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      2. 魯迅詩(shī)集:《別諸弟-辛丑二月并跋》

        時(shí)間:2023-08-07 16:15:31 歐敏 魯迅 我要投稿
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        魯迅詩(shī)集:《別諸弟三首-辛丑二月并跋》

          《別諸弟三首--辛丑二月并跋》是1901年近代魯迅寫的一首詩(shī),體裁為七絕,大家是否學(xué)習(xí)了呢?以下是小編整理的魯迅詩(shī)集:《別諸弟三首-辛丑二月并跋》,希望對(duì)你有幫助。

        魯迅詩(shī)集:《別諸弟三首-辛丑二月并跋》

          別諸弟三首——辛丑二月并跋①

          (1901年)

          夢(mèng)魂常向故鄉(xiāng)馳,始信人間苦別離。

          夜半倚床憶諸弟,殘燈如豆月明時(shí)。

          日暮舟停老圃家,棘籬繞屋樹(shù)交加。

          悵然回憶家鄉(xiāng)樂(lè),抱甕何時(shí)更養(yǎng)花?

          春風(fēng)容易送韶年,一棹煙波夜駛船。

          何事脊令偏傲我①,時(shí)隨帆頂過(guò)長(zhǎng)天。

          仲弟次予去春留別元韻三章,即以送別,并索和。予每把筆,輒黯然而止。越十余日,客窗偶暇,潦草成句,即郵寄之。嗟乎!登樓隕涕,英雄未必忘家;執(zhí)手消魂,兄弟竟居異地!深秋明月,照游子而更明;寒夜怨笳,遇羈人而增怨。此情此景,蓋未有不悄然以悲者矣!

          【注解】

         、偌沽睿壶Q禽鳥(niǎo)類!对(shī)·常棣》:“脊令在原,兄弟急難!

          魯迅詩(shī)集創(chuàng)作特點(diǎn)

          魯迅在《詩(shī)歌之?dāng)场分姓f(shuō)“詩(shī)歌是本以發(fā)抒自己的熱情的”;在一九三六年給臺(tái)靜農(nóng)的信中又說(shuō)到“說(shuō)人原宜熱中”。魯迅在為殷夫的詩(shī)集《孩兒塔》寫的序中,稱贊他的詩(shī)是“愛(ài)的大纛”,“憎的豐碑”?梢(jiàn)魯迅認(rèn)為詩(shī)人寫詩(shī)必須有激情,沒(méi)有激情無(wú)以為詩(shī)。但魯迅又以為詩(shī)人的激情必須是深沉的、內(nèi)向的,它的表述應(yīng)該是婉曲的。他在《兩地書(shū)》的第三二封信中有這樣一段話:

          那一首詩(shī),意氣也未嘗不盛,但此種猛烈的攻擊,只宜用散文,如“雜感”之類,而造語(yǔ)還須曲折,否,即容易引起反感。詩(shī)歌較有永久性,所以不甚合于做這樣題目。

          滬案以后,周刊上常有極鋒利肅殺的詩(shī),其實(shí)是沒(méi)有意思的,情隨事遷,即味如嚼蠟。我以為感情正烈的時(shí)候,不宜做詩(shī),否則鋒芒太露,能將“詩(shī)美”殺掉。這首詩(shī)有此病。對(duì)于魯迅的這段話,我們的理解是:一、詩(shī)人要有激情(“意氣也未嘗不盛”),但這激情必須是深沉的。詩(shī)人所具有的應(yīng)該是“熱到發(fā)冷的熱情”(《陀思妥夫斯基的事》)。這里的所謂“發(fā)冷”是指經(jīng)過(guò)冷靜的理智的深思。魯迅不贊成淺薄顯豁、鋒芒畢露的詩(shī)歌。二、魯迅主張?jiān)姼璧摹霸煺Z(yǔ)還須曲折”。不要一覽無(wú)余,而應(yīng)經(jīng)得起人們的詠誦耐味(即“較有永久性”)。三、詩(shī)必須是藝術(shù)。出于一時(shí)之憤激的呼號(hào)叫喊,未嘗沒(méi)有意義,但很可能“情隨事遷,即味同嚼蠟”。詩(shī)必須有詩(shī)美。魯迅的這種美學(xué)思想也曾表現(xiàn)在他對(duì)雜文寫作的看法中。據(jù)馮雪峰在《回憶魯迅》中說(shuō):魯迅很贊賞秋白同志的雜文,認(rèn)為它們“尖銳,明白,‘真有才華’。”但魯迅“也表示過(guò)秋白同志的雜文深刻性不夠、少含蓄、第二遍讀起來(lái)就有‘一覽無(wú)余’的感覺(jué)”。正是魯迅的這種美學(xué)思想,使魯迅的詩(shī)歌創(chuàng)作決無(wú)鋒利肅殺、鋒芒太露之作。魯迅舊詩(shī)的憤激而沉郁的風(fēng)格的形成,顯然是和魯迅的這種美學(xué)思想分不開(kāi)的。

          讀魯迅的舊詩(shī),使人感到如同讀他的雜文一樣,有著雄辯的論證性和嚴(yán)密的邏輯性。因而魯迅舊詩(shī)的容量都很大,給人以博厚和深沉的感覺(jué)。它們是詩(shī)的雜文,雜文的詩(shī)。但魯迅的舊詩(shī)又和味同嚼蠟的哲理詩(shī)不同,它們又有形象性。具有論證的力量、邏輯的力量而又有藝術(shù)感染的力量,這是魯迅舊詩(shī)的重大特色之一。如《為了忘卻的記念》詩(shī),首聯(lián)寫詩(shī)人自己在漫漫長(zhǎng)夜中“挈婦將雛”地進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的經(jīng)歷,二聯(lián)則寫詩(shī)人所面臨的現(xiàn)實(shí)卻仍然是軍閥們的爭(zhēng)權(quán)奪利和由此而造成的多少“慈母淚”。三聯(lián)則是一二聯(lián)思想的邏輯發(fā)展,是詩(shī)人面對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和決心:“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩(shī)!边@是本詩(shī)感情的最高點(diǎn),也是本詩(shī)的主旨所在。而每一句詩(shī),幾乎又都是形象的描繪!蹲栌暨_(dá)夫移家杭州》論證層層深入,有著以理服人的力量。詩(shī)先說(shuō)浙江杭州“錢王仍在”的政治環(huán)境,何苦移家到黑暗中去;次說(shuō)“平楚日和”和“小山香滿”的生活,不值得留戀;再以“岳墳冷落”等情形,以古喻今,給予啟示;最后提出勸告:不如在風(fēng)波浩蕩的斗爭(zhēng)中進(jìn)行創(chuàng)作吧。全詩(shī)的邏輯性很嚴(yán)密。《無(wú)題》(為學(xué)醫(yī)青年題詞)短短的四言六句,指出了一面是“殺人有將”,一面是“救人為醫(yī)”,如果不把這“殺人”的社會(huì)進(jìn)行徹底的改造,那為醫(yī)救人也不過(guò)是“小補(bǔ)之哉”。說(shuō)理透徹,含意深遠(yuǎn),可使人們舉一反三。魯迅把論證性、邏輯性、藝術(shù)性熔于一爐,也是使他的舊詩(shī)形成博厚而深刻、激越而沉郁的風(fēng)格的一個(gè)重要方面。

          魯迅的舊詩(shī)具有博厚、深刻、憤激、沉郁的風(fēng)格,還由于他的詩(shī)句能高度的概括,能高度的凝煉,常有含義深遠(yuǎn),體會(huì)無(wú)窮的警句。陸士衡《文賦》說(shuō):“立片言以居要,乃一篇之警策!笨梢(jiàn)警句的重要。《詩(shī)人玉屑》引《童蒙訓(xùn)》的話說(shuō):“文章無(wú)警策,則不足以傳世,蓋不能辣動(dòng)世人!濒斞傅呐f詩(shī)中“能辣動(dòng)世人”的警句是不少的,如被毛澤東同志推薦作為人們的座右銘的:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!边有如:“血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華!薄盁o(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫!薄靶氖潞泼_B廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷!倍际菫槿藗兯鶄髡b的警句。

          魯迅的舊詩(shī)還善于用比喻、聯(lián)比的手法,來(lái)表達(dá)內(nèi)容的博厚而深刻、感情的憤激而沉郁。魯迅的《湘靈歌》整篇是一個(gè)比喻。它描寫神話中湘靈到湘水邊去梳洗,而這時(shí)的湘水已由于反動(dòng)派的屠殺,血流成河而為之赤,用來(lái)揭露反動(dòng)派的血腥統(tǒng)治!顿(zèng)畫師》用的是連喻:先是以“風(fēng)生白下千林暗,霧塞蒼天百卉殫”暗喻反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治;又以“只研朱墨作春山”暗喻光明的力量仍然存在。詩(shī)人“不著一字而正意躍然”:要在黑暗中看到光明。魯迅的不少名句,如“血沃中原肥勁草”等等,也是用的比喻的手法。魯迅還常以“夜”、“風(fēng)雨”、“秋”等自然景象來(lái)暗喻和象征黑暗的舊社會(huì)。

          魯迅還常常在舊詩(shī)中用反襯,即古人所說(shuō)的“欲揚(yáng)故抑”的手法!兜織钽尅非皟删洹柏M有豪情似舊時(shí),花開(kāi)花落兩由之”,是說(shuō)反動(dòng)派殺人實(shí)在太多了,以至聽(tīng)到殺人之類的事,他簡(jiǎn)直“神經(jīng)漸漸麻木,毫不吃驚,也無(wú)言說(shuō)了”,但是那里能夠想到這次卻震驚了他的麻木而不能無(wú)言了:“何期淚灑江南雨,又為斯民哭健兒!边@樣的反襯,更指出了反動(dòng)派的兇殘比意料中的還要兇殘,同時(shí)也寫出了詩(shī)人的悲憤并非一般的悲憤。前兩句的故抑,使后兩句急轉(zhuǎn)直下,詩(shī)人悲憤激烈的感情象瀑布一樣直瀉而來(lái),真實(shí)感人!稛o(wú)題》詩(shī)的前兩句“萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀”,寫出了在反動(dòng)派“禁錮得比罐頭還嚴(yán)密”的反動(dòng)統(tǒng)治下,簡(jiǎn)直連人民的哀吟也聽(tīng)不到了。后兩句卻一反前兩句的沉悶:“心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。”這樣更反襯出人民的怒火在燃燒,地火在運(yùn)行,沉默正是革命風(fēng)雷即將爆發(fā)的前夜!這首詩(shī)就以革命樂(lè)觀主義的堅(jiān)定信心感染讀者。魯迅的這種欲揚(yáng)故抑的手法,使他的舊詩(shī)更突出了沉郁頓挫的特色。

          魯迅的舊詩(shī)還有諷刺的特點(diǎn)!啊S刺’的生命是真實(shí)”。(《什么是“諷刺”?》)魯迅善于抓住典型的人和事進(jìn)行諷刺。幾首民歌體的詩(shī)就都屬于這一類諷刺詩(shī)。魯迅有時(shí)就采用白描的手法,達(dá)到諷刺的目的。如《贈(zèng)鄔其山》寫了種種“每日見(jiàn)中華”的現(xiàn)象,詩(shī)人不加任何評(píng)語(yǔ),卻勾勒了軍閥政客們的嘴臉。又如《所聞》:“華燈照宴敞豪門,嬌女嚴(yán)裝侍玉樽。忽憶情親焦土下,佯看羅襪掩啼痕。”也是用的白描,但它又有對(duì)比,寫出了一方的豪奢,一方的無(wú)告,諷刺了反動(dòng)豪門的荒淫無(wú)恥和魚(yú)肉人民。魯迅用對(duì)比的手法取得諷刺效果的,還有如:“幾家春裊裊,萬(wàn)籟靜喑喑!薄皩\囮(duì)隊(duì)前門站,晦氣重重大學(xué)生!钡鹊。諷刺的特點(diǎn)加濃了魯迅舊詩(shī)的憤激而沉郁的風(fēng)格。

          魯迅在《兩地書(shū)》的第十二封信中說(shuō):他自己“好用反語(yǔ)”。魯迅在舊詩(shī)中也是常用反語(yǔ)的。一種情況是正面的意思卻用貶義的字句來(lái)強(qiáng)調(diào)、襯托,象“靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢”,用一個(gè)“逃”字來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)熱愛(ài)的堅(jiān)定和深沉;又象“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,用一個(gè)“躲”字來(lái)表示他堅(jiān)守陣地全力以赴地投入戰(zhàn)斗的決心。另一種情況是反面的事物卻用褒義字來(lái)嘲笑、挖苦,象《湘靈歌》的最后一聯(lián):“鼓完瑤瑟人不見(jiàn),太平成象盈秋門!狈磩(dòng)派的血腥屠殺,使高丘寂寞,芳荃零落,河水變赤,人煙荒涼。而這正是他們的治績(jī),是他們的“太平成象”。這樣的諷刺就極為有力。“好用反語(yǔ)”,使魯迅的舊詩(shī)博厚中見(jiàn)深刻,而又憤激有致,沉郁感人。

          就是這樣,魯迅用多種藝術(shù)手法,使他的舊詩(shī)形成了博厚而深刻、沉郁而憤激的風(fēng)格。

          作者

          魯迅,原名周樹(shù)人(1881年9月25日—1936年10月19日)。浙江紹興人,字豫才,十七歲之前曾用名周樟壽,后改名周樹(shù)人。以筆名魯迅聞名于世。魯迅先生青年時(shí)代曾受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1904年初,入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī),后從事文藝創(chuàng)作,希望以此改變國(guó)民精神。魯迅先生一生寫作計(jì)有600萬(wàn)字,其中著作約500萬(wàn)字,輯校和書(shū)信約100萬(wàn)字。作品包括雜文、短篇小說(shuō)、詩(shī)歌、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)“五四運(yùn)動(dòng)”以后的中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。毛主席評(píng)價(jià)他是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,是中國(guó)文化的主將,可謂知言。

          生平簡(jiǎn)介:

          魯迅,清朝光緒辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省紹興市會(huì)稽縣東昌坊口新臺(tái)門周家,初名周樟壽,后改名周樹(shù)人,在南京求學(xué)時(shí)學(xué)名為“周樟壽”,字豫山、豫亭、豫才。是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。至三十八歲,使用魯迅為筆名。二弟周作人,三弟周建人,合稱為“周氏三兄弟”。魯迅1902年考取留日官費(fèi)生,赴日本進(jìn)東京的弘文學(xué)院學(xué)習(xí)。1904年9月,入仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?茖W(xué)醫(yī)。后棄醫(yī)從文學(xué)(詳見(jiàn)《藤野先生》一文),回到本國(guó)從事文藝工作,希望用以改變國(guó)民精神。1905—1907年,參加革命黨人的活動(dòng),發(fā)表了《摩羅詩(shī)力說(shuō)》《文化偏至論》等論文。期間曾奉母命回國(guó)結(jié)婚,夫人朱安。1909年,與其弟周作人一起合譯《域外小說(shuō)集》,介紹外國(guó)文學(xué),同年回國(guó),先后在杭州紹興等地?fù)?dān)任教師。

          辛亥革命后,魯迅曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職并在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。是一個(gè)非常受學(xué)生歡迎的老師。

          1918年5月,首次用“魯迅”作筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō)《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后,參加《新青年》雜志工作,成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。

          1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了短篇小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》,雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《而已集》《二心集》,散文詩(shī)集《野草》,回憶性散文集《朝花夕拾》(又名《舊事重提》)等專集。其中,1921年12月發(fā)表中篇小說(shuō)《阿Q正傳》。從1927年到1936年,創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文,收輯在《墳》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書(shū)》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。其中《魯迅全集》中的《社戲》被列入上海教育出版社,《風(fēng)箏》《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》被列入人民教育出版社七年級(jí)課本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年級(jí)課本,《故鄉(xiāng)》列入人民教育出版社九年級(jí)課本!渡鐟颉贰稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》被列入江蘇教育出版社七年級(jí)課本,《風(fēng)箏》被列入江蘇教育出版社八年級(jí)課本!渡倌觊c土》被列入人民教育出版社六年級(jí)課本。

          1936年10月19日魯迅因肺結(jié)核病逝于上海,上海上萬(wàn)名民眾自發(fā)舉行公祭、送葬,葬于虹橋萬(wàn)國(guó)公墓。1956年,魯迅遺體移葬虹口公園,毛主席為重建的魯迅墓題字。魯迅被譽(yù)為“民族魂”。

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