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蘭亭序集文言知識
古今異義
1、列坐其次
古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。
今義:① 次第較后;第二。 ② 次要的地位。
2、亦將有感于斯文
古:這些文章
今:常用義為文雅,又指文化或文人
3、或取諸懷抱
古:胸懷抱負(fù)。
今: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。
4、引(之)以(之)為流觴曲水。
古義:把……作為。
今義:認(rèn)為。
5、所以游目騁懷
古義:①表憑借,用來。 、……的原因。如:所以興懷。
今義: ①表因果關(guān)系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。
6、俯仰一世
古義:形容時間短暫。
今義:低頭抬頭
7、俯察品類之盛
古義:物品,物類。指天地萬物。
今義:物品的種類
修辭
修辭手法:互文
例:崇山峻嶺
茂林修竹
清流激湍
句式
修禊事也(判斷句)
死生亦大矣(判斷句)
其致一也(判斷句)
會于會稽山陰之蘭亭(介賓結(jié)構(gòu)后置,狀語后置)
當(dāng)其欣于所遇(狀語后置)
不能喻之于懷(狀語后置)
亦將有感于斯文(狀語后置)
雖無絲竹管弦之盛(定語后置)
仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(定語后置)
省略句
映帶(于)左右
列坐(于)其次
悟言(于)一室之內(nèi)
放浪(于)形骸之外
引以(之)為流觴曲水
詞類活用
一詞多義
(一)臨
1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對,引申為“閱讀”。
2、把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣:面對,引申為“迎”。
3、臨不測之淵,以為固:面對。
4、故臨崩寄臣以大事也:將要。
(二)一
1、一起。例:若合一契
2、 一樣。例:其致一也
3、將......視為一樣。例:固知一死生為虛誕。
4、 一邊……一邊……。例:一觴一詠
(三)次
1、列坐其次 :旁邊 水邊
2、又間令吳廣之次所旁叢祠中:駐扎
3、凡用兵之法,全國為上,破國次之 :次一等
4、余船以次俱進(jìn) :次序
5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。
6、陳勝、吳廣皆次當(dāng)行:編次
(四)致
1、所以興懷,其致一也:情致
2、假輿馬者,非利足也,而致千里 :達(dá)到
3、家貧,無從致書以觀 :得到
4、此人可就見,不可屈致也:招致
(五)修
1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹 :高
2、況修短隨化,終期于盡:長
3、怠者不能修,而忌者畏人修:學(xué)習(xí) 進(jìn)步
4、是故事修而謗興,德高而毀來:辦好
5、乃重修岳陽樓,增其舊制:修建
6、修守戰(zhàn)之具:整治
7、余獨好修以為常:修身養(yǎng)性
(六)期
1、況修短隨化,終期于盡 :至 、及 注定
2、不期修古,不法?桑浩谕、要求
3、會天大雨,道不通,度已失期 :時間期限
4、期(jī)年之后:周、滿 、滿一年
5、君與家君期日中:約定
(七)之
1、 動詞,往,到達(dá)。例:所之既倦。
2、代詞,回指上文中的事。例:以之興懷。
3、結(jié)助,取消句子獨立性。例:夫人之相與。
4、 結(jié)助,定語標(biāo)志。例:極視聽之娛。
5、 音節(jié)助詞,襯足四個音節(jié)。例:暮春之初。
(八)猶
1、還,而且,仍然。例:猶不能不以之興懷
2、好像。例:亦猶今之視昔
通假字
趣舍萬殊 “趣”通“趨”或“取”, 趨向,取向。
悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”,面對面。
固知一死生為虛誕“固”通“故”所以,因此。
成語
群賢畢至:指賢能者齊集,濟(jì)濟(jì)一堂,都會聚在這里。畢:全。
崇山峻嶺:崇:高;峻:山高、陡。嶺:山。字面意義:高大險峻的山嶺。崇山峻嶺:形容山高大、險峻,十分陡峭。
茂林修竹:修:長。茂密高大的樹林竹林。
放浪形骸:放浪:放縱;不受拘束;形。喝说男误w、形跡。指行為不受世俗禮法的約束;曠達(dá)豪爽。
情隨事遷:情況變了,思想感情也隨著起了變化。
游目騁懷:游目:遠(yuǎn)眺;騁懷:放開胸懷,往遠(yuǎn)處想?v目四望,開闊心胸。
感慨系之:感:感觸;慨:慨嘆;系:聯(lián)結(jié)。有所感觸,慨嘆不已。
俯仰之間:一低頭,一抬頭的工夫。形容時間極短。
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