林清玄美文摘抄
如果想以河流的形式流經(jīng)沙漠，頂多變成一個沼澤�！智逍读智逍⑽摹�
《月到天心》
林清玄
二十多年前的鄉(xiāng)下沒有路燈,夜里穿過田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常時日,都是借著微明的天光,摸索著回家.偶爾有星星,就亮了很多,感覺到心里也有星星的光明.
如果是有月亮的時候,心里就整個沉淀下來,絲毫沒有了黑夜的恐懼.在南臺灣,尤其是夏夜,月亮的光格外有輝煌的光明,能使整條山路都清清楚楚地延展出來.
鄉(xiāng)下的月光是很難形容的,它不像太陽的投影是從外面來,它的光明猶如從草樹、從街路、從花葉,乃至從屋檐下、墻垣內(nèi)部微微地滲出,有時會誤以為萬事萬物的本身有著自在的光明.假如夜深有霧,到處都彌漫著清氣,當螢火蟲成群飛過,仿佛是月光所掉落出來的精靈.
每一種月光下的事物都有了光明,真是好!
更好的是,在月光底下,我們也覺得自己心里有著月亮、有著光明,那光明雖不如陽光溫暖,卻是清涼的,從頭頂?shù)陌l(fā)到腳尖的指甲都感受月的清涼.
走一段路,抬起頭來,月亮總是跟著我們,照著我們.在童年的歲月里,我們心目中的月亮有一種親切的生命,就如同有人提燈為我們引路一樣.我們在路上,月在路上;我們在山頂,在山頂;我們在江邊,月在江中;我們回到家里,月正好在家屋門前.
直到如今,童年看月的景象,以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪.但對于月之隨人卻帶著一絲迷思,月亮永遠跟隨我們,到底是錯覺還是真實的呢?可以說它既是錯覺,也是真實.由于我們知道月亮只有一個,人人卻都認為月亮跟隨自己,這是錯覺;但當月亮伴隨我們時,我們感覺到月是唯一的,只為我照耀,這是真實.
長大以后才知道,真正的事實是,每一個人心中有一片月,它是獨一無二、光明湛然的,當月亮照耀我們時,它反映著月光,感覺天上的月也是心中的月.在這個世界上,每個人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罷了.只有極少數(shù)的人,在最黑暗的時刻,仍然放散月的光明,那是知覺到自己就是月亮的人.
這就是為什么禪宗把直指人心稱為“指月”,指著天上的月叫人看,見了月就應(yīng)忘指;教化人心里都有月的光明,光明顯現(xiàn)時就應(yīng)舍棄教化.無非是標明了人心之月與天邊之月是相應(yīng)的、含容的,所以才說“千江有水千江月,萬里無云萬里天”,即使江水千條,條條里都有一輪明月.從前讀過許多誦月的詩,有一些頗能說出“心中之月”的境界,例如陽明的《蔽月山房》：
山近月遠覺月小,便道此山大于月;
若人有眼大如天,當見山高月更闊.
確實,如果我們能把心眼放開到天一樣大,月不就在其中嗎?只是一般人心眼小,看起來山就大于月亮了.還有一首是宋朝理學(xué)家邵雍寫的《清夜吟》：
月到天心處,風(fēng)來水面時;
一般清意味,料得少人知.
月到天心、風(fēng)來水面,都有著清涼明凈的意味,只有微細的心情才能體會,一般人是不能知道的.我們看月,如果只看到天上之月,沒有見到心靈之月,則月亮只是極短暫的偶遇,哪里談得上什么永恒之美呢?
所以,回到自己,讓自己光明吧!
生命的化妝 作者：林清玄
我認識一位化妝師,她是真正懂得化妝、而又以化妝聞名的.對于這生活在與我完全不同領(lǐng)域的人,我增添了幾分好奇,因為在我的印象里,化妝再有學(xué)問,也只是在表相上用功,實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的.因此,我忍不住問她：“你研究化妝這么多年,到底什么樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什么?” 對于這樣的問題,這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個淺淺的微笑.她說：“化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是自然.最高明的化妝術(shù),是經(jīng)過非�？季康幕瘖y,讓人家看起來好像沒有化過妝一樣,并且這化出來的妝與主人的身份匹配,能自然表現(xiàn)那個人的個性與氣質(zhì).次級的化妝是把人凸現(xiàn)出來,讓她醒目,引起眾人的注意。
拙劣的化妝是一站出來別人就發(fā)現(xiàn)她化了很濃的妝,而這層妝是為了掩蓋自己的缺點和年齡的.最壞的.一種化妝,是化過妝以后扭曲了自己的個性,又失去了五官的協(xié)調(diào),例如小眼睛的人竟化了濃眉,大臉蛋時人竟化了白臉,闊嘴的人竟化了紅唇.” 沒想到,化妝的最高境界竟是無妝,竟是自然,這可使我刮目相看了.化妝師看我聽得出神,繼續(xù)說：“這不就像你們寫文章一樣?拙劣的文章常常是詞句的堆砌,扭曲了作者的個性.好一點的文章是光芒四射,吸引了人的視線,但別人知道你是在寫文章.最好的文章,是作家思想感情的自然流露,他不堆砌,讀的時候不覺得是在讀文章,而是在讀一個生命.” 多么有智慧的人呀!可是,“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫.”我感嘆地說.“不對的.”化妝師說,“化妝只是最末的一個枝節(jié),它能改變的事實很少.深一層的化妝是改變體質(zhì),讓一個人改變生活方式,睡眠充足,注意運動與營養(yǎng),這樣她的皮膚改善,精神充足,比化妝有效得多。
再深一層的化妝是改變氣質(zhì),多讀書,多欣賞藝術(shù),多思考,對生活樂觀,對生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛而有尊嚴,這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去.臉上的化妝只是化妝最后的一件小事.我用一句簡單的話來說明：三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝.” 化妝師接著做了這樣的結(jié)論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎?三流的文章是文章的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝.這樣,你懂化妝了嗎?” 我為這位女化妝師的智慧而起立向她致敬,并深為我最初對化妝的觀點感到慚愧.告別了化妝師,回家的路上,我走在夜黑的地方,有了這樣深刻的體悟：這個世界一切的表相都不是獨立自存的,一定有它深刻的內(nèi)在意義;那么,改變表相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要從內(nèi)在里改革.
可惜,在表相上用功的人往往不明白這個道理.
實例讀后感：《生命的化妝》先從自己對化妝的錯誤認識談起,認為“化妝再有學(xué)問,也只是在皮相上用功,實在不是有智慧的人所應(yīng)追求的”,就引發(fā)了下文對化妝師的詢問,問“到底什么樣的人才算會化妝?化妝的最高境界到底是什么?” 化妝師的回答讓林先生感嘆不已,并從內(nèi)心里嘆服,認為化妝師就是一個智慧的人.在這里,化妝師談到：化妝的最高境界可以用兩個字形容,就是“自然”,并分了四類來談,談得很有條理,說得讓人只有點頭的份.但這只是淺層次的化妝.更深層次的化妝師是“改變體質(zhì)”“改變氣質(zhì)”,接著引發(fā)了對“生命的化妝”的三種劃分：三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝.讀到這些文字,更讓人驚嘆化妝師看法的經(jīng)典,化妝師用他一生的經(jīng)驗準確的總結(jié)了化妝的全部內(nèi)涵.接著又拿寫文章來類比,也寫到三種寫作：三流的文章是文字的化妝,二流的文章是精神的化妝,一流的文章是生命的化妝.至此,“生命的化妝”一語再次突現(xiàn),讓我們真正的體會到為生命化妝是多么的重要,正像林先生所說,我們要“多讀書、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛而尊嚴”,這樣,我們的生命才會煥發(fā)出燦爛之光!
林先生的文章從自己的認識談起,經(jīng)過自己的詢問,化妝師巧妙作答,讓全文主題一步一步凸現(xiàn),讓讀者清楚的明白了化妝的內(nèi)涵.全文很好的運用了類比的寫法,讓我們更好的接受了作者的看法,全文雖沒有華麗的詞藻,讀來卻給人一種流水樣清涼的感受,讓我們的心靈為之震撼,并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來!
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