夜雨寄北板書
《夜雨寄北》《十一月四日風(fēng)雨大作》是課外古詩詞誦讀中的篇目,適合學(xué)生誦讀,并對詩歌鑒賞方法做一般規(guī)律總結(jié)。以下是小編為大家整理的有關(guān)夜雨寄北板書的內(nèi)容,希望對您有所幫助。
夜雨寄北板書1
學(xué)習(xí)李商隱的夜雨寄北,通過詩句描繪的景象,感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。
教學(xué)設(shè)想
喜歡古典詩詞,悠遠的意境,清麗淡雅的筆墨,寥寥幾筆便勾勒出疏云淡影的古樸畫卷,展卷細賞,得意而忘言。
古典詩詞是中華民族最古老、最有代表性的文學(xué)藝術(shù),它已經(jīng)成為中華民族的藝術(shù)象征、美的象征、審美情感的象征。教學(xué)古典詩詞就是要通過精巧的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生把握本民族的獨特的審美心理和文化情趣,
從而了解民族文化,熱愛民族文化,并且使這些民族文化觸及學(xué)生的情感漣漪,心有所思,情有所感,遷移到現(xiàn)實生活中,用心感受天地萬物,大千世界,且歌且行,激發(fā)學(xué)生對生活的熱愛與欣賞。
詩詞意境優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,如何能激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們產(chǎn)生共鳴呢?我想,教師如何運用多種教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)造新穎、生動、活潑的課堂形式是解決問題的關(guān)鍵所在!墩n程標(biāo)準》告訴我們,“閱讀是學(xué)生個性化的行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”,“要珍視學(xué)生獨到的感受、體驗和理解”。落實到古典詩詞課堂教學(xué)中,
就是要求教師樹立全面的學(xué)生觀、全新的課程觀,不僅自己具有開放的思維,對文本有深入而獨到的見解,而且能夠引導(dǎo)學(xué)生展開積極的思維活動和情感活動,采用靈活多樣的形式去調(diào)動學(xué)生對詩詞的感受、理解和體驗,
訓(xùn)練他們的個性化的表達,使他們在課堂學(xué)習(xí)中能真正的有所感悟,有所思考,從而享受到審美樂趣。本節(jié)課我嘗試運用唐詩素描的方法,加深對詩歌的理解,從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)目標(biāo)
1.教會學(xué)生誦讀,讓學(xué)生在吟詠之中加深理解,熟讀成誦。
2.學(xué)習(xí)閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。
3.培養(yǎng)學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。
4.了解我國古代詩歌的重要性,培養(yǎng)閱讀詩詞興趣。
5.品味詩歌的語言美、意境美,使學(xué)生受到美的熏陶和感染。
教學(xué)重點
1.學(xué)習(xí)閱讀詩歌的方法并初步賞析詩歌。
2.品味詩歌的語言美、意境美,使學(xué)生受到美的.熏陶和感染。
3.通過唐詩素描,加深對詩歌的理解,從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
教學(xué)難點
1.培養(yǎng)學(xué)生想象能力、朗讀能力及初步賞析能力。
2.通過唐詩素描,加深對詩歌的理解,從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
課時安排:
1課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課:
我喜歡聽雨,小雨聲使我感覺溫柔靜謐和平,而又纏綿彌漫無盡。中雨聲使我感到活潑跳蕩滋潤,似乎這聲音能帶來某種新的轉(zhuǎn)機,新的希望。大雨聲使我壯懷激烈,威嚴和恐怖呼喚著豪情,而突然的風(fēng)
聲能使我的心一下子抽緊在一起,風(fēng)聲雨聲混在一起能使我沉浸于憂思中而又躍躍欲試。
李商隱獨坐窗前,聽雨聲潺潺,輕飛的雨絲撩起了他怎樣的思緒呢?
(設(shè)計意圖:以優(yōu)美雋永的語言創(chuàng)設(shè)情境,撥動學(xué)生的心弦,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。)
二、誦讀詩歌
1.配樂范讀詩歌。
2.學(xué)生自由誦讀詩歌。
3.指名配樂朗讀。
4.齊讀詩歌。
(設(shè)計意圖:在反復(fù)誦讀中,理解詩歌的意境和情感。)
三、走近作者
先由學(xué)生介紹李商隱的相關(guān)資料,老師再做整理歸納: 李商隱(813-858):字義山,號玉豀生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人。是晚唐時期很有影響的一位著名詩人,他的詩現(xiàn)存的有待600余首。李商隱有“欲回天地”的雄心壯志,可惜“運與愿違”,他“一生襟抱未嘗開”,他的詩多寫時代離亂、個人失意的感慨,尤以纏綿深摯的愛情詩和借古諷今的詠史詩最有特色。
唐宣宗大中五年至大中九年,即公元851年--855年,李商隱在東川(今四川三臺)節(jié)度使柳仲郢的幕府中擔(dān)任書記(相當(dāng)于現(xiàn)在的秘書)之職。秋雨綿綿中的一天,他收到遠在長安的妻子的來信,問
他何時能回長安。妻子情意殷殷的千里來信,激起了詩人無限的感慨,詩人依窗觀雨景,吟成了此詩。
(設(shè)計意圖:知人論世,了解背景,為解讀詩歌做好鋪墊。)
四、夜雨情思(整體感知)
纏綿的雨絲撩起了詩人怎樣的思緒呢?
這是作者留滯巴蜀寫給北方妻子的詩。詩中描繪了他在巴山秋雨之夜對妻子的懷念。
作者先寫自己客居巴山在秋雨連綿、漲滿秋池的夜晚懷念妻子的情景。在這樣的夜晚,作者輾轉(zhuǎn)不眠,孤燈聽雨,滿懷離愁,內(nèi)心充溢著對妻子深深的懷念之情。但此情此景妻子此時并不知道,什么時候妻子能知道自己這種心情呢?由此,作者盼望有一天能回到家鄉(xiāng),在西窗燭下向妻子談?wù),今夜雨中思親的情景。
前兩句寫客中境況,后兩句寫對重聚的渴望,情緒遞升。由降到升,把客中的寂寞孤獨及寂寞中的強烈希望表現(xiàn)得很有層次,很有感染力。
(設(shè)計意圖:整體把握詩歌的主要內(nèi)容,體會詩中的思想感情。)
五、夜雨詩情(細部品析)
哪句詩打動了你的心?說說你的理由。
(一) 君問歸期未有期
其羈旅之愁與不得歸之苦已躍然紙上,一個突兀而起的問與答,回答以它的不能確定而給人以失望。
(二) 巴山夜雨漲秋池
1. 在這一個秋天的夜晚,整個巴山都在下雨,雨水的綿密以至于
使池塘水滿。沒完沒了的雨聲打著山間的草木和水里的浮萍,也敲動了離人的心弦,秋雨所帶來的寒漠與凄清,更為濃重地
渲染了愁思與離情,何況還有不能確定的歸期!
2. 巴山意味著遙遠的異鄉(xiāng),季節(jié)是凄清孤寂最容易勾動歸思和寂
寞情懷的秋天。時間也是寂靜黑暗的夜晚,獨居他鄉(xiāng)的詩人也
特別容易感受到寂寞憂傷的氛圍,雨也撩撥人的情緒。風(fēng)雨如
晦的夜晚最易引人傷懷。
3. “漲”非常富有神韻,是憑感覺而不是憑視覺。“雨漲秋池”
在黑暗的雨夜是看不見的,表現(xiàn)在漫長的雨夜中,詩人徹夜無
眠的情景和寂寞無聊的心境。
4. 延展:
、 何處合成愁?離人心上秋,縱芭蕉不雨也颼颼。
⑵ 一枝梧葉一聲秋,一點芭蕉一點愁,三更歸夢三更后。
、 一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨。
、 梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!
、 秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲。
⑹ 落花人獨立,微雨燕雙飛。
、 欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處!
(三) 何當(dāng)共剪西窗燭
他借“何當(dāng)共剪西窗燭”把現(xiàn)在的時間推移到未來,把眼前的實
景推移到想象境界:何時能與你共剪燭花于秋窗之下,共話如今這種巴山夜雨之中兩地的深深思念?那時,把如今這萬般愁苦都化作了回首往事的歡樂。
(四) 卻話巴山夜雨時
對傷感辛酸的往事,人們總是帶著一種不堪回首的心情。但在這,詩人卻偏偏要回首,要重提巴山舊事,不是咀嚼痛苦,而是在將來的重逢歡樂中來回顧今日的寂寞凄涼。這種歡樂式的回顧,一方面使愉快的重逢變得珍貴,更充溢著幸福感,就像憶苦思甜一樣;另一方面那設(shè)想中將來愉快的重逢本身又照亮了今夕“巴山夜雨漲秋池”的情景。
(設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生從一字一句入手,品析詩歌的意境與情感,體會詩歌用詞的巧妙之處。)
六、夜雨素描
(一)唐詩素描
“唐詩素描”以詩歌為載體,通過準確理解詩歌內(nèi)涵,把握詩歌感情基調(diào),用自由活潑和富有表現(xiàn)力的語言,營造優(yōu)美的意境,描寫具體可感、極富感染力的形象,使詩歌具體化、形象化。它是一種作文的形式。
(二)例文:
游子吟
母親撥亮了那盞昏暗的油燈,溫暖頓時灑滿了簡陋的屋子。
燈光下,母親又顫顫地對準了針眼。一次,又一次;一次,又一
次。母親就這樣用那根細細的線,串起了一個又一個艱辛的日子。 每一針,都仔仔細細;每一線,都飽蘸深情?粗赣H滿頭的銀發(fā)和被歲月的風(fēng)雨分割得溝壑縱橫的臉,淚水禁不住淌了我年輕的面頰。
縫好了,母親又比試著,覺得滿意了,才套到我的身上,把扣子一粒粒地扣好,就像打點一粒即將灑播的種子。母親哽咽著我的肩:
我知道,我是一棵土生土長的小草,一棵春天里樸素的小草。母親陽光般的注視,將把我的一生覆蓋。
無論飄泊多遠,黑暗中的那盞油燈,永遠是我生活中惟一的方向,惟一的牽掛。
今生今世,我明白了。
(三)課上練筆:唐詩素描:《夜雨寄北》
夜雨寄北
點亮燈,展開家書。你的笑容就隱藏在文字的后面,燦爛著,溫暖著,還有些淡淡的淚痕。你的牽掛,你的思念,你的輕輕細細的話語,越過了千里迢迢的黑暗,越過心,飛抵我寂寞的窗臺。
而我,卻總是把早已定好的歸期改了又改,改了又改,最后仍說,不定哪一天可以走進你守望的目光。
巴山不覺,春光早逝,一轉(zhuǎn)身,秋已到了。雨淅淅瀝瀝地落下來,擠滿了小池。這群無家可歸的孩子,又將陪我度過一個孤獨的夜晚。 依稀是夢,你坐到了窗前,靜靜地看著我。燭光是一朵剛剛開放
的小花,把你裝扮得那么年輕,那么美,就像許多年前掀起紅蓋頭的那個晚上。
朦朧中,抓起你柔弱如水的手,我感到了幸福,感到了一生的快樂和幸福。
我擁著你,附在你的耳邊,溫柔地說起巴山那些孤寂的日子,那個展信的秋夜,那場淅淅瀝瀝的雨。
(設(shè)計意圖:幫助學(xué)生感受和表達詩歌的形象和意境,加深對詩歌的理解,從而提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。)
七、布置作業(yè)
結(jié)合對
(設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生的想象力,在具體描述畫面中感受詩歌的意境,加深對詩歌的理解。)
八、結(jié)束語:
聽雨,就是聽靈魂的對話,聽真情的奔瀉,聽心靈的遙相呼應(yīng),聽年華的淙淙流淌。南宋詞人蔣捷詞云:“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng);而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點點滴滴到天明!
人生境遇不同,聽雨的感受各異。少不更事時,并不在意也無法理解雨聲的內(nèi)涵;及到飽經(jīng)世事歷盡滄桑的暮年,方生出“雨猶如此,人何以堪”的慨嘆。原來雨聲所敲打的,除去歲月的回響外,還有昔日難再的痛惜與欲說還休的惆悵。
(設(shè)計意圖:在動情的總結(jié)中,深化本節(jié)課的主題,呼應(yīng)開頭。)
板書設(shè)計:
夜客中境況——歸期未定(現(xiàn)實)
雨孤寂凄涼
寄深切懷念
北重聚渴望——西窗話雨(想象)(設(shè)計意圖:以清晰的結(jié)構(gòu)圖概括詩歌主要內(nèi)容和主題思想。)
夜雨寄北板書3
夜雨寄北
唐代·李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
唐代古詩詞《夜雨寄北》譯文
您問歸期,歸期實難說準,巴山連夜暴雨,漲滿秋池。
何時歸去,共剪西窗燭花,當(dāng)面訴說,巴山夜雨況味。
參考資料:
《夜雨寄北》解析鑒賞 .人民教育出版社[引用日期2014-04-9]
唐代古詩詞《夜雨寄北》注釋
君問歸期(qī)未有期,巴山夜雨漲(zhǎng)秋池。 君:對對方的尊稱,等于現(xiàn)代漢語中的“您”。歸期:指回家的日期。巴山:指大巴山,在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。秋池:秋天的池塘。
何當(dāng)共剪(jiǎn)西窗燭(zhú),卻話巴山夜雨時。 何當(dāng):什么時候。共:副詞,用在謂語前,表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發(fā)生的?勺g為“一起”。剪西窗燭:剪燭,剪去燃焦的燭芯,使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談。卻話:回頭說,追述。
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