沁園春雪教學(xué)稿
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗誦課文，了解作者將思想感情寄予景物描繪之中的寫法(即借景抒情的寫作手法)。
2、培養(yǎng)學(xué)生閱讀欣賞詩(shī)詞的能力，體會(huì)詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶。
3、培養(yǎng)學(xué)生在比較閱讀的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)“詞牌”的深一步理解。 4、理解作者通過(guò)對(duì)北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對(duì)祖國(guó)壯麗河山的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、在對(duì)比中加深對(duì)“詞牌”的理解。
2、激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛，從而進(jìn)行愛國(guó)主義教育。 教學(xué)難點(diǎn)：
1、在閱讀的基礎(chǔ)上，感悟作品之美，讓學(xué)生在比較閱讀中進(jìn)行歸納;
2、體會(huì)意境，知道作者所表達(dá)的感情，領(lǐng)會(huì)借景抒情的寫法。 教學(xué)方式及策略：
這節(jié)課的教學(xué)是基于“學(xué)”與“教”的交互活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主協(xié)作學(xué)習(xí)、動(dòng)手動(dòng)腦能力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、合作及知識(shí)的整合能力，使用多媒體課件進(jìn)行輔助的教學(xué)方法。
一、導(dǎo)入新課：
北方冬天的雪，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客詩(shī)興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時(shí)也是一位杰出的詩(shī)人，他的詞作《沁園春.雪》就是詠雪的名篇。【展示雪景圖片、及課題】
二、介紹背景：
1936年2月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)蒼茫大地，胸中豪情激蕩，過(guò)后寫下了這首詞。1945年8月，抗戰(zhàn)勝利后，為了國(guó)家的前途的人民的利益，毛澤東同志親赴重慶與國(guó)民政府談判。其間，民主人士、詩(shī)人柳亞子先生請(qǐng)他寫詩(shī)，毛澤東同志就把這首《沁園春.雪》抄給他，隨后《新民晚報(bào)》公開發(fā)表，引起了極大的轟動(dòng)。 三、課文學(xué)習(xí)：
(一)學(xué)生閱讀，處理相應(yīng)的字詞：
1、正音：分 嬈 遜 數(shù) 汗
2、解詞：惟余 競(jìng) 折腰 紅裝素裹 風(fēng)騷
【預(yù)置字詞展示】 (二)整體感知
1、學(xué)生齊讀一遍�！境醪礁兄� 2、范讀全詞(朗誦錄音展示)，學(xué)生想象詞作所描繪的景象，初步體會(huì)詞作所表達(dá)的感情�！驹谇榫持懈兄�
3、教師引導(dǎo)，學(xué)生歸納： 這首詞分上下兩闋。
上闋寫景，實(shí)景有“飛雪、冰封、長(zhǎng)城、黃河、群山、高原”;虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。
下闋議論、抒情，評(píng)論古代英雄的不足，贊美當(dāng)代革命英雄，充滿對(duì)革命前途的必勝信念�！緦W(xué)生在歸納中學(xué)會(huì)抓住意象詞】 (三)重點(diǎn)學(xué)習(xí)與研討【在學(xué)習(xí)中感受祖國(guó)河山的美景】 學(xué)習(xí)要求：
(學(xué)生在分組中尋找信息，進(jìn)行歸納，教師點(diǎn)撥，根據(jù)學(xué)生總結(jié)進(jìn)行引導(dǎo)板書歸納。)
1、學(xué)習(xí)上闋。指名學(xué)生朗讀，提問(wèn)，上闋分幾層意思?理出寫景順序。前三句從哪個(gè)角度寫雪景?所寫景物有何特點(diǎn)?
解題思路：分三層。前三句概寫，極目萬(wàn)里，動(dòng)靜結(jié)合;中間七名具體寫，氣勢(shì)磅礴，生機(jī)盎然;后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。
【概括歸納】｝
概括描寫
具體描寫 想象描寫
�。�
實(shí)寫
�。�
北方雪景
虛寫
2、“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句?“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會(huì)像銀蛇在舞動(dòng)，高原怎么像白象在奔跑?
解題思路：字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”�！巴弊忠韵率切蹅サ木坝^。“長(zhǎng)城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國(guó)風(fēng)貌，而且與“千里”、“萬(wàn)里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊。“山舞銀蛇，原馳蠟象”運(yùn)用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動(dòng)態(tài)，說(shuō)山原在、在“馳”是形象地寫出了萬(wàn) 里雪飄，變靜為動(dòng)，畫面生動(dòng)活潑，景色壯觀無(wú)比!
千里冰封,萬(wàn)里雪飄.------------(概括)
分外妖嬈 描寫、抒情
紅裝素裹,分外妖嬈----------------(想象)
討論：為什么覺(jué)得群山像銀蛇在舞動(dòng)，高原像一只只白象在奔馳? 要點(diǎn)：詩(shī)人站在高山之巔極目遠(yuǎn)眺，被白雪覆蓋的群山宛延曲折，伸向向遠(yuǎn)方，仿佛一條條銀蛇在舞動(dòng);一座座披著白衣的'高原，仿佛一只只白象在奔馳。前者舒展柔美，后者奔騰壯麗;二者又都有奔放活潑的氣勢(shì)，顯得神采飛揚(yáng)。加上“欲與天公試比高一句，就更有一種奮飛的態(tài)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)的活力。這樣浪漫的想象實(shí)際上正是以雪壓冬云，天地混沌一片的景象為基礎(chǔ)的。 ③“長(zhǎng)城”、“大河”和群山、高原的描寫，在情態(tài)上有何不同?
要點(diǎn)：前者靜態(tài)、后者寫動(dòng)態(tài);塑造了一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生的意境。 ④問(wèn)題：“須晴日”三句中，哪個(gè)字表明是虛寫?試用散文化的語(yǔ)言描述其意境。
解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬(wàn)道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，
祖國(guó)就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿!
2、學(xué)習(xí)下闋，指名學(xué)生朗讀，提問(wèn)：下闋可分幾層?
分三層。前兩句為第一層，過(guò)渡;中間七句為第二層，評(píng)古;
后三句為第三層，論今。
引無(wú)數(shù)英雄盡折腰
------------過(guò)渡(抒情)
評(píng)古論今評(píng)古(議論)
看今朝----------------------------論今(抒情,議論)
(1)問(wèn)題：為什么說(shuō)前兩句是過(guò)渡句?它的作用是什么?
解題思路：“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”在結(jié)構(gòu)上承上啟下，過(guò)渡作用�！敖饺绱硕鄫伞笨偨Y(jié)上闋寫景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引出下面評(píng)古內(nèi)容，祖國(guó)河山如此壯麗美好，使得古往今來(lái)無(wú)數(shù)英雄人物為之傾倒。 (2)“惜”字包含著作者什么感情?評(píng)論了哪幾位歷史人物?“略”、“稍”有什么作用?“略輸”、“稍遜”和“只識(shí)”有什么區(qū)別?
一個(gè)“惜”字委婉準(zhǔn)確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們?nèi)鄙傥闹巍⑽膶W(xué)才華不足的弱點(diǎn)�！奥浴�、“稍”使詞作對(duì)歷史人物的評(píng)述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸�！奥暂敗�、“稍遜”、與“只識(shí)”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識(shí)”否定程度大于前者。 (3)“文采”、“風(fēng)騷”、“彎弓射大雕”各指什么?運(yùn)用了什么修辭手法?
“文采”、“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華，這里指的是廣義的文化，指的是文治;“彎弓射大雕”指的是武功。都用了借代的手法。 (4)“風(fēng)流人物”、“還看今朝”怎樣理解?這一部分在表態(tài)方式上有何特點(diǎn)?“俱往矣”前后有何聯(lián)系?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
“風(fēng)流人物”指的是能建功立業(yè)的英雄人物;“還看今朝”的“今朝”指的是當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄和廣大的人民群眾。這不但是一種堅(jiān)強(qiáng)的信心和偉大的抱負(fù)，而且是一種昂揚(yáng)的斗志。抒發(fā)了自己作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的壯志和抱負(fù)。
議論與抒情相結(jié)合。既談古，又論今，把古代與今天作比較。熱情歌頌了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄和廣大的人民群眾。抒發(fā)了詩(shī)人作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的壯志和抱負(fù)。
最后兩句的意思應(yīng)是：如果數(shù)點(diǎn)一下真正才華橫溢、文采飛揚(yáng)、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖，當(dāng)然也包括我嘍!
作者在下闋為什么要議論評(píng)說(shuō)古代帝王?
作者以“往昔”與“今朝”對(duì)比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對(duì)比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。
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