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沁園春長沙讀后感1000字
中國古典詩詞大都悲秋。翻閱毛主席詩詞,覺得對秋天似乎情有獨鐘,大約是因為秋天寥廓、蒼涼、大氣,與戰(zhàn)士的胸襟和英雄的氣概較為吻合。毛主席詩詞的開卷之作,就是一首秋的贊歌,自由的贊歌,風(fēng)華少年的贊歌。
毛主席贊美的秋天,是一種“萬類霜天競自由”的秋天,“山”“林”“江”“舸”“鷹”“魚”這大自然中的“萬類”,均在這“霜天”中“競自由”,逍遙自在,得其所哉!半m萬類之眾多,獨在人而最靈。”作為萬物之靈的人呢?他們卻沒有自由!于是詩人為之“悵寥廓”,在這“寥廓”的秋天,詩人的惆悵像秋天一樣“寥廓”,面對自由的“萬類”和不自由的人類,不禁像“天問”的屈原一樣:問蒼茫大地,誰主沉?
屈原“天問”時,等待“天”的回答。而詩人設(shè)問時,答案是了然于胸的,那就是:他們這些風(fēng)華正茂的書生,將喚起民眾來主宰沉浮。由于當(dāng)時革命形勢不甚明朗,所以詩人“悵寥廓”。
也許有人會覺得奇怪,毛主席詩詞的開卷之作怎么沒提國家和人民?其實,那“問蒼茫大地”,不就是問我積貧積弱的中華大地嗎?詩人因不能“競自由”而為之“悵寥廓”的,不就是我那不自由的國家和人民嗎?詩人愛國、憂國、報國的情結(jié),與古往今來的志士仁人和歷代慷慨悲歌的青少年詩人是一脈相承的,并隨著時代的發(fā)展注入了新的時代精神。
再回到那些風(fēng)華正茂的書生吧,他們是詩人的好友,是時代的弄潮兒,他們“指點江山,激揚文字”,他們“到中流擊水,浪遏飛舟”,他們將為中華民族“競自由”,為蒼茫大地“主沉浮”!
“糞土當(dāng)年萬戶侯”,這一句是很有興味的。歷代青少年詩人,大多以“萬戶侯”為目標(biāo)。愛國詩人陸游“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”;南宋杰出詞人劉克莊醉后仍感嘆“使李將軍遇高皇帝,萬戶侯何足道哉!”詩人毛主席反其意而用之,表示與舊世界的徹底決裂。
在毛主席的詩詞中,該詞是各方一致贊譽的,其藝術(shù)成就多有論述,下面講一點獨特感受。
當(dāng)我們品味該詞時,最初會覺得,從“獨立寒秋”至“魚翔淺底”是一幅湘江秋色圖,一位青年在湘江邊欣賞秋光,一切仿佛是靜止的,凝固的,青年仿佛千百年前就站在那里了。他是誰?在想些什么?他是被貶長沙的賈誼?在這“沅湘流不盡,屈子怨何深”的湘江憑吊屈原?想象的時空是無限的。而“萬類霜天競自由”一句如奇峰突起,使上述一切都動了起來,活了起來,那看似千年凝固的“萬類”和“霜天”,原來并沒有凝固,“鷹擊長空,魚翔淺底”,天上地下,它們都在“競自由”!動靜切換是這樣的自如,動靜反差是如此強烈,而這一切都由那看似信手拈來的“競自由”三個字完成了,說是“神來之筆”當(dāng)不為過吧?作為對比,我們來看一下柳永的《望海潮》。其上闋鋪陳“錢塘自古繁華”,下闋描繪了一幅西湖秋色圖:“重湖疊巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嘻嘻釣叟蓮?fù)!彪S后是“千騎擁高牙”的達官出游圖。最后歸結(jié)為“異日圖將好景,歸去鳳池夸!彪m有人物動作,但只是靜態(tài)寫生,詞句華麗卻缺少靈魂。
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