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      2. 柳宗元和柳州

        時(shí)間:2024-04-11 13:52:30 志彬 柳宗元 我要投稿
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        柳宗元和柳州

          相信學(xué)過唐詩(shī)的小伙伴們都知道他。柳宗元是唐代人,出身于官宦家庭,少有才名,一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,為中國(guó)的詩(shī)壇作了很大的貢獻(xiàn)。歡迎閱讀小編整理的柳宗元和柳州,希望能夠幫到大家。

          柳宗元,他既是我國(guó)中唐時(shí)代杰出的文學(xué)家、思想家和政治家,又是杰出的樸素唯物主義者、無神論者,晚年貶謫柳州、死在柳州,在柳州期間寫了百篇優(yōu)秀詩(shī)文,人們叫他“柳柳州”

          別名龍城、壺城的柳州市的羅池之畔,有一座紀(jì)念柳宗元的公園——柳侯公園,內(nèi)有柳侯祠。柳侯祠建于唐代長(zhǎng)慶二年(公元822年),祠內(nèi)存有歷代碑刻40多件,其中最為著名的是“荔子碑”:它于宋嘉定十年(1217年)制成,碑文是韓愈寫給柳州人祀柳侯的祭歌《迎享送神詩(shī)》,以開頭一詞“荔子”為名,蘇東坡書,碑集是“韓文蘇書柳事”,譽(yù)稱“三絕碑”。柳侯祠附近還有柳宗元衣冠墓。

          柳宗元,字子厚,生于唐代宗大歷八年(公元773年)。從他出生到憲宗元和十四年(公元819年)去世的47年中,經(jīng)歷了代宗、德宗、順宗、憲宗四朝。柳宗元祖籍山西河?xùn)|郡,就是現(xiàn)在的山西省永濟(jì)縣,后來曾遷居江蘇吳縣。因?yàn)樗砟瓯毁H謫到柳州、死在柳州,所以人們又叫他為柳柳州。

          柳宗元與柳州的關(guān)系主要體現(xiàn)在他的政治生涯和文學(xué)成就上。柳宗元是唐代杰出的文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),并稱為“韓柳”。他的一生留下了眾多詩(shī)文作品,其文的成就大于詩(shī),游記寫景狀物,多所寄托,被推為“游記之祖”。

          柳宗元與柳州的關(guān)系始于他被貶謫至此。公元815年,仕途失意的柳宗元被貶到柳州擔(dān)任刺史。那時(shí)的柳宗元幾經(jīng)貶黜已近暮年,但他心未灰、志未墮,始終以百姓疾苦為己任,大力推行興辦書院、開荒種地、開鑿水井、釋放抵債奴婢等一系列興利除弊的革新措施,使當(dāng)時(shí)蠻荒落后、瘴氣盛行的柳州大為改觀,政風(fēng)民風(fēng)為之一振。柳宗元特別愛柳樹,曾帶領(lǐng)百姓們植柳護(hù)柳,他在五言詩(shī)《種柳戲題》中寫道:“柳州柳刺史,種柳柳江邊。談笑為故事,推移成昔年。垂陰當(dāng)覆地,聳干會(huì)參天。好作思人樹,慚無惠化傳!彼倪@些舉措和詩(shī)篇,都深深地影響了柳州,使柳州的文化和民生得到了極大的提升。

          因此,柳州與柳宗元的關(guān)系緊密,柳宗元在柳州的政治生涯和文學(xué)成就,使得柳州與他的名字緊密地聯(lián)系在一起。后人習(xí)慣稱呼柳宗元為“柳柳州”,也正是這個(gè)稱謂讓柳州和柳宗元兩個(gè)名字跨越千年交相輝映。同時(shí),柳宗元對(duì)柳州的貢獻(xiàn)也深深地烙印在了柳州的歷史文化中,使柳州成為了一個(gè)充滿文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷的城市。

          疾惡不懼得奇名

          柳宗元的童年生活,一直都是和母親、姐姐住在長(zhǎng)安的西郊。母親教他讀古賦十四篇,他篇篇都能朗朗背誦。柳宗元的少年時(shí)代,因?yàn)闀r(shí)局動(dòng)蕩,家庭多變故,更由于他父親的官職調(diào)動(dòng)頻繁,所以曾經(jīng)跟隨父親去過許多地方,增加了社會(huì)閱歷。

          貞元元年(公元785年),柳宗元的父親柳鎮(zhèn)因事到江西去,柳宗元隨父同行。當(dāng)時(shí),發(fā)生了李懷光由于陰謀策反而為他的部下牛名俊所殺的事件。柳宗元雖身在遙遠(yuǎn)的南方,但對(duì)那件事十分關(guān)切,寫下了《為崔中丞賀平李懷光表》,憤怒地譴責(zé)“逆賊”李懷光陰謀叛亂的“兇險(xiǎn)之行”,表達(dá)了他反對(duì)分裂,渴望國(guó)家統(tǒng)一的心愿。這篇文章,使年剛13歲的他聲名遠(yuǎn)播,并有了“奇名”。

          柳宗元的家庭影響,決定他從小就以讀書做官作為努力的目標(biāo)。所以,他早年在學(xué)習(xí)上所下的功夫,重點(diǎn)都在做詩(shī)、賦,寫文章。

          20歲那年,柳宗元被選為“鄉(xiāng)貢”。第二年春天,他在長(zhǎng)安考中了進(jìn)士。和他同時(shí)考取的32個(gè)人中,還有他的好朋友劉禹錫。柳宗元考中進(jìn)士曾引起轟動(dòng),就連德宗皇帝也找左右大臣打聽,知道他就是那個(gè)13歲寫出了《為崔中丞賀平李懷光表》的神童。

          貞元十二年(公元796),柳宗元24歲,被吏部分發(fā)擔(dān)任秘書省的校書郎,管理國(guó)家的經(jīng)籍圖書。過了兩年,朝廷舉行博學(xué)宏詞科考試。柳宗元在這次考試中榜上有名,立刻被調(diào)為集賢殿書院正字。這個(gè)職務(wù)實(shí)際和校書郎差不多,主要職責(zé)也不過是掌管編輯出版經(jīng)籍和搜集已經(jīng)散佚的圖書。

          勞心勞力興柳州

          柳宗元從永貞元年(公元805年)被貶到湖南永州整整10年后。于元和十一年(公元816年)被改貶為柳州刺史。當(dāng)年6月27日,柳宗元到達(dá)柳州。

          那時(shí)的柳州,古樹參天,雜草叢生,到處都有毒蛇猛獸。正如柳宗元在《寄韋珩》一詩(shī)里所說的,“陰森野葛交蔽日,懸蛇結(jié)虺如蒲萄”。瘴氣盛行,嚴(yán)重地危害著老百姓的生命。因而,中原人士都把柳州視為畏途。朝廷也往往把一些所謂犯了大罪的官吏貶謫到柳州。柳州雖然偏僻,但卻居住著勤勞淳樸的壯族同胞。由于生產(chǎn)力的低下,又遭受著殘酷剝削和壓迫,他們的生活極端貧困。

          由于連年戰(zhàn)亂,柳州“典貼良人男女作奴婢驅(qū)使”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。柳宗元決心廢除這種非常殘酷的剝削制度,制訂了一項(xiàng)釋放奴婢的辦法,規(guī)定那些已經(jīng)淪為奴婢的人,都可以按照時(shí)間計(jì)算奴婢應(yīng)得的工錢,如果應(yīng)得的工錢已達(dá)到所欠債務(wù)的數(shù)目時(shí),就可以恢復(fù)人身自由,回家和親人團(tuán)聚。這項(xiàng)革新措施一經(jīng)實(shí)行,立即得到了當(dāng)?shù)貜V大貧苦人民的歡迎。還被“桂管觀察使”裴行立推廣到柳州附近的其他州縣,在不到一年的時(shí)間里,就有數(shù)以千計(jì)的奴婢得到釋放。

          針對(duì)柳州百姓迷信落后的風(fēng)俗習(xí)慣,柳宗元嚴(yán)令禁止江湖巫醫(yī)和算卦先生到處騙人,又通過發(fā)展文化衛(wèi)生事業(yè)來破除迷信落后的不良風(fēng)俗,還興辦學(xué)堂,把已經(jīng)廢棄了多年的“府學(xué)”重新修復(fù)起來;針對(duì)柳州街道臟、亂、差,柳宗元?jiǎng)訂T當(dāng)?shù)氐睦习傩找积R動(dòng)手,重新修筑城墻,使“城郭巷道,皆治使端正,樹以名木”,他還親自栽種仙靈毗(即淫羊藿)、木槲花等中草藥,自采、自曬、自制,研究它們的效用,并寫了《種仙靈毗》一詩(shī),用以宣傳這種草藥對(duì)治療腳病的神奇療效。他還結(jié)合自己治病的切身體驗(yàn),宣傳推廣《治療瘡方》、《治霍亂鹽湯方》等民間驗(yàn)方,還教老百姓練習(xí)華佗傳下來的古式保健操“五禽戲”。

          當(dāng)時(shí)柳州百姓吃水用水困難,人們天天帶著水罐到柳江取水。柳江河岸又高又陡,特別是天旱時(shí)水位降低,取水要跑很遠(yuǎn)的路,而雨天路滑,上下更困難。由于迷信思想的影響,老百姓不敢動(dòng)土打井。柳宗元了解到這種情況后,在到柳州后的第二年的三月初,用公款組織人力挖掘了幾口水井。至今,柳州民間還流傳著“三川九漏(井)”傳說,那是關(guān)于柳宗元在柳州打井的故事。柳宗元積極組織閑散勞力去開墾荒地,那些開墾出來的荒地,有的開成菜地,有的辟為水田,有的種上樹木和竹子。僅大云寺一處就種上了“竹三萬竿”,開墾菜地“百畦”,規(guī)模相當(dāng)大。柳宗元十分重視植樹造林,曾經(jīng)親自在柳江邊上栽種柳樹,大力推行“柳州植柳”。

          柳宗元還積極發(fā)展與外地的經(jīng)濟(jì)文化交流,修造新船,發(fā)展交通事業(yè),從而大大改變了柳州落后閉塞的狀態(tài)。

          詩(shī)文風(fēng)流耀柳州

          柳州舊志稱“柳人知學(xué)自此始”,意思是說柳州人開始懂得學(xué)習(xí)就是從柳宗元到柳州的時(shí)候開始的。柳宗元對(duì)柳州青年學(xué)生的幫助十分熱心,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的讀書人都向他請(qǐng)教,不僅是柳州的讀書人,就連湖南衡陽以南的讀書人都紛紛到柳州向他求教,其中中了進(jìn)士的,幾乎人人都向柳宗元學(xué)習(xí)過。

          柳州風(fēng)景優(yōu)美,柳宗元在空閑的時(shí)候,經(jīng)常出去游覽,寫下了許多歌詠柳州自然景色的詩(shī)文,計(jì)有百篇之多。柳宗元的游記散文非常著名,如《柳州山水近治可游者記》等。他的詩(shī)雖然不多,只有163首,但它們有許多是在柳州寫成的,造詣很深,無論古體或近體,都有一些佳作或警句。從詩(shī)歌的內(nèi)容來看,有直接反映階級(jí)壓迫和階級(jí)剝削的詩(shī)篇,如《田家》等;有采用寓言筆調(diào)來寫的政治諷刺詩(shī),如《行路難》《籠鷹詞》等;有歌唱祖國(guó)統(tǒng)一的頌歌,如《鐃歌鼓吹曲》等;有以刻畫自然景物取勝的古詩(shī)和絕句,如《漁翁》《江雪》等。元和十年(公元815年)夏天,柳宗元到柳州不久寫的《登柳州城樓寄漳汀封連四州》,詩(shī)中情景交融,畫面壯闊,感情深沉,不僅有著鮮明的時(shí)間和地域特色,還寓有一定的象征意義,是一首抒情和寫景相結(jié)合的好詩(shī)。

          在這類詩(shī)歌中,下面兩首七絕也是柳宗元的名作。為《酬曹侍御過象縣見寄》:破額山前碧玉流,騷人遙駐木蘭舟。春風(fēng)無限瀟湘意,欲采蘋花不自由。另一首題為《與浩初上人同看山寄京華親故》:海畔尖山似劍硭,秋來處處割愁腸。若為化得身千億,散上峰頭望故鄉(xiāng)。前一首,抒發(fā)對(duì)親朋故友的懷念之情,表達(dá)了對(duì)自己孤寂生活的不滿和長(zhǎng)期被貶的憤慨情懷。文筆清新流暢,手法含蓄委婉。后一首,雖然寫他和浩初和尚一同游山,但并不感到有什么樂趣,相反,卻引起了內(nèi)心的無比痛苦。他一心渴望著的是擺脫自己被貶的困境,早日自由地返回自己的故鄉(xiāng)。

          柳宗元從永貞元年(公元805年)開始被貶起,到元和十四年(公元819年)止,整整14年。長(zhǎng)期的貶謫生活,精神、物質(zhì)上所受到的磨難,使他的健康狀況越來越壞。

          元和十四年(公元819年),朝廷實(shí)行大赦,召回柳宗元。當(dāng)時(shí)柳宗元的身體卻已經(jīng)不行了,詔書還沒有來得及到達(dá)柳州,他就在當(dāng)年的10月5日含冤辭世,時(shí)年僅47歲。

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