李商隱《贈(zèng)荷花》唐詩賞析
【作品介紹】
《贈(zèng)荷花》的作者是李商隱，被選入《全唐詩》的第540卷第107首。我國(guó)民間長(zhǎng)期流傳著這樣的諺語：“荷花雖好，也要綠葉扶持。”李商隱的這首七言古詩，形象地表現(xiàn)了和這諺語相似的可貴思想。作者說，一般人總是重視花，不重視葉。花栽在金盆里，葉子卻讓它落地成為塵土。但荷花的紅花綠葉，卻配合得很好，它們長(zhǎng)期互相照映，一直到綠葉減少，紅花謝落，使人覺得很愁悵的時(shí)候。這樣就寫出了荷花荷葉的共同命運(yùn)，而且寫得很有感情。
【原文】
贈(zèng)荷花
作者：唐·李商隱
世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
【注釋】
①不相倫:不相比并，指重花輕葉。
②菡萏（hàn dàn）:荷花花蕾。
【翻譯】
人世間的花和葉是不同等的，花被供入金盆，葉卻歸于塵土。
只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花，不管是卷是舒都隨性自然。
這花和葉長(zhǎng)久的互相映襯，等到翠色減少紅色凋零時(shí)，真讓人愁煞心肝。
【賞析】
前二句是“世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵�！�
詩人是說人間世的花和葉都是不能相比的,花被供入金盆,葉卻歸于塵土。
后面的“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。”
則是說只有綠色的荷色襯著紅色的荷花,不管是卷是舒都隨性自然。
最后兩句“此花此葉長(zhǎng)相應(yīng)，翠減紅衰愁殺人。”
意思是這花和葉長(zhǎng)久的互相映襯,等到翠色減少紅色凋零時(shí),真讓人愁煞心肝。
詩的前兩句寫花與葉的兩種不同命運(yùn)。世上的花與葉，本是同根生，同枝長(zhǎng)，花兒萬紫千紅，千姿百態(tài)，各自與眾不同而獨(dú)具芳馨。一旦被慧眼識(shí)中。便移栽金盆，倍受呵護(hù)。但綠葉卻受到遺棄，飄零落地，在凄風(fēng)苦雨中化作塵土�；ㄈ肱瑁~作塵，這是世間花和葉的各自的命運(yùn)。這兩句總寫花的萬幸和葉的不幸，以它們的“不相倫”反映出荷花獨(dú)特品質(zhì)的可貴。
“惟有”二字，同中取異，以下四句，全承它而來，轉(zhuǎn)寫荷葉的.伸張卷曲，荷花的開放閉合，種種風(fēng)姿，天然無飾。古人以荷花喻君子美德的很多，借荷花出淤泥而不染的特性，比喻和贊美高潔脫俗、不媚于世的卓然自主的品格。但這首詩，卻吟詠了荷葉荷花“任天真”的品質(zhì)，借以歌頌真誠而不虛偽的美德�！叭翁煺妗�，既是寫花，又是寫人。以花性寫人性，立意新奇。
最后兩句進(jìn)一層寫荷花的“天真”之處。荷花的紅花綠葉，互照互映互襯。即使到了紅衰翠減、世人愁苦之時(shí)，仍然不相遺棄。如果說，前兩句寫荷花“任天真”，側(cè)重表現(xiàn)共榮；那么，這兩句的“長(zhǎng)相映”，則主要表現(xiàn)同衰。這四句詩互補(bǔ)互承，從正反兩方面完整地表現(xiàn)出荷花既能同榮、又能同衰的堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。同時(shí),也實(shí)際表達(dá)了詩人自己尋覓政治依托的心聲。
這首詩語言通俗淺近，寓意明顯，表達(dá)直露，節(jié)奏明快，與李商隱很多詩歌的含蓄委婉不同，體現(xiàn)了他詩歌風(fēng)格的多樣性。
【作者介紹】
李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長(zhǎng)駢文寫作，詩作文學(xué)價(jià)值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。更多古詩欣賞文章敬請(qǐng)關(guān)注“習(xí)古堂國(guó)學(xué)網(wǎng)”的王維的詩全集欄目。(http://www.xigutang.com)
據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。
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