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李商隱如何被卷入牛李黨爭的?
李商隱是唐朝中后期的杰出詩人。他的詩作以瑰麗含蓄聞名,為了弄清他詩中所包含的真正含義,無數(shù)學(xué)者都對他的生平進行了深入的研究,在這其中,最為眾說紛壇的一個問題,就是他與牛李黨爭的關(guān)系。
李商隱如何被卷入牛李黨爭的?
關(guān)于李商隱和牛李黨爭的關(guān)系問題,從五代和北宋以來,便一直爭論不休。有人說他是李黨,也有人說他是牛黨,還有人說他一生在牛李兩黨的夾縫中求生存,但是最終受到兩黨的排擠。建國以后,大多數(shù)學(xué)者則傾向于說他是牛李黨爭的無辜犧牲品。不過,不管大家在這個問題上如何爭論,有一點是達成共識的,那就是:李商隱卷入黨爭,是從他在牛黨人物令狐楚死后,轉(zhuǎn)入屬于李黨一派的王茂元幕府并成為其女婿開始的。然而,對于這一點共識,有學(xué)者在20世紀(jì)80年代提出了異議,他們認(rèn)為,王茂元既不是李黨,也不是牛黨,他與黨爭無關(guān),因此,李商隱入王茂元府,也根本不存在卷入黨爭的問題。
首先,根據(jù)兩《唐書·李商隱傳》中的記載,李商隱早年受到令狐楚的賞識,曾在令狐楚的節(jié)度使幕府中做事,并且因為令狐楚的資助才考上了進士。但是令狐楚死后,他又投到了當(dāng)時為河陽節(jié)度使的王茂元的門下,王茂元很欣賞他的才華,提拔他做了掌書記,還把自己的女兒許配給了他。從此,牛黨的人就把李商隱恨得要命,認(rèn)為他忘恩負(fù)義,詭薄無行。這是史書中最早的關(guān)于李商隱如何卷入黨爭的說法,后面的史書大多參照這一說法。但是這段史料在時間的記載上,存在錯誤。比如,它說李商隱做王茂元女婿的時候,是在王茂元鎮(zhèn)河陽時,而王茂元為河陽節(jié)度使是在武宗會昌三年(843年),那時王茂元正受朝廷之命與劉稹作戰(zhàn),不久即死于軍中,而李商隱當(dāng)時也正居母喪,因此,他不可能在這個時候成親。根據(jù)學(xué)者的考證,李商隱入王茂元的幕府,應(yīng)當(dāng)是在文宗開成三年(838年)。
其次,除了新舊《唐書》以外,沒有任何一條史料可以說明王茂元是李黨。如果仔細(xì)地檢索一下王茂元生平的材料,就可以看出,從他父親開始,王家兩代擔(dān)任的都是地方節(jié)度使,與中央政局的變動沒有什么牽涉。與之相反,王茂元和牛黨人物的交往倒是很多。比如開成三年牛黨的骨干楊嗣復(fù)拜相,時任涇原節(jié)度使的王茂元馬上送去了一封賀狀。又如會昌元年(841年),正是李黨的頭領(lǐng)李德裕當(dāng)國,作為牛黨代表人物的李宗閔此時在洛陽擔(dān)任閑職,然而就在這個時候,王茂元給李宗閔送去了兩封信。在信中,他一方面表達了對李宗閔早年提拔自己的感激之情,另一方面,又對李宗閔在大和末年被貶職一事寄予同情,并且對他表示了真切的慰問。值得一提的是,這兩封充滿感恩與惋惜之情的信都是由李商隱代為起草的。
再次,新舊《唐書》本傳都提到王茂元鎮(zhèn)河陽是李德裕親自提拔,因此王茂元應(yīng)當(dāng)屬于李黨。其實如果再進一步深入史料就不難發(fā)現(xiàn),李德裕對王茂元的任用乃正常的人事調(diào)動,沒有什么偏私的地方,而且會昌三年八月,王茂元軍為劉稹的部將所敗,王茂元也隨即病于軍中。由于這一戰(zhàn)役的失利很影響士氣,所以李德裕馬上采取了果斷措施,命王宰接替王茂元為河陽行營攻討使,實際上也就是罷了王茂元的軍權(quán)。
分析完了王茂元之后,學(xué)者們又對李商隱一生中另一個重要人物令狐楚,進行了一番探究。他們認(rèn)為,過去的一些歷史記載和史學(xué)論著,大都把令狐楚說成是牛黨,但是其實他的情況比較復(fù)雜,不能簡單地下論斷。綜觀令狐楚的一生,他早期的確與李逢吉等人交結(jié),與裴度等主張對藩鎮(zhèn)用兵的意見相違背,但后來與李德裕等人沒有發(fā)生過重大的政治分歧,他在后期并沒有涉足黨爭,因此從嚴(yán)格意義上說,并不能把他歸為牛黨。至于說他與王茂元為政敵,也實在找不出任何史料依據(jù),他的行跡可以說與王茂元沒有發(fā)生過任何關(guān)系。
學(xué)者們覺得,如果大家能拋掉王茂元是李黨、令狐楚是牛黨的成見,重新考查一下李商隱入王茂元幕府后,他與令狐绹等人的關(guān)系,就會得出與以往有所不同的看法。
據(jù)記載,令狐楚死的時候,李商隱只有25歲。那時他剛剛考取進士,朝廷還沒有正式授予他什么官職,但是確有一大家子人要靠他養(yǎng)活。這時令狐楚的兒子令狐绹只是一個小小的左拾遺,又因丁父憂免職。在這種情況下,李商隱要取得仕途上的依靠和經(jīng)濟上的資助,只能投靠在某一節(jié)度使的門下做一些文字工作。這種現(xiàn)象在唐代社會中是十分常見的,對讀書人來說也是很自然的一件事,所以不會受到人們的責(zé)難,更不存在背恩忘德的問題。李商隱進入王茂元幕府之后,令狐绹并沒有對他加以排斥,相反還在某些實際行動中資助李商隱在仕宦上尋找出路,有保存下來的兩封書狀為證。如果令狐绹認(rèn)為李商隱背信棄義,投靠敵黨,他是不可能為李商隱到處延譽,使他因此而取得進身之階的。
通過上述分析,一些人認(rèn)為,所謂李商隱入王茂元幕,從此就卷入黨爭,是一種舊說和成見。李商隱真正卷入黨爭,是從李黨失勢開始的。
唐朝中期以后,朝廷中的腐朽勢力越來越強大。以李德裕為代表的李黨一派,在中晚唐時是一個要求改革和有所作為的政治集團。他們與以牛僧孺、李宗閔為首的因循守舊的牛黨形成鮮明對立,主張剝奪藩鎮(zhèn)和宦官之權(quán),積極革除朝廷的種種弊端,并對當(dāng)時社會上的一些腐敗現(xiàn)象進行整頓。會昌、大中之際是牛李兩黨間的最后一次搏斗,結(jié)果以代表革新勢力的李黨的失敗而告終。就在李黨面臨無可挽回的失敗的情況下,李商隱對他們表示了同情,并用自己的詩文為他們辯誣申冤。
因此,學(xué)者們認(rèn)為,以前學(xué)術(shù)界對于李商隱的評價還有待商榷,他并不是一個只知道在牛李兩黨的夾縫中求生存的懦弱文人,事實上,他的行為表現(xiàn)了知識分子所應(yīng)該具有的明確的是非觀念以及傾向進步、追求理想的氣概和品質(zhì)。
李商隱如何被卷入牛李黨爭的?
李商隱,字義山,號玉谿生,唐朝著名詩人,與杜牧并稱“小李杜”,他的詩才橫溢,作品廣泛流傳。然而,在李商隱的一生中,他曾被卷入了當(dāng)時的政治的風(fēng)波——牛李黨爭。
牛李黨爭是唐朝晚期的一場重大政治的斗爭,主要涉及兩大政治派別:以牛僧孺為首的一派被稱為“牛黨”,以李德裕為首的一派被稱為“李黨”。這場斗爭主要圍繞著朝廷的權(quán)力爭奪和政策主張展開,持續(xù)了幾十年,對唐朝的政治穩(wěn)定產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
李商隱雖然是一位文人,但他的岳父盧弘宣是牛僧孺的親信,因此他被卷入了牛李黨爭。據(jù)史書記載,李商隱曾在一次宴會上為牛僧孺賦詩,這首詩被李黨的人抓住把柄,指責(zé)他背離朝廷,支持牛黨。然而,李商隱堅決否認(rèn)這一指控,他表示自己的詩歌只是表達了對國家和人民的關(guān)心,并沒有參與任何政治的斗爭。
盡管李商隱試圖避免被卷入政治的斗爭,但他的詩歌卻成為了他無法擺脫的標(biāo)簽。他的許多詩篇都被解讀為對牛李黨爭的批評和反思,這使得他在文學(xué)史上的地位更加獨特。
總的來說,李商隱被卷入牛李黨爭主要是因為他的家庭背景和政治關(guān)系,但這并沒有影響他在文學(xué)創(chuàng)作上的成就。他的詩歌仍然以其獨特的藝術(shù)魅力和深刻的思想內(nèi)涵,贏得了后世讀者的廣泛贊譽。
李商隱與牛李黨爭的故事
李商隱,字義山,號玉溪,是我國唐代著名的詩人。他生活在一個政治的動蕩的時期,也就是唐朝晚期的牛李黨爭時期。
牛李黨爭是唐朝晚期士族內(nèi)部的重大派系的斗爭,以宰相牛僧孺和李德裕為代表,分為兩派。這場黨爭持續(xù)了近40年,對唐朝的政治、經(jīng)濟、文化等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
李商隱雖然并非黨爭的主要參與者,但由于他的才情橫溢和人格魅力,吸引了各方的關(guān)注。他曾在牛僧孺的幕府中任職,因此被一些人視為牛黨。然而,他的詩歌才華又得到了李德裕的高度贊揚,因此也被一些人視為李黨。這種復(fù)雜的政治立場使得李商隱在黨爭中處于一種微妙的地位。
然而,李商隱并未因此而受到太大的影響。他始終堅持自己的文學(xué)創(chuàng)作,留下了許多膾炙人口的詩篇。他的詩歌藝術(shù)成就被譽為“詩骨”,在我國文學(xué)史上占有重要地位。
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