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駱駝祥子中的主要人物簡介
祥子是老舍的作品《駱駝祥子》里的主人公。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者,但是這個愿望在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。小編為你整理了駱駝祥子中的主要人物簡介,希望對你有所參考幫助。
1、祥子
他是舊社會貧苦勞動人民的縮影。他善良、質(zhì)樸、固執(zhí),對生活具有駱駝一般的積極和堅忍精神,希望能拉上屬于自己的車。然而他的命運可謂三起三落。在經(jīng)歷了一系列的挫折和打擊后,他的愿望終于完全破滅。他喪失了對生活的希望和信心,從上進好強淪為自甘墮落,開始游戲人生,吃喝嫖賭,蛻變成一個行尸走肉的無業(yè)游民。
人物形象:前期不屈于生活的壓迫,健壯,固執(zhí)。有夢想,勤儉。
勤快老實,吃苦耐勞,任勞任怨。
真誠善良,有同情心。
悲劇命運:他的妻子虎妞因為難產(chǎn)而死。他所愛的小福子不堪受辱上吊而死。他的理想沒有實現(xiàn),不管多么努力,要掙脫貧苦,卻事與愿違。車輪是一個圓圈,沒有起點,也沒有終點,祥子的人生就像車輪一樣,背負著無法逃脫的命運,慢慢走向黑暗,直到最后被黑暗所吞噬。
總體評價:祥子是一個身材高大、年輕力壯的洋車夫,是全書的靈魂人物。他個性鮮明,在他身上具有勞動人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極性和堅韌的精神。但他也不講理,滿嘴謊話,好占便宜。平常好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他一貫要強和奮斗,不安于卑賤的社會地位,但祥子被舊社會摧殘壓追,他的愿望一次又一次地被這個黑暗的社會所打破,祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國的黑暗,描繪了在當時軍閥混戰(zhàn)的黑暗背景下,北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
2、虎妞
一個潑辣而有心計的女人,具有雙重性,一方面有著追求自己幸福的愿望,對祥子有真誠的一面,另一方面剝削者的意識已滲透到她的靈魂之中,她控制祥子,是家庭的支配者。她生來就一副男兒性格,將父親的人和車廠管理得井井有條。她騙祥子和她結(jié)了婚,最終由于好吃懶做難產(chǎn)而死。虎妞是祥子向上進取的阻力和障礙,是導(dǎo)致祥子走向墮落的外在原因之一。
人物形象:她外表像“母夜叉”,粗魯,像個男的,像黑塔似的。生活中好吃懶做,潑辣而有心計。是祥子心中的刺,是祥子向上進取的阻力和障礙,但她也很愛祥子,對樣子有種粗野的“疼愛”。
悲劇命運:虎妞是車廠主劉四爺?shù)呐畠海鸵桓蹦袃盒愿瘢愿翊竽憹娎,因此嚇住了男人,成了沒人敢娶的老姑娘。一方面,她沾染了剝削階級家庭傳給她的好逸惡勞、善玩心計和市儈習氣,缺乏教養(yǎng),粗俗刁潑。另一方面,她被父親出于私心而延宕了青春,心中頗有怨懟。
她很會打理事務(wù),將人和車場管理得井并有條,是一個潑辣而有心計的中年婦女。她對樣子的追求大膽而又有點變態(tài),在她的設(shè)計下,與父親劉四爺翻,和祥子成了親。最終她由于好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了,也是一個悲劇人物。
總體評價:虎妞是一個“流氓資本家”的性格鮮明的女兒,她三十七八歲,外表丑陋,小說中說她像一個大黑塔,不講仁義,粗俗兇悍。她在書中是一個有些矛盾的人物,一方面她是一個財主的女兒,可是另一方面她又是一個車夫的妻子。用祥子的話來說,跟她做哥們兒好,但難把她當作一個女人看待,對外人她不講理,但是對祥子,她的確是真心愛他的。她想在樣子身上找回被自私父親剝奪的青春。
3、劉四爺
人和車廠的老板,混混出身。典型的剝削階級人物,自私自利,曉得怎樣對付窮人,從不肯在外場失面子。最大的遺憾是沒有兒子來接班。他不愿自己辛辛苦苦掙得的家產(chǎn)跟著虎妞一起給了祥子,于是斷絕了與女兒的關(guān)系,最后連女兒的墳也不知道在哪兒。封建的思想使他忘記了親情,當他醒悟過來已為時過晚。
人物形象:人和車行的老板,是祥子的雇主。為人苛刻,舊社會的袍哥人物。性格剛強,從不肯在外失面子。
因為愧對女兒虎妞,凡事都讓她幾分,可他實在不愿辛苦成果被祥子繼承了去,就跟女兒鬧翻了,后來變賣了一些車享福去了。直到祥子偶然拉他,他才知道女兒死了,真正感到了孤獨。
悲劇命運:劉四爺是女主人公虎妞的父親,人和車廠的老板,為了自己的生意,他耽誤了女兒的青春,女兒想和樣子結(jié)婚又遭到他的拒絕,最后和女兒鬧翻,一個人寂寞,凄涼地過著日子。
4、小福子
一個善良的、可悲的人物,先是被父親二強子賣給了一個軍營干部,后又回到娘家,被迫賣身,維持一家人的生活。祥子在虎妞死后便喜歡上了小福子,可是當祥子找到了一份穩(wěn)定的工作,想要跟她在一起的時候,小福子已經(jīng)被父親賣到了妓院,上吊自殺了。小福子的死熄滅了祥子心中最后一朵希望的火花。
人物形象:這是一個善良而又可悲的人物。小福子的一生也許就是那個 黑暗的舊社會中“底層女子”的寫照。
悲劇命運:因為家庭窮困,小福子爸爸(二強子)為了錢,把她以兩百塊錢賣給一個軍人,軍人拋棄她,迫使她回到娘家。爸爸卻無法養(yǎng)她,逼她“賣肉”,而她為了兩個弟弟,只得委屈自己。后來,小福子成了虎妞的“好妹妹”,虎妞從她身上看到了自己失去的青春;㈡るy產(chǎn)去世后,小福子愛上了祥子,祥子為了她也準備努力生活,希望可以重新開始。但她最終因為無法忍受屈辱,沒等到祥子娶她就自殺了。
5、曹先生
一個平凡的教書人,有點錢。因為待人寬和,被祥子認為是“圣人”。自居為“社會主義者”,在政治上并沒有高深的見解,希望成為真正的革命戰(zhàn)士又沒有這個能力。對于祥子這樣的下層勞動人民表現(xiàn)出一定的關(guān)心和同情,能盡己所能解他人之困。是一個較為正直進步的知識分子,但是思想受到時代局限,并沒有成為真正的戰(zhàn)士。
人物形象:祥子的雇主,愛好傳統(tǒng)美術(shù),信奉社會主義,待人寬和,被祥子認為是“圣人”。由于當局說他教書時的思想過激而被認為是革命黨,逃到上海去避了避風頭。后又回到了北平并愿意幫助祥子重新生活。
6、孫排長/偵探
祥子第一次買車后,被大兵們抓走,丟了車。這些兵的頭頭就是孫排長,但是當時孫排長并未露面。祥子第二次遇到他是在曹先生被搜查時,此時孫排長已成為偵探,可成為偵探的他又一次打劫了祥子,把祥子所有的積蓄全搜刮走了。這個姓孫的兩次使祥子的夢想破滅,可謂是祥子悲劇命運的罪魁禍首之一。
人物形象:在祥子第一次買上車后,因一次冒險拉活,被大兵們逮捕,不但丟了車,還得天天伺候這些當兵的,這些兵的頭頭就是孫排長,這時孫排長還未露面。祥子第二次遇到孫排長的時候是在曹先生被搜查的時候,此時孫排長已經(jīng)成了孫偵探,可成為偵探的他依然擺了祥子一道,把祥子所有的積蓄全都搜刮走了,祥子最后的墮落是因為夢想的破滅,這其中原因有很多,但這個孫偵探卻是兩次使樣子夢想破滅的直接原因。
7、高媽
心地善良、為人要強的老媽子,樂于助人,經(jīng)歷了不幸,學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法,常常開導(dǎo)祥子,是一個祥子很佩服的人。她保留了大多數(shù)勞動人民的善良、質(zhì)樸,生活教會了她在社會上為自己找到生路,做事也仔細有心眼,是適應(yīng)了舊社會的為數(shù)不多的勞動人民。
人物形象:心地善良、為人要強的老媽子,樂于助人,經(jīng)歷了不幸,學(xué)會了在舊社會最底層生活的方法。她有自己的想法,常常開導(dǎo)祥子,是一個讓樣子很佩服的人。她保留了勞動人民善良,質(zhì)樸的品質(zhì),生活又教會了她在社會上為自己找生路,做事仔細有心眼,是可以適應(yīng)舊社會的為數(shù)不多的勞動人民。
8、老馬
一個一輩子要強,最后無法拯救自己小孫子的車夫。他是將來的祥子的縮影,性格要強,身強力壯,但是沒有保住小孫子,眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。隨后,他把這輩子的所有財產(chǎn)——一輛破車給賣了,最后只能靠賣點東西維持自己的生活。他和祥子一樣無法擺脫命運。
人物形象:一個一輩子要強,最后卻無法拯救自己小孫子的車夫。他性格要強,身強力壯,但是沒有保住小孫子,眼睜看著小孫子死在了自己的懷里。隨后,他把這輩子的所有財產(chǎn)“一輛破車”給賣了,最后只能靠賣點東西來維持自己的生活,最后悲慘地死在街頭。
9、二強子
一個自暴自棄的車夫,把自己女兒賣了買了車,又風光了一陣,等錢用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死了,賣了車辦完事,又開始拉車,天天喝的爛醉,家里的兩個孩子也不管。女兒回來后,還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人,時;丶艺遗畠阂X,要了錢又去喝得爛醉。
人物形象:一個自暴自棄的車夫,把自己女兒賣了買了車,短暫風光了一陣。等錢用完后就喝了酒在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死了,賣了車辦完喪事,又始拉車,天天喝得爛醉,家里的兩個孩子也不管。女兒回來后,還逼著女兒賣身養(yǎng)活一家人,時常回家找女兒要錢,要了錢又去喝得爛醉。
拓展:
一、祥子的性格?
(一)、純樸,善良,為人正直的祥子
起初,祥子純樸,善良,為人正直,具有奮斗的性格及美好的精神世界。祥子是個性格鮮明的普通車夫。在他身上具有勞動人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良、純樸、熱愛勞動,是農(nóng)村破產(chǎn)后跑到城里來謀生的農(nóng)民,為此,“凡是以賣力氣就能吃飯的事他幾乎全做過了。”但他最終選中了拉車這一行。在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他年輕力壯,吃苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在他看來,拉自己的車就可以“不再受拉車人的氣,也無須敷衍別人!彼J為:有他的身體和力氣,多拉快跑,省吃儉用,過不了幾年一定能達到目的。強烈的求生欲望,頑強的奮斗精神,構(gòu)成了祥子性格的一個重要方面。作者在小說中刻畫祥子勤勞刻苦,剛強性格的同時,還從更廣闊的生活內(nèi)容上,著力揭示了他美好的精神世界。他做事認真負責,講究信用和義氣。他拉車出了事,自己被摔得很重,但他首先想到的是車上的曹先生。曹先生被摔傷了,他感到很內(nèi)疚,并提出了以自己的工錢賠償損失,他認為曹先生是好人,所以,當曹先生因特務(wù)追捕避居在外時,他承受著自己被劫奪的痛苦,而一心想著怎樣不辜負人家的囑托看好曹宅;作品還展示了祥子極富同情心的一面,當他看到比自己更加困難的老馬、小馬兩人在寒夜餓得發(fā)昏時,便毫不猶豫地給他們買來羊肉包子;對備受生活折磨的不幸的小福子,他也盡量地給予同情和幫助。這些,都顯示了祥子作為一個勞動者的美好心靈。
其次,祥子性格中蘊含著反抗及獨立自主的要求。祥子平常好像能忍受一切委屈,但他的性格中的反抗要求也有所體現(xiàn)。比如他在楊宅的發(fā)怒辭職;對車廠主人劉四的報復(fù)心理,都可以說明這一點。他一貫要強和自立,也正是他不安于卑賤的社會地位的表現(xiàn),他不愿聽高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的60輛車,不聽虎妞的話去做小買賣,都說明他具有一種要求獨立自主的思想。祥子是作品中的主人公,他身上具有勞動人民的優(yōu)良品質(zhì)的同時,也具有了國人的劣根性。祥子性格的最大特點,又是導(dǎo)致這場悲劇的主觀原因。他想通過個人奮斗改變自己的社會地位和生活命運,但是來自整個社會的沉重壓迫,讓他奮斗的理想不得不走向破滅。
(二)祥子小農(nóng)意識的思想局限性
祥子與生俱來的小農(nóng)意識、狹隘的目光,尤其是個人奮斗的思想,是可悲的。祥子沒能看清當時社會的本質(zhì),也沒有意識到個人奮斗不但不能改變他作為一個人力車夫的命運,反而會使他像跋涉在泥沼中一樣越陷越深,不能自拔。這種錯誤的思想,使他遠離了朋友,孤獨無援,更加無力抗拒一次又一次的打擊。在祥子周圍的其他人身上,我們已經(jīng)看到了慘痛的經(jīng)驗教訓(xùn),比如老馬他們也曾經(jīng)擁有自己的車,到頭來仍然貧病交加,無法生活下去。即使有了自己的車也不見得就好命,而祥子就偏偏不懂換位思考,正如當時許許多多的勞動人民一樣,一旦認定了就到死都不改,將錯就錯,一錯到底。“要買上自己的車”成為了他奮斗向上的全部動力,在他逐漸意識到自己根本無法實現(xiàn)這樣的要求以后,他失去的就不單是一個理想,而是生活的全部意義,從而必然陷于精神崩潰的境地。作品在寫祥子思想上的局限的同時,也揭示了他性格和心理的弱點。比如在接踵而來的打擊面前逐漸滋生的自暴自棄,缺乏足夠的自制能力,在虎妞影響下他的生活態(tài)度的某些改變,也成了國民劣根性的一個縮影。祥子婚前還力圖堅持自己的追求,而他結(jié)婚后,雖仍想抗爭,但也只剩招架之功。他曾經(jīng)全力反抗命運卻終屈從于命運的安排,他曾經(jīng)對虎妞干預(yù)他的生活目的的企圖有所抵制卻最終仍受制于她,最后在虎妞身亡而小福子又自盡以后,他的理性徹底滅亡,他的道德支柱徹底崩潰,終于自我放縱,跌入了流氓無產(chǎn)者之列?傊,我們通過祥子奮斗過程中的以上種種所作所為,清楚地看到了祥子墮落之前所具有的正直、善良、勤勞、義氣而又有骨氣的人力車夫的美好品質(zhì)。
二、祥子的心理變遷
(一)黑暗社會的打擊
對于祥子的打擊,首先來自反動派。祥子天天省吃儉用,拼命拉著賃來的車,沒日沒夜,為的只是能攢出錢來買上一輛自己的車。三年在祥子的努力中一晃而過,他有了自己的車,他可以不再受車場主的氣,他可以想怎么拉就怎么拉了!可痛快的日子沒有持續(xù)多久,戰(zhàn)亂中的北平危機四伏,祥子所處的是一個軍閥混戰(zhàn)的年代,打仗不斷的騷擾著人們的生活,威脅著人們的安全。城外打仗的消息已經(jīng)流傳了十來天,為了貪圖幾個錢,祥子大著膽子拉車去西郊,剛出城門,就被逃兵連人帶車都搶走了。作品提到逃兵如果被村中的人們捉住,至少是活埋,從人們對逃兵的深惡痛絕,透露出這些軍隊曾經(jīng)如何殘酷的蹂躪過人民,在這樣動蕩不安,反動軍隊給人民帶來深重災(zāi)難的年代里,祥子的這場厄運,不過是連年戰(zhàn)亂給人造成的浩劫中的一個小小插曲而已。祥子歷盡艱辛逃回了北平,在“仁和車廠”,壓抑著滿腔的悲愴和痛苦,繼續(xù)拉著憑來的車。千辛萬苦,當他終于在一個平和善良的人家找到了一份相對穩(wěn)定的拉包月車的工作后,又因為雇主被特務(wù)盯上而被反動政府的偵探以“買命”的名義榨取了他僅有的一點點積蓄,同時也丟了那份安定的工作。作品深刻地說明:在那黑暗的舊社會,作為社會底層的勞動者,想以個人的力量,通過個人奮斗的道路來實現(xiàn)生活地位的改變是不可能的,無論他們個人付出多大的代價,也無濟于事。
(二)沒有結(jié)果的愛情。
如果說買車是祥子的第一個愿望,那么娶一個鄉(xiāng)下女子,年輕力壯,吃得苦,能洗能作的姑娘是祥子的第二個愿望;㈡に篮,小福子走進祥子的視野!霸谒难劾,她是個最美的女子,美在骨頭里,就是她滿身都長了瘡,把皮肉都爛掉,在他心中她依然很美,她年輕,她要強,她勤儉……在她身上,他看見一個男人從女人所能得的與所應(yīng)得的安慰.”但是祥子雖然愛著小福子,但是又怕小福子家庭的巨大累贅,他想起了虎妞的好,至少在經(jīng)濟上有所依靠,他認為“情種”只生在富人家。在這種矛盾、軟弱的心理下,他選擇搬離了大雜院,開始吸煙,有機會也喝點酒,把小福子忘得一干二凈。眼前舒服驅(qū)走了高尚的志愿,越不肯努力便越自憐自私。他完全失去了自我,直到他遇到劉四,與劉四的反抗,使祥子又找到了自信,他開始想起小福子,祥子又一次有了生活的希望。他認為“兩個地獄的人將要抹去淚珠而含著笑攜手前進”,可是天不遂人愿,祥子錯失了與福子同患難的機會,他的打算再一次落空。小福子的死,給祥子的生活徹底判了死刑,他開始吸煙,喝酒,打架,罵人,進白房子。過去最感無恥的事,他現(xiàn)在都坦然地泄露給大家。他成了一個游魂,一個無家無業(yè)的流浪漢。
性格的悲劇,更是時代的悲劇,是千千萬萬勞動人民在舊社會奮斗、掙扎,卻無法掌握自己命運的真實寫照。
(三)沒有愛情的婚姻
祥子在不理想的婚姻中與虎妞結(jié)合了。他們的結(jié)合始終都是很不自然的,虎妞是車場老板劉四的女兒,劉四是個流氓,無賴,既兇殘又偽善。在他的教育下,虎妞成了一個粗野,潑辣的女人,也打下剝削階級的烙印,劉四為了讓虎妞幫他經(jīng)營車場,已經(jīng)是三十七八的大姑娘了,仍然不讓她結(jié)婚,要虎妞為他斷送青春。但是她也與其他青年婦女一樣,追求著自己的婚姻自由,他愛年輕,老實,勤儉的祥子,對他表達的感情也是真切的,他時時疼著祥子,并不是玩著祥子。因此,她的處境令人同情,她執(zhí)意要與祥子結(jié)合,這對于她所處的家庭來說,也是一種叛逆行為。但是,由于他們兩個各自的經(jīng)濟地位不同,使他們的婚姻生活產(chǎn)生了種種矛盾,特別是各自的生活道路存在著嚴重的分歧,成為祥子終生的痛苦;㈡λ姓媲榈囊幻,但很大程度上有她的利己主義的因素,她希望得到父親的同意,由她和祥子來經(jīng)營車場,至少想靠她自己的一些體己錢“弄上兩三輛車”,當上一個小車主,而祥子與虎妞不同,他是從他的階級立場出發(fā),打算自己有車,“生活的舒服一些”,能成為一個自食其力的人,“到鄉(xiāng)下娶一個年輕力壯,吃的苦,能洗能做的姑娘”。顯然,他們兩個人在生活的態(tài)度上就存在著嚴重的分歧,以及他們不同的性格,預(yù)示著他們婚后必然有矛盾,有沖突,決不是相安無事。他們兩人各自按照自己的生活理想而活著,虎妞一心想買上幾輛車,當上車主,祥子可以不再出車,可以整天陪著她。而祥子卻時時避開他所厭惡的虎妞,如果要整天呆在家里陪著虎妞,那是件十分痛苦的事,再則對于勤勞成習的祥子來說,本來也不慣于這種清閑享樂的生活,他只想拉車,他愛拉車。而虎妞仗著她經(jīng)濟上的實力,總想讓祥子聽她的擺布。這使祥子感到痛苦和委屈,雖然祥子也有理直氣壯的地方,但他清楚地感到“要了她,便沒了他”,自己不過是在老婆手里討飯吃,盡管如此,祥子的生活還是有著落的。不幸的是在他們生活一年多后,虎妞因難產(chǎn)而死,祥子從此失去了經(jīng)濟上的依靠而無路可走,墮落下去。
作者通過對祥子靈魂深處的挖掘,成功的塑造了城市下層勞動者的典型形象,揭示了祥子的悲劇來自罪惡的舊社會,舊制度。舊社會不僅奪去了他的車,搶走了他用汗水積蓄起來的錢,更可怕的是奪走了祥子純潔的靈魂和勞動人民的美德,毀滅了他的靈魂。對一個人來說,沒有任何東西比靈魂更可貴,比失去靈魂更嚴重的了,作者正是通過祥子的形象,強烈的控訴了這個社會的黑暗和罪惡。
作者簡介
老舍(1899—1966),原名舒慶春,字舍予,筆名老舍。北京滿族正紅旗人,中國現(xiàn)代著名小說家、文學(xué)家、戲劇家!拔逅摹睍r期開始新文學(xué)創(chuàng)作。作品有:《老張的哲學(xué)》《趙子日》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》《月牙兒》《駱駝祥子》《四世同堂》等。
創(chuàng)作背景
《駱駝祥子》小說,以20世紀20年代的舊北京為背景。祥子所處的時代是北洋軍閥統(tǒng)治的時代。
《駱駝祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的中國舊社會,人民過著貧苦的生活,祥子只是廣大勞苦大眾的代表。他們雖然有了一定的自由,但不得不為生計而奔波,貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
1936年,老舍的一位山東大學(xué)朋友談起他雇傭車夫的經(jīng)歷與見聞:一位車夫買了“洋車”不久又賣掉,如此三起三落,最后還是受窮。當時老舍覺得該題材可以寫成一部小說。新文學(xué)誕生以來,胡適、魯迅等作家都先后寫過人力車夫,但都是從知識分子的角度以俯視的姿態(tài)表達對車夫的同情,并未深入其內(nèi)心和靈魂深處去體味車夫的人生。老舍因出身貧苦市民家庭,從小就與下層民眾接觸,對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解,這一切都為老舍創(chuàng)作《駱駝祥子》提供了材料來源。
老舍的朋友隨后又說起另外一個車夫的故事,他被軍隊抓去了,哪知轉(zhuǎn)禍為福,乘著軍隊轉(zhuǎn)移之際牽回三匹駱駝,這便是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車夫結(jié)合到一起,用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。
1936 年的春夏,老舍癡迷地搜集材料,不斷潤色祥子的形象。山東大學(xué)鬧了學(xué)潮,老舍辭去教職,專心地投入到《駱駝祥子》的寫作中。1937年1月,小說在《宇宙風》連載。
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