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長恨歌與琵琶行的比較異同
《長恨歌》和《琵琶行》 是白居易在兩個不同時期創(chuàng)作的在我國是個史上評價很高的詩歌,歷來深為人們所喜愛。雖然對這兩首詩有很多的研究和賞析,但對它們進行比較研究還是不多的。
《長恨歌》和《琵琶行》相同之處
首先是這兩首詩的相同點。白居易在自己的詩進行分類時,將它們都分在了感傷詩中。這兩首詩都是詩人有感而發(fā)創(chuàng)作的詩。詩中都以女性作為主角,雖然側(cè)重點有所不同,但都一定程度上抒發(fā)了詩人對古代女性問題的思考和對男權(quán)桎梏下女性沒有自主權(quán)的同情。不論是“老大嫁做商人婦”的琵琶女,還是高高在上集“三萬千寵愛在一身”的楊貴妃,她們的不能夠決定自己的命運,只能屈從男性的安排和選擇。
另外,這兩首詩也都屬于敘事詩。詩的情節(jié)曲折,都是一波未平,一波又起,前后呼應(yīng)。同時,這兩首詩的抒情筆調(diào)都較細膩,寫情入微.詩人更是將寫景、敘事、抒情交互穿插,用景造情,緣事生情,層層鋪墊,為點題蓄勢。加以繪聲繪色的鋪排描寫,多方面烘托。音節(jié)和詩情的聯(lián)系很深,凡是轉(zhuǎn)到傷感的地方,必改用仄聲韻。全詩富有流轉(zhuǎn)和諧的韻律聲調(diào)。這兩首詩都善于側(cè)面的環(huán)境描寫,“峨眉山下”,“西宮南內(nèi)”,“夕殿螢飛”等把玄宗相思孤獨的心情襯托得相當突出;《琵琶行》三次描寫“江月”,也很好地襯托了全詩的氣氛。 雖然這兩首詩有一定的相同點,但它們還是有許多的不同點。
《長恨歌》和《琵琶行》不同之處
在創(chuàng)作背景和創(chuàng)作動機方面!堕L恨歌》的創(chuàng)作背景是:唐憲宗元和元年(公元806年),時作者35歲,任周至縣尉。陳鴻的《長恨歌傳》是這樣說起這次的創(chuàng)作原有的:當時詩人和陳鴻、王質(zhì)夫三人一起到仙游寺游玩,偶然間談到了唐明皇與楊貴妃的這段悲劇故事,大家都很感嘆。王質(zhì)夫提議說“夫希代之事,非遇出世之才潤色之,則夫希代之事,非遇出世之才潤色之,則與時消沒,不聞于世。樂天深于詩,多于情者也。試為歌之。如何?”。于是,白居易做《長恨歌》詩一首,陳鴻做《長恨歌傳》一篇。當時詩人是登“才識兼茂明于體用科”,而授縣尉的,可以說在官場上有一定的作為。但與之相對的是《琵琶行》的一個重要的創(chuàng)作背景是詩人因上書要求追捕刺殺武元衡兇手,但因為他平素寫諷喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴,于是有人就說他官小位卑,擅越職分。再加上有人給他羅織罪名,于是貶之為江州司馬。在中唐時期這個職位是專門安置“犯罪”官員的,是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。可以說,《琵琶行》是詩人在官場失意的情況下創(chuàng)作的。帶有一定的現(xiàn)實感傷。
創(chuàng)作動機方面,有人說詩人作《長恨歌》,不僅是因為有感于李楊的愛情,更是因為從中想到了自己和湘靈的愛情悲劇。因此,此詩的創(chuàng)作主要是男女之間的情感占主導(dǎo)。而《琵琶行》的創(chuàng)作動機主要是由他的“遷謫意”感同于琵琶女的身世引發(fā)的。他的“遷謫意”表現(xiàn)為孤獨和思鄉(xiāng)。
詩人內(nèi)心的孤獨之苦,一是由于故舊的疏闊、親知的乖隔、生活環(huán)境的不習(xí)慣等,這是淺層的孤獨。隨著時間的推移和環(huán)境的改變,這種孤獨會減輕。二是由于他突然被拋落在政治和事業(yè)的圈子之外,強烈的濟世情懷一時又無法消退,感到恬惶無依。這是深層次的孤獨,更使詩人痛苦萬分。 和強烈的孤獨感一樣,濃烈的思鄉(xiāng)之情始終縈繞于江州司馬的心頭,自春到夏,自秋及冬,無所不在,無時不至;而且感物傷懷,觸目驚心。思念故園,既有對故鄉(xiāng)親人的想念,也有對精神家園的懷想。所以當遇到有著凄涼身世、不得志的琵琶女時,就有了“同是天涯淪落人”的感受。 其次是詩歌的主題,《琵琶行》一方面表達了對“門前冷落車馬稀,老大嫁作商人婦”的琵琶女悲慘命運的同情,揭發(fā)出封建社會摧殘女性的罪惡,同時也寄托了對自己遭貶的郁悒、憤懣之情。這是歷來為人們所接受的主題。但《長恨歌》的主題的確定的比較艱難,學(xué)術(shù)界至今還沒有一個確切的定論。大致有三種說法,即諷刺說、愛情說和雙重主題說。諷刺說認為這篇作品是諷刺唐玄宗迷于色而不悟,既是成國家的災(zāi)難,也造成個人的悲劇。愛情主題說認為這首詩描寫并歌頌李楊生死不渝的愛情的。作者對悲劇的主人公——李楊是同情的,對他們的愛情是贊美的。雙重主題說自然是結(jié)合了兩種說法。我比較贊同雙重主題說。詩人是個憂國憂民的人,特別是對底層百姓遭受苦難更是同情。而因為唐玄宗因沉溺于和楊玉環(huán)的纏綿悱惻,荒蕪國事,致使國家動亂,給百姓帶來了深重的災(zāi)難。所以詩人對李楊的這種只考慮到自己的感受而沒有擔(dān)負起責(zé)任的愛情有一定的諷刺意味。但同時,從人情和人性出發(fā),詩人對兩人的愛情又抱有同情和贊美的態(tài)度。他們兩人愛情的真摯是人間少有的,跟何況是在帝王家。詩人被他們的愛情所感動。又為他們最終不能夠在一起感到惋惜。而且從詩人自己的情感經(jīng)歷中,我們也能看出端倪。詩人與鄰家女子湘靈青梅竹馬,情投意合,但他們的愛情卻遭遇了門第觀念極重的母親的強烈反對,最終未能如愿。白居易一生中,曾幾度寫詩表達對湘靈的思念與愛戀以及不能與湘靈在一起的遺恨。這段刻骨銘心的愛情經(jīng)歷留給了他太多的傷痛與思索。
另外在藝術(shù)特色方面,《琵琶行》給人留下極深印象的是詩中對音樂的傳神描寫。從"轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情"開始到"曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛"結(jié)束,詩人用極富想象力的語言再現(xiàn)了琵琶女高超的演奏技術(shù),曲調(diào)未成情以先出,是對音樂氣氛的很好烘托,而彈的過程更是攆詞摘句,活用比喻來描寫音樂的進程."大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤"仿佛使人能夠再次聽到琵琶聲一樣,"間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難"更是給人以無盡的想象,帶入到文字和音樂無法描述的空間,"別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲"可謂點睛之筆,從音樂和哲學(xué)角度表達了至高乃無的學(xué)問,短暫暫停之后便是"銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴"由靜入動,如同萬匹野馬,同時出動,萬丈瀑布,瞬時傾瀉,"曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛",觀眾還沉浸在意猶未盡的音樂中琵琶女已經(jīng)停止了演奏。
而《長恨歌》更長于肖像描寫和心理描寫。詩人對楊玉環(huán)的形象塑造就選取了典型化的肖像描寫方法,先用“天生麗質(zhì)”淡淡地勾畫一筆,給人一種淺淡而朦朧的美,進而用“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”來描繪出其絕世之美。“ 侍兒扶起嬌無力,云鬢花顏金步搖”極寫其美麗嬌憨。“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭”描繪她死時的凄美動人。“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。” 離別時的寂寞酸楚和久別重逢后的喜悅一起涌上心頭,這般楚楚動人讓人看了頓生憐憫和疼愛之心。這些肖像描寫著墨不多卻能細膩傳神。作者配合著情節(jié)的發(fā)展,在關(guān)鍵時刻加以精彩的點化,從外形中傳遞出貴妃內(nèi)在的氣質(zhì),神韻,使肖像的描寫典型化。白居易對楊玉環(huán)外貌的描寫,既上承《詩經(jīng)》“蛾眉”、“凝脂”的細膩筆法,又能從肖像中傳遞出人物的風(fēng)情神韻,使得一位驚為天人、色藝雙絕,同時又對愛情一如既往的楊貴妃形象栩栩如生的呈現(xiàn)在我們面前。在對唐玄宗的心理刻畫方面,也可謂是細致入微。入蜀途中、回京路上及回京后對楊妃的刻骨思念,用了32句。 寫馬嵬坡楊貴妃之死一場,“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死;ㄢ毼?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。”把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來了。從此,這心中有了長久的離痛、長久的懷念、長久的悔恨,處處觸景傷情,夜夜對枕難眠。“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。”住在行宮,回想起當年與貴妃在此促膝賞月的情形,懷念之情油然而生。再想到她被絞死的情形,肝腸寸斷。“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”、“鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共”兩句,寫盡了唐玄宗內(nèi)心的孤獨和思念。
當然,這兩首詩的而不同,不僅僅就在于以上內(nèi)容。另外,如題材方面,一個是歷史題材,一個是現(xiàn)實題材。作為白居易的兩首傳世之作,我們可以從更多的角度去分析它們。
《長恨歌》和《琵琶行》獨到之處
最后,還有一些兩首詩的獨到之處。如《琵琶行》中,他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融二為一,說你也是說我,說我也是說你,命運相同、息息相關(guān)。琵琶女敘述身世后,詩人以為他們“同是天涯淪落人”;詩人敘述身世后,琵琶女則“感我此言良久立”,琵琶女再彈一曲后,詩人則更是“江州司馬青衫濕。”風(fēng)塵知己,處處動人憐愛。《長恨歌》在寫情方面:觸物傷情,如“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”;借景傳情,如“春風(fēng)桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”;融情入景。如“西宮南苑多秋草。落葉滿階紅不掃”。
寫作技巧方面,《琵琶行》成功地運用了“延宕”的寫作技巧, 如“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。”樂曲已然結(jié)束,可聽眾的心依舊沉浸在那還沒有結(jié)束的結(jié)束感之中。這里不僅是樂曲的停頓,而且是停頓造成的心理凝聚效果:在寧靜的月色下,在茫茫的寒江之上,詩人陶醉于琵琶女的演奏之中,琵琶女亦沉浸于自己演奏的余情里。此種寧靜的延長感,絕對有“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)魅力的積聚和張力,可詩人用一幅圖畫將其顯現(xiàn)出來,就讓讀者想象無限了。
這兩首詩都是白居易的輝煌之作,有極高的藝術(shù)價值,歷來為人們所稱頌,以上只是從創(chuàng)作背景和動機、主題、描寫特色等方面做了一些比較,但還可以從更多的切入點去解析它們,從而得到更多不同的見解。這兩首詩中所蘊含的藝術(shù)信息是豐富的,需要我們慢慢去剖析。
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