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      2. 林清玄的短篇散文

        時間:2020-12-24 13:26:30 林清玄 我要投稿

        林清玄的短篇散文1800字

          《蝴蝶的種子》 我在院子里,觀察一只蛹,如何變成蝴蝶。

        林清玄的短篇散文1800字

          那只蛹咬破了殼,全身濕軟地從殼中鉆了出來,它的翅膀卷曲皺縮成一團,它站在枝椏上休息曬太陽,好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。

          它慢慢地、慢慢地,伸直翅膀,飛了起來。

          它在空中盤桓了一下子,很快地找尋到一朵花,它停在花上,專注、忘情地吸著花蜜。

          我感到非常吃驚,這只蝴蝶從來沒有被教育怎么飛翔,從來沒有學習過如何去吸花蜜,沒有爸爸媽媽教過它,這些都是它的第一次,它的第一次就做得多么精確而完美呀!

          我想到,這只蝴蝶將來還會交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡,這些也都不必經(jīng)由學習和教育。

          然后,它繁衍的子孫,一代一代,也不必教育和學習,就會飛翔和采花了。

          一只蝴蝶是依賴什么來安排它的一生呢?未經(jīng)教育與學習,它又是如何來完成像飛翔或采蜜如此復雜的事呢?

          這個世界不是有很多未經(jīng)教育與學習就完美展現(xiàn)的事嗎?鳥的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美!孔雀想談戀愛時,就開屏跳舞!云雀有了愛意,就放懷唱歌;天鵝和娃魚歷經(jīng)千里也不迷路;印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。

          這些都使我相信輪回是真實的。

          一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個世界,在它的種子里,有一個不可動搖的信念:

          我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!

          在那只美麗的蝴蝶身上,我看到空間的無限與時間的流動,深深地感動了。

          《不南飛的大雁》 在加拿大溫哥華,朋友帶我到海邊的公園看大雁。

          大雁的身軀巨大出乎我的意料,大約有白鵝的四倍。那么多身體龐大的雁聚在一起,場面令我十分震懾。

          朋友買了一些餅干、薯片、雜食,準備在草地上喂食大雁,大雁立刻站起來,圍繞在我們身邊。那些大雁似有靈性,鴉鴉叫著向我們乞食。

          朋友一面把餅干丟到空中,一面說:從前到夏天快結(jié)束時,大雁就準備南飛了,它們會在南方避寒,一直到隔年的春天才飛回來,不過,這里的大雁早就不南飛了。

          為什么大雁不再南飛呢?

          朋友告訴我說,不知道從什么時候開始,人們在這海邊喂食大雁,起先,只有兩三只大雁,到現(xiàn)在有數(shù)百只大雁了,數(shù)目還在增加中。冬天的時候,它們躲在建筑物里避寒,有人喂食,就飛出來吃,冬天也就那樣過了。

          朋友感嘆地說:總有一天,全溫哥華的大雁都不會再南飛了,候鳥變成留鳥,再過幾代,大雁的`子孫會失去長途飛翔的能力,然后再過幾代,子孫們甚至完全不知道有南飛這一回事了。

          我抓了一把薯片丟到空中,大雁咻咻地過來搶食。我心里百感交集,我們這樣喂食大雁,到底是對的,還是錯的?如果為了一時的娛樂,而使雁無法飛行、不再南飛,實在是令人不安的。

          已經(jīng)移民到加拿大十七年的朋友說,自己的處境與大雁很相像,真怕子孫完全不知道有南飛這一回事,因此常常帶孩子來喂大雁,讓他們了解,溫哥華雖好,終非我們的故鄉(xiāng)。

          你的孩子呢?

          現(xiàn)在都在高雄的佛光山參加夏令營呢!朋友開懷地笑著。

          我們把東西喂完了,往回走的時候,大雁還一路緊緊跟隨,一直走到汽車旁邊,大雁才依依不舍地離去。

          不南飛的大雁,除了體積巨大,與廣場上的鴿子又有什么不同呢?一路上我都在想著。

          《鮭魚歸魚》 朋友開車帶我從西溫哥華到北溫哥華,路過一座大橋,特別停車,步行到橋上看河水。

          河水并無異樣,清澈悠然地穿過樹林。

          到秋天的時候來看,這條河整個變成紅色,所以本地人也叫作血河。朋友說。

          原來,到每年九月的時候,海里的蛙魚開始溯河而上,奮力游到河的上游產(chǎn)卵。娃魚的頭是翠綠色,背部是藍灰色,腹部是銀白色,但是一到產(chǎn)卵季溯溪上游的時候,全身都會轉(zhuǎn)變成紅色,愈來愈紅,紅得就像秋天飄落的楓葉一樣。

          在擁擠向上游的過程,一些畦魚會力盡而死在半途;一些會皮膚破裂,露出血紅的肉來;還有一些會被沿途鳥獸吃掉;最終能到上游產(chǎn)卵的只是極少數(shù)。

          虔信佛教的朋友說,他第一次到河邊看鮮魚回游,見及那悲壯激烈的場面,看到楓與血交染的顏色,忍不住感動得流下淚來,如今站在河水清澄的橋面上,仿佛還看到當時那撼人的的畫面。

          娃魚為什么從大海溯溪回游?至今科學家還不能完全解開其中的謎。

          但是,我的朋友卻有一個浪漫感性的說法,他說:娃魚是在回故鄉(xiāng),所以畦魚也可以說是歸魚。

          蛙魚是在河流的水源地出生,在它成長的過程中不斷地游向大海,雖然在海中也能自由地生活,在最后一季總要奮力地游回故鄉(xiāng),在淡水產(chǎn)卵,乃至死亡。初生的娃魚在河中并沒有充足的食物,因此初生時是以父母親的尸體為食物而長大的。

          朋友說:可惜你不是秋天來溫哥華,否則就可以看到那壯麗的場面。

          我雖然看不見那壯麗的場面,光憑想像也仿佛親臨了。

          不只是魚吧!凡是世間的有情,都不免對故鄉(xiāng)有一種復雜的情感,在某一個時空呼喚著眾生的歸去,只是很少眾生像蛙魚選擇了那么壯烈、無悔、絕美的方式。

          我們在娃魚那回鄉(xiāng)的河流中,多少都可以照見自己的面影吧!

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