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      2. 勸學(xué)教案

        時間:2021-10-24 15:01:51 勸學(xué) 我要投稿

        關(guān)于勸學(xué)教案匯總5篇

          作為一名教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運用教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編為大家收集的勸學(xué)教案5篇,希望對大家有所幫助。

        關(guān)于勸學(xué)教案匯總5篇

        勸學(xué)教案 篇1

          【教學(xué)目標(biāo)】

          (一)知識目標(biāo):

          1.認(rèn)識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會寫“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。

          2.分角色朗讀課文,并能演一演。

          3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

          (二)能力目標(biāo):

          1.能正確書寫生字。

          2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

          (三)情感態(tài)度目標(biāo):

          通過學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無成的道理。

          【教學(xué)重點】 學(xué)習(xí)生字詞語,分角色朗讀課文。

          【教學(xué)難點】 表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

          【教學(xué)課時】兩課時

          第一課時

          課時目標(biāo):初讀課文,學(xué)習(xí)生字,掌握生字、詞語。

          教具準(zhǔn)備:生字卡 收集關(guān)于孟軻的資料以及孟母教子的故事

          教學(xué)過程:

          一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣

          老師給大家講個故事:(出示課件1)戰(zhàn)國的時候,有一個很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。這里,孟子天天看到先生教學(xué)生念書,也跟著他們學(xué)了起來。有一天,孟子對媽媽說:“媽媽,我要讀書,你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧!泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

          二、自然銜接,導(dǎo)入新課

          在孟軻進(jìn)入學(xué)堂以后,發(fā)生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發(fā)生了什么事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學(xué)的一個故事,板書課題:7.斷織勸學(xué)

          三、初讀課文,整體感知

          1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字并讀準(zhǔn)字音。

          2、師范讀課文。

          3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?

          四、多種方法,識記生字

          1、學(xué)生自主識字。(出示課件2)

          2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)

          3、加一加: 皿——孟 口——呆

          4、強調(diào)易錯字:念(不要少寫一點)

          五、認(rèn)真觀察,指導(dǎo)書寫

          1、自主觀察生字在田字格中的位置。

          2、老師范寫。

          3、指導(dǎo)書寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫成“龍”!澳睢鄙厦媸恰敖瘛辈皇恰傲睢。

          第二課時

          課時目標(biāo)

          1.學(xué)習(xí)課文,分角色朗讀課文。

          2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。

          教學(xué)過程

          一、復(fù)習(xí)回顧,上下銜接

          1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字,師生共同評價糾正。

          2.齊讀課文。

          二、學(xué)習(xí)課文,進(jìn)入情境

          1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)

          孟母聽了孟軻的話,做了些什么?說了些什么?

          孟軻聽了孟母的話,心里想些什么?說了些什么?他以后會怎么做?

          2.全班匯報,師生評價。

          三、分好角色,指導(dǎo)朗讀

          1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對話練習(xí) 重點指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實際想想母親、兒子交談時各是什么樣的神態(tài)、心情、語氣。

          2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號內(nèi)的提示。

          3、全班匯報表演。

          4.分角色演課本劇。

          安排好出場順序,觀眾同學(xué)注意安靜,演完后,找同學(xué)來評價。

          四、總結(jié)全文,思想教育

          通過學(xué)習(xí)這個劇本,希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯就改,努力學(xué)習(xí),將來才會有所成就。

        勸學(xué)教案 篇2

          一、提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

          二、預(yù)習(xí)檢查。

          三、導(dǎo)入新課。

          從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

          四、作者介紹(結(jié)合注釋①)。

          荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于山東蘭陵。

          荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

          荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻!秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

          五、解題。

          《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學(xué)生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學(xué)”,再問:“勸”是什么意思?學(xué)生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勤”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的'意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

          六、指導(dǎo)學(xué)生處理課文字詞句中的疑難問題。

         。保畬φ兆⑨,借助字典,正字正音

          第一組:通假字

         。ǎ欤┯衴òu通又知zhì是“智”的古字暴pù已是“曝”的古字

         。ㄍ僮峙c本字同音;含音相近)

         。ǎ玻┖鮤ū通于(古音聲母韻母相同)

          (3)生xìng通性(古音聲母韻母相同)

          第二組:其他易寫錯讀錯字

          中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo

         。玻o本課12個重點文言常用實詞圈畫加注,理解它們的意義和用法。

         。常畯(fù)習(xí)初中知識,綜合“思考和練習(xí)”二,學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法:

          虛詞:而溫故而知新

          于雖然,受地于先王,愿終守之介詞:從青取之于藍(lán)

          苛政猛于虎介詞:比而青于藍(lán)

          告之于帝介詞:向君子生非異也,善假于物也

          者有蔣氏者,特殊指示代詞,組成名詞性結(jié)構(gòu),表示“……的人或事物”假舟楫者,非能水也

          而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也

          表示略作停頓,并提示下面要說明原因雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也

          而君將哀而生之乎連詞:并列關(guān)系知明而行無過矣

          潭西南而望連詞:修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣

          舟已行矣,而劍不行連詞:轉(zhuǎn)折關(guān)系

          假輿馬者,非利足也,而致千里

          一鼓作氣,再而衰,三而竭連詞:順接關(guān)系積善成德,而神明自得,圣心備矣

          4.學(xué)生試譯難句,教師點撥指正。

          (1)君子曰:學(xué)不可以已。“君子”是一個合成雙音詞。“可以”在古漢語中是兩個單音詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“可以、用它”的意思。在本文具體語境中,“以”已失去介詞的作用,只協(xié)調(diào)音節(jié)。因此,這兩個詞中只有“可”有意義,與現(xiàn)代漢語的“可以”差不多;它還表示情理上應(yīng)當(dāng)如此,可譯為“應(yīng)該”。全句譯為:有學(xué)問有修養(yǎng)的人說,學(xué)習(xí)是不應(yīng)該(可以、能夠)停止的。

         。ǎ玻┠局敝欣K,以為輪,其曲中規(guī)。句中兩個“中”作動詞,“符合”的意思。“繩”指木工取直用的墨線,這個詞的意義現(xiàn)在已擴(kuò)大,泛指各種繩索!拜姟焙汀盀椤笔莾蓚動詞,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之彎曲的一種方法,現(xiàn)作“揉”,解釋“使……彎曲”!盀椤,做成。“以”在兩個動詞之間表明它后邊的行為是它前邊行為的目的或結(jié)果,作連詞用,譯作“而”。全句譯為:(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,假如使它彎曲而成為車輪,它的孤度(就可以)符合圓規(guī)(畫的圓圈)。

         。ǎ常┓e善成德,而神明自得,圣心備焉。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的智慧;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,“自”是自然,“得”是通;“而”是表示困果關(guān)系的連詞。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具備了。

         。ǎ矗┘僦坶,非能水也,而絕江河。句中“舟揖”是合成雙音詞,偏義復(fù)詞,聯(lián)系上下文,偏指舟!八保~用如動詞,“游泳”。“絕”是會意字,從“纟”,從“刀”,從“卩”(象人形),意思是人用刀橫斷絲織品,“絕江河”很像橫斷水流,所以“絕”引申為“橫渡”!敖印惫湃藢V搁L江、黃河,現(xiàn)在的詞義擴(kuò)大了,泛指一切江、河。全句譯為:借助船只的人,并不是能游泳,但是能橫渡江河。

         。ǎ担緹o爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。句中兩個“之”是定語后置的標(biāo)志!白ρ馈痹诒疚闹惺莾蓚單音詞,它們的本義是爪子、牙齒。后來形成褒義的比喻義:幫手、武士;現(xiàn)代又轉(zhuǎn)為貶義的比喻義:幫兇、走狗,詞義的感情色彩有了變化!皬姟弊xqiáng,堅硬的意思!吧稀、“下”方位詞作狀語,“向上”、“向下”!包S泉”是特殊的單純雙音詞!坝眯摹辈皇呛铣呻p音詞,“用”是引介原因的介詞,譯作“由于、因為”、“心”是“心思”的意思。“一”,作動詞,專一的意思。全句澤為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅硬的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)由于心思專一(的緣故)。

          5.指名學(xué)生朗讀課文,其他學(xué)生聽讀,指出字音、語氣讀錯的地方。

          七、布置作業(yè)。

          1.認(rèn)真閱讀注釋,正確理解課文中的通假字、重點文言常用虛實詞和難懂的句子。

          2.書面作業(yè):“思考和練習(xí)”二、三、四。

         。常熳x課文。

         。矗醪阶晕稣n文,思考題:

          (1)課文的三段各是從什么角度論述的?

         。ǎ玻┱n文的每組比喻包含什么意思?它們之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

        勸學(xué)教案 篇3

          培養(yǎng)目標(biāo)

          1、認(rèn)識7個生字,會寫“母、淚”等7個字。

          2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

          發(fā)揮學(xué)生想象力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和探究

          教學(xué)重、難點朗讀課文,從中感悟孟母斷織勸學(xué)的良苦用心。

          教學(xué)課時

          教學(xué)準(zhǔn)備

          教學(xué)流程

          第一課時

          一、激趣導(dǎo)入:

          1、同學(xué)們想做演員嗎?今天我們就來扮演孟子和他的母親,看誰表演得最成功。

          2、介紹“劇本”。介紹孟子。

          二、初讀感知:

          1、自由讀劇本,要求:讀準(zhǔn)字音,不會讀的字想方法讀準(zhǔn)。

          2、聽錄音或老師范讀,邊聽邊標(biāo)出生字詞。

          3、同桌互粗生字詞,看你跟同學(xué)學(xué)會讀準(zhǔn)了哪個生字詞。

          4、再自由讀劇本,做到不加字,不漏字。

          5、指名讀,正字音。

          6、用你喜歡的方式再讀劇本,邊讀邊想:劇本主要寫了一個什么故事?

          三、細(xì)讀感悟:

          1、自由讀劇本,邊讀邊想:該怎樣把這些臺詞說好?

          2、選擇你喜歡的角色,認(rèn)真說一說他的臺詞。

          3、師生合作,師讀孟母的話,生讀孟子的話,讓一同學(xué)讀場景的話。

          4、三個同學(xué)合作表演練習(xí)。

          5、男女同學(xué)分角色表演讀。

          6、指名讀。

          四、全文:學(xué)習(xí)了這個劇本,你有什么收獲?

          第二課時

          一、復(fù)習(xí)引入:劇本主要寫了一個什么故事?

          二、表演劇本:

          1、男女同學(xué)分角色表演。

          2、指名三個同學(xué)表演。

          三、識記生字:

          1、復(fù)習(xí)認(rèn)讀生字詞。

          2、你最快記住了哪個字?是怎樣記住的?互相交流。

          3、用生字說詞造句。

          四、指導(dǎo)書寫:

          1、仔細(xì)觀察字形和其在田字格中的位置。

          2、你發(fā)現(xiàn)了什么?你最能寫好哪個字?你最沒把握寫好哪個?

          3、練習(xí)寫,檢查,互評。

          五、布置作業(yè):

          1、回家和爸爸和媽媽一起表演這個故事。

          2、請教家人或讀課外書了解孟子的更多故事。

        勸學(xué)教案 篇4

          教學(xué)建議

          一、謀篇立意

          本文寫呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”,其才略很快就有驚人的長進(jìn)的故事?煞謨蓪樱合葘懀瑓蚊伞澳耸季蛯W(xué)”;再寫魯肅“與蒙論議”,“結(jié)友而別”。

          全文抓住和魯肅“與蒙論議”來寫,即先寫出事情的起因,緊接著就寫出結(jié)果,而不寫呂蒙如何好學(xué),他的才略是怎樣長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果,也不是直接寫呂蒙怎樣學(xué)而有成,而是通過魯肅、呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。寫,著重表現(xiàn)孫權(quán)的善勸,而完全略去呂蒙的對話,僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng),并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說。寫魯肅“與蒙論議”,著重以二人的一問一答,來表現(xiàn)呂蒙才略長進(jìn)之快之大,至于魯肅與呂蒙“結(jié)友”,這最后的一筆,是魯肅“與蒙論議”并為其才略所折服的余韻。

          二、以對話表現(xiàn)人物的寫法

          課文著重以對話表現(xiàn)人物。對話言簡意豐,生動傳神,富于情味。僅寥寥數(shù)語,就使人感受到三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理。,先一語破的,向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”;繼而現(xiàn)身說法,指出“學(xué)”的可能性。使呂蒙無可推辭,“乃始就學(xué)”。從孫權(quán)的話中,既可以看出他善于勸說,又可以感到他對呂蒙的親近、關(guān)心、期望而不失人主的身份。“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”,是情不自禁的贊嘆,可見魯肅十分驚奇的神態(tài),以他眼中呂蒙的變化之大竟然判若兩人,表現(xiàn)呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)。需要指出的是,魯肅不僅地位高于目蒙,而且很有學(xué)識,由他說出這番話,更可表明呂蒙的長進(jìn)確實非同一般!笆縿e三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎”,是呂蒙對魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng),可見呂蒙頗為自得的神態(tài),他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度,表現(xiàn)自己的才略長避之快之大。孫權(quán)的話是認(rèn)真相勸,魯肅、呂蒙兩人的話則有調(diào)侃意味,二者的情調(diào)不同。

          三、側(cè)面烘托及對比手法的運用

          課文除正面記言外,對呂蒙這一形象還運用了側(cè)面烘托及對比的手法!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者,呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的,他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙"又將呂蒙的過去與現(xiàn)在進(jìn)行了一個縱向的對比,得出了"變"的結(jié)論,而呂蒙之"變"的核心正是"才略"的猛增。

          四、精當(dāng)?shù)脑斅园才?/strong>

          文章材料取舍精當(dāng),詳略安排得當(dāng)。課文以對話為主,其他內(nèi)容均一帶而過,或簡說,或不說。如對呂蒙的學(xué)習(xí)情況,僅以"蒙乃始就學(xué)"一句加以概括,至于他讀了哪些書,又如何用功的只字未提。后文中呂蒙二人的談話,只用一句"與蒙論議"來交代,兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝},呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。

          五、精煉的語言與緊湊的情節(jié)

          人物的語言簡潔而傳神,極富表現(xiàn)力,毫無冗繁之處。其中的"吳下阿蒙"、"刮目相待"更是因其言簡意豐而流傳運用至今。除對話外的其他語言也非常簡省而意賅。情節(jié)發(fā)展上,孫權(quán)的刻意勸學(xué)終使呂蒙就學(xué),他就學(xué)后的淵博學(xué)識又使魯肅驚嘆,呂蒙又緊承其嘆發(fā)出"士別三日,即更刮目相待"的自信之語,上下文銜接自然,前因后果,井然有序。

          六、引導(dǎo)學(xué)生自讀的教學(xué)建議

          本文是課內(nèi)自讀課文。篇幅短小,含意深刻。要讓學(xué)生借助注釋閱讀理解,有些生字生詞,由學(xué)生自查工具書解決。

          要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)本文以對話為主的特點,通過反復(fù)朗讀,體會課文中三位人物各自說話時的口吻、神態(tài)和心理,并當(dāng)堂背熟全文。魯肅、呂蒙的對話是本文的重點和難點,可抓住關(guān)鍵詞語“吳下阿蒙”“刮目相待”來理解二人對話的內(nèi)容,并細(xì)心體會這段對話的情味。教學(xué)本課,可采用一些靈活的方式,如讓學(xué)生討論本文對自己有什么啟發(fā),進(jìn)行快速背誦競賽,用現(xiàn)代漢語復(fù)述課文,等等。

          教學(xué)設(shè)計示例

          一、創(chuàng)設(shè)情景,導(dǎo)入新課

          “開卷有益”這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關(guān)讀書的故事。三國時,孫權(quán)手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權(quán)勸他,你現(xiàn)在當(dāng)權(quán),不可以不讀書。呂蒙聽了孫權(quán)的勸告,開始學(xué)習(xí),后來果然大有長進(jìn)。

          二、作家作品簡介

          本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,北來政治家,史學(xué)家。

          三、閱讀分析

          1.朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,學(xué)生朗讀)

          2.請學(xué)生翻譯。(一人譯一句)

          3.課文注釋補充。

          謂……曰:對……說。掌事:掌管國家大事。但:只不過。多務(wù):事情多。孰若:與……相比如何。遂:于是

          4.再次朗讀課文,注意人物對話的語氣。(完成目標(biāo)1)

         。1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”(語重心長,諄諄告誡。)

         。2)“鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句,強調(diào)并不是要目蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)

         。3)“卿言多務(wù),孰若孤?”(反問句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調(diào)。)

          (4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)

         。5)“大兄何見事之晚乎!”(反問句,指責(zé)中帶有自豪的語氣。)

          5.提問:孫權(quán)如何以現(xiàn)身說法,勸呂蒙學(xué)習(xí)?

          討論并歸納:“孤常讀書,自以為大有所益!

          6.提問:呂蒙讀后發(fā)生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

          討論并歸納:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!蓖ㄟ^魯肅所見所語來寫。

          7.提問:為什么“士別三日,即更刮目相待!

          討論并歸納:因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。

          8.提問:請解釋“吳下阿蒙”并造句。(目標(biāo)3)

          討論并歸納:“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學(xué)問的意思,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

          (例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經(jīng)理,可不再是吳下阿蒙了。

          9.提問:請解釋“刮目相待”并造句。(目標(biāo)3)

          討論并歸納:“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進(jìn)步。

         。ɡ洌┞犃松俟芩摹艾F(xiàn)身說法”報告后,小明像變了一個人似的,

          你對他可要刮目相待。

          10.當(dāng)場背誦全文。

          四、教師小結(jié)

          本文通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態(tài)和心理。

          五、布置作業(yè)

          1.課后練習(xí)一、二、三。

          2.背誦全文。

          3.寫寫這篇文章給你的啟示。

        勸學(xué)教案 篇5

          一、教學(xué)目標(biāo)

          (一)學(xué)習(xí)設(shè)喻論證的方法和“對舉”的行文方式,勸學(xué)(教師中心稿)教案。

          (二)了解荀況關(guān)于學(xué)習(xí)意義和學(xué)習(xí)態(tài)度的論述。

          二、難點、重點分析

          (二)作者從哪幾個角度論述中心論點的?每組比喻包含什么意思?各組比喻之間在意義上有什么內(nèi)在聯(lián)系?

          分析:本文第一句提出全文的中心論點:學(xué)不可以已。接著圍繞這個中心論點分三段從三個不同角度進(jìn)行論述:

          第l段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍(lán)”,不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過老師。這是它作為成語后新產(chǎn)生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”,說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高!爸蹦緸檩啞闭f明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則 直”、“金就礪則利”兩個比喻作為事例,進(jìn)而推論出人必須通過學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。它們是對后面推論的有力襯托。綜上所述,本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的。

          第2段作者用了五個比喻。開頭作者用“終日而思…‘不如須臾之所學(xué)”先來闡說,接著就用“****而望”“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說得更透辟,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論,君子所以能超越常人,并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述,本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。

          第3段作者用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水’’推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“楔而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就,高中三年級語文教案《勸學(xué)(教師中心稿)教案》。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

          (二)本文設(shè)喻有什么特點?

          分析:本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文,通篇設(shè)喻,使所講道理形象生動,深入淺出,既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點:

          (1)以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明“學(xué)不可以已”之理,作者用了人們生活中常見的靛青色的提取,車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明,充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近,.由感性到理性,令人心悅誠服。

          (2)設(shè)喻方式多樣:①正面設(shè)喻,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“***木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻,如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”,通過正反對照把所要說明的道理說得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻,如“****而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟揖”,連用幾個不同的比喻,使讀者加深對道理的理解。

          (3)設(shè)喻與說理結(jié)合緊密,形式十分靈活:①有的是將道理隱含于比喻之中,如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻,后引出道理,如第2段,作者先連用五個比喻,后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,如第3段第一層,作者先用“積土成山”、“積水成淵”設(shè)喻,引出 “積善成德”的道理,再用“不積跬步”、“不積水流”兩個比喻從反面進(jìn)一步論證。

          三、教學(xué)過程設(shè)計

          (一)提示本單元教學(xué)目標(biāo)和本文教學(xué)目的。

          (二)預(yù)習(xí)檢查。

          (三)導(dǎo)入新課。

          從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)入,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。

          (四)作者介紹(結(jié)合注釋①)。

          荀子(約公元前313一前238)名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

          荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

          荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的

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