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      2. 冷艷幽婉話李賀

        時(shí)間:2024-11-04 03:11:52 李賀 我要投稿
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        冷艷幽婉話李賀

          李賀是中唐的浪漫主義詩人,又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負(fù)的追求。

        冷艷幽婉話李賀

          “南國春早。一月的鵬城,花木蔥籠,春意蕩漾。”

          或許很多人隱約記得這兩句話,更會記得這篇文章的題目——《東方風(fēng)來滿眼春》,然而不會有很多人知道這句詩的出處。它出自李賀的《河南府試十二月樂詞并閏月•三月》:

          東方風(fēng)來滿眼春,花城柳暗愁殺人。

          復(fù)宮深殿竹風(fēng)起,新翠舞衿凈如水。

          光風(fēng)轉(zhuǎn)蕙百余里,暖霧驅(qū)云撲天地。

          軍裝宮妓掃蛾淺,搖搖錦旗夾城暖。

          曲水漂香去不歸,梨花落盡成秋苑。

          李賀是個(gè)浪漫主義詩人,他是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的代表詩人。他生在韓、柳、元、白等大詩人競相爭輝的年代,在短短的一生中,他寫了二百多首不同凡響的歌詩,其中樂府尤為著名。他能別開生面,自成一家。他詩歌的多是訴說懷才不遇的悲憤,詩中有一股抑郁磊落之氣。他以自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受為詩歌涂上了一層幽婉、冷艷、凄美的色彩。以豐富的想象力和新穎詭異的語言,創(chuàng)造出一種神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界。“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”、“ 衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”、“不需浪飲丁都護(hù),世上英雄本無主”、“我有迷魂招不得,雄雞一聲天下白”、“少年心事當(dāng)拿云,誰念幽寒坐嗚呃”、“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”、“大漠沙如雪,燕山月似鉤”、“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”、“人生所貴在知己,四海相逢骨肉親 ”、“ 遙望齊洲九點(diǎn)煙,一泓海水杯中酒”真的是舉不勝舉?上У氖,他不幸而短命,二十七歲就飄然而去,如一朵白云在天上行走,留下一座詩歌的金山。

          李賀是個(gè)浪漫主義詩人,他是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的代表詩人。他生在韓、柳、元、白等大詩人競相爭輝的年代,在短短的一生中,他寫了二百多首不同凡響的歌詩,其中樂府尤為著名。他能能別開生面,自成一家。他詩歌的中心內(nèi)容是訴說懷才不遇的悲憤,詩中有一股抑郁磊落之氣。他以自己獨(dú)特的經(jīng)歷和感受為詩歌涂上了一層幽婉、冷艷、凄美的色彩。以豐富的想象力和新穎詭異的語言,創(chuàng)造出一種神秘幽奇、色彩繽紛的藝術(shù)境界?上У氖牵恍叶堂,二十七歲,就飄然而去,如一朵白云在天上行走,留下一座詩歌的金山。李賀死后,杜牧為其詩集作敘,李商隱為其作傳。

          韓愈、皇甫湜、韋莊多次拜訪或奏請皇上任用,但最終也不被重用。為此,李賀深感到懷才不遇,以致抑郁感傷,終日不能自釋,加上當(dāng)時(shí)國家政局衰敗,更使他由哀傷進(jìn)而感到幻滅虛無。只有以詩抒憤,借詩消愁。這也就形成了激越凄戾的詩風(fēng)。李賀是一個(gè)青年詩人,但在作品中出現(xiàn)的“死”字卻達(dá)20多,“老”字達(dá)50多個(gè),反映了他對好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。

          李賀的樂府詩造詣很高,有深厚的意境,也大都或明或暗地抒發(fā)了自己抑郁不得志的強(qiáng)烈感情。李賀是個(gè)狂人,他喜歡李太白的詩,也有李太白之狂態(tài),卻無李太白之飄逸灑脫,也無蘇東坡之豁達(dá)大度,他的生命就像絲綢一樣易皺,意志頹廢。他外在極度的自狂自大,內(nèi)在里又極度的自卑自賤,一生抱負(fù)只有在詩中傾訴。詩歌是他靈魂的出口,也是一個(gè)逃避場所。在詩歌中極力避開庸常,追求新穎奇特險(xiǎn)怪,想驚天動地,閃電騰空,以縫補(bǔ)他所有的傷口,給心靈以相應(yīng)的補(bǔ)償和安慰。

          對于他的詩歌,歷代都有很高的評價(jià)。但是,也有一些人持否定態(tài)度,理由是太“怪”、太“詭誕”。章炳麟說:“夫觀王粲之《從軍》,而后知杜甫卑圜也;觀郭璞之《游仙》,而后知李賀詭誕也。”這種論斷太武斷。更有甚者,清代蘅塘退士編選的《唐詩三百首》,竟沒有收錄李賀的詩,這未免有點(diǎn)太不公允。

          雁門太守行

          黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。

          半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。

          開頭先用“黑云壓城城欲摧”進(jìn)行比喻和夸張,寫出了敵軍蜂擁壓境、團(tuán)團(tuán)圍城的緊張形勢。從第二句“甲光向日金鱗開”開始,詩人用了“角聲滿天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起”等幾句,選用“金”、“胭脂”、“紫”、“紅”等色彩明朗的詞語,使戰(zhàn)爭場面顯得異常緊張慘烈。從李賀豐富的想象和精心的構(gòu)思中,從他對邊疆將土慷慨赴難,壯烈殉國的熱情贊頌中,我們不難看出作者渴望報(bào)效祖國的熾烈之情。

          詩中用了六種濃重的色調(diào):黑云、金甲、秋色、夜紫、紅旗、重霜。幾乎句句都有鮮明的色彩,其中如金色、胭脂色和紫紅色,非但鮮明,而且濃艷,它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起,構(gòu)成色彩斑斕的畫面。詩人象一個(gè)高明的畫家,以色示物,以色感人。用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張,借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發(fā)。兩相比照,色彩鮮明,愛憎分明。但是李賀的詩篇對色彩的描繪,呈現(xiàn)異態(tài)的美麗,紅色是“愁紅”、“幽紅”、“衰紅”、“老紅”、“冷紅”;綠色是“寒綠”“靜綠”“土中碧”。五彩繽紛的色彩,詩人都冠以“老、死、衰、頹、寒、冷、泣、愁”等字眼來形容。猶如凡高對色彩的迷狂追求一般,用異常鮮亮的色彩張顯內(nèi)在的精神。

          《金銅仙人辭漢歌》是李賀另一首著名的樂府詩。

          金銅仙人辭漢歌

          茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香,三十六宮土花碧。

          魏官牽車指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門,憶君清淚如鉛水。

          衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼,渭城已遠(yuǎn)波聲小。

          這首詩涉想奇絕,以愁制勝。全詩巧妙地運(yùn)用了擬人手法,抒發(fā)“金銅仙人”、其實(shí)也是詩人自己的憂國憂民之情。開頭四句,作者首先感嘆漢武帝死后的凄涼景象,給人一種時(shí)過境遷的感覺。后八句,敘述改朝換代的事實(shí)和“金銅仙人”“辭漢”時(shí)悲痛欲絕的景象。

          詩中用“空將漢月”和“攜盤獨(dú)出”,寫出了“金銅仙人”離漢時(shí)只有冷月伴隨,而無宮人相送的伶仃孤苦的情景。因?yàn)樗蝗屉x開故土咸陽,所以一出東關(guān)便覺酸風(fēng)刺目,潸然淚下。“銅人”悲啼,衰蘭相送,形成了一種悲愴的氣氛。老天是無情的,冥冥蒼天如果有情,它也會以這種離愁為愁,變得衰老起來,那么多情善感的人就更不用說了。最后,詩用“渭城已遠(yuǎn)波聲小”,寫出了“金銅仙人”對故土的留戀?蓱z未老頭先白,蓋多出于情字。必先摒除情愛,而后方能得長生!讹w狐外傳》中袁紫衣對胡斐說了一個(gè)偈子:“由愛故生憂,由愛故生怖;若離于愛者,無憂亦無。大概也是此意。

          李賀的樂府詩中,也有以勞動人民的疾苦為題材的,《老夫采玉歌》就是很著名的一首。

          采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色。

          老夫饑寒龍為愁,藍(lán)溪水氣無清白。

          夜雨岡頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚。

          藍(lán)溪之水厭生人,身死千年恨溪水。

          斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。

          村寒白屋念嬌嬰,古臺石磴懸腸草。

          唐代長安附近的藍(lán)田縣以產(chǎn)玉著名,縣西三十里有藍(lán)田山,又名玉山,它的溪水中出產(chǎn)一種名貴的碧玉,叫藍(lán)田碧。但由于山勢險(xiǎn)峻,開采這種玉石十分困難,民工常常遇到生命危險(xiǎn)。《老夫采玉歌》便是以這里為背景。

          詩以疊詞入筆,“采玉采玉須水碧,琢作步搖徒好色”直書老夫的采玉生活,表現(xiàn)了人民對采玉這一艱苦而危險(xiǎn)的勞役的煩怨情緒。這兩句語言清淡、樸實(shí),帶有濃厚的民歌風(fēng)味。接下去,詩用“老夫饑寒龍為愁,藍(lán)溪水氣無清白。夜雨同頭食蓁子,杜鵑口血老夫淚”等四句,寫出老夫采玉的辛酸。隨后,詩人又抓住采玉工人最感恐怖、最感痛苦的死生問題,敘寫出“藍(lán)溪之水厭生人,身死千年恨溪水”兩句,揭示出無數(shù)采玉者葬身魚腹的血淋淋的事實(shí),控訴了統(tǒng)治階級的殘酷和荒淫。

          最后四句是點(diǎn)睛之筆,“斜山柏風(fēng)雨如嘯,泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰,古臺石磴懸腸草。”在激風(fēng)暴雨中,繩子系在泉水下瀉的巖石上,繩子下端的深谷中,模模糊糊可以看到老漢搖擺的身影。就在這極其危險(xiǎn)、甚至沒有生還可能的情況下,他忽然看到了古臺石磴上的“懸腸草”,油然想起家中饑寒交迫的嬌兒。這樣,老人除了體膚痛楚之外,就又增加了一層精神的痛苦。這種特寫,大大加強(qiáng)了詩的感染力量。

          在唐詩的山脈里,李白、杜甫是主脈,李賀永遠(yuǎn)不是。他寫的樂府詩冷艷低沉、奇崛險(xiǎn)怪,為唐代詩壇中的一個(gè)異類。但那種構(gòu)思和氣概,出神入化,意想天外,也是靈異神奇的一座山峰。

          在唐詩的王國里,或許有一天我們會看到一位長衫男子,身材瘦削,雙肩微聳,騎著一頭瘦驢,行跡瑟縮,行走在崎嶇的山路上,前路渺渺,如路旁群山的云瘴,他垂首閉目,搖首時(shí)發(fā)出并不清脆的吟詠:“少年心事當(dāng)拿云,誰念幽寒坐嗚呃。”他一字一句吞吐出如煙似霧般的文字,在煙霧之中,他清瘦的臉龐釋放出異彩。

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