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李賀名言集錦
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)名言都再熟悉不過了吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的李賀名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
李賀名言1
1、石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花。
2、天上分金鏡，人間望玉鉤。
3、黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
4、射虎不成重練箭，斬龍不斷再磨刀。
5、幽蘭露，如啼眼，無物結(jié)同心，煙花不堪剪。
6、雄雞一聲天下白。
7、昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇
8、窗含遠(yuǎn)色通書幌，魚擁香鉤近石磯。
9、我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍。
10、吾不識(shí)青天高，黃地厚，惟見月寒日暖，來煎人壽。
11、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。
12、遙望齊洲九點(diǎn)煙，一泓海水杯中酒。
13、向前敲瘦骨，猶自帶銅聲。
14、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬戶侯。
15、大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。
16、秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。
17、可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。
18、尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。
19、天若有情天亦老。
李賀名言2
1、無物結(jié)同心，煙火不堪剪——李賀《題蘇小小墓》
2、石脈水流泉滴沙，鬼燈如漆點(diǎn)松花——李賀
3、黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。——李賀《夢(mèng)天》
4、東風(fēng)方來滿眼春——李賀
5、角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫�！钯R
6、零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長(zhǎng)壽。主父西游困不歸，家人折斷門前柳。吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)�？諏⒐{上兩行書，直犯龍顏請(qǐng)恩澤。我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當(dāng)拿云，誰念幽寒坐嗚呃�！钯R《致酒行》
7、不須浪飲丁都護(hù)，世上英雄本無主�！钯R《浩歌》
8、遙望齊洲九點(diǎn)煙，一泓海水杯中酒——李賀
9、更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸�！钯R
10、可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒——李賀
11、茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡；畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子；空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老；攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小�！钯R《金銅仙人辭漢歌》
12、"我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇做龍——李賀《高軒過》"
13、天若有情天亦老——李賀《金銅仙人辭漢歌》
14、琉璃鐘，琥珀濃，小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣，羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛，擊鼉鼓；皓齒歌，細(xì)腰舞。況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉，酒不到劉伶墳上土。——李賀
15、伯樂向前看，旋毛在腹間。只今掊白草，何日驀青山？——李賀《馬詩》
16、黑云壓城城欲摧�！钯R
李賀人物生平
宗室王孫
李賀于唐德宗貞元六年(公元790年)，出生于福昌縣昌谷(今洛陽宜陽縣三鄉(xiāng))一個(gè)破落貴族之家，遠(yuǎn)祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)，屬于唐宗室的遠(yuǎn)支，武則天執(zhí)政時(shí)大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時(shí)，早已世遠(yuǎn)名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對(duì)自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點(diǎn)十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長(zhǎng)吉”、“宗孫不調(diào)為誰憐”、“為謁皇孫請(qǐng)曹植”。但實(shí)際上，他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。
李賀自述家境時(shí)說：“我在山上舍，一畝嵩磽田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關(guān)。”(《送韋仁實(shí)兄弟入關(guān)》)父親李晉肅，早年被雇為“邊上從事”。大歷三年(768)去蜀任職，曾與表兄杜甫相遇于公安，“漂泊”一生，到李賀出生的貞元年間，晉肅稍得升遷，任陜縣令，但不久老死。母親鄭氏，生一女二子，長(zhǎng)守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹�！坝麑⑶Ю飫e，特此易斗粟”(《勉愛行二首送小季之廬山》)，凄涼之狀，于此可見。
李賀自幼體形細(xì)瘦，通眉長(zhǎng)爪，長(zhǎng)相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩，又擅長(zhǎng)“疾書”。相傳貞元十二年(公元796)李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚(yáng)京洛[10-12] 。年紀(jì)稍長(zhǎng)，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李商隱作《小傳》云：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，所見書多，輒曰：‘是兒要當(dāng)嘔出心乃已耳!’”。貞元二十年(804年)，十五歲的李賀就已經(jīng)譽(yù)滿京華與李益齊名了。
唐順宗永貞元年(805年)，李賀十六歲，當(dāng)年順宗帶病繼位(中風(fēng))，任用王叔文、韋執(zhí)誼等除弊革新，史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結(jié)貴族官僚改元永貞，逼順宗稱病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人(劉禹錫、柳宗元等)在詩文中有影射，指稱順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
仕途失意
唐憲宗元和二年(公元807年)，李賀十八歲歲左右，即已詩名遠(yuǎn)播，元和三、四年間(公元808～809年)，李賀寫《雁門太守行》謁韓愈，又聞韓愈在洛陽，李賀往謁。據(jù)說，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，賀寫了有名的《高軒過》詩。本可早登科第，振其家聲，但“年未弱冠”，即遭父喪。當(dāng)時(shí)，服喪“務(wù)必以三年全期為限，所以直到元和五年(810年)韓愈才與李賀書，勸其舉進(jìn)士。該年初冬，二十一歲的李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，作《河南府試十二月樂詞并閏月》，并一舉獲雋，年底即赴長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士舉�？墒恰瓣H扇未開逢猰犬”，妒才者放出流言，謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進(jìn)”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解，終無可奈何，李賀不得不憤離試院。元和三年(公元808年)春，十九歲的李賀離京返回昌谷，作《出城》，當(dāng)年十月間，再次西入長(zhǎng)安。經(jīng)停洛陽，韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人，李賀作《高軒過》答謝。十月十四日，李賀在洛陽仁和里坊的宅院中，與前輩話別，作《仁和里雜敘皇甫湜》。
元和五年(810年)，這一年李賀二十一歲，韓愈調(diào)為河南令(河南府，治所洛陽)，有詩《燕河南府秀才》，詩中有“惟求文章寫，不敢妒與爭(zhēng)”�？赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇，誡勉本屆考生。
未能參加進(jìn)士考試，對(duì)李賀打擊甚重，他曾寫了不少抒憤之詩，當(dāng)年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔，又有韓愈為之推獎(jiǎng)，元和六年(811年)五月，李賀又返回長(zhǎng)安，經(jīng)宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，“牢落長(zhǎng)安”長(zhǎng)達(dá)3年，為官3年間，李賀親身經(jīng)歷，耳聞目睹了許多事情，結(jié)交了一批志同道合的朋友，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況有了深刻的認(rèn)識(shí)。個(gè)人生活雖不如意，卻創(chuàng)作了一系列反映現(xiàn)實(shí)、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，但增長(zhǎng)了生活閱歷，擴(kuò)充了知識(shí)領(lǐng)域，在詩歌創(chuàng)作上大獲豐收。所謂賀詩“深刺當(dāng)世之弊，切中當(dāng)世之隱”(清姚文燮語)，大多數(shù)作品就產(chǎn)生在這一時(shí)期。他在中唐詩壇乃至整個(gè)唐代文壇的杰出地位，應(yīng)該說主要是這一時(shí)期寫下的近60首作品奠定的。
晚年漂泊
由于遷調(diào)無望，功名無成，哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂郁病篤，元和八年(813年)春告病回昌谷休養(yǎng)了一段時(shí)日。但他不甘沉淪，又舉足南游，希望在南楚或吳越一展才華。離長(zhǎng)安時(shí)，他的友人無可和尚(青龍寺高僧)也曾寫過一首《送李長(zhǎng)吉之任東井》的詩，預(yù)祝他南游成功，但結(jié)果大約也不妙�！熬胖萑耸陆匀绱恕保刍芈尻�，告別長(zhǎng)輩皇甫湜等親友，同年十月十四日又西進(jìn)長(zhǎng)安。元和九年(814年)，他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽、洛陽、經(jīng)河陽，入太行，過長(zhǎng)平、高平，于深秋到達(dá)潞州(今山西長(zhǎng)治市)。此后在潞州張徹的薦舉下，做了3個(gè)年頭的幕僚，為昭義軍節(jié)度使郗士美的軍隊(duì)服務(wù)，幫辦公文。元和十一年(816年)，因北方藩鎮(zhèn)跋扈，分裂勢(shì)力猖獗，郗士美討叛無功，告病到洛陽休養(yǎng)，友人張徹也抽身回長(zhǎng)安。李賀無路可走，只得強(qiáng)撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩作，不久病卒，時(shí)年二十七歲。
李賀和他的詩風(fēng)文體
一、 李賀的生平
李賀，字長(zhǎng)吉，唐富昌縣昌古人，福昌即今河南省宜陽縣。公園790年，出生在一個(gè)沒落的貴族之家。李賀從小便有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他刻苦讀書、刻苦寫作，為了寫出好的作品，他嘔心瀝血。在十八歲時(shí)便寫成了大動(dòng)韓愈的《雁門太守行》。然而，一個(gè)受到文壇領(lǐng)袖賞識(shí)的青年，并沒有一帆風(fēng)順地成長(zhǎng)前進(jìn)，而是過早地蒙受了打擊。他二十一歲通過了河南俯試 ，正準(zhǔn)備參加進(jìn)士考試時(shí)，一些嫉妒李賀的人說他父親名字叫“李晉肅”，其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音，那是“家諱”，是不能去參加進(jìn)士考試的；以應(yīng)避忌諱為借口，使得他不能參加考試，阻塞了他的仕途。這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，實(shí)際上也就是阻塞了他施展抱負(fù)的道路。理想的破滅，使他十分悲憤，郁郁苦悶，日久做疾 ，竟是瘦弱不堪。不久，他為生活所迫投身為吏《文選》中說“他只做過一個(gè)掌祭記的小官奉禮郎”。實(shí)際上，這個(gè)奉禮郎不過是一個(gè)太常寺的小官，因此，他深感無聊和屈辱。公園八一三年，他毅然辭官，回到昌古的南園。第二年，他渡黃河穿太行，到潞州投靠朋友張徹，但是懷才不遇，又過了兩年，即公園八一六年，才華橫溢的詩人，寂寞地死在家中，年僅二十七歲。后來杜牧《李長(zhǎng)吉歌詩敘》贊之為“騷之苗裔�！睂�(duì)他的過早夭折也不勝惋惜。
二、李賀的詩風(fēng)
李賀留傳至今的詩共二百余首 ，其中多數(shù)詩在思想上都有特點(diǎn)。過去，曾有人因?yàn)槔钯R詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李白杜甫、韓愈等風(fēng)氣的影響，便說他是唯美主義詩人，那是不對(duì)的。李賀的詩歌也有糟粕，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術(shù)形象欠完整，情思脈絡(luò)欠連貫。但并沒有構(gòu)成李賀詩的主要傾向。不能以偏概全。詩人生活在貞元，元和年間，那時(shí)，元稹 、白居易的新樂府運(yùn)動(dòng)聲勢(shì)浩大，產(chǎn)生了許多樂府詩，來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和民主疾苦。李賀有一部分詩，如《老夫采玉歌》、《感諷五首》、《黃家洞》、《宮娃歌》、《揚(yáng)聲青花紫石硯歌》、《古悠悠行》、《苦晝短》、《貴主征行樂》和《呂將軍歌》等。學(xué)習(xí)樂府民歌，繼承前人詩歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，反映勞動(dòng)人民的悲慘生活，歌頌他們的勤勞智慧，嘲諷皇帝官僚的迷信求仙，不滿于貴族權(quán)門的奢侈荒淫和宦官專權(quán)，其精神和新樂府運(yùn)動(dòng)是一致的。當(dāng)然，李賀寫的更多的是直接或間接反映他的生活、他的抱負(fù)、他的悲憤的詩。如《致酒行》和《開愁歌》、《贈(zèng)陳商》、《金銅仙人辭漢歌》等等。這些從不同的角度，表現(xiàn)了作者對(duì)中唐那個(gè)黑暗的社會(huì)的不滿和反抗，是有很大的進(jìn)步意義的。李賀的詩構(gòu)思新穎、想象豐富、形象生動(dòng)、色彩鮮明。許多作品，多用比興，又能擺脫思想上和節(jié)律上的束縛，充滿奇情異想，顯現(xiàn)出了強(qiáng)烈的浪漫主義特色，是唐人寫詩用形象思維的典型例證。
三、淺析《雁門太守行》
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
李賀的早期作品《雁門太守行》就突出地代表了他的寫作風(fēng)格。這首詩全部用濃辭麗藻、大紅大綠去表現(xiàn)緊張悲壯的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，真可謂“構(gòu)思新奇、形象飽滿”。詩中用‘黑云壓城城欲摧“來形容敵人數(shù)量之多，以及守軍形勢(shì)危急，如鱗般的鎧甲，在日光下閃閃發(fā)光，想象奇特，令人拍案叫絕。詩人在這里沒有著意描繪疆場(chǎng)上撕殺的場(chǎng)面，而是著重刻畫了戰(zhàn)場(chǎng)上的環(huán)境、氣氛以及將軍誓死衛(wèi)國(guó)的精神。這樣寫反而效果甚佳。
“角色滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起�！�
這兩個(gè)環(huán)境的描寫，體現(xiàn)出詩人的浪漫主義特色。后兩句的描寫，仿佛戰(zhàn)場(chǎng)上悲壯的氣氛就在讀者眼前。守軍雖然傷勢(shì)慘重、筋疲力盡，但是依然堅(jiān)持戰(zhàn)斗。這是為什么呢？詩人在最后兩句有了交代“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。是因?yàn)榫跽衅纲t才的厚意呀！這里雖然表現(xiàn)了作者，在當(dāng)時(shí)特定環(huán)境下的主觀思想的局限性，但也是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種向往。
淺析《金銅仙人辭漢歌》
筆者認(rèn)為李賀的作品中，最具有風(fēng)格和特色的是《金銅仙人辭漢歌》。
《金銅仙人辭漢歌》基本上具有李賀的創(chuàng)作思想和藝術(shù)特點(diǎn)�！督疸~仙人辭漢歌》是作者有感于曹滅漢的一個(gè)歷史傳說而寫的。作品產(chǎn)生的時(shí)候距離唐朝的滅亡還有九十年左右，我覺得這里多少有點(diǎn)李賀為唐王朝挽歌的味道。要不，做為一個(gè)有頭腦的詩人，何以會(huì)在那時(shí)產(chǎn)生了興亡之感呢？而當(dāng)時(shí)的李王朝也的確是日落西山、窮途末路了。
《金銅仙人辭漢歌》
茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官車舝指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。
漢武帝劉徹，晚年迷信神仙，在建章宮祭仙人的.精明臺(tái)，豎立了高二十丈，大七圍的“仙人掌”。它整個(gè)形體都是用鋼鑄成的，下面部分是鋼柱，鋼柱上站著一個(gè)伸開掌捧承露盤的銅仙人。劉徹想用金銅仙人盤上的玉杯來接云端的甘露，以調(diào)玉屑為食，祈求長(zhǎng)生不老。而曹叡要把金銅仙人搬來豎立在自己的前殿。李賀詩中所述的事件便是，曹叡下令叫魏國(guó)皇宮的官員，用車子去搬取金銅仙人的經(jīng)過。
“ 茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡”。詩的開篇兩句，就體現(xiàn)了李賀的浪漫主義風(fēng)格�！懊陝⒗伞笔侵笣h武帝劉徹。茂陵是陵墓的名字。第一句是說，劉徹在悠久的歷史中，像是一位秋風(fēng)中的匆匆過客，指出歲月匆匆，人生短促�！耙孤勸R嘶曉無跡”是詩人想象劉徹的鬼魂在夜游故宮，有時(shí)人們可以聽見馬的嘶鳴聲，而白晝卻無跡可尋。劉徹是金銅仙人的主人，所以，詩人先從劉徹已死寫起。
“畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧”。這兩句是詩人寫想象中的漢宮景致。它的意思是說，名花雖然還在枝頭開放，但亡國(guó)之后的漢宮，已經(jīng)一片荒涼。
“ 魏官車舝指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子”。這里魏官驅(qū)車從洛陽出發(fā)，指向千里之外的目的地。因?yàn)槭菍憦穆尻柕介L(zhǎng)安，所以進(jìn)長(zhǎng)安城的東門。時(shí)值秋季，詩人想象自西而來的秋風(fēng)刺人眼目。這里都是寫金銅仙人之外的所作所為，下面是他的自我感受。浪漫主義風(fēng)格又一次在此體現(xiàn)出來。
“ 空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水”。金銅仙人出漢宮時(shí)，只有天上的月亮相隨陪伴，而這個(gè)月亮曾經(jīng)把臨過鼎盛時(shí)代的漢宮，所以詩人把它稱做“漢月”。由漢月而勾起對(duì)于往事的回憶。作者想象仙人自然會(huì)思念他的主人劉徹，使它傷心落淚，詩人想象這銅人凄清的淚水象沉重的鉛水一般。
“ 衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”詩人寫金銅仙人離了去國(guó)，香草依依不舍銅人，香草都是無情之物，尚且悲不自勝，那么，天若有所知覺有感情，面對(duì)這樣的興亡變化，也會(huì)因之悲戚愁苦而衰老吧！這里詩人同樣，又一次的運(yùn)用浪漫主義手法。
“攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小”。這兩句詩是寫金銅仙人捧盤離開漢宮，愈走愈急的情景。凄涼的月下，車兒載著銅人遠(yuǎn)離而去。長(zhǎng)安城已經(jīng)模糊不清，幾乎看不見了。除了微弱的渭水聲，尚縈回在月外，一切靜靜悄悄地。
李賀寫《金銅仙人辭漢歌》的悲劇到此戛然而止，言有盡而意不盡，給讀者留下了想象的余地，使人可以反復(fù)回味。這首詩將詩人的寫作手法和創(chuàng)作思想完整地表現(xiàn)出來，從而可見，詩人具有豐富的歷史文化知識(shí)，以及還具有嫻熟的寫作技巧，以致所以能在短短的篇幅內(nèi)，表現(xiàn)出深邃的思想和復(fù)雜的感慨。
從上述兩個(gè)例子可以看出，李賀是一位風(fēng)格獨(dú)特的積極浪漫主義詩人。李賀是中唐時(shí)期的浪漫主義代表詩人，又是從中唐時(shí)期到晚唐時(shí)期詩風(fēng)轉(zhuǎn)變的一個(gè)代表者。如果單就其浪漫主義而言，他恐怕是唐代僅次于李白的重要詩人了。難怪為后人譽(yù)為“詩鬼”。
然而他的神奇想象，優(yōu)美的詩句，來自于他的勤奮、刻苦。相傳，他外出游歷，也肩背著詩囊，忽發(fā)奇想，或觸景生情時(shí)，所留下的美妙詩句，會(huì)都納入“詩囊”之中了。所以，在我們本著揚(yáng)棄的精神，學(xué)習(xí)李賀，研究李賀之余，他的勤奮、刻苦的精神，也是要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的。
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