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      2. 名師導(dǎo)讀《陋室銘》教學(xué)反思

        時(shí)間:2023-01-13 10:14:18 陋室銘 我要投稿
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        名師導(dǎo)讀《陋室銘》教學(xué)反思

          劉錫的《陋室銘》流傳了千百年,聊聊八十一字,作者用凝練工整的語言表達(dá)出了高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。如何讓剛剛接觸文言文不久的七年級(jí)孩子透過文字來理解作者的思想,把握作品的情感呢?我在進(jìn)行了深入的文本分之后,將朗讀作為了這節(jié)課教學(xué)的一個(gè)抓手,通過朗讀來理解課文內(nèi)容,掌握重點(diǎn)的文言實(shí)詞,并在此基礎(chǔ)上了解作者安貧樂道的品質(zhì)。

        名師導(dǎo)讀《陋室銘》教學(xué)反思

          朗讀是我這節(jié)課的一個(gè)重要抓手,朗讀和課文理解是互為補(bǔ)充的,朗讀是為了更好地理解課文,課文理解之后,朗讀才能更有感情。所以,在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),每一次讓學(xué)生朗讀都必須問一個(gè)“為什么”?這次朗讀是要達(dá)到什么樣的目的?要對(duì)學(xué)生提哪些要求?層層遞進(jìn),層層深入,學(xué)生的朗讀能力才會(huì)提高,自然也就滲入了對(duì)課文的理解。

          導(dǎo)入之后,我設(shè)計(jì)了各種形式的朗讀來幫助學(xué)生完成對(duì)課文的感知。首先是散讀,對(duì)學(xué)生的要求是大聲,意在活躍課堂氣氛,營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)文言文的氛圍。接下來我特意挑了一個(gè)朗讀基礎(chǔ)不是很好的學(xué)生站起來讀課文,并提醒其他學(xué)生仔細(xì)聽,挑出他讀錯(cuò)的地方,在這個(gè)過程中完成了對(duì)課文的正音正字。但我還是忽略了一點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生上黑板寫一寫“”、“鴻”等字,對(duì)于七年級(jí)的孩子來說,寫字的基礎(chǔ)還是很重要的。疏通字詞之后我又讓一個(gè)聲音洪亮的學(xué)生帶領(lǐng)全班齊讀了課文,并進(jìn)一步提出“整齊、準(zhǔn)確、流利”的要求。三次朗讀,三次要求,完成了對(duì)課文的整體感知。

          在重點(diǎn)讀部分,我設(shè)計(jì)了一個(gè)統(tǒng)領(lǐng)全文的大問題“陋室為什么會(huì)被稱為陋室?你認(rèn)為它陋還是不陋?”讓學(xué)生就此展開討論,并在文中圈畫相關(guān)詞句。我給了學(xué)生將近三分鐘的時(shí)間進(jìn)行小組討論,這也是基于“以學(xué)生為主體”的理念。

          可能是學(xué)生的課前預(yù)習(xí)比較充分,在“陋”和“不陋”這一問題上并沒有引起太大的爭(zhēng)議。學(xué)生能找到“談笑有鴻儒,往來無白丁”,認(rèn)為和作者交往的都是有學(xué)問的人,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”可見劉錫的平時(shí)生活很充實(shí);而且課文中還舉到了諸葛亮和楊雄的例子,劉錫將自己的房屋和他們的放在一起,孔子也說了他們的房屋不陋,所以學(xué)生認(rèn)為“陋室”是“不陋”的。在這里我又提醒學(xué)生“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,“絲竹”也是音樂,“素琴”也是音樂,有何區(qū)別呢?這個(gè)問題對(duì)于學(xué)生來說難度大了一點(diǎn),所以我還是主動(dòng)給了學(xué)生答案,“素琴”是不加裝飾的琴,彈奏出來的是清新高雅的音樂;而“絲竹”是指樂隊(duì)演奏的音樂,一般只有達(dá)官貴人才能享受。這里也能看出劉錫不喜歡榮華富貴,而是喜歡過自己有精神追求的生活。

          在分到“苔痕上階綠,草色入簾青”這一句時(shí),有學(xué)生認(rèn)為臺(tái)階上長(zhǎng)滿了青苔,房屋的外面也長(zhǎng)了很多青草,所以可以看出陋室是“陋”的。我在對(duì)文本進(jìn)行解讀時(shí)認(rèn)為這一句應(yīng)該是表現(xiàn)出陋室的自然環(huán)境很清幽,是表現(xiàn)“不陋”的,但是聽到學(xué)生這樣理解,我覺得似乎也可以,于是就順著他的理解講了下去。現(xiàn)在看來,這一處課堂上的處理還是有問題的,這兩句應(yīng)該是表現(xiàn)出環(huán)境的清幽,正是因?yàn)閯?a target="_blank" title="禹">禹錫追求的是簡(jiǎn)單、樸素、樸實(shí)無華的生活,所以這樣的環(huán)境,他是喜歡的,在他眼里是不陋的。當(dāng)時(shí)在課堂上應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的引導(dǎo),沒有做到正是因?yàn)樽约簩?duì)文本的解讀還不夠通透。

          對(duì)于文章的前四句,我也是用了一個(gè)問題來處理的,“前四句和陋室無關(guān),似乎多余,你怎么看?”學(xué)生都說不多余,但似乎可以意會(huì)不多余的原因而無法言傳。于是我提醒他們關(guān)注“山”、“水”、“仙”、“龍”和“陋室”的共通之處,在前面分的基礎(chǔ)上,他們說出“仙”、“龍”對(duì)“山”、“水”來說才是重要的,正如在“陋室”中最重要的實(shí)際上是“人”,我又追問:“是人的什么呢?”“品德高尚。”說出這一點(diǎn),我知道學(xué)生已經(jīng)理解了課文了,可以做總結(jié)了,“外表看起來非常簡(jiǎn)陋的房屋,因?yàn)橛辛藘?yōu)雅的環(huán)境,儒雅的友人和高雅的生活,在劉錫看來不陋了,從中我們可以看出劉錫這個(gè)人的品質(zhì)非常高尚,也就是文中提到的一個(gè)詞‘德’,德也就成了支撐這個(gè)房屋的一個(gè)橫梁。”我的板書也設(shè)計(jì)成了一個(gè)房屋的形狀,屋頂部分寫上陋的表現(xiàn),房屋的根基是不陋的表現(xiàn),而橫梁就是“德”二字。這個(gè)板書設(shè)計(jì)比較形象,對(duì)于七年級(jí)的孩子來說可能更容易理解和記憶。

          在對(duì)課文進(jìn)行了理解和分的基礎(chǔ)上,再提問學(xué)生劉錫寫這篇文章表達(dá)了什么,他們基本可以說出安貧樂道的意思,只是無法準(zhǔn)確表達(dá)。于是,我給了他們“安貧樂道”這個(gè)詞,并作了解釋。有一個(gè)學(xué)生提到了“寬容”,我也不假思索地認(rèn)同了他的觀點(diǎn),現(xiàn)在想來這和我在文本解讀時(shí)所理解的“豁達(dá)”還是有區(qū)別的,課堂上沒有及時(shí)發(fā)現(xiàn)還是說明我在解讀時(shí)沒有通透地理解文本。

          在理解了文章的基礎(chǔ)上,我又要求學(xué)生讀課文,并且提高了要求,要“生動(dòng),有感情”。學(xué)生的朗讀較整體感知時(shí)有了提高。重點(diǎn)讀部分用時(shí)二十分鐘左右,通過一個(gè)大問題的設(shè)計(jì)基本能夠幫助學(xué)生梳理全文,思路也比較清晰,在回答問題的過程中落實(shí)了“德”、“上”、“鴻儒”、“白丁”、“勞”等詞的意思。在這過程中也同樣存在著不少問題,重點(diǎn)字詞的落實(shí)還只是浮在表面,沒有反復(fù)敲打;在分課文時(shí)雖然有朗讀,但對(duì)一些重點(diǎn)句的朗讀還缺乏細(xì)致的指導(dǎo)以及示范朗讀,這也是自身功力不夠的表現(xiàn),待學(xué)習(xí)和提高。

          在拓展遷移部分,我讓學(xué)生談讀了此文得到的啟示是什么?并寫成敘議結(jié)合的,目的是想讓他們將課文中學(xué)到的內(nèi)容和自己的生活實(shí)際聯(lián)系起來,文以載道,對(duì)整節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容也是一個(gè)內(nèi)化。

          以有感情的背誦課文作為整節(jié)課的結(jié)尾,達(dá)到鞏固的目的。

          從整節(jié)課的教學(xué)效果來看,大的環(huán)節(jié)沒有問題,思路比較清晰,課堂氣氛也調(diào)動(dòng)得不錯(cuò),媒體的適時(shí)使用對(duì)課堂教學(xué)起到了很好的輔助作用。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)到了,整節(jié)課也是圍繞著教學(xué)重點(diǎn)展開的。最大的問題還是出在重點(diǎn)字詞的敲打落實(shí)上。

          在今后的文言文教學(xué)過程中,要重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面:首先是重點(diǎn)的文言實(shí)詞的敲打和落實(shí),文言文要上的有味道,更要實(shí)實(shí)在在;其次是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的指導(dǎo)以及文言文學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),比如工具書的使用,課文注釋的關(guān)注等等,授人以魚不如授人以漁;再次要關(guān)注課堂上生成的資源,讓學(xué)生的發(fā)言為我所用。

          無論是哪個(gè)方面的關(guān)注,其實(shí)最終都要?dú)w結(jié)于對(duì)文本的解讀和對(duì)學(xué)生的解讀,只有將這兩者都解讀通透了,并有機(jī)結(jié)合,才能上出精彩的課,才能上出真正適應(yīng)學(xué)生的課。

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