《木蘭詩》的教學(xué)反思
《木蘭詩》是中國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，也是一篇樂府詩。記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。
《木蘭詩》的教學(xué)反思篇一
1、教學(xué)觀念突破傳統(tǒng)，適時創(chuàng)新
這堂課不在只是特定知識的載體，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程，教師和學(xué)生不是孤立于課程之外，而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體，他們共同參與課程的開發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的信息交流屬于互動性和互惠性，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，實現(xiàn)教學(xué)相長的愿望。在教學(xué)過程中，教師注意學(xué)生在知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀三個方面的整合，特別是對木蘭勤勞、愛國、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng)，以及在學(xué)習(xí)過程中對學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng)，如在“百度”搜尋譯文時關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成了旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力，鼓勵學(xué)生對課文提出自己的問題和看法，贊賞學(xué)生獨特和個性化的理解和表達(dá)。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計新穎時尚，符合學(xué)生心理
孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入非常自然，說是帶來一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩》，然后、請學(xué)生輸入網(wǎng)址，這能激發(fā)學(xué)生的好奇心，他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手，沒想到今天語文課也能在玩中學(xué)課文。五個板塊的設(shè)計是圍繞主人公木蘭設(shè)置的，而且循序漸進(jìn)，層層深入，體現(xiàn)了一個學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律。 “讀木蘭”是初讀課文，“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容，“評木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對人物形象的分析，“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段，“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對于課文的重點，詩詞表達(dá)的主旨和思想感情，教師采用觀看flash、找相關(guān)語句的方式突破。五次密碼的設(shè)置，也別巨匠心，體現(xiàn)了課堂的主題：我愛花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自信心。
3、教師教態(tài)親切自然，處理問題較靈活
在教學(xué)過程中，孫老師始終對學(xué)生進(jìn)行賞識教學(xué)，鼓勵教學(xué)，而且教態(tài)親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
二、不足之處
1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧
這堂課對人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)重點中“詩詞的藝術(shù)特點”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態(tài)度價值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ，尤其是“譯木蘭”這個環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點句子讓學(xué)生翻譯，而“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句互文沒有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒有花時間讓學(xué)生瀏覽或齊讀，學(xué)生在對課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評木蘭了”。
2、倡導(dǎo)對話，但有些遠(yuǎn)離根本
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對話的過程，但是有幾個環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。
3、學(xué)生提問時應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生的提問價值不大。
三、改進(jìn)措施
1、“讀木蘭”這個環(huán)節(jié)要加強(qiáng)，加強(qiáng)朗讀。
2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對重點句子的理解。
3、學(xué)生寫感想時出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象，應(yīng)予以指導(dǎo)，保持漢語純潔性。
《木蘭詩》的教學(xué)反思篇二
《木蘭詩》教學(xué)反思
我的基本思路是引導(dǎo)學(xué)生按照 “朗讀詩歌——了解情節(jié)——疏通文意——揣摩語言——體會主題——背誦積累”的步驟來欣賞這首樂府民歌，課前的也作了充分的準(zhǔn)備，但是在實際課堂組織教學(xué)當(dāng)中，效果卻不夠理想。課后認(rèn)真思考一下，最大的原因還是在教學(xué)方法上存在著問題，也許是作為一名新教師的關(guān)系，在這堂課的組織教學(xué)上我仍然使用了傳統(tǒng)的串講法進(jìn)行教學(xué)，過分注重了教師的講授，而忽視了學(xué)生在課堂中的主體地位作用，沒有充分的調(diào)動學(xué)生參與到課堂討論中來。通過這堂公開課，我的這個缺點毫無保留的暴露了出來，今后我在教學(xué)過程中要特別注意這一點，把課堂還給學(xué)生，真正使學(xué)生成為課堂的主角。
《木蘭詩》這篇課文我在教學(xué)設(shè)計中計劃用二個課時來完成，我將教學(xué)的重點放在了對課文字詞語句翻譯以及對課文主題思想的理解上。第二課時的教學(xué)，這就要求我在第一課時完成對全文的正音、字詞翻譯、音節(jié)停頓，進(jìn)而將課文熟讀成誦的教學(xué)任務(wù)，以便第二課時展開對花木蘭人物形象、文章主題思想的解析。而在實際教學(xué)過程中，我在第一課時并未完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，這就影響到了我第二課時的教學(xué)效果。主要體現(xiàn)在兩個方面：一是學(xué)生沒有真正讀懂課文，二是也影響到完成自己備課時確定的第二課時教學(xué)目標(biāo)，而我也沒有根據(jù)第一課時的授課情況對第二課時內(nèi)容及時做出恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這一點暴露了我作為一名新教師在教學(xué)經(jīng)驗上的不足之處，也可以說是我在教學(xué)準(zhǔn)備上存在不足。
《木蘭詩》的教學(xué)反思篇三
《木蘭詩》講述了一個流傳至今的經(jīng)典故事。這個故事對學(xué)生來說并不陌生，所以導(dǎo)入新課我就用美國動畫電影《花木蘭》中的片段，希望能夠引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和共鳴，拉近學(xué)生和文言文之間的距離。另外我設(shè)計了多組競賽題目，目的是為了更好的鞏固學(xué)生對于課文內(nèi)容的熟悉程度，和加強(qiáng)他們的誦讀能力。
一、
抓住情節(jié)，了解課文
文言文語言精練，讓學(xué)生覺得沒有現(xiàn)代文的容易理解，學(xué)生對花木蘭了解甚少，所以上課之初，我從感覺形象入手，通過觀看錄像著重感受花木蘭躍馬橫槍、英勇善戰(zhàn)的威武形象。讓學(xué)生通過對各段故事情節(jié)的簡述感知到課文的大概內(nèi)容，再通過引導(dǎo)學(xué)生想象花木蘭身穿戎裝的英武形象及日夜行軍的艱辛，感悟花木蘭英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的優(yōu)秀品質(zhì)。讓學(xué)生逐漸認(rèn)識到花木蘭是一位在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上，馳騁沙場、英姿颯爽、奮勇殺敵、為國立下了汗馬功勞的女英雄。這是教學(xué)的基礎(chǔ)。
二、
深化問題，自主學(xué)習(xí)
學(xué)生是教學(xué)的主體，每個學(xué)生都應(yīng)有學(xué)習(xí)和發(fā)展的自由。因此，我們必須要讓學(xué)生有充分的時間去自主探索，真正實現(xiàn)個性的發(fā)展。在課文的復(fù)習(xí)中，我設(shè)計了一些選擇題，是對課文內(nèi)容的一個深化，讓學(xué)生在自己閱讀課文的基礎(chǔ)上，暢所欲言，發(fā)表自己的看法。這既訓(xùn)練了學(xué)生的語言，有訓(xùn)練了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生知識的遷移能力。另外，有些題目以學(xué)生自我感悟誦讀，教師評價的方式進(jìn)行，對學(xué)生的誦讀有側(cè)重進(jìn)行指導(dǎo)，并通過不同形式的朗讀加以鞏固，體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的氛圍。
三、誦讀體會，激發(fā)感情
誦讀有利于學(xué)生對書面語言的感知和理解，語文課堂教學(xué)就應(yīng)書聲瑯瑯，情趣濃濃。從學(xué)生們學(xué)習(xí)時的反映可以看出，由于充分運(yùn)用了多媒體展示花木蘭馳騁沙場的生動畫面，和多種形式的競賽題目，引導(dǎo)學(xué)生去誦讀，他們學(xué)習(xí)的積極性很高，幾乎每個學(xué)生積極參與;聽他們的朗讀，讓我似乎看到了一個渾身是膽的花木蘭馳騁在沙場上。通過在一系列多向互動的情境閱讀、感悟、表達(dá)與創(chuàng)新，學(xué)生對花木蘭的認(rèn)識步步深入，情感進(jìn)一步得到升華。讓學(xué)生通過背誦表達(dá)自己對花木蘭的敬佩之情可以說是水到渠成。在朗朗書聲中鞏固語言，理解語言，從而學(xué)會運(yùn)用語言。這一課時的內(nèi)容挺多，但由于學(xué)生積極投入，整堂課感覺比較順利，達(dá)到了預(yù)期的目標(biāo)。通過這節(jié)課，我們看到了語文的工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。
《木蘭詩》的教學(xué)反思篇四
這節(jié)課讓我感到，課堂教學(xué)做到既真實又扎實，既生動又生效才是一節(jié)好課。這節(jié)課使用了EEPO方式中的要素組合方式，目的是為了更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，和加強(qiáng)他們的誦讀能力，努力體現(xiàn)知識性、個性、創(chuàng)造性和互動、主動、能動等特色。首先，我認(rèn)為我這節(jié)課的優(yōu)點有:
(1)課件制作比較精心，經(jīng)過認(rèn)真整理，化繁為簡。課前我花費(fèi)大量時間精心設(shè)計準(zhǔn)備課件，為的是更好的梳理課文思路，讓學(xué)生目的明確。
(2)分析文本和學(xué)情，找準(zhǔn)切入點和實破口。
對切入點的選擇，實際上就是教師對如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現(xiàn)。《木蘭詩》是一首膾炙人口的經(jīng)典民歌，可圈可點之處實在太多，課堂教學(xué)不可能面面俱到。根據(jù)本課時的設(shè)計理念，木蘭可親可敬的英雄形象是學(xué)生最感興趣的，因此，把“通過課文原句，找出人物形象”確定為本次教學(xué)的核心目標(biāo)，這也是本次教學(xué)的切入點和突破口。我認(rèn)為這個切入點和突破口找的比較好。
(3)注重朗讀，適當(dāng)?shù)脑u價，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。對于朗讀的語調(diào)、語速、情感方面，我都認(rèn)真點評、引導(dǎo)、分析，學(xué)生的朗讀比較理想。
(4)有效的合作學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)都有明確的合作要求，操作簡單，避免了合作形式化。同桌互說，6人小組合作完成不同形式的呈現(xiàn)方式，成果呈現(xiàn)多元化，促進(jìn)了學(xué)習(xí)的實效。
同時，我也發(fā)現(xiàn)了自己需要改進(jìn)的幾個方面：
首先是一開始的“溫故知新”環(huán)節(jié)，此環(huán)節(jié)設(shè)計意圖是想感悟詩意，檢測學(xué)生前一節(jié)課學(xué)習(xí)情況和概括能力。不過學(xué)生還不在狀態(tài)，我的調(diào)動還不到位。一兩個學(xué)生后，狀態(tài)恢復(fù)，回答和朗讀漸入佳境。
其次是經(jīng)驗不足，第二個教學(xué)目標(biāo)沒有全部完成到位。只抓木蘭形象，忽略分析本詩的語言美、音韻美。并且沒能實現(xiàn)在課上講本詩背誦下來。
EEPO有效教育，是教師有效的指導(dǎo)，有效的調(diào)控，更是學(xué)生有效的學(xué)習(xí)。這節(jié)課，我把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生自己來組織學(xué)習(xí)，這么做，學(xué)生的個體意識就能夠有效的被激發(fā)出來。而自己只當(dāng)后臺老板，從旁指點，甚至把自己也作為同學(xué)們中的一員來參與學(xué)習(xí)，這樣不單起到了監(jiān)督學(xué)習(xí)的作用，還讓學(xué)生感到老師非常親切。在今后的教學(xué)中，取長補(bǔ)短，
我還要多花心思，繼續(xù)實踐EEPO模式，讓課堂變得更扎實，而不只是一個花架子!
《木蘭詩》的教學(xué)反思篇五
《木蘭詩》是一首北朝著名民歌，在文學(xué)史上具有一定的重要價值。如何上好這一類的詩歌鑒賞課是我們一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué)，提升古典文學(xué)的修養(yǎng)，而不是上成簡簡單單的一節(jié)課。
一、探索詩歌教學(xué)，與課堂思路相結(jié)合。
這節(jié)課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線，體現(xiàn)詩歌教學(xué)的特點。因此，設(shè)計為“朗讀詩篇----賞析詩歌-----朗讀詩篇-----認(rèn)識木蘭-----聆聽豫劇-----想象表演------構(gòu)思練筆-------贊頌?zāi)咎m”這樣一條主線貫穿整節(jié)課教學(xué)，讓語文的人文特點得到充分的體現(xiàn)，也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。
這樣設(shè)計也是立足于學(xué)生學(xué)習(xí)實際，因為一直以來不是說學(xué)生不重視詩歌的鑒賞，即使教師平時又有幾個重視對詩歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此，我認(rèn)為首先就是加強(qiáng)朗讀教學(xué)，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境;
二、抓住朗讀教學(xué)，在讀中感受古典詩詞的力量。
在朗讀中感悟形象，木蘭這樣一位千百年來備受喜愛的形象，如何準(zhǔn)確解讀不僅需要學(xué)生會借助文本解讀也要有自己的獨特理解，才是重要的，鼓勵學(xué)生大膽思考，大膽質(zhì)疑，形成民主氣氛。因為自己朗讀并不是特別好，因此在看到網(wǎng)上有非常純正的朗讀時就決定用名家朗誦來營造一種朗讀的氛圍，再讓學(xué)生自己反復(fù)誦讀，走進(jìn)文本之中真切感受木蘭的偉大形象。在第一次講的時候，按照這種思路進(jìn)行，學(xué)生自己在下面讀的很不錯，然而當(dāng)讓他們主動起來展示時，就有些扭扭捏捏的不敢起來，是課堂陷入一種沉悶氛圍，究其原因其實不怪學(xué)生不主動，還是我們平時教學(xué)上訓(xùn)練的不夠，尤其是朗讀的訓(xùn)練上比較的缺失，沒有還語文課真正的語文味，所以才使學(xué)生不敢站起來朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué)，不能使之成為一種形式而已。
再者，以讀促寫是落實語文學(xué)習(xí)的重要途徑，要想充分提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，能夠準(zhǔn)確的百搭和寫作也是不可或缺的額，因此，我在寫這個環(huán)節(jié)上注重學(xué)生的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行嘗試表演加寫作，讓學(xué)生感受到語文課的魅力所在。
三、深入解讀文本，找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點
閱讀教學(xué)的切入點，即教師引領(lǐng)學(xué)生開始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對切入點的選擇，實際上就是教師對如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現(xiàn)。好的切入點使課堂衍生著意外和精彩，使師生享受這解牛析薪般的快感。
《木蘭詩》往往被視為英雄的贊歌。“英雄”是什么呢?英雄就是保家衛(wèi)國的人，會打仗，很勇敢。可是關(guān)于“打仗”就寫了“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，作者卻濃墨重彩的描寫了木蘭為父親擔(dān)心、決心出征、凱旋歸來及家人團(tuán)聚的歡樂。因此本文立意的重點不是花木蘭參加了戰(zhàn)爭和她戰(zhàn)斗的英勇，而在于她是一個“女英雄”。戰(zhàn)爭的責(zé)任本來并不在她，她之所以成為“英雄”，是因為作為一個女子，她承擔(dān)起了“阿爺”和“長兄”也就是男性的職責(zé)。這個職責(zé)不單是家庭的，也是國家的。她主動參戰(zhàn)，為國而戰(zhàn)，立了戰(zhàn)功卻辭官還鄉(xiāng)，享受父母、家庭的歡樂。這個英雄的內(nèi)涵，從承擔(dān)“家”的重?fù)?dān)開始，到為國立功，最后又回到家庭，享受親情的歡樂，文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài)，木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪!
所以，我便抓住“木蘭是一個女英雄”作為課堂教學(xué)的切入點，設(shè)計了“從什么句中，我讀出了一個怎樣的木蘭。”的主問題，引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌、品句子、感形象，解讀她“英雄也嫵媚、女子亦剛強(qiáng)”的個性特征。
四、教師適時追問，引導(dǎo)學(xué)生個性解讀
“追問”，在已提出問題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補(bǔ)充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問。“追問”無疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、實現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。而我在課堂中針對學(xué)生的現(xiàn)有的對詩歌的理解做出迅速的判斷，并且巧妙地對其進(jìn)行適時適當(dāng)?shù)淖穯�，更有利于對文本、對教學(xué)目標(biāo)的把握。
同時在《木蘭詩》課堂中也存在這缺陷。在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動”起來方面，我做得還不夠。其實，讓每位同學(xué)都能提筆來寫一寫，是一個很好的方法，因此我意識到，在分析木蘭形象這個環(huán)節(jié)中，我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批——你從哪些情節(jié)了解到木蘭是一個怎樣的人?請在旁邊標(biāo)注出來，這樣也許會收到更好的效果。
最后是在生字詞的訓(xùn)練方面，某些同學(xué)回答錯誤，我卻沒有意識到，沒有進(jìn)行及時的糾正。總之，詩歌教學(xué)注重情境的創(chuàng)設(shè)，注重學(xué)生情感的激發(fā)，注重以“讀”為本，熟讀成誦的訓(xùn)練，但有些細(xì)節(jié)在這堂課上沒有達(dá)到最佳的效果。
我們的教學(xué)正是在這樣一種肯定、否定與再否定的過程中實現(xiàn)進(jìn)步的。教學(xué)真是一門遺憾的藝術(shù)，也正因為遺憾，它才吸引我不斷前行，不斷追索!
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