論陸游詩歌思想和藝術特色

論陸游詩歌思想和藝術特色

　　論陸游詩歌思想和藝術特色

　　內容摘要：陸游，南宋詩人。字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興)人， 12歲即能詩文，一生著述豐富，有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十種存世。陸游具有多方面文學才能，尤以詩的成就為最。自言”六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有”小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位，是我國偉大的愛國詩人。為南宋四大家詩人之一。本文依據(jù)他的文藝創(chuàng)作思想，結合他坎坷的人生經(jīng)歷和豐富的創(chuàng)作實踐，著重對其在詩歌思想和藝術表現(xiàn)形式上的突破和創(chuàng)新進行分析和評述。

　　關鍵詞： 愛國主義思想 拓展 創(chuàng)新

　　陸游所處的時代，正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀初，我國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領了北宋的都城汴京(今河南開封市);第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。北方的大好河山淪為金人的領土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗與金簽訂的”隆興和議”及寧宗趙擴與金簽訂的”開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是他們在文學戰(zhàn)線上的杰出代表。

　　陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敵人入侵下倉皇逃難，以及家庭和親友的愛國言論的啟發(fā)教育，陸游對當時的嚴重民族災難有著極其深刻的感受，因而早在青少年時期，就在心靈深處埋下了愛國復仇的種子。此后無論在朝廷和地方做官，到川、陜前線從軍，直至晚年在紹興老家閑居，這顆種子生根、發(fā)芽、挺干、開花，雖然不斷遭到風雨的摧殘，卻也不斷地成長壯大，并且終于結滿豐碩的果實。清朝詩人趙翼說：“放翁十余歲時，早已習聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易;且以《春秋》大義而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后，……是固無復有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：”乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：”中原旱蝗胡運衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有”王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之句，則放翁之素志可見矣。” ①

　　陸游的詩歌創(chuàng)作成就是被世人公認的，他的詩歌洋溢著強烈的愛國主義思想，這也是他詩歌最為顯著的特點，但是這僅是陸游詩歌創(chuàng)作的一個方面，陸游在詩歌創(chuàng)作方面的成就是多方面的，他在詩歌思想內容和藝術形式方面的拓寬和創(chuàng)新，影響和啟迪了當時乃至后世的詩人，意義重大。

　　一、題材的豐富和境界的開闊

　　陸游詩歌題材所涉及的領域是廣泛的，而且在境界上的拓寬是他的詩歌使人耳目一新的原因所在。

　　慷慨悲壯的軍旅詩作

　　《金錯刀行》黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。京華結交盡奇士，意氣相期共生死。千年史冊恥無名，一片丹心報天子。 爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼!楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人!

　　這類詩作主要出現(xiàn)在陸游四十七歲左右，時為1172。孝宗乾道八年(1172)正月，陸游應四川宣撫使王炎的聘請，從夔州(今四川奉節(jié))赴南鄭(今陜西漢中)，擔任宣撫使司干辦公事兼檢法官。南鄭位于宋、金對峙的前線，陸游的身份又是前敵指揮部中的負責人員，他到任后，曾多次奔走于前線視察軍情，投身于收復失地的準備工作。他還提出了自己的軍事主張：”經(jīng)略中原，必自長安始;取長安，必自隴右(漢中)始。當積粟練兵，有釁則攻，無則守。” ②視漢中為收復中原的重要根據(jù)地。

　　這段”上馬擊狂胡，下馬草軍書”③的從軍生活，給陸游以深刻難忘的印象，次年，奉調攝知嘉州(今四川樂山)。10月，他根據(jù)這段在漢中的經(jīng)歷和感受，寫下了這首《金錯刀行》。

　　陸游年輕時就立下了報國志向，但無由請纓。他在年將五十時獲得供職抗金前線的機會，親自投身到火熱的軍旅生活中去，大大激發(fā)了心中蓄積已久的報國熱忱。于是他借金錯刀來述懷言志，抒發(fā)了誓死抗金、“中國”必勝的壯烈情懷。這種光鑒日月的愛國主義精神，是我中華民族浩然正氣的體現(xiàn)，永遠具有鼓舞人心、催人奮起的巨大力量。

　　詩人感嘆“丈夫五十功未立”，這里的”丈夫”，是一個愛國壯士的形象。孟子說：”富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”④這段話有助于我們理解”丈夫”的涵義。詩句中所說的”功”，不能僅僅理解為陸游個人的功名，而是指恢復祖國河山的抗金大業(yè)。”一片丹心報天子”一句，似乎有忠君色彩，但在那時的歷史條件下，”天子”與國家社稷難以分開，”報天子”即是報效國家，其積極意義仍應肯定。

　　詩人還指出：“京華結交盡奇士，意氣相期共生死。”意即懷抱報國丹心的并非只有自己，當時朝廷中已經(jīng)形成一個愛國志士群體。隆興初年，朝中抗戰(zhàn)派勢力抬頭，老將張浚重被起用，準備北伐，陸游也受到張浚的推許。這些愛國志士義結生死，同仇敵愾，是抗金復國的中流砥柱。因此，詩人在詩的最后發(fā)出了”豈有堂堂中國空無人”的時代最強音。

　　錐心泣血的報國理想

　　作為陸游愛國詩篇的一個主要特征，就是”鐵馬橫戈”“氣吞殘?zhí)?rdquo;的英雄氣概和”一身報國有萬死”的犧牲精神。如早期的《夜讀兵書》就說：”孤燈耿霜夕，窮山讀兵書。平生萬里心，執(zhí)戈王前驅。戰(zhàn)死士所有，恥復守妻孥。”《前有樽酒行》“諸人但欲口擊賊，茫茫九原誰可作!丈夫可為酒色死?戰(zhàn)場橫尸勝床笫。華堂樂飲自有時，少待擒胡獻天子。”《書悲》：”�？致裆角�，不得委鋒鏑。”始終貫穿著要為國戰(zhàn)死沙場，以為國捐軀為榮耀。

　　在《書志》一詩里，他表示，如果生前不能殺敵，死后肝心也要變成金鐵，鑄成寶劍，清除妖孽。”肝心獨不化，凝結變金鐵。……三尺粲星辰，萬里靜妖孽。”陸游所繼承的正是我國人民這種高度的愛國主義精神。

　　對投降派憤怒的譴責

　　陸游不僅在詩中抒發(fā)了對祖國的熱愛，同時還對腐朽無能、茍安求和的統(tǒng)治當局發(fā)出憤怒的譴責：”諸公尚守和親策，志士虛捐少壯年”(《感憤》);”公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”。另外，陸游還在《追感往事》、《客從城中來》、《北巖》、《關山月》等詩中痛斥那些不恤國難、唯知奢靡享樂的官僚。面對著“朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦”⑤的腐敗現(xiàn)象,他痛心疾首地大聲疾呼:”於乎此何心，有酒吾忍酌?”⑥

　　《關山月》和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

　　戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫!遺民忍死望恢復，幾處令宵垂淚痕。

　　此詩用樂府舊題，寫現(xiàn)實感慨，詩人假托守邊士兵之口，憤怒譴責了統(tǒng)治者的妥協(xié)投降政策及其造成的嚴重后果，傾訴了愛國將士報國無門的滿腔悲憤，表達了中原遺民盼望光復的迫切心情，具有強烈的時代精神。

　　對水深火熱中的人民深切同情

　　陸游也在詩中表現(xiàn)著對深受統(tǒng)治階級壓迫的勞動人民的深切的關懷。在《三月二十五夜達旦不能寐》、《秋獲歌》、《秋賽》、《農家嘆》等詩中，他描述當時的現(xiàn)實是：“富豪役千奴，貧老無寸帛”， “一身入縣庭，日夜窮笞榜。”由于陸游對人民的痛苦感受深刻，所以他對被迫反抗的人民懷著不尋常的同情，以至在《兩獐》、《疾小愈縱筆作短章》等詩中出現(xiàn)了這樣光輝的思想：“吏或無佳政，盜賊起齊民”;”彼盜皆吾民，初非若胡羌。奈何一朝憤,直欲事毆攘?”這種對”盜賊”的看法已經(jīng)沖破一般文士的觀點，在當時的歷史條件下是難能可貴的。

　　《書嘆》則是以巨大的藝術概括，揭示了整個剝削階級對農民的壓榨：“有司或苛取，兼并亦豪奪，正如橫江網(wǎng)。一舉孰能脫。”可謂是句句沉痛，發(fā)人深省。

　　對農村田園生活的熱愛

　　陸游熱愛生活，善于從各種生活情景中發(fā)現(xiàn)詩材。無論是高山大川還是草木蟲魚，無論是農村的平凡生活還是書齋的閑情逸趣，他都有細致入微的描繪，如《游山西村》： 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。 《臨安春雨初霽》世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。 前一首贊美寧靜的村景和淳樸的民風，后一首抒寫以京華紅塵的厭倦，但對江南春雨和書齋閑適生活的描寫卻優(yōu)美動人。這又反映出時時夢見鐵馬冰河的志士陸游，也同樣熱愛和平的日常生活。

　　流傳千年的沈園絕唱

　　他的前妻唐氏不得翁姑的喜歡，兩人被迫離婚，不久唐氏即抑郁而死。在以后的50年間，陸游一直把悲痛深藏心底，偶爾也形諸篇詠。如《沈園》二首： 城上斜陽畫角哀，沈園非復舊池臺。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。夢斷香消四十年，沈園柳老不吹綿。此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然。 陸游75歲時重游舊地，觸景生情，無法壓抑心中的哀痛，遂寫下這兩首 “絕等傷心之詩”。陸游的愛情詩雖然數(shù)量很少，但卻是古代愛情詩中不可多得的精品，在愛情主題已基本上從詩歌轉移到詞的宋代，它們尤其值得重視。

　　二、雄渾豪邁的藝術境界

　　陸游性格豪放，胸懷壯志，在詩歌風格上追求雄渾豪健而鄙棄纖巧細弱。形成自己獨有的豪放飄逸而又雄渾頓挫的詩風。

　　俊朗飄逸似李白

　　他不滿“翡翠蘭苕”般的纖巧，而贊美屈宋賦和李杜詩的“雄渾”。正是在這種風格論的指導下，陸游形成了氣勢奔放、境界壯闊的詩風。 陸游熱情奔放，神采飛揚，把在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的壯志豪情都傾瀉在詩中，常常憑借幻境、夢境來一吐胸中的壯懷英氣。他在夢中親臨前線，斬將奪關，盡復漢唐故地。甚至在老病僵臥之時，尚有“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來” ⑦的奇情壯思。豐富多彩的紀夢詩，構成了陸詩飄逸奔放的特點，而神似李白。又如《醉歌》“手把白玉船，身游水晶宮，方我吸酒時，江山入胸中。”想象奇特氣魄雄偉。

　　沉郁雄壯如杜甫

　　陸游的現(xiàn)實主義精神是很接近杜甫的，他始終關懷國家民族的命運，并不惜為國犧牲。他的詩相當全面的反映了他那個時代的社會面貌，前人也有稱他為一代“詩史”的稱號，也不無道理。嚴酷的現(xiàn)實環(huán)境畢竟給詩人心靈壓上了無法擺脫的重負，夢中的幻境終究是要消逝的，“破驛夢回燈欲死，打窗風雨正三更” ⑧;“酒醒客散獨凄然，枕上屢揮憂國淚”⑨等詩句，就表現(xiàn)出詩人的真實心態(tài)。所以陸游的詩風又有近于杜甫的沉郁悲涼的一面。

　　明白曉暢如白居易

　　陸詩的語言平易曉暢，章法整飭謹嚴，即使是七言古體也不例外。如《長歌行》： 人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。猶當出作李西平，手梟逆賊清舊京。金印煌煌未入手，白發(fā)種種來無情。成都古寺臥秋晚，落晶偏傍僧窗明。豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螀鳴?興來買盡市橋酒，大車磊落堆長瓶。豪竹哀絲助劇飲，如巨野受黃河傾。平時一滴不入口，意氣頓使千人驚。國仇未報壯士老，匣中寶劍空有聲。何當凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城。 筆力清壯頓挫，結構波瀾迭起，恢宏雄放的氣勢寓于明朗曉暢的語言和整飭的句式之中，典型地體現(xiàn)出陸詩的個性風格，故被后人推為陸詩的壓卷之作。趙翼評陸詩是“看似奔放實則謹嚴”⑩)，正是指此而言。

　　三、豐富多變的藝術形式

　　陸游擅長的詩體是七言詩，他的七古、七律和七絕的成就都很高。其中的七律尤以對仗工整而著稱，劉克莊甚至說“古人好對偶被放翁用盡”(《后村詩話》前集)。陸詩的對仗常常能做到一整而不落纖巧，新奇而不至雕琢，同樣體現(xiàn)出平易近人的傾向。如“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”(《夜泊水村》)、 “戲招西塞山前月，來聽東林寺里鐘”(《六月十四日宿東林寺》)，“全家穩(wěn)下黃牛峽，半醉來尋白鷺洲”(《登賞心亭》)。這就與他深為不滿的晚唐詩風拉開了距離，而與蘇、黃以來的宋詩的傾向一脈相承。

　　陸游的詩可謂各體兼?zhèn)�，無論是古體、律詩、絕句都有出色之作，其中尤以七律寫得又多又好。在這方面，陸游繼承了前人的經(jīng)驗,同時又富有自己的創(chuàng)造,所以有人稱他和杜甫、李商隱完成七律創(chuàng)作上的"三變"⑾;又稱他的七律"當時無與比埒"⑿。在陸游的七律中，確是名章俊旬層見疊出,每為人所傳誦。如"江聲不盡英雄恨,天意無私草木秋"(《黃州》);"老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭"(《夜泊水村》);"萬里關河孤枕夢，五更風雨四山秋"(《枕上作》);"九軌徐行怒濤上，千艘橫系大江心"(《度浮橋至南臺》);"月色橫分窗一半，秋聲正在樹中間"(《枕上》);"溪鳥低飛畫橋外，路人相值綠陰中"(《衡門獨立》)等等。這些名作名句，或壯闊雄渾，或清新如畫，不僅對仗工穩(wěn)，而且流走生動，不落纖巧。

　　除七律外，陸游在詩歌創(chuàng)作上的成就當推絕詩，前人曾稱“可直追唐音”。陸游的七絕筆致流轉，情韻深永，《劍門道中遇微雨》是其代表作： 衣上征塵雜酒痕，遠游無處不消魂。此身合是詩人未?細雨騎驢入劍門。 悲憤的情緒出之以清麗流轉的字句，情致深婉，頗有唐人絕句意境回歸的跡象。這類詩除了我們經(jīng)常提到的《示兒》、《劍門道中遇微雨》等篇外，其他如《秋夜將曉出籬門迎涼有感》"三萬里河東入海"，《楚城》"江上荒城猿鳥悲"，《小雨極涼舟中熟睡至夕》“舟中一雨掃飛蠅”等等，都不愧是“視唐殆無愧色”的絕句。

　　陸游的詩雖然呈現(xiàn)著多彩多姿的風格，但從總的創(chuàng)作傾向來看,還是以現(xiàn)實主義為主,正如他自己所說:"道向虛中得,文從實處工。"他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優(yōu)良傳統(tǒng)，并立足于自己的時代而作了出色的發(fā)揮。所以有人將他和杜甫媲美,譽之為"可稱詩史"(《后村先生大全集》)。不過，陸游也不時在詩中馳騁其豐富的藝術想象，如在《五月十一日夜且半，夢從大駕親征,盡復漢唐故地……》詩中,繪聲繪色地描寫了抗戰(zhàn)勝利的歡樂情景:"駕前六軍錯錦繡,秋風鼓角聲滿天。苜蓿峰前盡停障,平安火在交河上。涼州女兒滿高樓,梳頭已學京都樣。"其他如在《醉歌》、《出塞曲》、《神君歌》等詩中，也表現(xiàn)著思飄云外的浪漫風韻，無怪他又有"小太白"之稱。不過陸游的這類詩作仍然帶著強烈的現(xiàn)實色彩;或者說是現(xiàn)實理想得不到滿足的一種反激。

　　總之，陸詩無論在思想上和藝術上都取得很高的成就, 憂國、愛民、誓死抗戰(zhàn)，是陸詩的最大特色并能傳誦千古的原因。他的詩歌創(chuàng)作，植根于現(xiàn)實生活，基本特征表現(xiàn)為現(xiàn)實主義，同時許多詩中又洋溢著浪漫主義精神。陸游語言造詣很高，風格簡練自然，一方面由于內容的扎實，感情的充沛，詩人本無須專意于字句的雕琢，另一方面為了把主旨表達的清晰通暢，使作品富有感染力，詩人也很重視在語言的錘煉上精益求精，追求新意，讀起來親切感人。誠如前人所稱：“無意不搜而不落纖巧,無語不新而不事涂澤，實古來詩家所未見。”⒀陸游的詩不僅在當時，也給后世的詩壇以深刻的影響。梁啟超在《讀陸放翁詩》中寫道“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。詩中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。”更是把陸游的詩用來鼓舞民族的斗志。

　　注釋：

　�、仝w翼的《甌北詩話》

　　②《宋史·陸游傳》

　�、坳懹巍队^大散關圖有感》

　�、堋睹献�·滕文公下》

　　⑤陸游《關山月》

　�、揸懹巍蹲砀琛�

　�、哧懹巍妒�一月四日風雨大作》

　　⑧陸游《三月十七日夜醉中作》

　�、彡懹巍端头渡崛诉�朝》

　�、廒w翼《甌北詩話》卷六

　　⑾舒位《瓶水齋詩話》

　�、猩虻聺摗墩f詩誶語》

　�、掩w翼《甌北詩話》

　　參考文獻：

　�、佟懂T北詩話》 趙翼 中州出版社

　�、凇端臅�集注》 朱熹 上海古籍出版社

　�、邸端问�·陸游傳》 中華書局

　　④《瓶水齋詩話》舒位 中華書局

　�、荨墩f詩誶語》沈德潛 三聯(lián)書店

　�、蕖度�宋史》 人民文學出版社

　�、摺吨袊�古代文學史》之三 人民文學出版社

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