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風流秦觀的軼事
秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,別號邗溝居士,學者稱其淮海居士。揚州高郵(今屬江蘇)人。北宋文學家。宋神宗元豐八年(1085年)進士。曾任太學博士(即國立大學的教官)、秘書省正字、國史院編修官。政治上傾向舊黨,哲宗時“新黨”執(zhí)政,被貶為監(jiān)處州酒稅,徏郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒。他與黃庭堅,晁補之,張耒號稱為“蘇門四學士,頗得蘇軾賞識。宋紹圣初年,他因政治上傾向舊黨,多次被貶官,最后發(fā)配到雷州,直到宋徽宗即位后,他才自雷州放還,行至藤州(廣西藤縣)而逝。秦觀的詞,得《花間》、《尊前》遺韻,兼柳永、蘇軾之勝,卻能自出清新,被譽為“今代詞手”,淮楚一帶,膜拜尤甚。后人更有稱之為“宋一代詞人之冠”者。堪稱婉約詞的宗師。對稍后的周邦彥、李清照等人影響深遠。
有人統(tǒng)計秦觀留傳下來的四百多首詩詞,有大約四分之一為“愛情詩”,而其中的主人公絕大多數(shù)是青樓歌女。一個感情細膩且愿意付出情感的詞人,情撒四方野花,惟獨忽略了那朵寂寞的“家花”,無怪夫錢鐘書在《宋詩選注》的序里說秦觀的詩是“公然x私的愛情”!肮粁私”,一是坦然地藐視輿論,一是坦然地藐視妻子,我就要婚外戀,你們把我怎么樣?
秦觀的許多靈感,得益于他與女人交往的經歷,他對女色很有“鑒賞力”,他愛的是“臉兒美,鞋兒窄。玉纖嫩,酥胸白”的美女,可以毫不夸張的說,美女是秦觀詩詞的催化劑。而有人甚至說,翻閱《全宋詞》,每一頁都有風塵女子的影子。這話有些夸張,至少對于秦觀來說,他喜愛的女子并不全是風塵女子。
《綠窗新話》曾渲染了秦觀在京城的一件韻事。
秦觀游寓京城之時,有一次參加某貴官的宴會,主人讓寵姬碧桃舉杯勸酒,秦觀喝下之后,看碧桃是個美人,反過來舉杯勸碧桃喝酒,主人憐香惜玉,說:“碧桃素來不善于飲酒!蹦闹烫覅s道:“今日我為學士拼得一醉!”拿起大酒觥一飲而盡。美女如此給面子,秦觀體內的荷爾蒙分泌加速,靈感隨之爆發(fā),即席為碧桃賦詞一首《虞美人》:
碧桃天上栽和露,不是凡花數(shù)。
亂山深處水縈回,可惜一枝如畫為誰開。
在多情的秦觀看來,這美如仙女、對己有意的碧桃,所托非人,落入庸官之手,頗有點鮮花插錯位置的意思。
所以,后來寫通俗小說的,都喜歡敷衍秦觀和這位碧桃的故事,讓兩人眷戀綢繆地成就一段風流美事。
但事實上,碧桃是人家的寵姬,秦觀再眼熱,也只能無奈地管好那顆多情不羈的心。
朝秦暮楚的愛情,是秦觀創(chuàng)作的巨大源泉,他在揚州時遇到一位彈箜篌的女子,認為是上天賜給他的娉婷美女,然后有了一夕之歡,寫下那首《八六子》,“夜月一簾幽夢,春風十里柔情”,是寫他與箜篌女子的深情繾綣的,秦觀感嘆兩情相悅的銷魂日子太短暫,如果有“時間機器”,能按一下暫停鍵,該有多好!所以他頻頻發(fā)出“歡娛漸隨流水”、“正銷凝,黃鸝又啼數(shù)聲”的傷感之音。
《情史》就記載了一位風塵女子為秦觀守節(jié),愛他直到生命最后一刻的故事。
宋哲宗元符元年(公元1098年),秦觀因在政治上傾向于守舊黨而被朝廷流放到雷州(今廣東雷州)。途經長沙時,這天傍晚,秦觀沒事在長沙街道上閑轉,忽聞道旁妓院內傳出一陣彈唱聲:“天涯舊恨。獨自凄涼人不問。欲見回腸。斷盡金爐小篆香。黛蛾長斂。任是春風吹不展。困依危樓。過盡飛鴻字字愁!
正是他的詞作《減字木蘭花》。彈唱的姑娘嗓音圓潤、甜美,感情真摯,非常投入,將《減字木蘭花》的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。出于好奇,秦觀走進妓院,點名要見這位正在彈唱的姑娘。
姑娘大約十八九歲,模樣長得十分俊俏,自稱藝名叫做“桃紅”。兩人的話題自然從秦觀的詞談起。桃紅告訴秦觀說,我雖然喜歡彈歌,但除秦觀詞之外,其他人的詞她看都懶得看一眼,更不用說彈唱了。平日里每得到一首秦觀的新詞,她都要一筆一畫,工工整整地抄錄下來,然后反復吟唱。久而久之,她所抄錄的秦觀詞竟然裝訂成厚厚的一大本,取名叫《秦學士詞》。
秦觀聽罷,大為感動,問道:“目前全國的樂府名家少說也有幾百人,姑娘為何對秦學士的詞曲情有獨鐘?”桃紅姑娘回答說:“秦學士的詞多為抒發(fā)男情女愛和傷身感世之作,而妾福薄命淺,早年不幸流落風塵,受盡了人間的辛酸苦辣。秦學士的詞曲句句說到妾的心坎里,就好像專門為妾而作一樣。所以妾對秦學士的詞曲愛不釋手!
桃紅姑娘一番話說得秦觀心里熱乎乎的,他萬萬沒有想到一個偏遠地區(qū)的風塵女子對他的作品竟有如此高深的理解。為了不辜負姑娘的一片誠心,他決定向姑娘表明自己的身份。于是,他明知故問道:“姑娘如此鐘情秦學士的詞曲,但不知姑娘是否見過秦學士?”桃紅姑娘嘆了一口氣說:“唉,長沙離京師少說也有幾千里路,妾怎么可能有幸一睹秦學士風采呢?”秦觀又問:“但不知姑娘僅僅喜歡秦學士的詞曲還是亦喜歡他的人?姑娘想不想見秦學士一面?”桃紅姑娘聞言,臉微微一紅,低下頭說:“實不相瞞,能和秦學士謀面是妾一生夢寐以求的愿望。若能當面侍候秦學士一次,妾就是死也心滿意足了?汕貙W士遠在京城為官,怎么肯大駕屈尊到長沙這個偏僻的地方來呢?更何況秦學士為京師貴人,妾是一個風塵女子,即便是秦學士知道妾喜歡他又豈能瞧得起我這個賤女子呢?”
秦觀見桃紅姑娘言詞誠懇,不由脫口說道:“姑娘此言差矣,你想要見的人遠在天邊,近在眼前,我就是你朝思暮想的秦觀秦學士!碧壹t姑娘聞言大驚失色,她仔細看了秦觀一眼,失望地搖了搖頭說:“先生莫要耍笑賤妾了。秦學士怎么可能到這里來呢?”
“瘴雨過,海棠開,春色又添多少?”秦觀低聲吟誦了幾句他剛剛填寫的新詞后正色說道:“姑娘,我沒有騙你,我真的是秦觀,秦少游,因要到雷州任職,途經此地,一時為姑娘歌聲吸引,特意前來拜訪。”
當桃紅姑娘確信坐在自己身邊的這位客人正是她朝思暮想、魂牽夢繞的秦學士后,激動得一時不知該說什么好。過了好大一陣兒才好像是剛從夢中驚醒過來一樣,站起來向秦觀深深地施了一禮,說:“秦……學士……您好!”由于激動,桃紅姑娘說話斷斷續(xù)續(xù):“賤妾做夢也不會想到您會從天而降,來到賤妾身邊,故而慢待了您,還望秦學士饒恕賤妾不敬之罪!闭f話間,桃紅姑娘重新在屋內設了個坐北向南的座位,請秦觀上座。秦觀推辭不過,只好坐在上座,秦觀坐定后,桃紅姑娘轉身到另外一個房間梳妝打扮,穿戴一新后重新回到秦觀面前,要給秦觀行大禮。秦觀見狀慌忙起身回避,桃紅姑娘硬是將他壓在座位上不讓他起來。行完大禮后,桃紅姑娘又讓人上來好酒好菜,設宴招待秦觀。
酒菜上齊后,桃紅姑娘說:“請秦學士坐在上席,千萬不要再推辭了!鼻赜^只好在上席就坐。桃紅姑娘斟了滿滿一懷酒,跪在地上,恭恭敬敬地用雙手遞給秦觀說:“敬請秦學士干了這一懷!”秦觀接過酒杯說:“姑娘快快請起,我干了就是。”說罷一仰而盡。桃紅姑娘起身拿起琵琶說:“秦學士,請允許賤妾彈唱您一曲給您助酒興!痹捯粑绰洌瑑(yōu)美動聽的歌聲已漂蕩在屋內:“鶯嘴啄花紅溜,燕尾點波綠皺。指冷玉笙寒,吹徹小梅春透。依舊,依舊,人與綠楊俱瘦!贝撕,秦觀每喝一懷酒,桃紅姑娘就彈唱一首秦觀的詞曲,直到秦觀酒飽飯足方才罷休。
吃過晚飯,桃紅姑娘先給秦觀打來熱水,侍候秦觀洗臉洗腳。然后把床鋪打掃得干干凈凈,被褥鋪得整整齊齊的,侍候秦觀上床休息。待秦觀上床歇息后,桃紅姑娘整夜一眼不眨地守候在秦觀身邊。第二天清晨,秦觀還沒有起床,桃紅姑娘早已為他打好洗臉水,拿著他的衣帽等候在帳外。
秦觀深為桃紅姑娘的真情所感動,他本想在桃紅姑娘這里多住幾天,怎奈朝廷規(guī)定他到達雷州的時間有限,只好和桃紅姑娘告別。分手時,桃紅姑娘對秦觀說:“秦學士,賤妾本想多侍候您幾天,無奈您王命在身,不能久留。分別之時妾還有一個愿望,不知該不該在您面前講?”秦觀說:“姑娘但說無妨!碧壹t姑娘說:“賤妾今生有幸能侍候秦大人一次,雖死足矣。為了報答秦大人這次賞臉相見之恩,賤妾發(fā)誓今后一定潔身自好。秦學士下次北歸再從長沙經過時,若肯賞臉再次與賤妾相見,則賤妾會感恩不盡!鼻赜^用力點了點頭說:“下次我一定來,一定來!碧壹t姑娘聞言高興得熱淚盈眶,可她做夢也沒有想到,這句話竟成了他們訣別之言。
秦觀走后,桃紅姑娘果然沒有食言。她雖為風塵中人,但任憑別人威脅利用,軟硬兼施,均不為所動,堅持閉門謝客,發(fā)誓今生今世絕不以此身負秦學士。
一晃三年過去了。這天晚上桃紅姑娘剛剛躺在床上,恍惚之間只見秦學士來到她身邊,笑著對她說:“桃紅姑娘,別來可好?”桃紅姑娘激動得連聲說道:“好……好,就……是十分想念您!鼻貙W士說:“我也很想念你呀!碧壹t姑娘連忙問道:“那我們何時才能相見?”秦學士嘆了一口氣說:“唉,我們已經沒有相見的機會了,我今天就是專程來向你告別的!碧壹t姑娘一聽急了,忙問道:“為什么沒有機會?為什么?”秦學士笑著向她搖了搖手,邊向外走邊說:“永別了,永別了!碧壹t姑娘見秦學士要走,連忙伸手拉他的衣襟。誰知由于用力過猛,撲了個空,醒了過來,這才知道原來是南柯一夢。
桃紅姑娘醒來后再也睡不著了,思來想去她認為這個夢不是個吉兆,秦學士一定重病在身。第二天一大早,桃紅姑娘便向鴇兒娘說她要去雷州找秦學士。鴇兒娘因桃紅姑娘這幾年拒不接客,白吃白住在妓院,所以想了想也就答應了。于是,桃紅姑娘只身一人離開長沙,日夜兼程地朝雷州走去。
這天下午,風塵仆仆的桃紅姑娘歷盡艱辛,終于來到雷州?梢淮蚵牐胖狼赜^經皇上恩準結束了流放生活,已離開雷州,目前已到達滕州(今廣西境內)。桃紅姑娘不顧一路旅途勞累,轉而直奔滕州。
好不容易來到滕州府,得知重病多日的秦觀早上剛剛去世,桃紅姑娘頓時悲痛欲絕。她一身著重孝服來到秦觀靈前,先繞著秦觀的棺材轉了三圈,然后跪在靈前準備哭祭,那知她剛“啊”了一聲,還沒有來得及哭出聲便氣絕而亡。靈前的人七手八腳地搶救了一番也無濟于事,只好將她和秦觀安葬在一起。
桃紅姑娘為秦學士殉情而死的消息傳開后,人們都被這個風塵女子如此重情講義的精神所感動,紛紛稱贊桃紅姑娘是個“義娼”。有人還根據(jù)她的事跡編寫了《義娼傳》一書,使她的動人故事得以廣泛傳頌。
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