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劉禹錫《初夏曲》
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁姲,古詩可分為古體詩和近體詩兩類。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎?下面是小編為大家整理的劉禹錫《初夏曲》古詩,希望對大家有所幫助。
初夏曲三首
銅壺方促夜,斗柄暫南回。
稍嫌單衣重,初憐北戶開。
西園花已盡,新月為誰來。
時節(jié)過繁華,陰陰千萬家。
巢禽命子戲,園果墜枝斜。
寂寞孤飛蝶,窺叢覓晚花。
綠水風(fēng)初暖,青林露早晞。
麥隴雉朝雊,桑野人暮歸。
百舌悲花盡,平蕪來去飛。
作家簡介
劉禹錫(772~842年),中國唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人。字夢得。洛陽(今屬河南)人,生于嘉興(今屬浙江)貞元九年(793)中進(jìn)士,登博學(xué)宏詞科。翌年舉吏部取士科,授太子校書。永貞元年(805),因輔助王叔文進(jìn)行政治革新,先貶連州刺史,加貶朗州司馬。后回京,又貶連州刺史。歷夔州、和州刺史。大和元年(827),回洛陽任職。次年回朝任主客郎中,后出蘇州、汝州、同州刺史。開成元年(836),改任太子賓客,分司東都。會昌元年(841) ,加檢校禮部尚書銜。臨終前撰《子劉子自傳》。因曾任太子賓客,故稱“劉賓客”,晚年曾加檢校禮部尚書、秘書監(jiān)等虛銜,故又稱“秘書劉尚書”。現(xiàn)存劉禹錫集古本主要有三種:①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138)董刻本, 題為《劉賓客文集》,屬小字本,今有徐鴻寶影印本。又淳熙十三年(1186)陸游據(jù)董本重刻,稱“ 浙本”。明清以來通行的刻本,基本上屬于這個系統(tǒng)。②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本,題為《劉夢得文集》,屬蜀大字本,今有董康影印本、商務(wù)印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢得文集》一至四卷,建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對劉禹錫集作過初步的?惫ぷ,但多數(shù)是抄本,流傳不廣,F(xiàn)通行劉禹錫集版本:《四部叢刊》本《劉夢得文集》,《四部備要》本《劉賓客文集》,《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外,尚有校點本《劉禹錫集》。《新唐書·藝文志》載《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遺佚,輯為《外集》 10卷,但仍有遺漏。
賞析
一、初夏景象的生動描繪
首句“新麥上場圃”,開門見山地展示了初夏農(nóng)事的核心場景——麥子豐收,新麥在打谷場上堆積如山,象征著一年辛勤勞動的初步成果。緊接著,“梅雨一齊落”點出了時令特點,初夏的梅雨連綿,滋潤著大地,為農(nóng)作物的生長提供了充足水分,同時也為整個畫面增添了幾分濕潤與朦朧之美。
二、農(nóng)家生活的溫馨寫照
“家家廚爨香,處處秧歌樂”兩句,將視角由田間轉(zhuǎn)向農(nóng)家。新麥?zhǔn)斋@后,家家戶戶炊煙裊裊,廚房里彌漫著新麥磨成面粉烹飪出的飯食香氣,生活氣息濃厚。同時,田野間“處處秧歌樂”,農(nóng)人們一邊插秧,一邊唱起歡快的秧歌,勞作與娛樂相融,展現(xiàn)出農(nóng)人樂觀積極的精神風(fēng)貌,以及田園生活中簡單而真實的快樂。
三、田間人際的淳樸情誼
“田夫荷鋤至,相見語依依”描繪了田間農(nóng)人之間的交往情景。他們扛著鋤頭相遇,親切交談,言語間充滿依戀與關(guān)懷,體現(xiàn)了鄉(xiāng)間人際關(guān)系的淳樸真摯,以及農(nóng)耕社會中人與人之間相互依賴、互助合作的和諧氛圍。
四、詩人的情感寄托與人生感慨
最后兩句“即此羨閑逸,悵然吟式微”,劉禹錫以詩人的身份介入,直接抒發(fā)個人情感。他看到這幅寧靜祥和、自給自足的田園畫卷,對這種遠(yuǎn)離塵世喧囂、與自然和諧共處的閑逸生活心生向往,流露出對田園生活的深深贊美與羨慕。然而,現(xiàn)實中的詩人或許身在官場,或有種種束縛,無法真正過上這種理想生活,故而“悵然吟式微”,表達(dá)出對現(xiàn)狀的無奈與對田園生活的深深眷戀,以及對簡樸、自然生活方式的呼喚與向往。
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