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      2. 林清玄的文章清凈之蓮

        時(shí)間:2024-10-10 20:04:53 林清玄 我要投稿
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        林清玄的文章清凈之蓮

          導(dǎo)語(yǔ):林清玄,1953年出生 ,中國(guó)臺(tái)灣省高雄人,當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。下面是由小編整理的關(guān)于林清玄的文章《清凈之蓮》的賞析。歡迎閱讀!

          清凈之蓮

          林清玄

          偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭,這時(shí)我會(huì)想,如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。

          偶爾在某一條路上,見到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨(dú)地站邊,有一種簫索的姿勢(shì),這時(shí)我會(huì)想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢?

          偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì)想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。

          偶爾在路上的行人陸橋站住,俯視著在陸橋下川流不息,往四面八方奔串的車流,卻感覺到那樣的奔馳仿佛是一個(gè)靜止的畫面,這時(shí)我會(huì)想, 到底哪里是起點(diǎn)?而何處者終站呢?

          偶爾回到家里,打開水龍頭要洗手,看到噴涌而出的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的顫動(dòng),這時(shí)我想著:水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者是一種思緒。

          偶爾在鄉(xiāng)間小道上,發(fā)現(xiàn)了一株被人遺忘的蝴蝶花,形狀像極了鳳凰花,卻比鳳凰花更典雅,我傾身聞著花香的時(shí)候,一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái),讓我大吃一驚,這時(shí)我會(huì)想, 這花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?

          偶爾在靜寂的夜里,聽到鄰人飼養(yǎng)的貓?jiān)谖蓓斏蠟榍橛分�,互相慘烈地嘶叫,讓人的汗毛都為之豎立,這時(shí)我會(huì)想,動(dòng)物的情欲是如此的粗糙,但如果我們站在比較細(xì)膩的高點(diǎn)來(lái)回觀人類,人不也是那樣粗糙的動(dòng)物嗎?

          偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無(wú)視于外圍的污濁,這時(shí)我會(huì)想:呀!呀!究竟要怎么樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?

          偶爾……

          偶爾我們也是和別人相同地生活著,可是我們讓自己的心平靜如無(wú)波之湖,我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界,在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜�,一切煩惱都�?huì)帶來(lái)覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。

          在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,如悉它的意義。

          唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

          柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們?cè)谒资乐猩�,還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源。

          那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的',那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!

          我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比摹更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。

          且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

          賞析:

          這是一篇富于哲理的散文詩(shī)。無(wú)論是思想深度的表述,還是寫作技巧的運(yùn)用都是非常出色的。假如我們都“能以明朗清澈的心情來(lái)照見這個(gè)無(wú)邊復(fù)雜的世界”,那么“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧�!边@是《清凈之蓮》帶給我的最初啟示。讀著《清凈之蓮》,似乎我的心也“平靜如無(wú)波之湖”。

          當(dāng)我開始讀《清凈之蓮》的時(shí)候,作者的“偶爾”連續(xù)出場(chǎng)讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。且看作者偶爾看到“一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭”,會(huì)想到“如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”;……且看作者回到家里,看到噴涌而出的清水,會(huì)想到“水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者一種思緒”;……作者看到在山中小池塘里的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“仿佛無(wú)視于外圍的污濁”的時(shí)候,竟然會(huì)想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著這篇散文詩(shī),我有了深深的顫動(dòng)。我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的,“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜�,一切煩惱都�?huì)帶來(lái)覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。”

          可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?讀到這里,《清凈之蓮》給讀者帶來(lái)了疑問(wèn),這是作者的高明。他在這首散文詩(shī)里,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無(wú)窮無(wú)盡,造就了文章的氣勢(shì)。而正當(dāng)我們喘不過(guò)氣之時(shí),作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。這一揭示恰到好處,一下子就把讀者的興趣領(lǐng)進(jìn)了智慧的殿堂。

          自然而然,作者開始講述自己智慧的秘訣。除了要有澄明之心外,我們還需要有柔軟的心,甚至柔軟到“看到一朵花中一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖”。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能敏感、包容、精致、超拔自我,甚至在受傷的時(shí)候也能包容我們的傷口。于是,我們獲知了柔軟心的重要性。

          可作者還不止于此。他繼續(xù)寫道:“柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們?cè)谒资乐猩�,還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源”。在這里,智慧之光有了佛家的色彩,大悲心與菩提心似乎也正是人世中所缺少的。散文詩(shī)《清凈之蓮》寫到這里,我們終于明白智慧的根源是來(lái)自于我們的內(nèi)心最深處。只要我們擁有作者所言的“柔軟心”,我們同樣也可以感受到作者在文章開篇時(shí),帶給我們無(wú)限驚訝的“偶爾”的智慧之光。

          是的,我們“究竟要怎樣的歷練”,“才能像這一朵清凈之蓮呢?”作者已經(jīng)告訴我們,只要我們的心足夠柔軟。我們心的柔軟,甚至“可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還自在。”“柔軟是最有力量,也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

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              清凈之蓮

              林清玄

              偶爾在人行道上散步,忽然看到從街道延伸出去,在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭,這時(shí)我會(huì)想,如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕。

              偶爾在某一條路上,見到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色的孤獨(dú)地站邊,有一種簫索的姿勢(shì),這時(shí)我會(huì)想,木棉又落了,人生看美麗木棉花的開放能有幾回呢?

              偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì)想,那年老的老婦曾經(jīng)也是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦。

              偶爾在路上的行人陸橋站住,俯視著在陸橋下川流不息,往四面八方奔串的車流,卻感覺到那樣的奔馳仿佛是一個(gè)靜止的畫面,這時(shí)我會(huì)想, 到底哪里是起點(diǎn)?而何處者終站呢?

              偶爾回到家里,打開水龍頭要洗手,看到噴涌而出的清水,急促的流淌,突然使我站在那里,有了深深的顫動(dòng),這時(shí)我想著:水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者是一種思緒。

              偶爾在鄉(xiāng)間小道上,發(fā)現(xiàn)了一株被人遺忘的蝴蝶花,形狀像極了鳳凰花,卻比鳳凰花更典雅,我傾身聞著花香的時(shí)候,一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái),讓我大吃一驚,這時(shí)我會(huì)想, 這花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?

              偶爾在靜寂的夜里,聽到鄰人飼養(yǎng)的貓?jiān)谖蓓斏蠟榍橛分�,互相慘烈地嘶叫,讓人的汗毛都為之豎立,這時(shí)我會(huì)想,動(dòng)物的情欲是如此的粗糙,但如果我們站在比較細(xì)膩的高點(diǎn)來(lái)回觀人類,人不也是那樣粗糙的動(dòng)物嗎?

              偶爾在山中的小池塘里,見到一朵紅色的睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出,開出了一句美麗的音符,仿佛無(wú)視于外圍的污濁,這時(shí)我會(huì)想:呀!呀!究竟要怎么樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?

              偶爾……

              偶爾我們也是和別人相同地生活著,可是我們讓自己的心平靜如無(wú)波之湖,我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界,在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧。我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜�,一切煩惱都�?huì)帶來(lái)覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。

              在人間尋求智慧也不是那樣難的。最重要的是,使我們自己的柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,如悉它的意義。

              唯其柔軟,我們才能敏感;唯其柔軟,我們才能包容;唯其柔軟,我們才能精致;也唯其柔軟,我們才能超拔自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口。

              柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們?cè)谒资乐猩�,還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源。

              那最美的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的海是柔軟的,那無(wú)邊的天空是柔軟的',那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!

              我們心的柔軟,可以比花瓣更美,比摹更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在,柔軟是最有力量,也是最恒常的。

              且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!

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              這是一篇富于哲理的散文詩(shī)。無(wú)論是思想深度的表述,還是寫作技巧的運(yùn)用都是非常出色的。假如我們都“能以明朗清澈的心情來(lái)照見這個(gè)無(wú)邊復(fù)雜的世界”,那么“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧�!边@是《清凈之蓮》帶給我的最初啟示。讀著《清凈之蓮》,似乎我的心也“平靜如無(wú)波之湖”。

              當(dāng)我開始讀《清凈之蓮》的時(shí)候,作者的“偶爾”連續(xù)出場(chǎng)讓我感到一個(gè)“偶爾”就是一朵智慧之蓮。且看作者偶爾看到“一輪夕陽(yáng)正掛在街的盡頭”,會(huì)想到“如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕”;……且看作者回到家里,看到噴涌而出的清水,會(huì)想到“水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者一種思緒”;……作者看到在山中小池塘里的一朵紅色睡蓮,從泥沼的淺地中昂然抽出美麗的音符,“仿佛無(wú)視于外圍的污濁”的時(shí)候,竟然會(huì)想起“究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?”呀!呀!一連串的偶爾,一連串的智慧之蓮徹底征服了我。讀著這篇散文詩(shī),我有了深深的顫動(dòng)。我在想,作者需要擁有一顆怎樣的心靈,才可以如此敏感地感受世界,包容世界,才能“在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧”。是的,“我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜�,一切煩惱都�?huì)帶來(lái)覺悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值。”

              可是,我們都是有智慧的人嗎?尋求智慧難嗎?讀到這里,《清凈之蓮》給讀者帶來(lái)了疑問(wèn),這是作者的高明。他在這首散文詩(shī)里,流瀉下一連串“偶爾”的智慧,乃至無(wú)窮無(wú)盡,造就了文章的氣勢(shì)。而正當(dāng)我們喘不過(guò)氣之時(shí),作者告訴我們“在人間尋求智慧也不是那樣難的”。這一揭示恰到好處,一下子就把讀者的興趣領(lǐng)進(jìn)了智慧的殿堂。

              自然而然,作者開始講述自己智慧的秘訣。除了要有澄明之心外,我們還需要有柔軟的心,甚至柔軟到“看到一朵花中一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖”。因?yàn)橹挥羞@樣,我們才能敏感、包容、精致、超拔自我,甚至在受傷的時(shí)候也能包容我們的傷口。于是,我們獲知了柔軟心的重要性。

              可作者還不止于此。他繼續(xù)寫道:“柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們?cè)谒资乐猩�,還能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源”。在這里,智慧之光有了佛家的色彩,大悲心與菩提心似乎也正是人世中所缺少的。散文詩(shī)《清凈之蓮》寫到這里,我們終于明白智慧的根源是來(lái)自于我們的內(nèi)心最深處。只要我們擁有作者所言的“柔軟心”,我們同樣也可以感受到作者在文章開篇時(shí),帶給我們無(wú)限驚訝的“偶爾”的智慧之光。

              是的,我們“究竟要怎樣的歷練”,“才能像這一朵清凈之蓮呢?”作者已經(jīng)告訴我們,只要我們的心足夠柔軟。我們心的柔軟,甚至“可以比花瓣更美,比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還自在。”“柔軟是最有力量,也是最恒常的。且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開出柔軟清凈的智慧之蓮吧!