陸游的愛國詩是哪些

陸游的愛國詩是哪些

　　引導(dǎo)語：陸游一生創(chuàng)作詩歌很多，吐露出萬丈光芒，使他成為杰出詩人，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。下文是小編收集他的經(jīng)典愛國詩，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　1、《示兒》

　　死去原知萬事空，

　　但悲不見九洲同。

　　王師北定中原日，

　　家祭無忘告乃翁。

　　2、《十一月四日風(fēng)雨大作》

　　僵臥孤村不自哀，

　　尚思為國戍輪臺(tái)。

　　夜闌臥聽風(fēng)吹雨，

　　鐵馬冰河入夢(mèng)來。

　　3、《龍興寺吊少陵先生寓居》

　　中原草草失承平，

　　戍火胡塵到兩京。

　　扈蹕老臣身萬里，

　　天寒來此聽江聲!

　　4、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

　　三萬里河?xùn)|入海，

　　五千仞岳上摩天。

　　遺民淚盡胡塵里，

　　南望王師又一年。

　　5、《病起書懷》

　　病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。

　　位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

　　天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。

　　出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看。

　　6、《夜泊水村》

　　腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。

　　老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。

　　一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。

　　記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。

　　7、《書憤》

　　早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

　　樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

　　塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

　　《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　8、《秋晚登城北樓》

　　幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。

　　一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。

　　山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。

　　橫槊賦詩非復(fù)昔，夢(mèng)魂猶繞古梁州。

　　9、《金錯(cuò)刀行》

　　黃金錯(cuò)刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。

　　丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。

　　京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。

　　千年史冊(cè)恥無名，一片丹心報(bào)天子。

　　爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。

　　10、《關(guān)山月》

　　和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。

　　朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。

　　戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。

　　笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。

　　中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?

　　遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!

　　11、《隴頭水》

　　隴頭十月天雨霜，壯士夜挽綠沉槍。

　　臥聞隴水思故鄉(xiāng)，三更起坐淚數(shù)行。

　　我語壯士勉自疆;男兒墮地志四方。

　　裹尸馬革固其常，豈若婦女不下堂?

　　生逢和親最可傷，歲輦金絮輸胡羌。

　　夜視太白收光芒，報(bào)國欲死無戰(zhàn)場(chǎng)!

　　12、《長歌行》

　　人生不作安期生，醉入東海騎長鯨;

　　猶當(dāng)出作李西平，手梟逆賊清舊京。

　　金印輝煌未入手，白發(fā)種種來無情。

　　成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。

　　豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴?

　　興來買盡市橋酒，大車?yán)诼涠验L瓶;

　　哀絲豪竹助劇飲，如鋸野受黃河傾。

　　平時(shí)一滴不入口，意氣頓使千人驚。

　　國仇未報(bào)壯士老，匣中寶劍夜有聲。

　　何當(dāng)凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城!

　　陸游詩中的養(yǎng)生保健之道

　　陸游所創(chuàng)詩歌數(shù)量，堪稱歷代之最，今存世者就達(dá)9000余首。而從其詩歌的字里行間，不僅可讀懂其渴望祖國恢復(fù)統(tǒng)一的政治抱負(fù)，對(duì)百姓疾苦的體諒，也可以感悟到其善于養(yǎng)生延年的高深智慧。

　　清心寡欲

　　陸游《小市》云：“放翁胸次誰能測(cè)?萬里秋毫未足寬。”陸放翁在遭受秦檜等人的排擠后，卻不計(jì)較個(gè)人得失，而是心系國家之安危，百姓之安樂。這種清心寡欲的思想，對(duì)其身心不無裨益。

　　勞逸結(jié)合

　　古人云：一張一弛，文武之道。陸游一生，著作等身，又常常馳騁沙場(chǎng)，能文善武，堪為此方面成功之典范，這與其平時(shí)具有勞逸結(jié)合的良好生活習(xí)慣關(guān)系密切，如《野興》有言：“晨脯節(jié)飲食，勞逸時(shí)臥起。藉臼來長生，耄期直差易。”

　　獨(dú)愛食粥

　　放翁晚年，尤喜食粥，有詩為證：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥至神仙。”中醫(yī)認(rèn)為，人年歲漸長，脾胃功能會(huì)退化，不宜食過硬過冷以及肉類食物，陸游獨(dú)愛食粥，正合中醫(yī)養(yǎng)生之理，粥綿長而細(xì)軟，宜于消化，長期食用，可養(yǎng)胃健脾。有時(shí)，陸游還在粥中加入等健脾補(bǔ)腎之品，如詩云：“秋夜?jié)u長饑作祟，—杯進(jìn)瓊糜。”

　　賞梅怡情

　　“平生不喜凡桃李，看了睡過春”。從詩中可見陸游對(duì)之偏愛，于寒冬臘月，凌寒獨(dú)開，正如詩人自己，在國家內(nèi)憂外患之際，不與奸臣同流合污，一身傲骨，心憂天下。而從中醫(yī)角度來言，賞梅吟詩，陶冶情操，調(diào)節(jié)情志，對(duì)于改善詩人壯志未酬的憂郁心情，大有益處。陸游常見梅而有奇想，興致盎然，有詩云：“聞道坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億?一樹梅前一放翁。”

　　從上所述，可窺陸游養(yǎng)生要道之一二，這其實(shí)正是暗合了中醫(yī)所重視的從飲食、作息、情志等方面來調(diào)養(yǎng)的理論。也正基于此，放翁晚年，仍身強(qiáng)體壯，老驥伏櫪，寶刀未老，心系國民，如有詩云：“年事依稀鬢復(fù)青，看書細(xì)字眼猶明。六十還朝今八十，卻歸修史幾個(gè)知。”

　　陸游所創(chuàng)詩歌數(shù)量，堪稱歷代之最，今存世者就達(dá)9000余首。而從其詩歌的字里行間，不僅可讀懂其渴望祖國恢復(fù)統(tǒng)一的政治抱負(fù)，對(duì)百姓疾苦的體諒，也可以感悟到其善于養(yǎng)生延年的.高深智慧。

　　清心寡欲

　　陸游《小市》云：“放翁胸次誰能測(cè)?萬里秋毫未足寬。”陸放翁在遭受秦檜等人的排擠后，卻不計(jì)較個(gè)人得失，而是心系國家之安危，百姓之安樂。這種清心寡欲的思想，對(duì)其身心不無裨益。

　　勞逸結(jié)合

　　古人云：一張一弛，文武之道。陸游一生，著作等身，又常常馳騁沙場(chǎng)，能文善武，堪為此方面成功之典范，這與其平時(shí)具有勞逸結(jié)合的良好生活習(xí)慣關(guān)系密切，如《野興》有言：“晨脯節(jié)飲食，勞逸時(shí)臥起。藉臼來長生，耄期直差易。”

　　獨(dú)愛食粥

　　放翁晚年，尤喜食粥，有詩為證：“世人個(gè)個(gè)學(xué)長年，不悟長年在目前。我得宛丘平易法，只將食粥至神仙。”中醫(yī)認(rèn)為，人年歲漸長，脾胃功能會(huì)退化，不宜食過硬過冷以及肉類食物，陸游獨(dú)愛食粥，正合中醫(yī)養(yǎng)生之理，粥綿長而細(xì)軟，宜于消化，長期食用，可養(yǎng)胃健脾。有時(shí)，陸游還在粥中加入等健脾補(bǔ)腎之品，如詩云：“秋夜?jié)u長饑作祟，—杯進(jìn)瓊糜。”

　　賞梅怡情

　　“平生不喜凡桃李，看了睡過春”。從詩中可見陸游對(duì)之偏愛，于寒冬臘月，凌寒獨(dú)開，正如詩人自己，在國家內(nèi)憂外患之際，不與奸臣同流合污，一身傲骨，心憂天下。而從中醫(yī)角度來言，賞梅吟詩，陶冶情操，調(diào)節(jié)情志，對(duì)于改善詩人壯志未酬的憂郁心情，大有益處。陸游常見梅而有奇想，興致盎然，有詩云：“聞道坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億?一樹梅前一放翁。”

　　從上所述，可窺陸游養(yǎng)生要道之一二，這其實(shí)正是暗合了中醫(yī)所重視的從飲食、作息、情志等方面來調(diào)養(yǎng)的理論。也正基于此，放翁晚年，仍身強(qiáng)體壯，老驥伏櫪，寶刀未老，心系國民，如有詩云：“年事依稀鬢復(fù)青，看書細(xì)字眼猶明。六十還朝今八十，卻歸修史幾個(gè)知。”

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