劉長(zhǎng)卿 新年作
劉長(zhǎng)卿的詩多政治失意之感，也有反映離亂之作。以五言著稱。下面是劉長(zhǎng)卿的新年作，和小編一起來看看吧。
新年作
劉長(zhǎng)卿
鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。
老至居人下，春歸在客先。
嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。
已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年。
翻譯
新年來臨思鄉(xiāng)之心更切，獨(dú)立天邊不禁熱淚橫流。
到了老年被貶居于人下，春歸匆匆走在我的前頭。
山中猿猴和我同度昏曉，江邊楊柳與我共分憂愁。
我已和長(zhǎng)太傅一樣遭遇，這樣日子須到何時(shí)才休?
注釋
�、盘炫希禾爝�，指潘州南巴，即今廣東茂名。潸(shān)然：流淚的樣子。
�、凭尤讼拢褐腹偃�，處于人家下面�？停涸娙俗灾�。
�、�“春歸”句：春已歸而自己尚未回去。
⑷嶺：指五嶺。作者時(shí)貶潘州南巴，過此嶺。
�、砷L(zhǎng)沙傅：指賈誼。曾受讒被貶為長(zhǎng)沙王太傅，這里借以自喻。
背景
此詩是劉長(zhǎng)卿被貶為南巴尉后新年抒懷之作。公元758年(至德三年)春天，作者因事由蘇州長(zhǎng)洲尉被貶潘州(今廣東茂名市)南巴尉，遭貶之因，據(jù)《送長(zhǎng)洲劉少府貶南巴使牒留洪州序》記載：“曩子之尉于是邦也，傲其跡而峻其政，能使綱不紊，吏不期。夫跡傲則合不茍，政峻則物忤，故績(jī)未書也，而謗及之，臧倉(cāng)之徒得騁其媒孽，子于是竟謫為巴尉。”(《毗陵集》)可見是受誹謗獲罪被貶。這首詩是遷至潘州次年后，即公元759年(乾元二年)所作。
賞析
在唐代，長(zhǎng)沙以南地域都很荒涼，潘州一帶的艱苦而可想而知，詩人受冤被貶，從魚肥水美的江南蘇州遷至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。詩人滿腹冤屈化作一句詩語：“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然”。新年已至，自己與親人們相隔千里，思鄉(xiāng)之心，自然更切。人歡己悲，傷悲之淚“潸然”而下。其實(shí)，傷心淚早就灑于貶途：“裁書欲誰訴，無淚可潸然。”(《毗陵集》)聯(lián)系仕宦偃蹇，很難自控，而有“新年向國(guó)淚”(《酬郭夏人日長(zhǎng)沙感懷見贈(zèng)》)。與“每逢佳節(jié)倍思親”有異曲同工之處。
“老至居人下，春歸在客先”，是由薛道衡“人歸落雁后，思發(fā)在花前”(《人日思?xì)w》)化出。在前人單純的思鄉(xiāng)之情中，融入仕宦身世之感，擴(kuò)大了容量，增強(qiáng)了情感的厚度。兩句有感而發(fā)，自然渾成，誠(chéng)為甘苦之言。使筆運(yùn)意，純熟圓渾，字凝句煉，素來是詩人的所長(zhǎng)，“老至”句承“獨(dú)潸然”，“春歸”句承“新歲切”，脈絡(luò)細(xì)致，情意深沉。詩人有感年華“老至”，反遭貶而“居人下”。新年伊始，天下共春，而仍滯留炎南天畔，升遷無望，故有時(shí)不我待、春歸我先之感。悲憤郁積，不能自己，因此連續(xù)以四句傷情語抒發(fā)。
“嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙”二句描繪天畔荒山水鄉(xiāng)節(jié)序風(fēng)光。猿啼積淀著哀傷的詩歌意象。“猿鳴三聲淚沾裳”的古謠，引發(fā)怨苦，以此屬引凄厲之聲度入詩中，與北方嗚咽隴水同是感傷的聲態(tài)意象，都令人懷悲而思?xì)w。劉長(zhǎng)卿的仕歷活動(dòng)主要在南方，其詩中有很多表現(xiàn)猿啼的句子：“夢(mèng)寐猿啼吟”，“萬里猿啼斷”、“猿啼萬里客”。而這里猶再重之“同旦暮”——早晚、日夜時(shí)時(shí)在耳，起哀傷，動(dòng)歸思，進(jìn)而把“鄉(xiāng)心切”刻劃得淋漓盡致。這新歲元日的惆悵，別有一番滋味在心頭。遠(yuǎn)望，江流岸柳不但沒有給詩人帶來生機(jī)和新意，相反，風(fēng)煙一空，濛濛籠罩，倒給詩人心頭蒙上一層厚厚的愁霧。
在抑郁、失落的情緒中詩人發(fā)出了長(zhǎng)長(zhǎng)的慨嘆：“已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年?”這里借用賈誼的典故，洛陽才子賈誼，有濟(jì)世匡國(guó)之志，脫穎初露，而為權(quán)貴宿老讒毀，疏放為長(zhǎng)沙太傅。詩人這次遭貶，也是以功蒙過，怏怏哀怨，時(shí)有流露：“地遠(yuǎn)明君棄，天高酷吏欺”(《初貶南巴至鄱陽題李嘉祐江亭》)故引賈誼為同調(diào)，而有“同是天涯淪落人”的“已似”之感。而自忤權(quán)門，擔(dān)心滯此難返，不免生出“從今又幾年”的憂慮。至此詩人引頸遙望長(zhǎng)安，歸心不已，步履遲遲的徘徊背影已如在眼前;似可聽見深深的長(zhǎng)吁短嘆。
詩的情感哀切深至，頷聯(lián)意緒剴切，首尾感嘆往復(fù)。唯頸聯(lián)寫景，淡密而不顯煥，情致悱惻。全詩結(jié)體深沉，有“緒纏綿而不斷，味涵詠而愈旨”(盧文昭語)的風(fēng)致。就其風(fēng)骨而言，則屬大歷家數(shù)，呈露頓衰之象。
拓展閱讀：“劉長(zhǎng)卿”的“長(zhǎng)”，你讀對(duì)了嗎
劉長(zhǎng)卿是唐代著名詩人，尤其擅長(zhǎng)五言詩，被稱為“五言長(zhǎng)城”。然而一個(gè)人的名氣大，不等于他的名字就一定能被讀對(duì)。猶如清代的名詩人趙執(zhí)信，這個(gè)“信”字大多數(shù)人讀成“xin”，其實(shí)是要讀“shen”的`，他的名字來自《周禮》的“侯執(zhí)信圭”，漢代的鄭康成早就說“信圭”的“信”要讀成“身”，一直到唐朝的《經(jīng)典釋文》還是說：“信，音身。”因此，趙執(zhí)信到京城，人家把他名字里的“信”讀成“身”，他就感嘆道：“京城畢竟是京城，到底還是識(shí)字人的!”可見當(dāng)時(shí)人大多也是將“執(zhí)信”的“信”讀成“書信”的“信”了的。
劉長(zhǎng)卿的“長(zhǎng)”，主要有兩個(gè)讀音，表示長(zhǎng)短的意思讀如“常”，是個(gè)平聲;表示大小的意思讀如“掌”，是個(gè)仄聲。“長(zhǎng)卿”這個(gè)名字，來自漢朝司馬相如，司馬相如的字就叫“長(zhǎng)卿”，長(zhǎng)，表示排行的大小，因此，長(zhǎng)卿的“長(zhǎng)”要讀成“掌”，是個(gè)仄聲。古代人表示排行大小，或者用“孟仲叔季”，或者用“伯仲叔季”，孟、伯都表示大，漢朝人表示孟、伯的意思，還經(jīng)常用“長(zhǎng)”，比如汲長(zhǎng)孺、韓長(zhǎng)孺、韋長(zhǎng)孺、司馬長(zhǎng)卿以及近代的史學(xué)家唐長(zhǎng)孺，這些名字里的“長(zhǎng)”都讀如“掌”，是個(gè)仄聲。
長(zhǎng)卿、長(zhǎng)孺的“長(zhǎng)”，表示排行的大，都讀成仄聲的“掌”，不能讀成平聲的“常”，這個(gè)道理，可以唐人律師為例，比如杜甫《贈(zèng)陳二補(bǔ)闕》詩中有一聯(lián)：“獻(xiàn)納開東觀，君王問長(zhǎng)卿。”上聯(lián)的格律是仄仄平平仄，下聯(lián)是平平仄仄平，可見這個(gè)“長(zhǎng)”字不讀“常”，而應(yīng)讀“長(zhǎng)”。再如王維《送嚴(yán)秀才還蜀》有一聯(lián)云：“香草為君子，名花是長(zhǎng)卿。”以格律而論，“名花是長(zhǎng)卿”也是平平仄仄平，如果此句的“長(zhǎng)”字讀成“常”，便就不合詩律了。王維還有詩云：“獻(xiàn)賦何時(shí)至，明君憶長(zhǎng)卿。”按照格律，同樣的道理，這里的“長(zhǎng)”還是讀成仄聲的“掌”。
綜上所說，唐朝詩人劉長(zhǎng)卿的“長(zhǎng)”，嚴(yán)格來說，應(yīng)該讀成“掌”，而不能讀成“常”。當(dāng)代，文字的讀音是約定俗成的，大多數(shù)人把“劉長(zhǎng)卿”的“長(zhǎng)”讀成了“常”，則不妨從眾了。比如說以小龍蝦著名的“盱眙縣”，倘若大部分人讀成了“于臺(tái)”，相信以后的《新華字典》是必然會(huì)改變注音的。
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