劉禹錫的《與歌者米嘉榮》
《與歌者米嘉榮》是唐朝詩(shī)人劉禹錫寫的一首古詩(shī)詞，全詩(shī)主要寫了什么呢?
與歌者米嘉榮
劉禹錫
唱得《涼州》意外聲，
舊人唯數(shù)米嘉榮。
近來(lái)時(shí)世輕先輩，
好染髭須事后生。
劉禹錫詩(shī)鑒賞
米嘉榮是中唐著名的歌唱家�，F(xiàn)存劉禹錫詩(shī)中有兩首提到他，另一首的題目寫作《米嘉榮》，大約是本詩(shī)的初稿�！杜c歌者米嘉榮》，從反面落筆，于溫柔敦厚中透憤懣不平，工巧新穎，深得風(fēng)人之旨。
“唱得《涼州》意外聲，舊人唯數(shù)米嘉榮。”《涼州》是曲調(diào)名，原是涼州(今甘肅武威一帶)民歌，由玄宗時(shí)的西涼府都督郭知遠(yuǎn)進(jìn)獻(xiàn)朝廷。據(jù)記載，《涼州》在唐代宮廷中演出時(shí)，有人反對(duì)，說(shuō)能引起“悖動(dòng)之事”、“播遷之禍”，但也有人大聲歡呼。
可見(jiàn)，《涼州》是具有意外之聲、奇特之調(diào)的曲子。
《涼州》曲調(diào)的不尋常，襯托著米嘉榮出乎其類、拔乎其萃的技藝。“舊人唯數(shù)”，又從正面突出米嘉榮。
因?yàn)椋准螛s的技藝越高超，就越能贏得人們對(duì)他被冷落的'同情。
“近來(lái)時(shí)世輕先輩，好染髭須事后生。”后二句，筆鋒一轉(zhuǎn)，突出題旨。米嘉榮一身絕技，理當(dāng)受人敬重，可社會(huì)上流行的風(fēng)氣是輕先輩重后生。時(shí)世如此，您還是將就點(diǎn)，將白了的胡子染染黑，去伺候那些年輕人吧。勸慰之中，暗含著無(wú)限辛酸和詩(shī)人自己的憤世之情。被時(shí)人視作“宰相之器”的劉禹錫，由于政見(jiàn)不同而遭貶逐或投閑置散。如果要爭(zhēng)取進(jìn)用，就得放棄自己正確的政見(jiàn)，這不就象身懷絕技的老藝人“染髭須”去“事后生”嗎?劉禹錫反對(duì)“時(shí)世輕先輩”，卻奉勸人們“染髭須事后生”，這是忍著憤怒的溫存，含著淚水的笑意，而自隱藏著諷刺的鋒芒。
這種手法，即所謂“正言若反”，于正中見(jiàn)反，于平和中見(jiàn)激蕩，能使人體會(huì)到詩(shī)人的委屈，能激起人們更多的同情。老子說(shuō)：“信言不美，美言不信。”正說(shuō)，有急切直率之嫌;反說(shuō)，有尖銳潑辣之忌。只有這種正反結(jié)合的“正言若反”，可以化尖銳潑辣為含蓄蘊(yùn)藉，化急切直率為委婉淳厚，使詩(shī)意更為雋永深長(zhǎng)。
劉禹錫簡(jiǎn)介
劉禹錫(772-842)，字夢(mèng)得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。
【生平】
劉禹錫，曾任太子賓客，世稱劉賓客。與柳宗元并稱“劉柳”。與白居易合稱“劉白”。貞元九年，擢進(jìn)士第，登博學(xué)宏詞科，從事淮南幕府，入為監(jiān)察御史。王叔文用事，引入禁中，與之圖議，言無(wú)不從。轉(zhuǎn)屯田員外郎，判度支鹽鐵案。叔文敗，坐貶朗州刺史，在貶官期間，在揚(yáng)州碰到白居易，白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，劉禹錫作《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》答謝白居易，再道貶朗州司馬。落魄不自聊，吐詞多諷托幽遠(yuǎn)。蠻俗好巫，嘗依騷人之旨。倚其聲作《竹枝詞》十余篇，武陵溪洞間悉歌之。居十年，召還。將置之郎署，以作玄都觀看花詩(shī)涉譏忿，執(zhí)政不悅，復(fù)出刺播州。裴度以母老為言，改連州，徙夔、和二州。久之，征入為主客郎中。又以作重游玄都觀詩(shī)，出分司東都。度仍薦為禮部郎中，集賢直學(xué)士。度罷，出刺蘇州，徙汝、同二州，遷太子賓客分司。禹錫素善詩(shī)，晚節(jié)尤精。不幸坐廢，偃蹇寡所合，乃以文章自適。與白居易酬復(fù)頗多，居易嘗敘其詩(shī)曰：彭城劉夢(mèng)得，詩(shī)豪者也。其鋒森然，少敢當(dāng)者。又言其詩(shī)在處應(yīng)有神物護(hù)持，其為名流推重如此。會(huì)昌時(shí)，加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十二，贈(zèng)戶部尚書(shū)。詩(shī)集十八卷，今編為十二卷。
湖南常德歷史學(xué)者、收藏家周新國(guó)先生《武陵藏珍》記載：劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的《漢壽城春望》。湖南常德市委市政府為了紀(jì)念朗州司馬劉禹錫，現(xiàn)專在柳葉湖邊建有“司馬樓”。
關(guān)于劉禹錫的祖籍，多有爭(zhēng)議，有說(shuō)是洛陽(yáng)人，有說(shuō)是彭城(今徐州)人，有說(shuō)是定州人以及中山無(wú)極人。據(jù)查有關(guān)史料，劉禹錫為匈奴后裔，其七世祖劉亮仕于北魏，隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng)，始改漢姓。父劉緒因避安史之亂，東遷嘉興，劉禹錫出生于此地，因此劉禹錫“家本滎上，籍占洛陽(yáng)”。關(guān)于說(shuō)其“彭城人”，經(jīng)查此說(shuō)，出自白居易、權(quán)德輿等人之口。那不過(guò)是隨順當(dāng)時(shí)“姓卯金者咸彭城”(《史通·邑里》)的習(xí)俗罷了。因此“劉禹錫彭城人”說(shuō)法是不確切的。
說(shuō)劉禹錫是定州人、中山人以及中山無(wú)極人，還得從他七世祖劉亮說(shuō)起。周漢時(shí)期，定州、無(wú)極是冀州的屬地，無(wú)極同時(shí)也是定州的屬地。劉亮曾任冀州刺史、散騎常侍等職，后北魏遷都洛陽(yáng)，劉亮全家也隨之遷至洛陽(yáng)。據(jù)《四庫(kù)全書(shū)總目提要》集部別集類：“書(shū)禹錫本傳，稱為彭城人，蓋舉郡望，實(shí)則中山無(wú)極人，是編亦名中山集，蓋以是也。”此外清《畿輔通志》及《中國(guó)歷史人物辭典》和《中國(guó)歷史名人辭典》等也都有刊載。經(jīng)過(guò)反復(fù)查證和咨詢有關(guān)專家，劉禹錫祖籍確認(rèn)為無(wú)極，是有據(jù)可依的。
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