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論陸游詩(shī)歌思想和藝術(shù)特色
論陸游詩(shī)歌思想和藝術(shù)特色
內(nèi)容摘要：陸游，南宋詩(shī)人。字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰(今浙江紹興)人， 12歲即能詩(shī)文，一生著述豐富，有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩(shī)的成就為最。自言”六十年間萬首詩(shī)”，今尚存九千三百余首。其中許多詩(shī)篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有”小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩(shī)壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是我國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人。為南宋四大家詩(shī)人之一。本文依據(jù)他的文藝創(chuàng)作思想，結(jié)合他坎坷的人生經(jīng)歷和豐富的創(chuàng)作實(shí)踐，著重對(duì)其在詩(shī)歌思想和藝術(shù)表現(xiàn)形式上的突破和創(chuàng)新進(jìn)行分析和評(píng)述。
關(guān)鍵詞： 愛國(guó)主義思想 拓展 創(chuàng)新
陸游所處的時(shí)代，正是我國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。在十二世紀(jì)初，我國(guó)東北地區(qū)的女真族建立了金國(guó)。在陸游出生后的第二年，金國(guó)占領(lǐng)了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國(guó)。北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗與金簽訂的”隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的”開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對(duì)民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時(shí)代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭(zhēng)，而陸游則是他們?cè)谖膶W(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。
陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敵人入侵下倉(cāng)皇逃難，以及家庭和親友的愛國(guó)言論的啟發(fā)教育，陸游對(duì)當(dāng)時(shí)的嚴(yán)重民族災(zāi)難有著極其深刻的感受，因而早在青少年時(shí)期，就在心靈深處埋下了愛國(guó)復(fù)仇的種子。此后無論在朝廷和地方做官，到川、陜前線從軍，直至晚年在紹興老家閑居，這顆種子生根、發(fā)芽、挺干、開花，雖然不斷遭到風(fēng)雨的摧殘，卻也不斷地成長(zhǎng)壯大，并且終于結(jié)滿豐碩的果實(shí)。清朝詩(shī)人趙翼說：“放翁十余歲時(shí)，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩(shī)之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后，……是固無復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：”乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：”中原旱蝗胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國(guó)平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有”王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之句，則放翁之素志可見矣。” ①
陸游的詩(shī)歌創(chuàng)作成就是被世人公認(rèn)的，他的詩(shī)歌洋溢著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想，這也是他詩(shī)歌最為顯著的特點(diǎn)，但是這僅是陸游詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)方面，陸游在詩(shī)歌創(chuàng)作方面的成就是多方面的，他在詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)形式方面的拓寬和創(chuàng)新，影響和啟迪了當(dāng)時(shí)乃至后世的詩(shī)人，意義重大。
一、題材的豐富和境界的開闊
陸游詩(shī)歌題材所涉及的領(lǐng)域是廣泛的，而且在境界上的拓寬是他的詩(shī)歌使人耳目一新的原因所在。
慷慨悲壯的軍旅詩(shī)作
《金錯(cuò)刀行》黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。 爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼!楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無人!
這類詩(shī)作主要出現(xiàn)在陸游四十七歲左右，時(shí)為1172。孝宗乾道八年(1172)正月，陸游應(yīng)四川宣撫使王炎的聘請(qǐng)，從夔州(今四川奉節(jié))赴南鄭(今陜西漢中)，擔(dān)任宣撫使司干辦公事兼檢法官。南鄭位于宋、金對(duì)峙的前線，陸游的身份又是前敵指揮部中的負(fù)責(zé)人員，他到任后，曾多次奔走于前線視察軍情，投身于收復(fù)失地的準(zhǔn)備工作。他還提出了自己的軍事主張：”經(jīng)略中原，必自長(zhǎng)安始;取長(zhǎng)安，必自隴右(漢中)始。當(dāng)積粟練兵，有釁則攻，無則守。” ②視漢中為收復(fù)中原的重要根據(jù)地。
這段”上馬擊狂胡，下馬草軍書”③的從軍生活，給陸游以深刻難忘的印象，次年，奉調(diào)攝知嘉州(今四川樂山)。10月，他根據(jù)這段在漢中的經(jīng)歷和感受，寫下了這首《金錯(cuò)刀行》。
陸游年輕時(shí)就立下了報(bào)國(guó)志向，但無由請(qǐng)纓。他在年將五十時(shí)獲得供職抗金前線的機(jī)會(huì)，親自投身到火熱的軍旅生活中去，大大激發(fā)了心中蓄積已久的報(bào)國(guó)熱忱。于是他借金錯(cuò)刀來述懷言志，抒發(fā)了誓死抗金、“中國(guó)”必勝的壯烈情懷。這種光鑒日月的愛國(guó)主義精神，是我中華民族浩然正氣的體現(xiàn)，永遠(yuǎn)具有鼓舞人心、催人奮起的巨大力量。
詩(shī)人感嘆“丈夫五十功未立”，這里的”丈夫”，是一個(gè)愛國(guó)壯士的形象。孟子說：”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”④這段話有助于我們理解”丈夫”的涵義。詩(shī)句中所說的”功”，不能僅僅理解為陸游個(gè)人的功名，而是指恢復(fù)祖國(guó)河山的抗金大業(yè)。”一片丹心報(bào)天子”一句，似乎有忠君色彩，但在那時(shí)的歷史條件下，”天子”與國(guó)家社稷難以分開，”報(bào)天子”即是報(bào)效國(guó)家，其積極意義仍應(yīng)肯定。
詩(shī)人還指出：“京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。”意即懷抱報(bào)國(guó)丹心的并非只有自己，當(dāng)時(shí)朝廷中已經(jīng)形成一個(gè)愛國(guó)志士群體。隆興初年，朝中抗戰(zhàn)派勢(shì)力抬頭，老將張浚重被起用，準(zhǔn)備北伐，陸游也受到張浚的推許。這些愛國(guó)志士義結(jié)生死，同仇敵愾，是抗金復(fù)國(guó)的中流砥柱。因此，詩(shī)人在詩(shī)的最后發(fā)出了”豈有堂堂中國(guó)空無人”的時(shí)代最強(qiáng)音。
錐心泣血的報(bào)國(guó)理想
作為陸游愛國(guó)詩(shī)篇的一個(gè)主要特征，就是”鐵馬橫戈”“氣吞殘?zhí)?rdquo;的英雄氣概和”一身報(bào)國(guó)有萬死”的犧牲精神。如早期的《夜讀兵書》就說：”孤燈耿霜夕，窮山讀兵書。平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥。”《前有樽酒行》“諸人但欲口擊賊，茫茫九原誰可作!丈夫可為酒色死?戰(zhàn)場(chǎng)橫尸勝床笫。華堂樂飲自有時(shí)，少待擒胡獻(xiàn)天子。”《書悲》：”常恐埋山丘，不得委鋒鏑。”始終貫穿著要為國(guó)戰(zhàn)死沙場(chǎng)，以為國(guó)捐軀為榮耀。
在《書志》一詩(shī)里，他表示，如果生前不能殺敵，死后肝心也要變成金鐵，鑄成寶劍，清除妖孽。”肝心獨(dú)不化，凝結(jié)變金鐵。……三尺粲星辰，萬里靜妖孽。”陸游所繼承的正是我國(guó)人民這種高度的愛國(guó)主義精神。
對(duì)投降派憤怒的譴責(zé)
陸游不僅在詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的熱愛，同時(shí)還對(duì)腐朽無能、茍安求和的統(tǒng)治當(dāng)局發(fā)出憤怒的譴責(zé)：”諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”(《感憤》);”公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”。另外，陸游還在《追感往事》、《客從城中來》、《北巖》、《關(guān)山月》等詩(shī)中痛斥那些不恤國(guó)難、唯知奢靡享樂的官僚。面對(duì)著“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”⑤的腐敗現(xiàn)象,他痛心疾首地大聲疾呼:”於乎此何心，有酒吾忍酌?”⑥
《關(guān)山月》和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕。
此詩(shī)用樂府舊題，寫現(xiàn)實(shí)感慨，詩(shī)人假托守邊士兵之口，憤怒譴責(zé)了統(tǒng)治者的妥協(xié)投降政策及其造成的嚴(yán)重后果，傾訴了愛國(guó)將士報(bào)國(guó)無門的滿腔悲憤，表達(dá)了中原遺民盼望光復(fù)的迫切心情，具有強(qiáng)烈的時(shí)代精神。
對(duì)水深火熱中的人民深切同情
陸游也在詩(shī)中表現(xiàn)著對(duì)深受統(tǒng)治階級(jí)壓迫的勞動(dòng)人民的深切的關(guān)懷。在《三月二十五夜達(dá)旦不能寐》、《秋獲歌》、《秋賽》、《農(nóng)家嘆》等詩(shī)中，他描述當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)是：“富豪役千奴，貧老無寸帛”， “一身入縣庭，日夜窮笞榜。”由于陸游對(duì)人民的痛苦感受深刻，所以他對(duì)被迫反抗的人民懷著不尋常的同情，以至在《兩獐》、《疾小愈縱筆作短章》等詩(shī)中出現(xiàn)了這樣光輝的思想：“吏或無佳政，盜賊起齊民”;”彼盜皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝憤,直欲事毆攘?”這種對(duì)”盜賊”的看法已經(jīng)沖破一般文士的觀點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是難能可貴的。
《書嘆》則是以巨大的藝術(shù)概括，揭示了整個(gè)剝削階級(jí)對(duì)農(nóng)民的壓榨：“有司或苛取，兼并亦豪奪，正如橫江網(wǎng)。一舉孰能脫。”可謂是句句沉痛，發(fā)人深省。
對(duì)農(nóng)村田園生活的熱愛
陸游熱愛生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩(shī)材。無論是高山大川還是草木蟲魚，無論是農(nóng)村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣，他都有細(xì)致入微的描繪，如《游山西村》： 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。 《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。 前一首贊美寧?kù)o的村景和淳樸的民風(fēng)，后一首抒寫以京華紅塵的厭倦，但對(duì)江南春雨和書齋閑適生活的描寫卻優(yōu)美動(dòng)人。這又反映出時(shí)時(shí)夢(mèng)見鐵馬冰河的志士陸游，也同樣熱愛和平的日常生活。
流傳千年的沈園絕唱
他的前妻唐氏不得翁姑的喜歡，兩人被迫離婚，不久唐氏即抑郁而死。在以后的50年間，陸游一直把悲痛深藏心底，偶爾也形諸篇詠。如《沈園》二首： 城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。 陸游75歲時(shí)重游舊地，觸景生情，無法壓抑心中的哀痛，遂寫下這兩首 “絕等傷心之詩(shī)”。陸游的愛情詩(shī)雖然數(shù)量很少，但卻是古代愛情詩(shī)中不可多得的精品，在愛情主題已基本上從詩(shī)歌轉(zhuǎn)移到詞的宋代，它們尤其值得重視。
二、雄渾豪邁的藝術(shù)境界
陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩(shī)歌風(fēng)格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細(xì)弱。形成自己獨(dú)有的豪放飄逸而又雄渾頓挫的詩(shī)風(fēng)。
俊朗飄逸似李白
他不滿“翡翠蘭苕”般的纖巧，而贊美屈宋賦和李杜詩(shī)的“雄渾”。正是在這種風(fēng)格論的指導(dǎo)下，陸游形成了氣勢(shì)奔放、境界壯闊的詩(shī)風(fēng)。 陸游熱情奔放，神采飛揚(yáng)，把在現(xiàn)實(shí)生活中無法實(shí)現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩(shī)中，常常憑借幻境、夢(mèng)境來一吐胸中的壯懷英氣。他在夢(mèng)中親臨前線，斬將奪關(guān)，盡復(fù)漢唐故地。甚至在老病僵臥之時(shí)，尚有“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來” ⑦的奇情壯思。豐富多彩的紀(jì)夢(mèng)詩(shī)，構(gòu)成了陸詩(shī)飄逸奔放的特點(diǎn)，而神似李白。又如《醉歌》“手把白玉船，身游水晶宮，方我吸酒時(shí)，江山入胸中。”想象奇特氣魄雄偉。
沉郁雄壯如杜甫
陸游的現(xiàn)實(shí)主義精神是很接近杜甫的，他始終關(guān)懷國(guó)家民族的命運(yùn)，并不惜為國(guó)犧牲。他的詩(shī)相當(dāng)全面的反映了他那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌，前人也有稱他為一代“詩(shī)史”的稱號(hào)，也不無道理。嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)環(huán)境畢竟給詩(shī)人心靈壓上了無法擺脫的重負(fù)，夢(mèng)中的幻境終究是要消逝的，“破驛夢(mèng)回?zé)粲�，打窗風(fēng)雨正三更” ⑧;“酒醒客散獨(dú)凄然，枕上屢揮憂國(guó)淚”⑨等詩(shī)句，就表現(xiàn)出詩(shī)人的真實(shí)心態(tài)。所以陸游的詩(shī)風(fēng)又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。
明白曉暢如白居易
陸詩(shī)的語言平易曉暢，章法整飭謹(jǐn)嚴(yán)，即使是七言古體也不例外。如《長(zhǎng)歌行》： 人生不作安期生，醉入東海騎長(zhǎng)鯨。猶當(dāng)出作李西平，手梟逆賊清舊京。金印煌煌未入手，白發(fā)種種來無情。成都古寺臥秋晚，落晶偏傍僧窗明。豈其馬上破賊手，哦詩(shī)長(zhǎng)作寒螀鳴?興來買盡市橋酒，大車?yán)诼涠验L(zhǎng)瓶。豪竹哀絲助劇飲，如巨野受黃河傾。平時(shí)一滴不入口，意氣頓使千人驚。國(guó)仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍空有聲。何當(dāng)凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城。 筆力清壯頓挫，結(jié)構(gòu)波瀾迭起，恢宏雄放的氣勢(shì)寓于明朗曉暢的語言和整飭的句式之中，典型地體現(xiàn)出陸詩(shī)的個(gè)性風(fēng)格，故被后人推為陸詩(shī)的壓卷之作。趙翼評(píng)陸詩(shī)是“看似奔放實(shí)則謹(jǐn)嚴(yán)”⑩)，正是指此而言。
三、豐富多變的藝術(shù)形式
陸游擅長(zhǎng)的詩(shī)體是七言詩(shī)，他的七古、七律和七絕的成就都很高。其中的七律尤以對(duì)仗工整而著稱，劉克莊甚至說“古人好對(duì)偶被放翁用盡”(《后村詩(shī)話》前集)。陸詩(shī)的對(duì)仗常常能做到一整而不落纖巧，新奇而不至雕琢，同樣體現(xiàn)出平易近人的傾向。如“一身報(bào)國(guó)有萬死，雙鬢向人無再青”(《夜泊水村》)、 “戲招西塞山前月，來聽東林寺里鐘”(《六月十四日宿東林寺》)，“全家穩(wěn)下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲”(《登賞心亭》)。這就與他深為不滿的晚唐詩(shī)風(fēng)拉開了距離，而與蘇、黃以來的宋詩(shī)的傾向一脈相承。
陸游的詩(shī)可謂各體兼?zhèn)�，無論是古體、律詩(shī)、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又富有自己的創(chuàng)造,所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的"三變"⑾;又稱他的七律"當(dāng)時(shí)無與比埒"⑿。在陸游的七律中，確是名章俊旬層見疊出,每為人所傳誦。如"江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋"(《黃州》);"老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭"(《夜泊水村》);"萬里關(guān)河孤枕夢(mèng)，五更風(fēng)雨四山秋"(《枕上作》);"九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心"(《度浮橋至南臺(tái)》);"月色橫分窗一半，秋聲正在樹中間"(《枕上》);"溪鳥低飛畫橋外，路人相值綠陰中"(《衡門獨(dú)立》)等等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對(duì)仗工穩(wěn)，而且流走生動(dòng)，不落纖巧。
除七律外，陸游在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就當(dāng)推絕詩(shī)，前人曾稱“可直追唐音”。陸游的七絕筆致流轉(zhuǎn)，情韻深永，《劍門道中遇微雨》是其代表作： 衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩(shī)人未?細(xì)雨騎驢入劍門。 悲憤的情緒出之以清麗流轉(zhuǎn)的字句，情致深婉，頗有唐人絕句意境回歸的跡象。這類詩(shī)除了我們經(jīng)常提到的《示兒》、《劍門道中遇微雨》等篇外，其他如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》"三萬里河?xùn)|入海"，《楚城》"江上荒城猿鳥悲"，《小雨極涼舟中熟睡至夕》“舟中一雨掃飛蠅”等等，都不愧是“視唐殆無愧色”的絕句。
陸游的詩(shī)雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風(fēng)格，但從總的創(chuàng)作傾向來看,還是以現(xiàn)實(shí)主義為主,正如他自己所說:"道向虛中得,文從實(shí)處工。"他繼承了屈原等前代詩(shī)人憂國(guó)憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時(shí)代而作了出色的發(fā)揮。所以有人將他和杜甫媲美,譽(yù)之為"可稱詩(shī)史"(《后村先生大全集》)。不過，陸游也不時(shí)在詩(shī)中馳騁其豐富的藝術(shù)想象，如在《五月十一日夜且半，夢(mèng)從大駕親征,盡復(fù)漢唐故地……》詩(shī)中,繪聲繪色地描寫了抗戰(zhàn)勝利的歡樂情景:"駕前六軍錯(cuò)錦繡,秋風(fēng)鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡停障,平安火在交河上。涼州女兒滿高樓,梳頭已學(xué)京都樣。"其他如在《醉歌》、《出塞曲》、《神君歌》等詩(shī)中，也表現(xiàn)著思飄云外的浪漫風(fēng)韻，無怪他又有"小太白"之稱。不過陸游的這類詩(shī)作仍然帶著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)色彩;或者說是現(xiàn)實(shí)理想得不到滿足的一種反激。
總之，陸詩(shī)無論在思想上和藝術(shù)上都取得很高的成就, 憂國(guó)、愛民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩(shī)的最大特色并能傳誦千古的原因。他的詩(shī)歌創(chuàng)作，植根于現(xiàn)實(shí)生活，基本特征表現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)主義，同時(shí)許多詩(shī)中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語言造詣很高，風(fēng)格簡(jiǎn)練自然，一方面由于內(nèi)容的扎實(shí)，感情的充沛，詩(shī)人本無須專意于字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達(dá)的清晰通暢，使作品富有感染力，詩(shī)人也很重視在語言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。誠(chéng)如前人所稱：“無意不搜而不落纖巧,無語不新而不事涂澤，實(shí)古來詩(shī)家所未見。”⒀陸游的詩(shī)不僅在當(dāng)時(shí)，也給后世的詩(shī)壇以深刻的影響。梁?jiǎn)⒊凇蹲x陸放翁詩(shī)》中寫道“詩(shī)界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國(guó)魂空。詩(shī)中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。”更是把陸游的詩(shī)用來鼓舞民族的斗志。
注釋：
①趙翼的《甌北詩(shī)話》
�、凇端问�·陸游傳》
�、坳懹巍队^大散關(guān)圖有感》
�、堋睹献�·滕文公下》
⑤陸游《關(guān)山月》
�、揸懹巍蹲砀琛�
⑦陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》
�、嚓懹巍度率呷找棺碇凶鳌�
�、彡懹巍端头渡崛诉�朝》
�、廒w翼《甌北詩(shī)話》卷六
�、鲜嫖弧镀克S詩(shī)話》
�、猩虻聺摗墩f詩(shī)誶語》
⒀趙翼《甌北詩(shī)話》
參考文獻(xiàn)：
�、佟懂T北詩(shī)話》 趙翼 中州出版社
②《四書集注》 朱熹 上海古籍出版社
�、邸端问�·陸游傳》 中華書局
�、堋镀克S詩(shī)話》舒位 中華書局
�、荨墩f詩(shī)誶語》沈德潛 三聯(lián)書店
�、蕖度问贰� 人民文學(xué)出版社
�、摺吨袊�(guó)古代文學(xué)史》之三 人民文學(xué)出版社
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