幽默
魯肅:真誠、敬才、愛才、講禮節(jié)
歸納成語:吳下阿蒙 特指原來不好讀書的呂蒙,現(xiàn)在演化成一個成語,泛指缺少文才,學(xué)識的人。
刮目相待 意思是用新的眼光來看待。也作刮目相看。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。
(六)、拓展遷移,比較閱讀
我們學(xué)過《傷仲永》,你認為方仲永與呂蒙有何不同?與方仲永的變化相比,你覺得呂蒙的變化,對你有什么啟示?
(七)、吟誦課文、結(jié)束本課
學(xué)生能背則背,不能背就讀,課堂在課文的吟誦聲中結(jié)束。
勸學(xué)教案 篇4
教學(xué)目標:
1、了解荀子、《荀子》;掌握文言基本知識點。
2、學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法。
教學(xué)過程:
【導(dǎo)入語】
提問:同學(xué)們知道哪些關(guān)于“學(xué)習(xí)”的名言?敏而好學(xué),不恥下問——《論語》;善學(xué)者,假人之長以補其短——《呂氏春秋》;少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如秉燭之明——劉向;非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)——諸葛亮。
培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言,這都說明學(xué)習(xí)的重要性?梢哉f,人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)應(yīng)有的方法、態(tài)度,是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天,我們一起來學(xué)習(xí)這篇文章。
【荀子介紹】
荀子:名況,又名卿,人稱荀卿或?qū)O卿,戰(zhàn)國末期思想家、教育家。他是先秦儒家的最后代表人物,李斯和韓非都是他的學(xué)生。荀子主張性惡論,并且認為自然的存在,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,有樸素的唯物思想。治理天下既要“禮治”,又要“法制”。
荀子與孟子的差異:“孟子言性善,荀子言性惡;孟子重義輕利,荀子重義而不輕利;孟子專法先王,荀子兼法后王;孟子專尚王道,荀子兼尚霸道”(梁啟雄《荀子簡釋》)
【《荀子》介紹】
《荀子》:荀子所著,共32篇,其中一小部分出于其弟子之手。內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、治學(xué)方法、立身處世之道、學(xué)術(shù)論辯等方面。其文筆雄辯,說理透徹,氣勢渾厚,多用排比,又善比喻,有獨特風格。
【字詞、文言知識點和內(nèi)容】
1、同學(xué)們,荀子特別強調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性,《勸學(xué)》就闡明了學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)方法。請問本文的中心論點是什么?
明確:學(xué)不可以已。
2、荀子從哪三個方面說明學(xué)習(xí)不可以停止?
明確:學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。
3、文章通篇運用了什么論證方法?怎樣論證的?
明確:論證方法——下定義、舉例子、列數(shù)字、打比方(比喻論證)、作比較、作詮釋、列圖表、分類別等。本文通篇運用了比喻論證的方法。(板書見后)
【藝術(shù)特征】
1、比喻論證的方法:本文是闡述學(xué)習(xí)道理的'議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點:
(1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,由感性到理性,令人心悅誠服。
(2)設(shè)喻方式多樣:
①正面設(shè)喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。
、谡丛O(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。
、鄯磸(fù)設(shè)喻,如“跂而望”、“登高而招”“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
(3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:
①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。
、谟械南仍O(shè)喻,后引出道理,如第二段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。
、塾械南仍O(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第三段第一層,作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證。
2、富有音韻美的語言:本文的語言形式整齊,音韻和諧,富有韻律美。文中的比喻大都采用對偶、排比的句式,整齊和諧,既增強了文章的氣勢,也使文章朗朗上口,便于誦讀。多用偶句,兼用散句,既整齊對稱,又參差錯落,增強了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。還用了一些排比句,讀起來語氣暢達,有氣勢。
勸學(xué)教案 篇5
教學(xué)目標
一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握積存12個文言常用實詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用,3個文言常用虛詞:于、者、而,6個古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、學(xué)習(xí)本文運用比喻論證和論證方法機動的寫作特點。
教學(xué)假想
一、針對教學(xué)的重點、難點,抓住提示論點的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻,明確本文論點和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點。同時,落實重、難點與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
二、要求學(xué)生重點掌握的文言虛實詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實掌握。
三、引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
教時安排:
用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時,重點弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時,理清層次,加深對內(nèi)容的懂得,并研究寫作特點。
第一課時
教學(xué)要點
1、介紹作者,解題;
2、正音正字;
3、懂得本文的重點文言虛實詞的意義和用法;
4、翻譯課文。
教學(xué)步驟
1、導(dǎo)人新課
從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
2、簡介作者:(見教參)
3、解題:
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸:“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標題的文章中,勉勵人們要不結(jié)束地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的品德。
4、范讀課文,學(xué)生正音正字。
5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點文言常用實詞圈點加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題,進行有針對性的講解。
6、教讀:
第1段,提出中心論點。
君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)
開門見山,提出全文的中心論點,揭示了題旨。
第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
。1)青,取之于(從)藍,而(卻)青于(比)藍;冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個兒、轉(zhuǎn)變自個兒。)
。2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)
。3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長智慧,提高品德修養(yǎng)。)
正因為學(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。
第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運用比喻,從3個側(cè)面證明只要擅長學(xué)習(xí),擅長假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也。”
。1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對照,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對照,登高的收獲大。兩例證明運用學(xué)習(xí)、運用外物的'作用。)
。2)登高而招(招手),臂非加長也,而見者(看的人)遠(遠也看得見);順風而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄#▋衫C明運用自然條件的作用。)
。3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運用工具的作用。)
。4)君子生(性)非異也,善假(運用)于(對)物(外物)也。
連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長運用學(xué)得的知識和本事,擅長運用處界條件補充自身的不足,不斷提高自個兒,所以才成為君子的。
正因為學(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。
第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅持不懈、用心致志。
。1)積土成山,風雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)
故(所以)不積跬(半步)步,無以(沒有用來……的方法)至千里;不積小流,無以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強調(diào)了積存。正反對照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)
。2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅持不懈。)
。3)蚓(蚯蚓)無幫兇之利,筋骨之強,上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)
全段由強調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來歸結(jié)到“用心一”。層層遞進,表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。
7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。
8、安排作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。
第二課時
教學(xué)要點
1、論述中心的3個角度
2、寫作特點。
教學(xué)步驟
1、檢查:
。1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。
青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進動作的地方,作“從”講;后者引進比較對象,作“比”講。)
君子生非異也,善假于物也。 (于,介詞,引進動作對象,作“對”、“向”講。)
假舟楫者,非能水也,而絕江河。 (者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)
雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。 (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的緣由。)
知明而行無過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)
吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤飾,可譯作“地”。)
假輿馬者,非利是也,而致千里。 (而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當于“卻”、“但是”。)
積善成德,而神明自得,圣心備焉。 (而,連詞,表順承,相當于“就”、“因此”。)
雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)
君子生(性)非異也 (通假字)
則知(智)明而行無過矣 (通假字)
。2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評記分。
2、總結(jié)。
勸學(xué)教案 篇6
文本解讀:
《勸學(xué)》節(jié)選自戰(zhàn)國后期最后一位儒學(xué)大師的作品《荀子勸學(xué)》。是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勉勵人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的議論文。文章以樸素的唯物主義為理論基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說理。把深奧的道理寓于大量淺顯貼切的比喻中,運用比喻手法靈活自然,生動鮮明。運用鮮明的對比手法,強烈的反襯,增強了說理的分量。
教學(xué)設(shè)想:
根據(jù)學(xué)情和文本特點,在教學(xué)過程中,擬以誦讀為主要活動,指導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)小組合作探討交流的方式落實課文內(nèi)容的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
教學(xué)目標:
1、知識與能力:掌握古文中的重點字詞;學(xué)習(xí)文本的主要觀點,領(lǐng)會學(xué)習(xí)的`能力。
2、過程和方法:學(xué)習(xí)本文的比喻論證的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀:理解、體會課文所論述的學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,并運用到自己的學(xué)習(xí)生活中去。
教學(xué)重難點:
掌握文言文中的重點字詞;學(xué)習(xí)《勸學(xué)》的主要觀點,領(lǐng)會學(xué)習(xí)的能力;學(xué)習(xí)本文的比喻論證的方法。
教學(xué)過程:
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課 。
今天很偶然發(fā)現(xiàn)了一個有蘊味的句子,可惜它是殘缺的,大家可嘗試將它補充完整。(投影殘句:可以使人免除人生的三大痛苦:貧窮、煩惱與孤獨。如工作、學(xué)習(xí)、奉獻等。)大家補充的都很有道理。對于同學(xué)們來說呢?關(guān)于學(xué)習(xí)的名言舉不勝舉,大家可以說說(指名交流),今天,我們一起來聆聽一下兩千多年前的儒學(xué)大師荀子關(guān)于學(xué)習(xí)的諄諄教誨。它的題目是:《勸學(xué)》。(激發(fā)興趣,啟發(fā)談話,調(diào)動學(xué)生的知識儲備,導(dǎo)入新課,使學(xué)生生產(chǎn)急于閱讀的欲望。)
二、美文品讀。
1.教師示范朗讀,掃清難點字音。提問學(xué)生題目的含義 。明確:《勸學(xué)》中的勸是勸勉之意,說明本文是一篇論說文,勸學(xué)即勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)。
2.學(xué)生自由朗讀,整體感知。用筆畫出找出文章的中心論點。并根據(jù)你對荀子的了解思考文章為什么會提出這一主張?(同桌間交流)
(板書:性惡論 學(xué)不可以已)
3.背誦第4段,同桌相互檢查。提問:這段主要論證的內(nèi)容是?
明確:論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。
4.齊聲朗讀第4段,讀后將開始學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)活動。各小組任務(wù):①借助工具書和書中注釋,疏通第4段字詞句的解釋與翻譯。② 各小組匯總難點字詞句,老師講解。
三、問題探究。
學(xué)生齊讀,教師點撥,思考問題:這一段論述關(guān)關(guān)于學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,用什么方法論述的?明確:比喻。
問:用了幾個比喻?分幾層論述?各是論述哪個方面的?明確:十個比喻。分三層論述,論述了(積累、堅持、專心)?
每一層的比喻之間是什么關(guān)系?明確:對比關(guān)系。板書:正反對比設(shè)喻
積 第一層:積累--寫積與不積達到的不同的效果,積從正面論證,不積從反面論證,以此比喻說明人只有不斷的學(xué)習(xí)才能見識廣博
第二層:堅持--寫舍與不舍達到的不同的效果,先從反面論證,舍會怎樣,再正面論述,不舍又會如何。以此比喻說明人只有堅持才會有所成就
第 三層 :專心--寫專與躁分別達到的不同的效果。蚯蚓的專是從正面論述,螃蟹的躁是從反面論述以此比喻說明,人只有專心一意才會有收獲。
提問:三層都采用了對比設(shè)喻的方法,這樣寫有什么好處呢?明確:使中心論點更生動鮮明,增強文章的說服力和感染力。
聯(lián)系現(xiàn)實來小結(jié): 去年我校高考狀元是洪漢寺,考取華中科技大學(xué)。他學(xué)習(xí)方法是什么呢?據(jù)他的班主任說:把平時做錯題目整理在一本很厚的本子上,及時抽時間認真思考這些錯題,找出原因,總結(jié)經(jīng)驗,舉一反三地思考類似的題目。這種學(xué)習(xí)方法他堅持了三年,狀元就是這樣煉成了。之所以能成為狀元是因為他做到了荀子所提倡學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度:不斷反思,積累,堅持
四、積累與提高。
我們很多同學(xué)喜歡在課外收集名人名言,詩詞對聯(lián)之類的,現(xiàn)在,我們就這積累、堅持、專心各舉出一句名言警句或者對聯(lián)來。(學(xué)生答,教師私下也作準備,以防學(xué)生答不上來)
(教師準備)積累:海納百川,有容乃大;泰山不辭小土,方能成其大。
堅持:貴有恒,何必三更睡五更起;最無益,莫過一日曝十日寒。
專心:人生有三只兔子不可追,少年時,課堂外的嬉戲玩耍,這只兔子不可追,它會帶給你荒廢的人生;青年時,校園外的功名利祿這只兔子不可追,它會帶給你虛榮的人生;中年時,社會上的燈紅酒綠這只兔子不可追,它會帶給你墮落的人生。這也告訴我們要專心:少年時,專心于讀書,青年時,專心于學(xué)業(yè),中年時專心于家庭事業(yè)。
現(xiàn)在我們分角色背誦一下第四段:男生讀正面設(shè)喻的句子,女生讀反面設(shè)喻的句子。
總結(jié):本文的中心論點是:學(xué)不可以已。因為學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,積累堅持專心,所以,就是不能停。這樣,運用了大量的比喻,采用正面設(shè)喻,反復(fù)設(shè)喻,正反對比設(shè)喻的方法論證了中心論點。
五、作業(yè):背誦第3段。
板書設(shè)計:
勸學(xué)
觀點:學(xué)不可以已 性惡論
第四段:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度 論證方法
積累 堅持 專心 設(shè)喻 對比(反襯)
勸學(xué)教案 篇7
一、教學(xué)目標
1.知識與能力目標:掌握關(guān)鍵字詞,積累并運用成語,順暢翻譯課文,理解故事內(nèi)容;2.過程與方法目標:學(xué)會抓住具體的描寫手法,揣摩人物生動的形象,在自主質(zhì)疑和合作探究中分析文章特色;3.情感態(tài)度與價值觀目標:體悟文章中小故事蘊含的深刻大道理,從中受到教育啟示。
教學(xué)重難點:重點是想象揣摩人物對話時的口吻、神態(tài)以及心理,把握人物性格特征,分析形象;難點是鑒賞詳略得當、側(cè)面襯托以及即事說理的藝術(shù)特色。
二、教材分析
《孫權(quán)勸學(xué)》這篇文章短小精悍,內(nèi)容簡單易懂,注重以對話表現(xiàn)鮮明的人物形象,是培養(yǎng)學(xué)生簡易文言文閱讀能力的范本。文章主要寫了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有了驚人的進長而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。本文即事說理,把大道理融入小故事中去,宣揚了一種謙虛好學(xué),重視讀書的積極向上的思想,具有極強的教育引導(dǎo)意義。
三、學(xué)情分析
七年級學(xué)生在進入初中階段后,初步具備了一定的獨立閱讀能力,能夠感受到文章表現(xiàn)出來的作者的思想感情,但他們常常認識問題還不夠全面,又側(cè)重于感性認識。所以還需進一步加強語言組織能力和理解文本思想內(nèi)涵的能力。因此,教師要充分利用學(xué)生的興趣點,引導(dǎo)學(xué)生正確地朗讀和翻譯好課文,并通過朗讀、質(zhì)疑探究了解文章的創(chuàng)作特色,分析文中人物的性格特征,體會人物對話時的.口吻、神態(tài)與心理,并獲得思想上的啟迪,以培養(yǎng)認知感悟和理解鑒賞的能力。
課時安排:一課時。
四、教學(xué)過程
(一)設(shè)疑導(dǎo)入,激趣感知
師:宋代著名的豪放派詞人辛棄疾曾這樣評價過一個人,“千古江山,英雄無覓孫仲謀處”、“天下英雄誰敵手?曹劉”;曹操也曾有“生子當如孫仲謀”的感嘆。那你們知道這位備受眾人稱贊的人是誰嗎?――對,他就是三國時吳國的開國皇帝孫權(quán)?赡,我們更多的是了解他作為帝王霸氣的一面,那么他在生活中又是什么樣子的呢?今天我們一起走進《孫權(quán)勸學(xué)》。
(師板書課題)
(二)朗讀成誦,文從字順
1.學(xué)生自由朗讀課文,提出并板書文中認為難讀的字音,大家齊動手解決。
學(xué)生板書: 卿(qīng) 豈(qǐ) 邪(yé)
遂(suì) 孰(shú)
(教師有意識地提醒學(xué)生預(yù)習(xí)課文時應(yīng)養(yǎng)成查找工具書和看課文注釋的習(xí)慣。)
2.學(xué)生試讀課文,教師范讀,師生齊讀。
3.落實翻譯
師:請同學(xué)們以小組為單位,根據(jù)課下的注釋,小組合作翻譯課文;先把自己認為不好翻譯的詞句小組討論解決。如果小組內(nèi)還不能解決,請做好記錄,一會兒提交全班討論解決。
(教師巡回指導(dǎo),生合作解疑)
(幻燈片明確)
當涂:當?shù)?當權(quán)。涂,通“途”――注意通假字。
治經(jīng):研究儒家經(jīng)典。治,研究,專攻――注意一詞多義。
邪:通“耶”,反問語氣詞表示“嗎”――注意語氣助詞。
吳下阿蒙、刮目相待――注意成語的解釋。
師生共同總結(jié)方法:借助注釋第一招,古今詞義需比較;一詞多義細選擇,語境推斷最重要。(生齊讀,強化記憶,掌握方法)
(三)質(zhì)疑解惑,理解課文
假設(shè)你把同學(xué)們當作北宋政治家、史學(xué)家司馬光,你有哪些問題不明白,請教一下他們。
生:(1)司馬光先生,您寫的是孫權(quán)勸學(xué),為什么還要寫魯肅贊學(xué)呢?
明確:(抓住文章主題,重在一個“勸”字。孫權(quán)勸學(xué)的描寫詳細具體,看似魯肅贊學(xué)多余。其實寫魯肅的贊學(xué),有著多重作用。一方面,文章如只到“蒙乃始就學(xué)”,何以見呂蒙的長進,進而體現(xiàn)呂蒙的善學(xué)以及孫權(quán)的善勸呢?這是側(cè)面襯托的作用。另一方面,魯肅贊學(xué)還使得文章故事更加完整,搖曳生姿,不僅充滿趣味性,而且給人啟迪。)
(2)您為什么不具體地寫呂蒙是怎樣勤奮刻苦學(xué)習(xí)的呢?
明確:(寫魯肅贊學(xué)已經(jīng)體現(xiàn)了故事的完整性,如果還要寫呂蒙是何等的勤奮好學(xué),未免重復(fù)多余,而且使得故事流于俗套,沒有趣味性。只寥寥一筆,不僅承上啟下,更顯得詳略得當,體現(xiàn)了高超的敘事藝術(shù)。)
(3)您為什么結(jié)尾又寫了魯肅拜見蒙母并與呂蒙結(jié)友呢?
明確:(寫魯肅拜見蒙母,不僅體現(xiàn)呂蒙因為讀書變化很大,說明孫權(quán)勸學(xué)的成功,還能表現(xiàn)出魯肅的敬才和愛才的美好品德。具有教育啟迪意義:讀書可以改變自己,贏得他人的認可和敬重。)
……
(四)情景再現(xiàn),分析形象
1.設(shè)計獨白,情景再現(xiàn)
再次深入文本,仔細琢磨人物見面時的神態(tài)、動作,為人物內(nèi)心獨白設(shè)計畫外音,即興表演,再現(xiàn)故事情景。
(1)分小組討論。
(2)師點撥指導(dǎo)。
讀出語氣和感情:
“卿今當涂掌事,不可不學(xué)! ”――既關(guān)心又嚴厲
“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益”?――語重心長
“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”――既驚訝又贊嘆
“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”――自得
……
(3)小組代表分角色進行朗讀表演。
師:你們表演得真精彩,給自己點掌聲吧?梢婖r活的人物形象塑造,是作者描寫手法多樣化運用的結(jié)果。
2.隔空送話,分析形象
師:之前問了司馬光那么多的問題,文中的人物該生氣了,我們也來說說他們吧,結(jié)合文中他們的對話,我們用一句話來評價一下他們。
生:(1)孫權(quán)你真是一個好學(xué),愛才的好君主。
(2)呂蒙你真是個勤學(xué)、虛心的好青年。
(3)魯肅你真是個愛才、敬才的好將領(lǐng)。
……
(師相機板書關(guān)鍵詞語)
(五)小結(jié)全文,感悟啟迪
師:呂蒙由開始的“吳下阿蒙”到后來魯肅對他的“刮目相待”這一變化的原因就在于――(學(xué)生:――學(xué)習(xí))。這也讓我們感受到了學(xué)習(xí)的重要性,希望同學(xué)們也能像呂蒙一樣,做到“好讀書”“讀好書”,有一天讓別人也都對你“刮目相待”。這是司馬光要告訴我們的道理。
五、作業(yè)
1.背誦課文
2.課外練筆:聯(lián)系《傷仲永》一文,對比閱讀,你有什么感悟呢?
附:板書設(shè)計:
孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》
孫權(quán) 勸 呂蒙 贊 魯肅
善勸 自信 愛才
好學(xué) 勤學(xué) 敬才
勸學(xué)教案 篇8
一、教學(xué)內(nèi)容分析
文言文與現(xiàn)實生活距離較遠,學(xué)生容易產(chǎn)生懼怕或厭煩心理,關(guān)于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的確立很有難度。本節(jié)課要讓學(xué)生沒有絲毫畏難情緒,使課堂活躍起來,這需要教師設(shè)置問題的梯度有關(guān),先疏通文句再設(shè)疑思考,由篩選信息到討論概括,由淺入深,由易至難。
二、教學(xué)目標
教學(xué)目標:
1、積累文中重要的文言實詞、虛詞。培養(yǎng)學(xué)生借助課下注釋和工具書梳理文意。
2、分析理解比喻、對比等論證方法在文中的運用,提高閱讀概括能力。
3、認識學(xué)習(xí)的重要性,掌握學(xué)習(xí)的方法。
三、學(xué)習(xí)者特征分析
經(jīng)過近必修一至必修三的高中語文學(xué)習(xí),學(xué)生具備了一定的文言文基礎(chǔ)知識,能夠借助課文注釋和工具書閱讀淺顯的文言文篇章。本文語言平實,言辭淺易,學(xué)生了解文意難度不大。本文的教學(xué)難點和教學(xué)重點,與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。要求學(xué)生重點掌握的文言實詞和文言虛詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語境,理解其意義和用法,然后通過課堂點撥、課后“練習(xí)”、補充練習(xí)以及熟讀、背誦等反復(fù)訓(xùn)練,才能切實掌握。引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計
一)教學(xué)設(shè)想:
本著新課改教學(xué)模式的基本理念,在本課的教學(xué)中,我在引領(lǐng)學(xué)生傳承古代文化的同時,繼續(xù)嘗試新課堂模式教學(xué),力爭通過研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,與同學(xué)們共享古文學(xué)習(xí)的樂趣。
。ǘ┙虒W(xué)策略:
《勸學(xué)》作為荀子的開篇之作,主要講的是荀子對于學(xué)習(xí)觀的理解,這對于正在求學(xué)中的學(xué)生很有教育意義。文章不僅具有很強的說理性,而且大量運用比喻和排比句,因而讀來膾炙人口,熱情洋溢,而毫無板滯生硬之嫌。鑒于此,帶領(lǐng)并指引學(xué)生在反復(fù)誦讀中探究、品味文本,應(yīng)是一條有效的教學(xué)途徑。
五、教學(xué)重點及難點
教學(xué)重難點:
理解比喻、對比等論證方法在文中的運用,提高閱讀概括能力。
教學(xué)方法:
1、運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時帶領(lǐng)學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,整體感知文章內(nèi)容;
2、教師提出相關(guān)問題,引領(lǐng)學(xué)生以自主、合作、探究的形式深入分析課文。
六、教學(xué)過程
目標解讀
新課程教學(xué)提出了三維目標,注重學(xué)生的主體活動,強調(diào)學(xué)習(xí)過程和方法的培養(yǎng),強調(diào)情感態(tài)度與價值觀的滲透。學(xué)生學(xué)習(xí)方式為自主、合作、探究。因此,我在教學(xué)過程中,以學(xué)生自主閱讀活動為基礎(chǔ),創(chuàng)設(shè)師生互動、生生互動的教學(xué)情境。力求將文言文閱讀課上成語言與內(nèi)容相結(jié)合的課型,不搞串講,疏通文句也是要學(xué)生自己進行,教師只起點撥作用。然而,這種課型給教師提出很高的要求,既要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,又要廣泛涉獵與課文相關(guān)的知識,還要考慮學(xué)生情緒的調(diào)動。
預(yù)習(xí)反饋
一、學(xué)生課前自主預(yù)習(xí):
1、閱讀《導(dǎo)學(xué)方案》作者簡介及相關(guān)背景材料。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納通假字、古今字等。
二、作者簡介和解題:
1、由學(xué)生介紹荀子,師補充:
荀子強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的'第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
2、解題:
由學(xué)生解釋。師加以肯定,使其得到認可,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況
教學(xué)過程:
第一課時
一、第一環(huán)節(jié):
聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。
二、第二環(huán)節(jié):
以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:
1、正音讀—識文字—通文義—察語氣—明文法—斷句讀。請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出比喻和排比句,用心讀。
說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:
詞類活用:木直中繩,車輮以為輪輮動詞的使動用法,使……彎曲
古今異義:君子博學(xué)而日參省乎己古義:廣博地學(xué)習(xí),廣泛地學(xué)習(xí)。今義:知識、學(xué)識的淵博。參:古義,驗,檢查;今義,加入
通假字:君子生非異也“生”通“性”資質(zhì)、稟賦
文言句式:青,取之于藍,而青于藍介詞結(jié)構(gòu)后置句
三、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動筆勾畫)
教師點撥:
第一段:文章開頭就提出了中心論點:學(xué)不可以已。
第二段:論述學(xué)習(xí)的意義(重要性)。
第三段:論述學(xué)習(xí)的作用,強調(diào)君子之所以能夠超過一般人,并非先天素質(zhì)優(yōu)于別人,而是后天善于學(xué)習(xí)的結(jié)果。
第四段:論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。提出了三點要求:一是善于積累,二是堅持不懈,三是用心專一。
說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進行強化,促進課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學(xué)目標。
四、課堂演練,導(dǎo)學(xué)方案(略)
五、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的?
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
第二課時
一、檢查翻譯
二、文本探究
1、在論述學(xué)習(xí)的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什么問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題?
2、在論述學(xué)習(xí)的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻論述什么觀點的?
3、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,可以分為幾個層次?是如何正反設(shè)喻論證的?
。▽W(xué)生分組討論,以小組為單位展示成果,其他小組點評。師參與討論、點撥。)
明確:
1、“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。
2、這個比喻論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”這個觀點的,強調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。
3、可分為三層。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正、反正設(shè)喻論述的。
第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的。
①以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠服。
、谠O(shè)喻方式多樣:正面設(shè)喻,如“青出于藍”、“冰寒于水”、“金木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻,如“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。
、墼O(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出“積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進一步論證
。ㄕf明:通過生生之間,師生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,進一步提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的重要性的認識,并培養(yǎng)其形成正確的學(xué)習(xí)方法。)
隨堂練習(xí)與學(xué)生展示
三、拓展遷移:
以“知識的重要性”為題,試著從正、反兩方面來寫一個比喻句:
例:1、“知識是生活的明燈,沒有知識就猶如在黑暗中遠征!
2、“沒有知識的頭腦就像不長谷物的荒地!
拓展延伸
古時候我國有“嫦娥奔月”的故事,這只是一種幻想,而現(xiàn)在人們利用飛船卻真的可以登上月球。請你從課文中找一句話來概括這種情況。(“善假于物”)
宇宙飛船的發(fā)明,是現(xiàn)代科學(xué)進步的結(jié)果,也是學(xué)習(xí)的結(jié)果。
1969年7月16日上午,巨大的“土星5號”火箭載著“阿波羅11號”飛船從美國肯尼迪角發(fā)射場點火升空,開始了人類首次登月的太空飛行。參加這次飛行的有美國宇航員尼爾阿姆斯特朗、埃德溫奧爾德林、邁克爾科林斯。在美國東部時間下午4時17分42秒,阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面,這是人類第一次踏上月球。
在上古時代,人們也是有發(fā)明創(chuàng)造的,課文中有沒有提到這一點?(“輿馬”“舟楫”都是人的發(fā)明創(chuàng)造,說明人是“善假于物”的。荀子提出“善假于物“這一命題是非?少F的。人類成長的一大標志就是學(xué)會了制造勞動工具。人類社會是隨著勞動工具的改善而不斷進步的。
點評與課堂小結(jié)(可請學(xué)生來小結(jié))
這節(jié)課我們做了什么呢?
1、模仿名家誦讀課文;
2、初步理解課文的字詞句和行文思路;
3、嘗試背誦課文。
作業(yè)布置
四、布置作業(yè):
1、背誦并默寫課文。
2、完成課后習(xí)題。
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